" اذا لم تكن معي فأنت ضدي" ... !!!

[السرعوفي]

مبدأ عنصري اخذ به الرئيس الامريكي حين قرر غزو العرب وأعلنه للعالم المسالم وغير المنحاز ليفرز اولئك الذين يملكون قرار وارادة مصيريه من اولئك الذين يمشون فقط تحت ساريه القطيع !!!!
مشكله حينما تواجه ذلك الموقف ويظن هذا الاخر انك اما معه او ضده !!! والمشكله الكبرى حينما يتطاول هذا الاخر شاهرا سلاح التشهير او القمع او الاقصاء او الضرب تحت الحزام !!!! ماذا يمكن ان يكون هذا هل هو ارهاب من نوع جديد ؟؟ حسنا , ماهو الحل هنا ؟؟ هل هو اللجوء الى "هيئه اشرافيه" مثلا !!!؟؟؟ ثم ان مثل هذه الهيئات عادة لاتملك سوى اصدار قرار غير ملزم في اغلب الحالات وخاصة حينما لايكون هناك مصلحة للدول العظمى ويكتفى عادة بالتوبيخ اللطيف !!! اذن ماهو الحل ؟؟ الانسحاب او الانقياد وهذا يعيدنا للمربع الاول (( معي او ضدي)) مشكله ان يكون الاخر متلبسا "بلباس خفي" ويحارب من "خلف ستار مستعار" ويتشدق باقسى الكلمات النابيه والمستفزه وهو خلف تلك الجدر !!! مشكله ان يكون هذا الاخر يملك تلك الميانه وهو بتلك الحمايه من الدوله العظمى !!! مشكله حينما ينحدر الحوار عبر اقنيه لاتحتمله ويصبح حوارا خائر لايحتمله حتى الطرشان .. ولا عزاء الا لغير المنحاز ...!!! تحياتي

[بتول آل علي]

أخي الفاضل
السرعوفي



لا شك أن طريقة عرض الرأي الآخر تلعب دورا أساسيا في تقبله من عدمه

ثمّ أن بعض الأمور ليس من الجيد فتح باب الرأي الآخر فيها ...!!!
لأن هناك عقول تحاول دس السمّ بالعسل و تنمّق و تزيّن الرأي المخالف ليطال التشكيك حتى في عقائدنا في بعض الأحيان ... تحت لواء الرأي الآخر ...!!!

ليس كل ما يعلم يقال أخي ، و ليس كل رأي آخر قابل للعرض على الملأ و نحن في مكان يطلع عليه الجميع و من جميع الفئات العمرية ...!!!!





أختك
الدهور

[فيصل حمود]

الأخ العزيز / السرعوفي

رأي جميل ولكن أبشرك يا أخي العزيز أنه ليس هناك أقصاء ومصادره للأراء هنا وليس هناك عدوات شخصيه ولسنا نتشرف ونتبني مقولة "الأحمق المطاع" بوش اللعين حينما يقول من ليس معنا فهو ضدنا. أنما نقول كلنا أخوة في الدين والدم ومن يتبنى طرح هموم الأمه الأسلاميه ويدافع عنها فهو معنا ومن يتطرق الي هموم الناس المشروعه ويتبنى هموهم ومعاناتهم فهو معنا. أما من يحمل و يجرد "سيفه" عفوا قصدي "قلمه" من غمده ويتبني أطروحات الغرب ويسلط السياط علي ابناء أمته فليس معنا أبدا.

رأيك محل أحترامي وتقديري وتقبل تحياتي القلبيه

[السرعوفي]

الاخت دهور / شكرا على النصيحه ولكن تبقى الحريه والفائده والمعلومه الجديده هي السبب في التقائنا هنا فقط !!! اما مسألة المقاطعه فهي شي نسبي يختلف الحكم فيها من شخص الى اخر بحسب المكان والزمان !!! لم افهم حقيقة مسأله دس السم في العسل لان المنتدى هنا يضم اكثر من عشرة الاف عضو وربما فيهم المسلم وغير المسلم من كافة انحاء العالم !!! وارى شخصيا خلط كبير بتعميم بعض الاراء وكأنها ملزمه للجميع بمن فيهم غير المسلم اذا وجد !!! ثم ان حكومتنا الرشيده لم تأمرنا صراحه بالمقاطعه وهي السلطه الوحيده التي تملك هذا الحق تنفيذيا ان ارادت ذلك !!! اما مسأله ان ليس كل مايعلم يقال فهذه اضحكتني فعلا لاننا هنا لا نملك الحق في التحكم باراء الاخرين وارادتهم وافكارهم !!! عجبت فعلا لمسأله " الفئات العمريه " ماذا يعني هذا الكلام ؟؟ هل يوجد بيننا من هم قاصرون مثلا ؟؟ يبدو الامر وكأننا في مدرسه او مسجد اذا اخذنا بهذا المبداء , اليس كذلك ؟؟ شكرا لك , تحياتي ... !!!

[المشرف العام]

نعم ..

من ليس معي فهو ضدّي

أراها كالتالي :

من ليس معي .. في وجوب نصرة المسلمين [ فهو ضدّي ]

من ليس معي .. في نصرة حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم [ فهو ضدّي ]

من ليس معي .. في محافظتي على ثواب ديني [ فهو ضدّي ]

من ليس معي .. محاربة الأفكار الهدّامه التي من شأنها النيل من مجتمعي [ فهو ضدّي ]

من ليس معي .. في ولائي لولاة أمري [ فهو ضدّي ]

.
.

[ هذا رأيي الشخصي ] .. امّا الاداري [ فله ضوابط تم صياغتها في بيان الخصوصيه باسفل المنتدى وهي نسخه من شروط الانتساب ]

أما صراعات الآراء الشخصيه وفن الحوار .. فهي مسئوليه الجميع اداره واعضاء ، الاعضاء بالتقيد بما تم طرحه في سياسة المضايف وتم ايضاحه في [الايضاح الاداري .. بمضيف الاقتراحات ] وواجب الاداره الحرص على تقيد الاعضاء بتلك الضوابط

نعم ..

هناك خلافات شخصيه بين الكتاب وتكمن في بلورة وجهات النظر والعديد من التجاوزات تحدث عندما يتم التطرق لشخص الكاتب بينما الصحيح مناقشه وجهة النظر بعيدا عن شخص الكاتب ، ويتمخّض عنها افراز عباراة سوقيه لا تمت لخامة الكاتب الادبيه بصله ، بل هي أثار جانبيه لمناقشات سابقه.


إذا كانت مداخلتي لا تصب في مجرى موضوعه .. فعذرا على تقصيري بفهم فحوى كتابتك


لك خالص الودّ

[السرعوفي]

الاخ فيصل / شكرا للمرور والتعليق ولكن يجب العلم اننا هنا اعضاء محترمين بصرف النظر عن توجهاتنا الفكريه وسوف يتم هذا الاحترام الى الابد انشالله بيننا في هذا الموقع للفائده وللمتعه ولتزجيه بعض الوقت مع اشخاص تربطهم بك صله نتيه !!! اخي كما اسلفت في تعليقي على الاخت دهور المنتدى هنا يعج بالاف الاعضاء من كل دول العالم تقريبا الخليجي والعربي والاسلامي والدولي , فهل تعتقد ان الاف الاعضاء هنا هم مجهزين لدعوة هوجاء يراد منها تركيع الاخرين بطريقه """" ارهابيه """" دون اذن رسمي من الدوله ودون اذن رسمي من العضو نفسه ودون اذن رسمي من المنتدي ودون مراعاة لحريه الاختيار في بعض الامور ؟؟؟ اخي فيصل : انا لااريد ان ادخل في مهاترات ولاملك الوقت اصلا ولكن يجب ان يعلم الجميع انني لم ادعو الى المقاطعه ولا غير المقاطعه ولست مهتما في هذا الامر فهذا من شأن ولي الامر حفظه الله , ولكن كان هناك خطوط وجب على بعض الاخوة الوقوف عندها ولم يتم ذلك بسبب من الاسباب الله به عليم ..... تحياتي لك والسلام ,

[سيدة القـــــلم]

:---:---:---:
*
.

طرح مُوفق عزِيزِي السرعُوفـِـي ..

فقد لأمَست بِقلمِــك .. مُشكله يُعَاَنِي منهَــاَ الأغلبِيه..

شُكراً لكَ السرعوفي
وجزاَكـ الله خِير الجزاء

كُن حُراً

.
*
:---:---:---:




.

[السرعوفي]

شكرا للاخ المشرف على التوضيح وابداء وجهه نظره !!! يبدو ان البعض كما اسلفت احدث خلطا بين مشاعره ومشاعر الاخرين يتعميم فكرته باستخدام الدين كمزايده للظهور !!! عزيزي المنتدي يعج بالاف الاعضاء والاغلب منهم يكتب خلف اسم مستعار ( مع كامل الاحترام ) ولااحد يعرف نوايا الاخرين ومن الخطاء والجرم ان نحاكم الاخر بنوايا مسبقه وعبر واجهات تتخذ من مبادىء ساميه سلاحا للتشهير والاقصاء والتكفير احيانا !!! فماذا يعني اطلاق لقب على اشخاص هنا ونعتهم بالدانماركيين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تحياتي للجميع ...!!!

[السرعوفي]

مع كامل الشكر والتقدير لسيدة القلم ... وليت قومي يعلمون ... !!!

[المشرف العام]

!!! فماذا يعني اطلاق لقب على اشخاص هنا ونعتهم بالدانماركيين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تحياتي للجميع ...!!!

صحيح البخارى / 78 - الأدب - صحيح البخارى. / حديث 6170 - الأدب - صحيح البخارى.

6170 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا

//

وأيضا :

وعن أبى ذر رضى الله عنة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
{ لايرمى رجل رجلآ بالفسق أو الكفر , الآ ارتدت عليه , أن لم يكن صاحبه كذلك } رواة البخارى : رياض الصالحين ص :499

//

فهل يبقى لي اضافه بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم


دمت بخير

[محمدالشمري]

أخي السرعوفي

المخجل أننا نعلن العداء لهم ونشتمهم في كل مناسبة أو حتى بدون مناسبة ، وننبذ أفكارهم ومبادئهم ، ولكن

البعض منا يسير على نهجهم ومسيرتهم !!!

فقط مررت لأسجل أعجابي وأحترامي لما يخطه مدادك وفكرك .

أحترامي

[السرعوفي]

مع الشكر للجميع ...