خالف تعرف؟؟؟

[النبع الخالد]

المخالف للقاعدة يستهوي الاذهان ويشد الانتباه ..اذا(ن) هو مادة سهله لكثير من المتحدثين..

تمشيا مع قاعدة(خالف تعرف)..

فالصور السويه المتسقة مع القاعدة لاتستهوي النفوس ولاتثير أو تستثير الانتباه

انما يستثيرها مايخرج عن القاعدة ويشذ عن الاطار...

وهذا ماقد يكون افرز لنا في مجتمعاتنا كتابا مخالفين للقاعدة ..حتى لو ادى ذلك بأن يتعدى

الخطوط الحمراء سواء من الناحية الدينيه..أو السياسيه..أو الاجتماعيه..


فحينما تسير في الطريق تقابلك آلاف المركبات فلا يلفت نظرك الا التي لها مايميزها..

سواء الشكل أو اصابها حادث أوعطل..

وحين تجالس الناس فان الذي يلفت انتباهك هو من فقد حاسة من حواسه..

وهو ليس كالذي يتمتع بكامل حواسه..

وحين يتحدث خطيب أومحاضر لعدة ساعات فبدت منه كلمة لاتليق فانها تلفت أنظار الناس اكثر

من الكلام الذي قاله لساعات..


لذلك أرى كثيرا من النماذج التي ذكرتها تتكرر وتتكاثر لدينا اما في صحيفة من صحفنا أو منتدياتنا

المحليه ,أو بكتابة روايه (كما في روايه بنات الرياض وغيرها)

ربما لبغية الشهره ,,,أم ماذا؟؟؟

فما رأيكم اخواني الكرام (أريد تعليقكم)



النبع الخالد:nn55mm@hotmail.com

[شام]

هلا بك أخي ومشاركة طيبة ..
ولعل مبدأ خالف تعرف .. مبدأ غير قابل للتعميم لأنه قد يوجد لدى أفراد و قد لايوجد عند أخرى ...
والأهم من هذا وذاك ..
نسبة ارتفاع الوعي والثقافة لدى الناشئة أو لدى شرائح متعددة من المجتمع جعل هذه الأمور سطحية ..
يعني ما عادت بالأهمية التي كانت تبدو للبعض في فترة من الفترات ..
ربما قد تنتشر هذه المقولة عبر المنتديات .. لأنها محصور بين مجموعة اعضاء ..
ولكن على صعيد الحياة العامة .. فلا أرى لمثل هذه المقولة عمق ..
ربما .. وجهة نظر .. أيضاً غير قابلة للتعميم ..
والسلام ختام ..

[النبع الخالد]

شكرا لمرورك العطر اختي الكريمه

وكما ذكرتي لايستوجب منا التعميم..وهذا ماأعنيه فعلا..الا اننا نلاحظ من يشذ عن المألوف

(خاصة لدينا في السعوديه)بحكم اننا متحفظين جدا نلاحظ ذلك بسهوله ..

أما في المجتمعات التي متحرره نوعا ما ..تعتبر أشياء عاديه لكثرة امثالهم,,

شكرا اختي الكريمه سعدت بمرورك وتعليقك

[ريم شمر]

صاحب هذه الصفه ينكشف بسرعه فلا يعود
لرأيه اهميه

حتى وان صدف وقال رأيه بصدق مره او مرتين

لن يجد احتراما او تصديقا



هلا فيك النبع الخالد ...وشكرا لك

[فيصل حمود]

الأخ/ النبع الخالد

كلامك صحيح ياعزيزي في ان بعض المخالفين للقاعده يجذبون الأنتباه ولكن بماذا؟؟

أعتقد انهم يجذبون الأنتباه ولكن ليس للأعجاب بهم وبأفكارهم ولكن العكس من ذلك هو مايجذب انتباه الناس ولا أعتقد ان عاقلا يحب جذب الأنتباه بهذه الصوره.

تحياتي

[محمدالشمري]

مخالفة القاعدة شواذ ، والشواذ ينكشفون للقاعدة عند مخالفتهم لها ، كالمركبات التي تسير في الطريق الصحيح وتجد واحدة تسير في الطريق المعاكس فمن لا ينتبه لها سوف يصطدم بها حتماً.

هناك من البشر يخالف لمجرد المخالفة ولكي يلفت أنتباه الآخرين " كأنه يقول أنا هنا " ومع الأسف هو لايعي
أنه لفت أنظار الآخرين ولكن بالصورة السيئة .

وهناك من يسير في الركب فلا رأي له ولا توجه وتجده " مع الخيل ياشقره " الأمر الذي يلغي به عقله وشخصيته .

وهناك من لا يحترم عقله فهو لا يحترم عقول الآخرين ويقيس الأمور على قدر مفهوميته .

وهناك من يربط عاطفته وتعصبه في مخاطبة الآخرين فيهوي بنفسه من محيط القاعدة .

شواذ القاعدة غالباً ما تتحكم بهم عواطفهم وعصبياتهم وسلوكهم فيكونوا بارزين على حساب عقولهم وأفكارهم التي لو أستثمروها جيداً لوجدوا أنفسهم بارزين في القاعدة .

أخي النبع الخالد تسلم على هذا الطرح الراقي

[سيدة القـــــلم]

اولاً : اهـــلاً بالنبـــع الخالــــد..وحياكـ الله وبيــّاك وجعل الفردوس مثواكــ..

واهــلاً وسهــلاً بكــاتبٍ اتوســـم به كل خير بكتاباتـــه وما يخطــه مدادهـ.. ..

ولعــل موضوعـــك هذا اولــ الغيـــث ايها الكريـــم.. ..


ثانياً..

للأســـف عندمــا يكتب الكاتب عن رأيـــه وبصراحـــه في مجتمـــع عدوه الدود من يكتب الصراحه او يصارحـــه في عيوبه.. نتهمــه فوراً بالشذوذ ..او انه كتب موضوعــه فقط لشد الأنتبــاه..

ربمــا يكــون طريقــه اخرج الموضوع غريبــه نوعــا ماً.. .. ولكــن بنظري الشخصي.. ان الأخراج فــن لا يتقنه اي كاتب..

روايه بنت الريــاض.. في الحقيــقه لم اقرأهـــا ولكــن هناك من حدثني عنهــــا ولا اجدهــا خرجت عن المعروف.. بل تحدثت عن واقــع وكشفت المستـــور.. ..


النبــع الخــالد..

سعدت جداً برؤيـــه قلمــــك هنـــــا ..

وموضوعــك جميــل وهــادف.. وقــّــيم..

فشكـــراً لك.. ..


*عشق القصيـــد..





.

[طائي الجبل]

نعم أخي النبع الخالد
خالف تعرف وغلط تمشي صح

مشكلتنا الجراءة بالحق
اذا كتبت موضوعا أو رديت وخرجت بدون ضجيج فثق أنك لاتستحق من يقرأ لك أو من يرد عليك
اذا عليك بموضوع يتخلله الصراخ والضوضاء والأخذ والرد مع اضافة قليلا من الخلاف فهذا هو غايه المطلوب0

دمت بكل خير

[ابوحنفي]

يا كثرهم يالخالد ويتعرمشون باي شيء

وين ما تحطهم يفهمون ما شاء الله عليهم .... بكل شيء

ولا عارضهم احد يا ويله وش يفكه منهم .

الله يعين الناس منهم ومن طلايبهم ...

مشكور يالخالد

[ديمقراطية]

رواية بنات الرياض ... قرأت تحليلا عنها انما لم اقراها... ولكن قرات لمحمد حسن علوان رواية سقف الكفاية... بها شيء من هذا القبيل..ولكن لانه شاب سعودى.. فالوضع مختلف...
حين تتحدث المراة عن اسرار قريناتها وتبوح بها للمجتمع الذي ربما لا يتقبل سوى السلوكيات المثالية في بنات مجتمعه... هنا نضع علامات التعجب في جرأة الطرح... وهذا امر طبيعي

فالمجتمعات الشرقيه عموما لا تقوى على الصوت العالِ.... لا في الامور السياسية ولا مناقشه قضاياها الاجتماعية او حتى طرحها باسلوب ادبي... كروايه..

[ريم شمر]

رواية بنات الرياض وشبيهاتها من الروايات الساقطه

لاتحمل اي حس ادبي او ابداع

مجرد مذكرات فتاة مراهقه

وموضوع تعبير يناسب المرحله المتوسطه بل اكثر ركاكه

وجدت هذه الروايه كل هذا الاهتمام والفرح من قبل فئه معينه

قال فيهم الله سبحانه وتعالى

( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ
أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )




سر الفرحه بهذه الروايه الرخيصه المبتذله

هو ان كاتبتها فتاة هذا اولا

ثم عنوانها الجذاب ( للمراهقين )

ثم والاهم كمية الجراءه الكبيره او لنقل
( تعدى حدود الادب والحياء )

ولو كانت هذه الروايه هادفه فعلا وقويه ادبيا
وبعيده عن
( مايحب ان يقرأه مرضى القلوب _ الروايات المنحله اخلاقيا _ )

لو كانت كذلك لم تجد كل هذه الهاله والاهتمام

بنات الرياض بخير مدام امثال بنت (.....) ومن صنعوها بعيدين عنهم

والنماذج التي ذكرتها تمثلها وصديقاتها فقط

فبيوت الكرام لايخرج منها الا الكريمات العفيفات


وعموما لو هؤلاء المطبلين لهذه الروايه يدعون تشجيع الادب النسائي

ويريدون ان نعالج مشاكلنا وان لانغطيها بغربال

وان وان ...الخ هذه الاسطوانه الممله

فهناك كثير من الكاتبات السعوديات والقاصات

صغيرات السن ومع ذلك مبدعات

ويكتبن القصه بتميز وابداع راقي وبنفس الوقت هادف

مثلا القاصه عائشه القصير والقاصه نوف الحزامي

لما لم يجدن مثل الاهتمام

الذي وجدته صاحبة بنات الرياض المشبوهه

مع انهن لامسن قضايا حساسه لكن باسلوب

ادبي بمنتهى الرقي وبحدود الادب والاخلاق

وهذا بالضبط هو السبب الرئيسي

لو كان الاسلوب مشابها لاسلوب كتابة بنات الرياض

لوجدت كل هؤلاء المطبلين

من اول المشجعين لهن

لكن الاسلوب الراقي والنظيف لايناسبهم حتى ولو عالج نفس القضايا

وكذلك يحبون ان يعمموا ويحبون ان تشيع الفاحشه في المجتمع

ويصبح الامر عاديا ...لذلك فرح هؤلاء بهذه الروايه الغبيه وصاحبتها

اذا القضيه على بعضها ( خالف تعرف )


للاطلاع على نماذج من كتابات عائشه ونوف

اليكم هذا الرابط

هنـــــــــــــــــــاااا (http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=14280)




فالمجتمعات الشرقيه عموما لا تقوى على الصوت العالِ....
لا في الامور السياسية ولا مناقشه قضاياها الاجتماعية
او حتى طرحها باسلوب ادبي... كروايه

الصوت العالي النشاز لايناسبنا ولانريد ان نستمع له
اما الصوت الهادئ الذي يبحث عن الاصلاح فعلا
فنحن نبحث عنه ونستمع اليه بكل جوارحنا

ديمقراطيه

لمجتمعنا السعودي خصائصه وخصوصيته
واموره التي لايفهمها من كان خارج هذا المجتمع
هذه الخصوصيه تعجبنا حتى ولو لم تعجب غيرنا
واخطاء مجتمعنا نعالجها حسب طريقتنا ومايناسبنا
وهناك صفه جميله في هذا المجتمع
انه لايحب تدخل الاخرين بخصوصياته واموره
لأنهم ببساطه لن يفهمو ولن يستوعبوا
بعض الاشياء الصغيره التي تميزنا ونعتز بها

لاتعجبني كثير من الامور في بعض المجتمعات
وهناك مجتمعات قريبه منا
( اكره فيها تعظيمها وتكريمها للمرأه على حساب الرجل )
(لدرجة ان تسير امامه وهو خلفها
او تقود هي السياره بينما
يجلس في الكرسي الاخر او في الخلف:a:
وفي الاجتماعات والمؤتمرات المرأه
في الصف الامامي واصحاب الشوارب خلفها:(
هذه امور احس انها تخالف الفطره
وتهين الرجوله وتذل الانوثه
فالمرأه اختلاطها مع الرجال اصلا خطأ
فما بالك ان تتقدمهم وتجعلهم خلف ظهرها )

مع ذلك لن اضع موضوعا يناقش هذه الظاهره ابدا
لأنها تخص مجتمع اخر وهم ابخص بديرتهم
وانا لادخل لي بها
فاهل مكه ادرى بشعابها :thumb:







ودمتم بخير

[فيصل حمود]

الأخ / النبع الخالد

لقد ذكر الأخوان والأخوات رواية (بنات الرياض) ولقد اشتريت نسخه من هذه الروايه بدافع الفضول من خارج المملكه حيث ان هذه الروايه غير متوفره في المملكه. لقد رأيت روايه اقل ما يمكن وصفها بأنها (سخيفه) وكما قالت الأخت ريم انها موجهه لفئة المراهقين لأحتوائها علي مفردات وايحاءات تخدش الحياء العام ولا تمثل واقع المجتمع الذي نعيش فيه ابدا.

تحياتي وعذرا للمداخله مره أخري أخي النبع الخالد وذلك للتوضيح ليس الا.

[الاصمعي]

المخالف للقاعدة يستهوي الاذهان ويشد الانتباه ..اذا(ن) هو مادة سهله لكثير من المتحدثين..

تمشيا مع قاعدة(خالف تعرف)..

فالصور السويه المتسقة مع القاعدة لاتستهوي النفوس ولاتثير أو تستثير الانتباه

انما يستثيرها مايخرج عن القاعدة ويشذ عن الاطار...

وهذا ماقد يكون افرز لنا في مجتمعاتنا كتابا مخالفين للقاعدة ..حتى لو ادى ذلك بأن يتعدى

الخطوط الحمراء سواء من الناحية الدينيه..أو السياسيه..أو الاجتماعيه..

:nn55mm@hotmail.com
حيى الله النبع الخالد وهذه الرؤية الثاقية

لقد أحسنت الطرح فأتيت على الجرح:goooood:

وفعلاً هناك من يبحث عن الشهرة بتعمده الرعي حول الحمى بل واقتحامه بدون خوف من الله ولا حياء من عبيده

فترى بعضهم يلوي أعناق الجمل ليدخل كلمة ساقطة يمجها السمع الزاكي وتمقتها النفس الكريمة رغم وجود كلمات غيرها أقرب لتوصيل المعنى!

وعلى هذا المنوال فقد قرأت موضوع أكثر من رائع في فكرته وفي قوة سبكة ولكن استوقفتني كلمة ساقطة وذات ايحاء غير سوي حشرت فيه حشراً فأسقطت الموضوع من عيني وستسقطه حتما من أعين كل من قرأ بتمعن ولاحظ شذوذ الكلمة عن بقية الموضوع..

تمجيد الإعلام الموجه واحتفاء الأقلام والعقول المراهقة بهكذا طرح لن يعطي صاحبه الا شهره مزيفه ومحدوده تخبو عند انتفاء الحاجة له أو تجاوز الفساد لطروحاته ويتبقى له وخز الضمير ان كان في ضميره شي من الحياة وغصة في حلقه ان عرف انه استدرج لما لا يليق به،،

ومن خلال متصفحك نتوجه الى ذوي الأقلام القادرة على التميز أن يواصلوا ابداعهم بعيداً عن الخطوط الحمراء والصفراء!

طرح موفق ينبئ لقدوم قلم مميز

شكرا أخي النبع ودمت بكل خير

[النبع الخالد]

ريم شمر

فيصل حمود

محمد الشمري

سيدة القلم

طائي الجبل

ابوحنفي

ديمقراطيه

ريم شمر (للمرة الثانيه))

فيصل حمود(للمرة الثانيه)

الاصمعي

السلام عليكم جميعا..

أشكركم كل الشكر على اثراءكم لهذا الموضوع..وتعليقكم (جميعا)والذي اعتبره اكمالا لموضوعي ..

وآسف جدا على التاخير بالرد فقد تركت الردود تتراكم بودي ان أن أناقش كل واحد في طرحه الراقي

المميز (ولكن لضروف لم ادخل النت..)



شاكرا لكم ردودكم المميزه

أخوكم النبع الخالد.........

(هذا موضوعي وانا مسير وشلون لاصرت راعي محل تروني ماانعطي وجه..آخذه مونه) وتبلشون