جدتي صيته..و ماجد المهندس..و(رُب لـِـحيــهٍ قالت لصاحبهــا احلقنـــي )

[سيدة القـــــلم]

مـ,,,ــاؤوكــم دفء

مساءاً معطراً برذاذ من نشوة الدفئ






للأســـف انا كافره.. ..


جدتي حكَمت علي بالكفــر ودخولي نار جهنم خالده مخلده فيهــا..فـقط لأني معجبه بـماجد المهندس..

اقسمت لها بأغلظ الأيمان بأني اشهد ان لا آله إلا الله وان محمداً رسولـ الله..

ولكنها تــُصر على اني من اهل النــار وأني سأحشر مع هامان وفرعــون..

اخبرتها بأني لا احب ماجد ..انا معجبه فقط بوسامته ودفئ صوته.. ..

ورغــم ذلك متمسكـه برأيها بأني خرجت من دائره الأيمــان إلى دائره الكفر البـّواح..

هداكـِ الله ياجدتي ..الله بجلالــه قـدره وعظيــم سلطانه يحــب الجمالــ ..

فكيف بي انا ..وانا اضعف خلـــق الله..

حاولــت اقناعها بأن الجميع سـيُعرض على النــار وكلاً على حسب اعمالـه ولكن لن نخلـد بالنار لأننا مؤمنين بالله.. واخبرتها بأن ليس كل ذنب يؤدي إلى النــار..

ولكنها تُـصر على كفري بالله..

منطــق جدتي صيته لا يختلــف اطلاقــاً عــن منطــق الأغلبيــه من افراد مجتمعي..ومما يختــزنون الدين والأســلام في كلمه "مطــّوع "

هــذه الفئــه عدوهم هو من يذكرهم أنهم على عكس ما يدّعون..

للأســف مجتمعي ..مجتمع مثقل بأحجار الجمود وأكياس التخلف

لا يتورعــون عن نعتنــا بالعلمانيه واليبراليه فقط لقولنــا الحـــق..ولأتـــفه الأســـباب ..


بمجرد ماننتقد اصحــاب اللحــى تنصبّ علينا جحافـــل سبّـهـم وشـتـمهـــم وتكفيرنـــا ووصفنا بأبشــع الصفــات ومنها العلمانيه واليبراليــه..

ويعتبرون انتقادنــا لهم انتقاداً للديــن او تعرضاً لديــن..

والحمدلله لسنــا بجــهّل حتى نتعرض لديننا الحنيف..
انــا هنا ..

لا اتحدث عمــن اطالـ لحيته اقـتـِداء بالهدي النبوي.. وحاشا لله ان اعرّض نفسي لـذنبٍ يهوي بي إلى اسفل جهـــنم ..

ولكن حديثي يخــص الملتحين والمتحايليـــن على الديـــن باللحــّيه ..يطيلـــون اللـــحى ويقصرّون الثوب..وافعالــهم اشبه بأفعالــ اليهــود..

افعــالهم تذكرني بقولـ جدتي صيته ..

(يقرون الكتاب ولايهابون المضلــه)

انا لا ارفـــض تربيه اللحــيّه وتطويلها .... بلـ ارفــض التحايل على الديــن ومن يتخـذون اللحيـــه شكلاً من اشكــالـ التحايلـ ..

اكــرر قولــي..

انا هنــــــــــا


لا اشتــم اصحاب اللحــى المقتدين بالرسول عليه الصلاه والسلام قولاً وفعلاً..

بل اتناولـ بشتمي من اطالـ لحيته وقــّصر ثوبه.. ويتراقـص مـع الراقصات وبنات النــور بالمراقص

ولا اعتقد ان احدكم لم يشاهد ذلك الـِفلــم ..(ملتحي بأحد المراقص الليليــه )..

سبــحان الله كنـــا امه وســط .. واصبحنــا أمــه هــز وسط..

المشكلــه ليست بأصحــاب اللحــى والحيل الدينيه..

المشكله تكمـــن بالمجتمــع الذي يرفـــض التصديق بهـــم.. فقــط لانهم اصحاب للحــى

مجتــمع يعيش بدوامــه من "المحــرمــات".. هذه المحرمــات اختلقهـا المجتمــع وليس الدين الأســلامــي..

المشكله هي حينما نجعل عاداتنا وتقاليدنا تشريعاً معمماً على الجميع ومن خالفها فهو علماني ..

كثيراً من النــاس يدافــع وينــافـح عن شخص من الشخوص..من اصحــاب اللحــى فقط لأنه في نظره ( سيدخل الجنة لا محالة ) !!

فلقب مطوع يستخدمه بعض الناس كاطاقية الاخفاء حتي اصبح الدين عندنا شكل ومظهر فقط وقلوب غليظة وقاسية ..

فتــكون كلِمــاته قــانون والويل ..كل الويل لِمــن خالفــه او انتقــده..

وعند دخولــه المجالــس الكل ينهض له احترمــاً وتقديراً للحيته المصــونه.. وهو ابعد مايكــون عن خُلــق المسلــم القويــم..

وبســبب لحيته المصونـــه مُنح وثيقة غفران مفتوحة من الرب الأكبر(المجتمع) إلى أجل غير معلوم بمجرد أن يطلق لحيته ..

ليتنـــي رجــل .. حتى اطــُـلق لحيتي.. واعُجــب بماجد المـهندس دون تكفيراً من جدتي صيــته..





.

ارجوا قراءه موضوعي هذا بعمـــق.. فلست مسؤلــه عن بعض القراءات السطحيه..
.

حــرر في يوم :
27\11\1426 هــ







*عـشق القصيــد







.

[شموخ]

بعض اللحى عز في وجيه المطاليق ...... وبعض اللحى أكبر خزاها لحاها
ياهلا ومرحبا بسيدة القلم وعشق القصيد :)
في الماضي كان أغلب الملتحين ملتزمين حسب مانسمع من جداتنا ورسخت في أذهان الناس هذه الصوره وهي إحترام الملتحين فاتوقع إن نتيجه لحترام الناس لهؤلاء الملتزمين أصبح بعض المنحرفين فكريا في هذا الوقت يتسترون باللحى تحت ستار الدين حتى يتم التستر عليهم واحترامهم وحسن الظن بهم ولكن هذا لاينفي إن كل ماشفنا واحد ملتحي نشك بإنه إرهابي أو منحرف فكرياًَ ونسوي مثل أحد شعراء المحاوره وهو سفر الدغيلبي في أحد محاوراته ماني متذكرتها زين بس عمم على إن من يربي لحيته بالوقت الحالي بانه ارهابي وان الطيب محصور بهم في الماضي وانهم في هالزمن مذيين العالم على قولته في بقية أبياته :)
يابو دقن وقت مضى ياطيبكم ..... غير النوافل ركعتين بالضحى

رغم كذا لازال بعض الملتحين فيهم خير كثير وبعض اللحى عز في وجيه المطاليق :)

تحياتي لك
شموخ

[عبدالواحد]

لاوم نعرف ان اللحيه __سنه نبوية
ومن يطلقها هو اقتداء بالسنه الصحيحه
كما هو حال اي مسلم يقتدي بالسنن الاخري ..

لا ينبغي ان نجعل الملتحي معصوم ,,, من الخطأ
وكذلك ينبغي علينا ان نؤاخذه علي اخطاءه ,
فكل سلبيه يقع فيها هي مجاهده مع النفس والشيطان ..


اما انني اجعل الملتحي برتبة الاتقياء كليا .. هذا فيه غلو ونقص شديد
بشخصية المقابل ..
كثير من الشيوخ اناقشهم اجد انهم لا يملكون الفقه ولا الثقافه الاسلاميه بمجملها
ولذلك يتو جب علي كل انسان .. ان يتقيد بالامام الفقيه ..
وليس كل من اطلق لحيته ..




تحياتي ..... وسلمي علي جدتك

[بدوي فاهم]

مالها حق جدتك
فأنا لا استطيع ان افشي سر اعجابي بفتاه لوالدتي فما بالك بجدّتي
ماهو ضعف مني او جبن لاسمح الله بل يلزمني - برادت الوجه وعلى قولتهم " يكون وجهي مغسول بمرق ) عشان اصارحها بالأمر . هذا الكلام لوالدتي فما بالك بجدتي

احيي فيك تلك الصفه التي لم استطع ان اتقمصها ولو لثانيه:thumb:



و
أ
مّا
جوهر مشكلتي فهو " بالحياء "
كلّما حاولت التخلص منه ..أتذكر بعض الاقوال التي تربيت على سماعها :من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه، وأحيانا اتذكر ماقرأت لأبو الحسن الماوردي في كتابه " أدب الدنيا والدين ":-
الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: حياؤه من الله تعالى. والثاني : حياؤه من الناس . والثالث: حياؤه من نفسه.
فأما حياؤه من الله تعالى فيكون بامتثال أوامره والكف عن زواجره... روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " استحيوا من الله عز وجل حق الحياء, فقيل يا رسول الله فكيف نستحي من الله عز وجل حق الحياء ؟ قال: من حفظ الرأس وما وعى, والبطن وما حوى, وترك زينة الحياة الدنيا, وذكر الموت والبلى: فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء " وهذا الحديث من أبلغ الوصايا.
ويقول أبو الحسن الماوردي عن نفسه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام ذات ليلة, فقلت يا رسول الله, أوصني, فقال: استحي من الله عز وجل حق الحياء... ثم قال: تغير الناس. قلت: وكيف ذلك يا رسول الله ؟ قال: كنت أنظر إلى الصبي, فأرى من وجهه البشر والحياء, وأنا أنظر إليه اليوم, فلا أرى ذلك في وجهه.
وأما حياؤه من الناس: فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبيح, وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من تقوى الله اتقاء الناس " وروى أن حذيفة بن اليمان أتى الجمعة فوجد الناس قد انصرفوا, فتنكب الطريق عن الناس, وقال: لا خير فيمن لا يستحي من الناس.
وأما حياؤه من نفسه, فيكون بالعفة وصيانة الخلوات
هـ
ذ
ه
مشكلتي :(

/
مع انني لست مغنيا ولا اجيد الغناء ، فقد يقربي هذا من جدّتك :)

امّا الذين اشرت اليهم بانهم يتنكرون بلباس الورع ومظهر الورع وهم خادعين للمسلمين بذلك ، فهو من عمل الشيطان فالشيطان ليس له وجه معين قد يظهر لك بلبس فتاه محافظه وقد يظهر لك بلبس فتاه متعلمنه وقد يظهر لك بلبس فتاه متأبره <<< مااعرف اكتبها :(

هذا
رأيي
بكامل اريحيتي

[سيدة القـــــلم]

بعض اللحى عز في وجيه المطاليق ...... وبعض اللحى أكبر خزاها لحاها
ياهلا ومرحبا بسيدة القلم وعشق القصيد :)
في الماضي كان أغلب الملتحين ملتزمين حسب مانسمع من جداتنا ورسخت في أذهان الناس هذه الصوره وهي إحترام الملتحين فاتوقع إن نتيجه لحترام الناس لهؤلاء الملتزمين أصبح بعض المنحرفين فكريا في هذا الوقت يتسترون باللحى تحت ستار الدين حتى يتم التستر عليهم واحترامهم وحسن الظن بهم ولكن هذا لاينفي إن كل ماشفنا واحد ملتحي نشك بإنه إرهابي أو منحرف فكرياًَ ونسوي مثل أحد شعراء المحاوره وهو سفر الدغيلبي في أحد محاوراته ماني متذكرتها زين بس عمم على إن من يربي لحيته بالوقت الحالي بانه ارهابي وان الطيب محصور بهم في الماضي وانهم في هالزمن مذيين العالم على قولته في بقية أبياته :)
يابو دقن وقت مضى ياطيبكم ..... غير النوافل ركعتين بالضحى

رغم كذا لازال بعض الملتحين فيهم خير كثير وبعض اللحى عز في وجيه المطاليق :)

تحياتي لك
شموخ

اهـــلا بالبتـــولــ شموخ..

حيــاكٍ الله..

ولله لا اقصد بحديثي جميـــع الملتحيــــن بل اعنى فئــه منهم اساءت بأفعالهـــا لكل المتدينيــن

وكما ذكرتي..

بعض اللحى عز في وجيه المطاليق ...... وبعض اللحى أكبر خزاها لحاها

مداخلــــتك اكــثر من رائـــعه.. ..

شكراً لكِ..






دمتِ شامـــخه




.

[سيدة القـــــلم]

لاوم نعرف ان اللحيه __سنه نبوية
ومن يطلقها هو اقتداء بالسنه الصحيحه
كما هو حال اي مسلم يقتدي بالسنن الاخري ..

لا ينبغي ان نجعل الملتحي معصوم ,,, من الخطأ
وكذلك ينبغي علينا ان نؤاخذه علي اخطاءه ,
فكل سلبيه يقع فيها هي مجاهده مع النفس والشيطان ..


اما انني اجعل الملتحي برتبة الاتقياء كليا .. هذا فيه غلو ونقص شديد
بشخصية المقابل ..
كثير من الشيوخ اناقشهم اجد انهم لا يملكون الفقه ولا الثقافه الاسلاميه بمجملها
ولذلك يتو جب علي كل انسان .. ان يتقيد بالامام الفقيه ..
وليس كل من اطلق لحيته ..




تحياتي ..... وسلمي علي جدتك

أهـــلاً بصاحب السياسات الرومنسيه..

حيـــاكـ الله..

كما ذكرت عزيزي المغترب

لابـــد ان ننزلـ الناس منازلهـــا ولا نعاملهـــم ولا ننــظر اليهـــم وكأنهم ملأئــــكه..

فهذا خطـــأ فادح..



وسلامــك سيصل إلى جدتي بأذن الله..







مغترب..

مُضاء المكان , بك ..

[سيدة القـــــلم]

مالها حق جدتك
فأنا لا استطيع ان افشي سر اعجابي بفتاه لوالدتي فما بالك بجدّتي
ماهو ضعف مني او جبن لاسمح الله بل يلزمني - برادت الوجه وعلى قولتهم " يكون وجهي مغسول بمرق ) عشان اصارحها بالأمر . هذا الكلام لوالدتي فما بالك بجدتي

احيي فيك تلك الصفه التي لم استطع ان اتقمصها ولو لثانيه:thumb:



و
أ
مّا
جوهر مشكلتي فهو " بالحياء "
كلّما حاولت التخلص منه ..أتذكر بعض الاقوال التي تربيت على سماعها :من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه، وأحيانا اتذكر ماقرأت لأبو الحسن الماوردي في كتابه " أدب الدنيا والدين ":-
الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: حياؤه من الله تعالى. والثاني : حياؤه من الناس . والثالث: حياؤه من نفسه.
فأما حياؤه من الله تعالى فيكون بامتثال أوامره والكف عن زواجره... روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " استحيوا من الله عز وجل حق الحياء, فقيل يا رسول الله فكيف نستحي من الله عز وجل حق الحياء ؟ قال: من حفظ الرأس وما وعى, والبطن وما حوى, وترك زينة الحياة الدنيا, وذكر الموت والبلى: فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء " وهذا الحديث من أبلغ الوصايا.
ويقول أبو الحسن الماوردي عن نفسه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام ذات ليلة, فقلت يا رسول الله, أوصني, فقال: استحي من الله عز وجل حق الحياء... ثم قال: تغير الناس. قلت: وكيف ذلك يا رسول الله ؟ قال: كنت أنظر إلى الصبي, فأرى من وجهه البشر والحياء, وأنا أنظر إليه اليوم, فلا أرى ذلك في وجهه.
وأما حياؤه من الناس: فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبيح, وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من تقوى الله اتقاء الناس " وروى أن حذيفة بن اليمان أتى الجمعة فوجد الناس قد انصرفوا, فتنكب الطريق عن الناس, وقال: لا خير فيمن لا يستحي من الناس.
وأما حياؤه من نفسه, فيكون بالعفة وصيانة الخلوات
هـ
ذ
ه
مشكلتي :(

/
مع انني لست مغنيا ولا اجيد الغناء ، فقد يقربي هذا من جدّتك :)

امّا الذين اشرت اليهم بانهم يتنكرون بلباس الورع ومظهر الورع وهم خادعين للمسلمين بذلك ، فهو من عمل الشيطان فالشيطان ليس له وجه معين قد يظهر لك بلبس فتاه محافظه وقد يظهر لك بلبس فتاه متعلمنه وقد يظهر لك بلبس فتاه متأبره <<< مااعرف اكتبها :(

هذا
رأيي
بكامل اريحيتي

اهـــلاً ..ثم اهـــلاً.. ثم يامرحبـــا ببدوي فاهـــم.. ..

حيـــاكــ الله..

قرأت ردكـ حرفاً ..حرفاً..

اخي بدوي فاهـــم..

بربّ الذين يسطرون اهذا مافهمته من موضوعي...؟!!


اتمنــى قراءه ماكتبت بتأنـــي.. لعلك تـــصل إلــى المعنى المنشود..




حضوركـ اسعدني يابدوي فاهـــم



شكراً لك..

[سيدة القـــــلم]

لا بــــــأس من الأعــــادهـ

ففي الأعــــاده افـــــادة ...








.

ارجوا قراءه موضوعي هذا بعمـــق.. فلست مسؤلــه عن بعض القراءات السطحيه..
.

حــرر في يوم :
27\11\1426 هــ







*عـشق القصيــد







.

[سيدة القـــــلم]

لا داعي للتحرير ياشمـــوخ..

ليس هناك مايستدعي ذلـــــك..

قليـــلاً من العدلــ ...

هدانا الله وايــــاكِ






.

[بدوي فاهم]

قرأت ردكـ حرفاً ..حرفاً..
عشان كذا ماتطلعين بجمله مفيده

اخي بدوي فاهـــم..

بربّ الذين يسطرون اهذا مافهمته من موضوعي...؟!!

؟
اتمنــى قراءه ماكتبت بتأنـــي.. لعلك تـــصل إلــى المعنى المنشود..

كيف لي أن اصل إلى المعنى المنشود ، وانا اعوم ببحره واتفنن باشكال السباحه فيه

حضوركـ اسعدني يابدوي فاهـــم

واضح

شكراً لك..

ولك


تصبحين على خير

[سيدة القـــــلم]

تصبحين على خير

وانت من اهلـــه..

حياكـ الله..



دمت بود



.

[محمدالشمري]

خلط العبادة بالسياسة وبالمصالح الدنيوية أصبحت ظاهرة غريبة وعجيبة .

في عام 1982 كنت في سنة اولى جامعة وكانت دفعتي من الغالبية العظمى من ابناء البادية او ممن يسمون عندنا في المناطق الخارجية ، هذه الدفعة كانت مؤمنة بعاداتها وتقاليدها الاصيلة وثوابتها الدينية .

ما علينا كان أتحاد الطلبة تقوده جماعة اسلامية سياسية وقفنا معها وقفة صادقة في ذلك الوقت لكونها اسلامية ، ولكون القوائم الاخرى تنهج نهجاً أخر كالليبرالية المنافسة لها ، ونجح أهل اللحى الذي كنا نتوسم
بهم الخير على الاقل لدينهم .

في الصيف سافرت مع زملاء لي الى أحد الدولة الاوربية وهناك وأثناء سيري في أحد شوارعها للتبضع فأذا بي
أمام أحد زعماء هذه الجماعة وقد حلق ذقنه وكان ثملاً ، فكنت كالصاعقة عليه عندما رآني فسلمت عليه وقلت له ما هذه الصدفة فتلعثم وفاحت رائحة الخمر الكريهة منه فصعقت وقلت له لماذا فعلت ؟؟ ولماذا هذه اللحية وهذا الرياء ؟؟ فقال لي أستر على ما وجهت فقلت له لك ذلك ولم ولن أذكر أسمك ألا عندما تقول لي من الذي أجبرك على ذلك ؟؟ فكان لي الجواب هو الوعد بالنجاح والوعد في الوظيفة المرموقة والوعد بالمستقبل الجيد!!
وفعلا هو ما حصل بعد سنوات من التخرج .

جدتك على فالها وعلى أصالتها لذلك هي ترى الناس بعين طبعها الامر الذي يجعلها تقول لك ذلك .

وأنا هنا أدعو لأحسان الظن بأهل اللحى الأتقياء الذين لا يبحثون عن مصلحة ولا منصب .

مواضيع تحتاج منك لحفظها في أرشيف يكون بمثابة اقتناء النفائس ليطلع عليها الآخرون .

سيدة القلم دمتي مبدعة .

[الجازي]

أخي الكريم بدوي فاهم ,,

بارك الله فيك وفي قلمك وزادك الله حياءً وغيرة ,, فهذا على مايبدو زمن الوجيه المغسولة بمرق :)

عزيزتي سيدة القلم ,,

أرى أن الأنسب لو كتبت :

أرجو قراءة موضوعي هذا بسطحية.. فلست مسؤولــة عن بعض القراءات المتعمقة ,,

ورحم الله جدتك فقد أحببت فيها حياءها ,,

[سيدة القـــــلم]

خلط العبادة بالسياسة وبالمصالح الدنيوية أصبحت ظاهرة غريبة وعجيبة .

في عام 1982 كنت في سنة اولى جامعة وكانت دفعتي من الغالبية العظمى من ابناء البادية او ممن يسمون عندنا في المناطق الخارجية ، هذه الدفعة كانت مؤمنة بعاداتها وتقاليدها الاصيلة وثوابتها الدينية .

ما علينا كان أتحاد الطلبة تقوده جماعة اسلامية سياسية وقفنا معها وقفة صادقة في ذلك الوقت لكونها اسلامية ، ولكون القوائم الاخرى تنهج نهجاً أخر كالليبرالية المنافسة لها ، ونجح أهل اللحى الذي كنا نتوسم
بهم الخير على الاقل لدينهم .

في الصيف سافرت مع زملاء لي الى أحد الدولة الاوربية وهناك وأثناء سيري في أحد شوارعها للتبضع فأذا بي
أمام أحد زعماء هذه الجماعة وقد حلق ذقنه وكان ثملاً ، فكنت كالصاعقة عليه عندما رآني فسلمت عليه وقلت له ما هذه الصدفة فتلعثم وفاحت رائحة الخمر الكريهة منه فصعقت وقلت له لماذا فعلت ؟؟ ولماذا هذه اللحية وهذا الرياء ؟؟ فقال لي أستر على ما وجهت فقلت له لك ذلك ولم ولن أذكر أسمك ألا عندما تقول لي من الذي أجبرك على ذلك ؟؟ فكان لي الجواب هو الوعد بالنجاح والوعد في الوظيفة المرموقة والوعد بالمستقبل الجيد!!
وفعلا هو ما حصل بعد سنوات من التخرج .

جدتك على فالها وعلى أصالتها لذلك هي ترى الناس بعين طبعها الامر الذي يجعلها تقول لك ذلك .

وأنا هنا أدعو لأحسان الظن بأهل اللحى الأتقياء الذين لا يبحثون عن مصلحة ولا منصب .

مواضيع تحتاج منك لحفظها في أرشيف يكون بمثابة اقتناء النفائس ليطلع عليها الآخرون .

سيدة القلم دمتي مبدعة .

لو كــانت قوانين المنتدى تسمــح لأتــيت بفلـــم المــّطوع بلحيتـــه الكـثّــه

وثوبـــه إلى نـــصف ساقـــه.. ويتراقص ويتمايل مع الراقصـــات

حتى يعلــــم الجميـــع بأني لا افتري على هؤلاء..

:
:

اضـــافتك داعمـــه لموضوعي يامحمـــد..

فكيــــف اشكركــ...؟!!




دمـــت بود





*عشق القصيد



.

[سيدة القـــــلم]

أخي الكريم بدوي فاهم ,,


بارك الله فيك وفي قلمك وزادك الله حياءً وغيرة ,, فهذا على مايبدو زمن الوجيه المغسولة بمرق :)

هـــدانا الله وايـــاكِ

اللهـــم اهدي ريــم حتى تكسوهــا خشيــه..


عزيزتي سيدة القلم ,,

سمـــي...


أرى أن الأنسب لو كتبت :

أرجو قراءة موضوعي هذا بسطحية.. فلست مسؤولــة عن بعض القراءات المتعمقة ,,

ان شاءلله في المــرات القادمـــه سأفعـــل برأيــــك..


ورحم الله جدتك فقد أحببت فيها حياءها ,,

احـــبك الله فيما احببتها فيـــه




حضوركــ اسعدنــي..


شكراً لكِ





*عشق القصيـــد




.

[( المسك )]

ايووووه ياسيدة القلم

ياكثرهم

عد واغلط

نصيحه لبعض الاعضااء الابتعااد عن الهمز والمز

اذاا مو عاجبك الموووضع لاترد محد غاصبك تررررد

يسلم راسك وقلمك يااراعيت القلم

[سلمان النبهان]

اهلا باختنا صاحبة القلم الحر الشجاع سيدة القلم ( قلم السيدة )
نعم كلامك صحيح للاسف فهناك ملتحين يحاولون صبغ انفسهم بالدين باطالة اللحية
والدين بعيد عنهم وعن اشكالهم وكثيرا من الناس ينخدع بذلك ويصدق اشكالهم الجوفاء
وهناك جنسية اسيوية تعمل لدينا بالمملكة وهي من اغبى الجنسيات عقلا وعملا
الا ان هذا الغبي يصبح المحترم صاحب الدين والورع بمجرد اطلاق لحيته ويصبح من اصحاب الشان
وقد يقوم بدور الامام الورع وممكن يلقي كلمه ايضا لان ماعندك احد !!!!!
ولن يعارضه احد وذلك لانه ملتحي فقط وهذا هو المؤهل الاساسي لدينا !!!!!
وجميع العقلاء يدركون بان الموضوع يقصد به من يحاول لبس عباءة الدين
واستخدامها في تحقيق اهدافه الشخصية الرخيصة على حساب الدين !!!!
عموما موضوعك جيد وجدير بالنقاش وطرح الراي وايجاد حل لهذه النوعية من البشر
سلمتي ودمتي شامخة صاحبة قلم مميز رائع ايتها السيدة اكثر الله امثالك...

[فقط]

ام قلم
اتركي اللحية لاصحاب اللحى
فا أهل مكة ادرى بشعابها


اما انتى عليك بمواضيع المكياج وما المكياج والعباية وهلما جرا

اما جدتك ،،،اطال الله بعمرها ، وأعانها الله عليك .
بدوي فاهم ،،،
صح لسانك وصح بنانك ولا شلت يمينك

[متأمل]

موضوع متعمق على ما أعتقد...

مثل البيت على شارعين...على كل معنى يمشي

لكن الأكيد يا أختى...أن المظهر لا يعكس ما وراءه

أنا شخصيا أحب الوضوح...حتى و نحن نعيش في حفلة متنكره

من يتكلم بالقرآن و الأحاديث الشريفة...يبهر ..و لكن لا يقنع دائما

و كذا من يتكلم بحب الحريه و إبداء الرأي و إصلاح المجتمع..و حقوق المواطنه

و التحرير من براثن الإحتلال...و الجهاد...المساواة و نبذ الطائفيه...


المهم القدوة و النيّه....إنها في القلب

أو كما قال رسولنا الكريم...القلب مضغة ..لو صلحت ..صلح سائر الجسد

و السؤال...كيف نعرف نيّات البشر؟و هل نفكر بحسن نيّه و تنطلي علينا

الخدع...و لا نعي إلا بعد فوات الأوان؟!!!!!

يقول المثل...وراء الأكمة ما وراءها

تحياتي...

[سيدة القـــــلم]

ايووووه ياسيدة القلم

ياكثرهم

عد واغلط

نصيحه لبعض الاعضااء الابتعااد عن الهمز والمز

اذاا مو عاجبك الموووضع لاترد محد غاصبك تررررد

يسلم راسك وقلمك يااراعيت القلم

اهــــلاً بمن يحمل المسك اينما حــلّ..

وجودكــ جميل وردكـ ابيض نقــيّ..

شرفني حضوركـ ايها المســــك...


شكراً لك..




لك مني الريحــان



*عشق القصيد




.

[سيدة القـــــلم]

اهلا باختنا صاحبة القلم الحر الشجاع سيدة القلم ( قلم السيدة )
نعم كلامك صحيح للاسف فهناك ملتحين يحاولون صبغ انفسهم بالدين باطالة اللحية
والدين بعيد عنهم وعن اشكالهم وكثيرا من الناس ينخدع بذلك ويصدق اشكالهم الجوفاء
وهناك جنسية اسيوية تعمل لدينا بالمملكة وهي من اغبى الجنسيات عقلا وعملا
الا ان هذا الغبي يصبح المحترم صاحب الدين والورع بمجرد اطلاق لحيته ويصبح من اصحاب الشان
وقد يقوم بدور الامام الورع وممكن يلقي كلمه ايضا لان ماعندك احد !!!!!
ولن يعارضه احد وذلك لانه ملتحي فقط وهذا هو المؤهل الاساسي لدينا !!!!!
وجميع العقلاء يدركون بان الموضوع يقصد به من يحاول لبس عباءة الدين
واستخدامها في تحقيق اهدافه الشخصية الرخيصة على حساب الدين !!!!
عموما موضوعك جيد وجدير بالنقاش وطرح الراي وايجاد حل لهذه النوعية من البشر
سلمتي ودمتي شامخة صاحبة قلم مميز رائع ايتها السيدة اكثر الله امثالك...

اهـــلاً بطويل العمــر سلمان..

حيـــاك الله..



ماخفي كــان اعظم .. .. امور ولله لو ذكرناها يندى لها الجبيــــن..

يظهرون الدين والورع ويبطنون العفن الأخـــلاقي.. والعربده وتتبع الشهوات..

واخـــر ماوقعوا بــه هذه الفئـــه تظليـــل المجتمع بزواج ظاهره زواج مسيار شرعي وباطنه زواج متعــه

تماماً كــا زواجات الشيعـــه..


شوهوا صوره التقي الورع بأطاله لِحاهــــم.. ..

شكراً لك ياسلمــــان ..



صدقني ياسلمــــان

موضوعي اكتمل هذا المساء بردكـ .. ..






كل الأمـــاني





*عشق القصيد



.

[سيدة القـــــلم]

ام قلم
اتركي اللحية لاصحاب اللحى
فا أهل مكة ادرى بشعابها


اما انتى عليك بمواضيع المكياج وما المكياج والعباية وهلما جرا

اما جدتك ،،،اطال الله بعمرها ، وأعانها الله عليك .
بدوي فاهم ،،،
صح لسانك وصح بنانك ولا شلت يمينك

اهــــلاً بفقـــط..

حيــاك الله..

ان شاءلله في المــرات القادمه سوف تراني بقسم بنت النور .. بمشاركــات جميله..

من الهريس والجريش وخلافـــه..




شكراً لك


دمت بود




*عشق القصيد



.

[المشرف العام]

موضوع جميل ..
يسلط الضوء على ناحيه او نواحي عديده من الظاهره / الظواهر الاجتماعيه التي اصبح من الواجب شحذ أقلامنا لإظهار زيفها وإماطة اللثام عن حقيقة جوهرها .. ودحض الأفكار الشيطانيه التي تعيش في مجتمعنا ، والتي تنهش في جسد هذه الامه الاسلاميه منذو بضعت عقود ولا سيما ان هذا العقد هو الذي به ظهرت به الاعراض الخارجيه للمرض الجسيم فأصبحنا نراه بأمّ اعيينا هنا وهناك وبكلّ مكان .

ولكن ..هل ياترى يفيد به عقار طبي او تدخّل جراحي ؟

لا اعلم جوابا على تساؤلي ، وإنّما بالتأكيد لديّ اعتقاد انه لم يعد مرضا بقدر ماهو وباااااء

.
.
.

تحياتي

[سيدة القـــــلم]

موضوع متعمق على ما أعتقد...

بـــل عليــك ان تجــزم..


مثل البيت على شارعين...على كل معنى يمشي

اعتــرف..!!

أنتَ مُقــاولــ ؟!!! :surprised


لكن الأكيد يا أختى...أن المظهر لا يعكس ما وراءه

أنا شخصيا أحب الوضوح...حتى و نحن نعيش في حفلة متنكره

قولـــك حكيـــم ..

كثيراً من البشــر كــالقمـــر ننخدع بضوء نــوره وشعــاع وجهه ..وما ان نقتـــرب منـــه حتى نصتدم بظُلمتــه.. .. القمر مـُظلـــم ويستمد نورهـ من الشمــس..


من يتكلم بالقرآن و الأحاديث الشريفة...يبهر ..و لكن لا يقنع دائما

مــاكــان نابعاً من القلـــب حتماً سيوغــل بالقلـَـــب الأخــر مباشره..حتى وان لم ندعــّم اقوالنــا بقولنـــا قالــ الله وقالــ الرسولــ عليه الصـــلاه والســلام


و كذا من يتكلم بحب الحريه و إبداء الرأي و إصلاح المجتمع..و حقوق المواطنه

و التحرير من براثن الإحتلال...و الجهاد...المساواة و نبذ الطائفيه...


المهم القدوة و النيّه....إنها في القلب

أو كما قال رسولنا الكريم...القلب مضغة ..لو صلحت ..صلح سائر الجسد

قولاً ســديــد.. ..


و السؤال...كيف نعرف نيّات البشر؟و هل نفكر بحسن نيّه و تنطلي علينا

الخدع...و لا نعي إلا بعد فوات الأوان؟!!!!!

هنـــا المشكلـــه..
القلوب لايعرفْ مايــُحاك بهــا إلا الله.. وليس لنا إلا الظـــاهر.. ..
لا حـــل بأيدينـــا ..إلا ان لانظلم الجميـــع.. ولكــن لا نــؤمن جانبهــم.. .. ولا نُسلــمهم مفاتيح قلــوبنا ..ولا نمنحهـــم عظيــم احترامنا وتبجيلنــا لمن نلمس القسوه والغلظه على ملامـــح سحنته..
والله سبحانه وتعالى قالــ سيماهم في وجوههـــم..



يقول المثل...وراء الأكمة ما وراءها

وانـــا اقولــ ..

هــذه أولـــى مصافحــه منك لي ..

ربمــا تكون قرأت مواضيعــي السابقه ولكــن هذه اولــ مره اتشرف برداً من سموكـــم..

حيـــاك الله وبيــاك وجعــل الفردوس مثوانا ومثواكــ .. ..

اسعدنــي جداً حضوركــ






تحياتي...

ولـــك مني اعــذب التحايا وارقهـــا

الود و الورد حرفك \ لا عدمتك أيّها المتأمــــل




*عشـــق القصيـــد



.

[احـمد الـطـرقي]

قرأت بسكينه ... ولكن هذه الضوضاء لاتساعدني على التواجد


لقد كتبت سيدة القلم







تحياتي لها



اخوك
احمد الطرقي

[( المسك )]

V
V
V
V
تعجبني ويعجبني هدووئك يالطررقي

[سيدة القـــــلم]

موضوع جميل ..
يسلط الضوء على ناحيه او نواحي عديده من الظاهره / الظواهر الاجتماعيه التي اصبح من الواجب شحذ أقلامنا لإظهار زيفها وإماطة اللثام عن حقيقة جوهرها .. ودحض الأفكار الشيطانيه التي تعيش في مجتمعنا ، والتي تنهش في جسد هذه الامه الاسلاميه منذو بضعت عقود ولا سيما ان هذا العقد هو الذي به ظهرت به الاعراض الخارجيه للمرض الجسيم فأصبحنا نراه بأمّ اعيينا هنا وهناك وبكلّ مكان .

ولكن ..هل ياترى يفيد به عقار طبي او تدخّل جراحي ؟

لا اعلم جوابا على تساؤلي ، وإنّما بالتأكيد لديّ اعتقاد انه لم يعد مرضا بقدر ماهو وباااااء

.
.
.

تحياتي

اهـــلاً بابو,,,ــلطان ..

حيـــاكـ الله.. ..

ولكن ..هل ياترى يفيد به عقار طبي او تدخّل جراحي ؟

سؤالـــك شاهــق .. .. و حين يتعلق الأمر بقامة ضلعـه .. فإن الأجـــابه تنحنـــــي...!!!

ليتنـــا يابو سلطــان نستطيع انتزاع النفاق والكــذب والزيف بالعمليــات الجراحيــه.. ..

ولو مكنــّا الله من ذلــك لمـــا كــان لِخــلق الجنــه والنــــار داعٍ .. . ..

الأمــر لا يحتــاج تدخــّل جراحي بقــدر مايحتــاج ان ننـــزع منهم صفــه الملائـــكيه.. ..


ويــجب ان نــُدركـ إنّ في كثيراً من الأحايين يكـــون سوء الظـــن فطنــــه.. ..

وحســن الظــن للغــــه المساكيـــن.. ..



شكـــراً لك يابو سلطــان





لمرورك كل الامتنان ...


*عشق القصيــد





.

[سيدة القـــــلم]

قرأت بسكينه ... ولكن هذه الضوضاء لاتساعدني على التواجد


لقد كتبت سيدة القلم







تحياتي لها



اخوك
احمد الطرقي

أهــــلا وسهـــلاً بالموعـــود.. ..



مروركـ من هُنـــــا.. اعاد إلـــى ارضـــي توازُنهـــا.. ..


شكراً لك..


كـل المـُــنى..


*عشـق القصيد



.

[سيدة القـــــلم]

V
V
V
V
تعجبني ويعجبني هدووئك يالطررقي

وانا ايضاً يعجبني ماسطـّره القلـــم بتوقيعــي.. تأمله جيداً .. ..

شُــّق صـــدر النــص.. ..

ستجد صورتــك خلفـــه تحتــضن عدداً لا بأس به من صور الشــخوص.. .

شكراً لك..

من الأعمــاق شكراً لك.. وسامحـــك الله..


*عشــق القصيـد





.