لماذا العوج؟

[ابوطاهر]

قال سبحانه وتعالى(لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم) صدق الله العظيم ...... هذه الآية غنية عن التفسير لغويا وتدل دلالة على ان سبحانه احسن تقويم الانسان .. والمرأة من بني الانسان طبعا !!
فكيف نوفق بين تلك الاية الكريمة وبين الاحاديث التي تدل على نقوص العقل ومخلوقة من ضلع اعوج الى اخره لتلك المراة الانسان !!؟؟

تحية وسلام

الحرب ليست بخيلنا الاصيل ولا بسيف ولا رمحا ............. بل اشد الاسلحة فتكا ما بالانامل الرقيقة يرمى

[عبدالواحد]

هلا بوطاهر ..
ياريت تنقل لنا الروايه مع سندها ..
بهكذا مواضيع صعب الواحد يختار مفردة ليسطرها و يصدق القول فيها
فما بالك بمداخله تحتاج منا لوجهة نظر حسب صحة الرواية
بالانتظار ..



تحياتي .. تقبلها

[شام]

أخي الكريم ..
إن الله كرم بني آدم فأحسن خلقه .. وخُلقه .. لذلك جاء قوله تعالى .. وخلقنا الإنسان في أحسن تقويم
اما الحديث النبوي الشريف الوارد عن النبي عليه الصلاة والسلام .. فهو موجه للمرأة وهذا الحديث الشريف لا ينتقص من المرأة في أي شيء وإنما قصد النبي عليه أفضل الصلاة والسلام أن النساء .. ناقصات عقل لأن النواحي العاطفية تغلب العقلية في حبها لأولادها .. وزوجها .. وأهلها .. فهي مخلوقة من أين ؟ من ضلع أعوج محيط بالقلب .. هذا الضلع يحمي القلب .. لذلك خلقه الله تعالى أعوج .. ولأن الأسرة هي قلب المجتمع فمن المسئول عنها أولاً هي المرآة الأم والإبنة .. والأخت والزوجة ...........الخ .
أما ناقصات دين فذلك لأنه ياتي على المرأة أيام لا تصلي بها أو لا تصوم ...
لنرى تكريم الإسلام للمرأة ...
أول من آمن برسالة النبي وصدقه .. امرأة .. امنا خديجة .. رضي الله عنها .
أول شهيدة في الإسلام ... السيدة سمية ..
السيدة عائشة .. اكثر من روى أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام ..
شاركت المرأة في الغزوات والحروب وكان النبي عليه الصلاة والسلام يصطحب معه إحدى زوجاته في كل معركة ..
دور السيدة أسماء بنت أبي بكر ( ذات النطاقين )
والقائمة طويلة .. لا تنتهي ولكن على عجالة لخصت بعض النقاط

[عبدالرحمن]

حياك الله اخي ابو طاهر

من يملك تفسير هذه الاية الكريمة هم العلماء

وانت تعلم ان لا يوجد من بيننا من هو عالم

لذلك عليك بالتوجه بسؤالك هذا الى المضيف الديني

لعلك تجد التفسير.






اخي ابو طاهر سؤال

واتمنى انه لا يزعجك

كثير ماتبحث عن مواضيع

تخص المرأة وتحاول ان تثبت

بأن المرأة انسان يوجد به نقصاً ما !!

فهل يوجد سبب يدعوك لهذا ؟!!

[ريم شمر]

لاتناقض بين القرآن والسنه

وليس نحن من نوفق بينهما بل هناك علماء

افنوا حياتهم بالبحث والتفسير

ولم يتركوا لنا مجالا لنأتي ونفسر كما نريد


وهذه الاحاديث اتت بمعرض الحث على الاهتمام بالنساء واحسان معاملتهن

وليس تنقيصا لهن وحاشا ديننا ان يظلمنا

‏(قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏استوصوا بالنساء
فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه
فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج )‏

بدا الرسول صلى الله عليهه وسلم حديثه بجملة استوصوا بالنساء خيرا

فهل من المعقول ان ينهيه بغير مابدأه

انها دعوه للرجل بأن يتعامل برفق مع المرأه

فانها كالضلع الاعوج ان شد عليها فقد يكسرها

وهي ضعيفه بالنسبة له لذلك هو مطالب

بأن يرفق بها ويحسن عشرتها

فاين تجد رحمه مثل هذه

واين تجد من يحث الرجل على حسن التعامل مع المرأه

بغير ديننا العظيم


اما حديث ناقصات العقل والدين

فعلى مااظن قد اتى تفسيره معه

وقد فسره صلى الله عليه وسلم وبين معناه

ولاادري الى متى سيظل الجميع يستخدم هذا الحديث بغير موضعه

سواء ممن يريد ان يحتقر المرأه بغير علم او فهم

او ممن يستغله بحجة الدفاع عنها واظهار ظلم الاسلام لها


ابو طاهر

لكي اكون صادقه معك

لم يعجبني اسلوب الطرح لانه غامض

ولايبين مقصدك من الموضوع

هل هو من باب الانتقاد او من باب التبيان ؟!!!!

[محمد العربي]

اهلاً ابو طاهــــــر ..

أرى أن الأُختين ايمان وريم شمر قد أجادتا في تبيان الأمر , فلهما ولك الشكر .

[ابوطاهر]

اخي مغترب السلام عليكم ورحمة الله
خير الكلام ما قل ودل ..
وذلك ما جذبني للخوض في عمق ذلك التساؤل .. وكلا الحديثن من الصحاح(على ما اعتقد) ولكن الآية الكريمة تكون هي الفاصل في الامر
عغوا للتاخير
سلام وتحية

[ابوطاهر]

اخت ايمان قويدر شكرا لمرورك الكريم على المقال .. ولكني لا اعقد فيما جاء في تعليقك على الموضوع .. حيث يكون الحديثين كما الفزورة رغم وضوح المعنى

سلام وتحية

[عبدالواحد]

اذا كان الحديث من الصحاح _ فهو لا يتجاوز المعني الذي يفسر الاعوج
انه تشبيه لحماية او حصن كما ذكر احدهم بردوده ؟!!

ولا اظن ان التعبير المشين للمرأة هو الوارد بهذا الحديث
لانه يبقي ضعيفا ولا يصمد امام النصوص القرآنيه
والتي تشرح لنا ان صوره الانسان جميله وليست قبيحه او فيها خلل ؟!!

تحياتي .. لك

[ابوطاهر]

اخي عبد الرحمن اشكر لك مرورك الكريم على الموضوع .. لكني استغربت قولك عني (كثير ماتبحث عن مواضيع تخص المرأة وتحاول ان تثبت بأن المرأة انسان يوجد به نقصاً ما !! فهل يوجد سبب يدعوك لهذا ؟!!)انتهى
المرأة هي امي واخني وزوجتي وهي انثى بني الانسان الذي احسن قوامه الله سبحانه وتعالى .. فكيف بي ان ابحث نقصا ما بينما الله عز وجل جعلها في احسن تقويم ..ارجو قراءة الموضوع مرة اخرى والمواضيع التي سبقت عن المرأة لتتأكد انني من المدافعين عنها وليس العكس كما اعتقدت انت

سلام وتحية

[ديمقراطية]

الاعواج موجود بالرجل و المرأة وبنسب متفاوته....

تحياتي

[ابوطاهر]

ريم شمر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اسف جدا لتأحري عن الرد ..
لماذا تضعين الاسلام ككل في حديث او حديثين اشك في صحتهما حينما ذكرت (حاشا ديننا ان يظلمنا) .. ولماذا العلماء فقط من له حق البحث والتمعن في الاحاديث والقران الكريم .. فهناك الكثير من الآيات الكريمة والاحاديث واضحة المعنى بينما انت تريدين فقط ننتظر حتى يأتي من العلماء المختلفين ليفسروا ما هو واضح وجلي المعنى والتفسير .. بينما الله سبحانه وتعالى هبانا العقل والحكمة ككل وليس العلماء فقط ..
بسم الله الرحمن الرحيم .. الم نجعل له عينين .. ولسانا وشفتين .. وهديناه النجدين ..(البلد)
اما سؤالك عن مقصدي اهو من باب الانتقاد او التبيان .. ؟
اقول من باب التساؤل .. لنتشاطر ونشترك في البحث عن سبب المعنى اللغوي للحديثين الغير متوافق مع الآية الكريمة اعلاه وما يفسره البعض بانه يرفع شأن المرأة خصوصا حين ذكر ..
وان تركته ضل اعوجا

اخي محمد العربي اشكرك على هذا المرور الكريم .. رغم اختلاف الرأي

اخي مغترب اشكرك على مرورك الكريم وقول كلمة الحق

اختي دمقراطية اشكرك لمرور الكريم وابداء الرأي

سلام وتحية

[عبدالرحمن]

ولماذا العلماء فقط من له حق البحث والتمعن في الاحاديث والقران


لأنهم علماء !!


اخي ابو طاهر ألا تعتقد معي ان احياء الموضع

( لا اعني هذا الموضوع فقط انما كل المواضيع القديمة)

بعد كل هذه المدة الطويلة هو احياء غير محبب؟.

[ابوطاهر]

كنت اتمنى اخي عبدالرحمن ان تبدي رأي قد يستفيد به المسلمين بدلا من طلب ما هو ليس في قوانين المنتدى .. اليس كذلك؟ربما يكون لديك الحق كوني لم ارد في حينها رغم ابداء الاسف في التعليق السابق

ارجوك تبدي شهادة حق في الوضوع نفسه بدلا من الخروج منه (قوتنا حين البحث عن عيوبنا واصلاحها بدلا من ان نجعل كل مقالاتنا في اتجاه ما يريده الغزاة

سلام وتحية