الإفراط ... والتفريــط !!!

[راعي الوقيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الإفراط والتفريــط .. داءان يفسدان الطبـع .. ويعطلان التطبــع السـوي

إنسجاما ً مع حيثيات السلوك ، وتداعيات العيـش ، وهواجس الفطـرة

السليمــة قولا ً وعملا ،،،

والمرء المصاب بأي من الدائيـن بلاء لنفسه .. وإبتلاء لغيرهـ من البشر

الذين لا ذنب لهم في فساد طبعه ، وإعتلال توازنه ؛ إفراطا او تفريطا !!

وهو لغز محيـر لخبراء النفس والتربية والإجتماع ؛ حيناً ،

وحيناً آخر ؛ يتعاملون معه كحالة مرضية تستحق التصدي ..

إنقاذاً لصاحبها من نفسه ..

وصيانة للآخرين من اذاهـ ـ الدانين منه والقاصين !!

وللدلالة على شيوع هذهـ الظاهرة المرضية بأمثلة من نسيج حياتنا المعاصرة ،،،

فمثلا ً :-

الإفراط في تناول الطعام لا يقل ضرراً عن الحرمان منه ، كلاهما يُجهد خلايا

البدن ، ويودي بصاحبه الى شيء من اعياء لا يستوي معه قول ولا عمـل !؟

والإفراط في الحب يجنح بصاحبه الى هاوية الشر ، ويوغر صدرهـ ضد صاحبه

بعواطف متضاربة من الغيرة والحقد ـ بل ونزع من العدوان على من يحب ـ ،،،

وهناك المفرطون في مثاليات العمل وأخلاقياته على نحو يضرهم ،

ويضر غيرهم ، فهم لا يرضون عن شيء ـ ولاحتى عن انفسهم ـ لأنهم في ظنهم

ينشدون الكمال ! في كل شيء ؛ او يتظاهرون به على الأقـل ، ويحتقرون الخطأ

وفاعله ؛ ويفتعلون ذلك الى درجة من الجنون ؛ لكنهم ينسون ان الكمال

للخالق لا للمخلوق ؛ وأن الخطأ غير المتعمد مدرسة يتعلم منها وفيها المرء

سبـل الصواب ، ونقيضهم اولئك الذين يفرِّطون في اداء ما كلفوا به ؛ فيكون

نصيبهم الفشل ، ومن عجب ان الكارهـ للخطأ ؛ طلبا ً للكمال ، والمتساهل

فيه ؛ زهدا ً في الفوز ، يردان مورد الفشل ـ في خاتمة المطاف !!

***

اللهم هب لنا من لدنك حكمة التقدير فيما نقول ونفعل ؛ فلا إفراط ٌ يعمي

البصيرة ؛ ولا تفريط يذيب الإرادة !!

والسوي من البشر من كان بين ذلك قواما ً !!؟

لكم التحيـــــــة ،،،

والسلاااااااام ...
..

[غاده]

والإفراط في الحب يجنح بصاحبه الى هاوية الشر ، ويوغر صدرهـ ضد صاحبه

بعواطف متضاربة من الغيرة والحقد ـ بل ونزع من العدوان على من يحب

الخطأ غير المتعمد مدرسة يتعلم منها وفيها المرء


الفاضل راعي الوقيد 00

موضوع يستحق القراءه والتمعن بحروفه


شكراااااا


دمت بخير

[شام]

الأخ راعي الوقيد :
موضوع دسم وغني ومفيد ...
الإفراط والتفريط ... لفت انتباهي العبارة التالية :

وهناك المفرطون في مثاليات العمل وأخلاقياته على نحو يضرهم ،

ويضر غيرهم ، فهم لا يرضون عن شيء ـ ولاحتى عن انفسهم ـ لأنهم في ظنهم

ينشدون الكمال ! في كل شيء ؛ او يتظاهرون به على الأقـل ، ويحتقرون الخطأ

نعم معاناة نعيشها و ما كنت أعلم سبباً لهذا و الآن شكلت فكرة واضحة عن مثل تلك النماذج التي تعتمد الإفراط ولكنها يمكن لا تدري ...

مشكور أخي الركريم على الموضوع الذي أفادني كثيراً ... وجزاك الله كل الخير

[ريم شمر]

صباحك فل وكادي ياراعي الوقيد مطيبا بالرحمه ومعطرا بالمغفره
وموضوع كسلة الورد طيبة الرائحه جميلة المنظر
عندما يتكلم اهل الحكمة وسداد الرأي يجب ان ننصت
قرأت موضوعك اكثر من مره
وفي كل مره يزداد اعجابي بكل كلمه وكل حرف

بمثل هذه المواضيع نفيد ونستفيد ونرتقى
فلله درك فكم اعجز عن شكرك

اخوي ابو فيصل
لاعدمنا قلما يحمل كل هذا الجمال والتميز

[محمدالشمري]

يااللــــــــــــــــــه حــــــــــــــــــيوووووووه بهـــــــــــــــــــــــــذا

هلا والله ومسهلا براعي الوقيد اللي أوقد المضيف العام بالطرح الراقي كعادته ، فما يغيب عنا في العام الا ويأتينا بطرحٍ ذو معنى وأفادة .

أخي أبو فيصل
فعلاً الأفراط بالشي يؤدي الا نفس النتيجة في حالة التفريط فيه ، وديننا الحنيف جاء بالوسطية ، فلم يكن مُفرطاً كعقيدة اليهود ولم يكن مُفَرّطاً كعقيدة النصارى .
وأردت أن أضيف الى حروفك الجميلة شيئاً لعله يليق بمقام ما طرحت :
هناك أيضاً الأفراط بالفكر الذي يجعل من صاحبه يشذ عن العامه ويحاول عداء من يختلف معه في كل ما يخالفه من أفكار أخرى وأن كانت على حق،
وهناك التفريط بالفكر والذي يجعل من صاحبه هلامي ومنبوذ من العامه لأنحراف فكره عن القواعد والأصول .

والأنسان منا لايمكن أن يكون طبيعياً ومقبول لدى العامه ما لم يضع له موقع بين الأفراط والتفريط ، ولو أنه سلك أحدى الأثنتين لأصبح في حالة صراع مع نفسه ومع العامه .

أخي الكريم نورت وأوقدت بحروفك الجميلة مضيفك العام ، فلا تحرمنا من
العودة مرة أخرى .
تقبل تحياتي

[سلطان الشمري]

صباحك فل وكادي ياراعي الوقيد مطيبا بالرحمه ومعطرا بالمغفره
وموضوع كسلة الورد طيبة الرائحه جميلة المنظر
عندما يتكلم اهل الحكمة وسداد الرأي يجب ان ننصت
قرأت موضوعك اكثر من مره
وفي كل مره يزداد اعجابي بكل كلمه وكل حرف

بمثل هذه المواضيع نفيد ونستفيد ونرتقى
فلله درك فكم اعجز عن شكرك

اخوي ابو فيصل
لاعدمنا قلما يحمل كل هذا الجمال والتميز

ماغير هالجمال الي قالته ريم شمر شيء



عافاك الله ابو فيصل

[راعي الوقيد]

الملاك غيــداء !!

ابــد خوذي راحتك بالقراءة والتمعن:)

فهذا مما يزيــد في إسعادنا .. إستحقاقه للقراءة ،،،

والشكر موصول لك ،،،

مرور لا سابق له !! ونطمح بتوالى المرور:)

من حيث تمتلكين قلم لا يجامل ولا يحابي:hala1:

تحيتــــــــي لك ،،،

والسلااااااااااااام ...
..

[راعي الوقيد]

موضوع دسم وغني ومفيد ...
إيمان !!

والله ولا صينية ابن مهيــــد مصوّت بالعشاء:)

هذا من طيبتس اختي << ترينن اعلّق عاااااد !!

العفو اختي الكريمة ،، وجزيتي خيراً بالمثل ،،،

تحيتـــــي ،،،

والسلااااااام ...
..

[سيدة القـــــلم]

..



***

اللهم هب لنا من لدنك حكمة التقدير فيما نقول ونفعل ؛ فلا إفراط ٌ يعمي

البصيرة ؛ ولا تفريط يذيب الإرادة !!

والسوي من البشر من كان بين ذلك قواما ً !!؟

لكم التحيـــــــة ،،،

والسلاااااااام ...
..

كمــا قالــ الحجاج لاتكن لينا فتعصر ولا قاسياً فتكســــر..

موضوع وافي اخوي راعيد الوقيد..

جزاكـ الله خير ..


ღ
ღ
ღ
تحياتي
عشـق القصـيد

[بدوي فاهم]

إن صح لي الاستشهاد :

قال تعالى :
وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا
كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا
.
.
اخي راعي الوقيد

قلم ياسر الاعين .. والصمت في حظور الجمال جمال

ادام الله هطول إبداعاتك

اخوك
بدوي فاهم

[راعي الوقيد]

مساك الله بالنور ريــم شمـر ،،،

خجل الوردُ حين لاحظهُ النرجسُ ** مـن حسنـه وغـار البـهـار

فَعَلَـْتْ ذاك حمـرة وعلـت ذا ** صفرة واعترى البهار اصفـرار

وغدا الأقحوانُ يضحـكُ عجبـاً ** عـن ثنايـا لثامـهـن نـضـار

عندما يتكلم اهل الحكمة وسداد الرأي يجب ان ننصت
<< اول وهلة اعتقدت اني المقصود:)

وجدت نفسي قاعد اكتب .. ولم انطق ببنت شفه !!

ووجدتكم تقرؤون .. وليس هناك آذان صاغية:)

قرأت موضوعك اكثر من مره
اي نعم هذا انا :)

بمثل هذه المواضيع نفيد ونستفيد ونرتقى
فلله درك فكم اعجز عن شكرك
هذا المأمول والمرتجى من النقل والكتابة ،،،

العفو حيي:)

ومشكورة انت على إطرائك .. والحضور << نفختي راسي:smileyb:

لك التحيـــــــــة اختي ،،،

[عبدالرحمن]

حيا الله راعي الفوايد

جزيل الشكر على هذا الموضوع المفيد

نعم اخي العزيز : الافراط مذموم والتفريط كذلك مذموم

فكثير ما نشاهد شابا ملتزم اشد الالتزام الديني

وبعد مدة من الافراط نراه قد ترك هذا الافراط واتجه للتفريط !!

لذا يجب علينا ان نكون امة وسط كما امرنا ديننا بذلك

فالافراط في الشيء يؤدي الى التفريط فيه.

الخلاصة : ان الاعتدال مطلوب وفي كل شيء .

وقد قيل الكثير في هذا الباب ومن هذه الاقوال.

- كنت اصلي مع النبي عليه الصلاة والسلام الصلوت

فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا -

( اي متوسطة معتدلة بين الطول والقصر)

جابر ابن سمرة رضى الله عنه.

- المعتدل طبيب نفسه -


- تكمن الفضيلة في الوسط -


ابو فيصل اكرر تحية الود والتقدير .

[الحزين]

راعي الوقيت موضوع رائع

ولا تنسى ان الله لا يحب المسرفين

[احـمد الـطـرقي]

راعي الوقيد




شكرا لهذا الموضوع الطيب ياطيب





ان الله لايحب المسرفين



جزاك الله الف خير




تحياتي الصادقه اخوك احمد الطرقي

[راعي الوقيد]

يااللــــــــــــــــــه حــــــــــــــــــيوووووووه بهـــــــــــــــــــــــــذا

الله يحييــــــــــــــــــــــك ويبارك فيــــــــــــــــــــك في ذا:)

هلا والله ومسهلا براعي الوقيد اللي أوقد المضيف العام بالطرح الراقي كعادته ، فما يغيب عنا في العام الا ويأتينا بطرحٍ ذو معنى وأفادة .

المهلي ما يولــي اخونا وكاتبنا المميـــــــــــــز محمد الشمــري ،، وهذا من طيب جــوحـــــــــك:)

أخي أبو فيصل
فعلاً الأفراط بالشي يؤدي الا نفس النتيجة في حالة التفريط فيه ، وديننا الحنيف جاء بالوسطية ، فلم يكن مُفرطاً كعقيدة اليهود ولم يكن مُفَرّطاً كعقيدة النصارى .
وأردت أن أضيف الى حروفك الجميلة شيئاً لعله يليق بمقام ما طرحت :
هناك أيضاً الأفراط بالفكر الذي يجعل من صاحبه يشذ عن العامه ويحاول عداء من يختلف معه في كل ما يخالفه من أفكار أخرى وأن كانت على حق،
وهناك التفريط بالفكر والذي يجعل من صاحبه هلامي ومنبوذ من العامه لأنحراف فكره عن القواعد والأصول .

صــح لسانــــــــــــك مشـرفنا العــزيــــــــــــــز ،،،

والأنسان منا لايمكن أن يكون طبيعياً ومقبول لدى العامه ما لم يضع له موقع بين الأفراط والتفريط ، ولو أنه سلك أحدى الأثنتين لأصبح في حالة صراع مع نفسه ومع العامه .

احسنـــتا ،،،

أخي الكريم نورت وأوقدت بحروفك الجميلة مضيفك العام ، فلا تحرمنا من
العودة مرة أخرى .

منـــور ومتّقـــد بوجود الخيــريــن امثالك ولا يهون اخونا العــزيــــــــــز ابو عــــرب:)

تقبل تحياتي

شكرا ً لك اخــي الكـريــم هذهـ الحفاوة ،، والحضــور ،،،

لك التحيــــــــــــة ،،،

والسلاااااااااااااام ...
..

[راعي الوقيد]

مساك الله بالنور ريــم شمـر ،،،

خجل الوردُ حين لاحظهُ النرجسُ ** مـن حسنـه وغـار البـهـار

فَعَلَـْتْ ذاك حمـرة وعلـت ذا ** صفرة واعترى البهار اصفـرار

وغدا الأقحوانُ يضحـكُ عجبـاً ** عـن ثنايـا لثامـهـن نـضـار

<< اول وهلة اعتقدت اني المقصود:)

وجدت نفسي قاعد اكتب .. ولم انطق ببنت شفه !!

ووجدتكم تقرؤون .. وليس هناك آذان صاغية:)

اي نعم هذا انا :)

هذا المأمول والمرتجى من النقل والكتابة ،،،

العفو حيي:)

ومشكورة انت على إطرائك .. والحضور << نفختي راسي:smileyb:

لك التحيـــــــــة اختي ،،،
نبراااس !!

هذا كان ردي على هالجمال الي قالته ريم شمر :)

والله يعافيــــــــــــك خيووووووووووو :)

مرورك له ذوق خاص يانبراااس :)

تحيتـــــــــي والسلااااااااااااام ...
..

[المخاوي]

راعي الوقيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
الإفراط والتفريــط .. داءان يفسدان الطبـع .. ويعطلان التطبــع السـوي
إنسجاما ً مع حيثيات السلوك ، وتداعيات العيـش ، وهواجس الفطـرة
السليمــة قولا ً وعملا ،،،


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اثريهن اخيذه :) الله يبعدنا عنهن ومن يقرأ ومن كتب :)



وهو لغز محيـر لخبراء النفس والتربية والإجتماع ؛ حيناً ،
وحيناً آخر ؛ يتعاملون معه كحالة مرضية تستحق التصدي ..
إنقاذاً لصاحبها من نفسه ..

اعرضووه على مستور او نديم طويق يمكن يحلونوه :)


وللدلالة على شيوع هذهـ الظاهرة المرضية بأمثلة من نسيج حياتنا المعاصرة ،،،

فمثلاً :-
الإفراط في تناول الطعام لا يقل ضرراً عن الحرمان منه ، كلاهما يُجهد خلايا
البدن ، ويودي بصاحبه الى شيء من اعياء لا يستوي معه قول ولا عمـل !؟


نعم فالتفريط بالاكل له مضاره الخطيره



والإفراط في الحب يجنح بصاحبه الى هاوية الشر ، ويوغر صدرهـ ضد صاحبه
بعواطف متضاربة من الغيرة والحقد ـ بل ونزع من العدوان على من يحب ـ ،،،


الحب مرض القلووووب :goooood:




وهناك المفرطون في مثاليات العمل وأخلاقياته على نحو يضرهم ،
ويضر غيرهم ، فهم لا يرضون عن شيء ـ ولاحتى عن انفسهم ـ لأنهم في ظنهم
ينشدون الكمال ! في كل شيء ؛ او يتظاهرون به على الأقـل ، ويحتقرون الخطأ
وفاعله ؛ ويفتعلون ذلك الى درجة من الجنون ؛ لكنهم ينسون ان الكمال
للخالق لا للمخلوق ؛ وأن الخطأ غير المتعمد مدرسة يتعلم منها وفيها المرء
سبـل الصواب ، ونقيضهم اولئك الذين يفرِّطون في اداء ما كلفوا به ؛ فيكون
نصيبهم الفشل ، ومن عجب ان الكارهـ للخطأ ؛ طلبا ً للكمال ، والمتساهل
فيه ؛ زهدا ً في الفوز ، يردان مورد الفشل ـ في خاتمة المطاف !!



لافض فووووك يابو فيصل كلام من ذهب :thumb:



***

اللهم هب لنا من لدنك حكمة التقدير فيما نقول ونفعل ؛ فلا إفراط ٌ يعمي

البصيرة ؛ ولا تفريط يذيب الإرادة !!

والسوي من البشر من كان بين ذلك قواما ً !!؟

لكم التحيـــــــة ،،،

والسلاااااااام ...



اَميـــــــــــــــــــــــن


تسلم ياراعي الوقيد على تنبيهنا عن هذان الداءان الخطيران :goooood:

[راعي الوقيد]

بدوي فاهــــــم !!

ادام الله حضور امثالكم ،،،

وامتعنا ببتواجدكــم

عبد الرحمن !!

الاعتدال مطلوب وفي كل شيء

نعــم اخي الكريم .. الإعتدال ،، والعـدل !!

الحــزين !!

لاتنسى ان الله لا يحب المسرفين

ربما اسرفت على نفسك انت !؟

احـمد الـطـرقي !!

العفو جدي :)

المخاوي !!

هذان الداءان الخطيران

الله يتسفينا شرهـن:)

سيدة القلم !!

تسلمين ،،،

الله يجزانا ويجزاكم خير ،،،

مشكوريـن يالأخوان .. والهـدف هو نقـل كـل ما يستفاد منه .. وذو قيمة !؟

لكــم التحيــــــــــــــــــــــة ،،،

والسلااااااااااااام ...
..

[الأصيل]

جميل جميل

موضوع جد جميل



الإفراط والتفريط




في الإنفاق .... الإسراف والشح

في العباده ... التهاون والتشديد

في الغيره على الزوجه ... الشك والدياثه





إلخ ...


كل نقطة تحتاج إلى محاضرات

وخير الأمور الوسط










دمت ياأبا فيصل

[راعي الوقيد]

الأصيــــــل:7ayyoh:

الجميـــــل هو حضورك وإضافتــك للماضــوع:)

لك التحيـــــــــة ،،،

والسلاااااااااام ...
..

[الصيرمي]

الأفراط والتفريط:-

يقول ابن القيم في هاذه المسأله:

((وماأمرالله-عز وجل- بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان:إما تقصير وتفريط ،وإما إفراط وغلو ،فإنه يأتي إلى قلب العبد فيشامه ، فإن وجد فيه فتوراً وتوانياً وترخيصاًأخذه من هذه الخطة ،فثبطه وأقعده ،وضربه بالكسل والتواني والفتور ،وفتح له باب التأويلات والرجاء وغير ذلك ،حتى ربما ترك العبد المأمور جملة .
وإن وجد عنده حذراً وجداً ،وتميزاً ، وأيس أن يأخذه من هذا الباب ،أمره بالاجتهاد الزائد ،وسول له أن هذا لايكفيك ، وهمتك فوق هذا ، وينبغى لك أن تزيد على العاملين ،وأن لا ترقد إذا رقدوا،وأن لا تفطر إذا أفطروا ،وأن لا تفتر إذا فتروا،وإذا غسل أحدهم يده ووجهه ثلاث مرات ،فاغسل نت سبعاً،وإذا توضأ احدهم للصلاة،فاغتسل أنت لها ، ونحو ذلك من الإفراط والتعدي،فيحمله على الغلو والمجاوزة،وتعدي الصراط المستقيم،كما يحمِلُ الأول على التقصير دونه وألايقربه.
ومقصوده من الرجلين إخراجهما عن الصراط المستقيم :هذا بألا يقربه ولايدنو منه ،وهذابأن يجاوزه ويتعداه، وقد فتن بهذا أكثر الخلق ،ولا ينجي من ذلك إلا علم راسخ ،وأيمان وقوة على محاربته،ولزوم الوسط. والله المستعان)) .

تحياتي:)