ريم شمر
24-08-2005, 10:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعضاء مضايفنا الكرام
كلنا نعلم خطورة الكلمه التي تخطها ايدينا
وانها قد تحسب لنا او علينا
لذلك يجب ان نحرص على ان تكون كلمه نظيفه نقيه
خاليه من اي شائبه او مخالفه او حتى شبه مخالفه للشرع
ليظل المكان الذي يجمعنا منبرا للخير ومكانا يعبر عنا
كمسلمين لنا شخصيتنا وثقافتنا التي لاتتأثر بالاخرين
جميعنا نعلم ان للكلمه ضوابطها الشرعيه فالواجب علينا
مراعاة هذه الضوابط حتى لانقع في المحظور ونتسبب
بالاثم لنا ولغيرنا ولكي لانشوه هذا المكان الذي يتميز
بتمسكه قدر مانستطيع بكل مايتماشى مع شريعتنا
وبكل مايحافظ على الاحترام لجميع الاعضاء بجميع فئاتهم
وهذا ماسعت وتسعى اليه ادارة المضايف وعلى رأسها
اخونا الكبير قدرا ومقاما ابو سلطان
نسأل الله ان يثبتهم على الخير ويدلهم عليه
ونحمد الله سبحانه على ان من علينا بذلك
حتى ولو لم يرضى البعض على هذا المنهج في المضايف
فالمهم ان يرضى الخالق
الحريه مكفوله هنا ان تكتب ماتشاء وتضع ماتشاء
بشرط ان لاتتجاوز حدود الشرع وان لاتكتب موضوعا او كلمات
او تضع توقيع تبحث به عن ارضاء نفسك او ارضاء الناس
وتنسى ان الله مطلع عليك حتى ولو غفلت رقابة المضايف
عن ماتكتبه او تضعه
اخوتي الكرام ,,,,,,,,,,,,,,
نحن كاداره للمضايف نواجه يوميا مواضيع وكتابات وتواقيع
تحتاج الى تعديل او حذف لعدم مناسبتها للمضايف
وكاجراء نسعى به الى كسب اعضاءنا يجري تبليغهم
بما حصل من تعديلات مع الاعتذار والكثير من الشرح
رغم ذلك نادرا مانجد تفهم وتقبل ان لم يكن لقوانين المضايف
فعلى الاقل لنصيحه اخويه بأن ماكتبه مخالف وفيه الكثير من المحاذير
ودائما نفس الصيغه بالرد بأننا لانملك الحق بالفتوى!!!!
رغم اننا لاندعى ذلك وكل مانتصرف فيه اشياء واضحه بينه
مثل الصور المخالفه او الموسيقى او الشعر اوالنثر الذي فيه تجاوز
وتعدى وسخريه وكذب
والعجيب انه لو كان هذا التجاوز على انسان لقامت الدنيا ولم تقعد
لكن ان يحدث هذا التجاوز والتعدى على شرع الله اوكتابه او سنته
فلا احد يحرك ساكنا ولااحد يهتم الا القله النادره
وحتى عندما يعترض بعضهم نعرض عليه اللجؤ لرأي الشيخ
الواكد او اي عالم حتى يفصل بالامر ويكون على بينه
ليس لاننا لانثق باجراءاتنا الاداريه بل مراعاة وحرص على كسب
اعضاءنا والاهم بيان الحق لهم ....لانفسهم اولا وقبل كل شي
لكن المكابره والعناد هو مايحدث غالبا للاسف وهو لايعلم انه
يضر نفسه اكثر من غيره
ولكي نبرئ ذمتنا ونوضح بعض الامور
اليكم رد الشيخ الواكد على استفسار مني بشأن
موضوع من المواضيع المخالفه والتي تصرفت فيها
وهناك الكثير غيرها لكن هذه كمثال فقط
وحسب طلبه بنقل كلامه لكتاب المضايف
السلام عليكم
عضو هنا كتب موضوع ............
لاحظت انه فيه كلمات غير مناسبه
ازلتها وبلغته
العضو اعترض وقال انها مافيها شي
الان المسأله بين يديك ياشيخ
بعرض عليك النص
والكلام اللي ازلته منه
وانتظر ردك
اذا كان مافيه شي
اعتذر من العضو وارجع الكلام
وان كان فيه شي ارسل له ردك
وجزاك الله كل خير
هذا النص :
................................
............................
...........................
..........................
...........................
وهذا ماازلته من النص :
.....................
.....................
..........................
.......................
بنتظار الرد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ينبغي على الكاتب المسلم أن لا يكون ناقلا فقط كحاطب الليل لا يدري ما تجمعه يداه إنما منقحا للألفاظ مراعيا لسلامتها من ناحية الشرع والعقيدة ونعلم أن بعض المدارس الأدبية مثل المدرسة القبانية قد أوغلت في هذا النوع من الطرز لكن غرزها في كثير من النصوص والكتابات يصادم نصوص الشريعة والهدي المحمدي وقد رد بعض أهل العلم والأدب على بعض نصوص نزار قباني وغيره من الذين سلبت كتاباتهم الألباب وشدهت العقول ولكنها في ذات الوقت آلمت أهل الغيرة المحمدية ، بما تحويه من الشطحات التي لا تنسجم مع أهل القرآن والسنة ، عموما أنا أحب أن تنقلي توجيهي المتواضع هذا إلى الكتاب بأن يكونوا فوق مستوى الكتابة أن يكونوا نقادا بارعين وأن لا تهتك ستر العقيدة من قبلهم فهم على ثغور الكلمة والعبارة واللفظ والمعنى وأن ينهلوا من المدارس الأدبية الإسلامية كمدرسة بن الجوزي وتلميذه بن القيم وغيرهم من الكتاب والشعراء الذين سرت المطايا بثروتهم الفكرية والأدبية ، وأرجوا من الأخ الفاضل (...............) أن يتنازل عما حذفته الأخت ويحتسب أجر ذلك عند الله سبحانه وتعالى ويظن بأخته الظن الحسن ، وما كتبه الأخ إن شاء الله ليس سيئا إن كان لا يعتقد ما قال وإلا كيف يقارن شعب كاتب بجنة وصفها الله بهذه الصفات ولأن هذا الكلام قد يورد الشكوك على معتقد وفكر كاتبه فالسلامة منه أسلم والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
وكتبه العبد الضعيف عبدالله الواكد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
ريــــــــــــــــم شمـــــــــــر
اعضاء مضايفنا الكرام
كلنا نعلم خطورة الكلمه التي تخطها ايدينا
وانها قد تحسب لنا او علينا
لذلك يجب ان نحرص على ان تكون كلمه نظيفه نقيه
خاليه من اي شائبه او مخالفه او حتى شبه مخالفه للشرع
ليظل المكان الذي يجمعنا منبرا للخير ومكانا يعبر عنا
كمسلمين لنا شخصيتنا وثقافتنا التي لاتتأثر بالاخرين
جميعنا نعلم ان للكلمه ضوابطها الشرعيه فالواجب علينا
مراعاة هذه الضوابط حتى لانقع في المحظور ونتسبب
بالاثم لنا ولغيرنا ولكي لانشوه هذا المكان الذي يتميز
بتمسكه قدر مانستطيع بكل مايتماشى مع شريعتنا
وبكل مايحافظ على الاحترام لجميع الاعضاء بجميع فئاتهم
وهذا ماسعت وتسعى اليه ادارة المضايف وعلى رأسها
اخونا الكبير قدرا ومقاما ابو سلطان
نسأل الله ان يثبتهم على الخير ويدلهم عليه
ونحمد الله سبحانه على ان من علينا بذلك
حتى ولو لم يرضى البعض على هذا المنهج في المضايف
فالمهم ان يرضى الخالق
الحريه مكفوله هنا ان تكتب ماتشاء وتضع ماتشاء
بشرط ان لاتتجاوز حدود الشرع وان لاتكتب موضوعا او كلمات
او تضع توقيع تبحث به عن ارضاء نفسك او ارضاء الناس
وتنسى ان الله مطلع عليك حتى ولو غفلت رقابة المضايف
عن ماتكتبه او تضعه
اخوتي الكرام ,,,,,,,,,,,,,,
نحن كاداره للمضايف نواجه يوميا مواضيع وكتابات وتواقيع
تحتاج الى تعديل او حذف لعدم مناسبتها للمضايف
وكاجراء نسعى به الى كسب اعضاءنا يجري تبليغهم
بما حصل من تعديلات مع الاعتذار والكثير من الشرح
رغم ذلك نادرا مانجد تفهم وتقبل ان لم يكن لقوانين المضايف
فعلى الاقل لنصيحه اخويه بأن ماكتبه مخالف وفيه الكثير من المحاذير
ودائما نفس الصيغه بالرد بأننا لانملك الحق بالفتوى!!!!
رغم اننا لاندعى ذلك وكل مانتصرف فيه اشياء واضحه بينه
مثل الصور المخالفه او الموسيقى او الشعر اوالنثر الذي فيه تجاوز
وتعدى وسخريه وكذب
والعجيب انه لو كان هذا التجاوز على انسان لقامت الدنيا ولم تقعد
لكن ان يحدث هذا التجاوز والتعدى على شرع الله اوكتابه او سنته
فلا احد يحرك ساكنا ولااحد يهتم الا القله النادره
وحتى عندما يعترض بعضهم نعرض عليه اللجؤ لرأي الشيخ
الواكد او اي عالم حتى يفصل بالامر ويكون على بينه
ليس لاننا لانثق باجراءاتنا الاداريه بل مراعاة وحرص على كسب
اعضاءنا والاهم بيان الحق لهم ....لانفسهم اولا وقبل كل شي
لكن المكابره والعناد هو مايحدث غالبا للاسف وهو لايعلم انه
يضر نفسه اكثر من غيره
ولكي نبرئ ذمتنا ونوضح بعض الامور
اليكم رد الشيخ الواكد على استفسار مني بشأن
موضوع من المواضيع المخالفه والتي تصرفت فيها
وهناك الكثير غيرها لكن هذه كمثال فقط
وحسب طلبه بنقل كلامه لكتاب المضايف
السلام عليكم
عضو هنا كتب موضوع ............
لاحظت انه فيه كلمات غير مناسبه
ازلتها وبلغته
العضو اعترض وقال انها مافيها شي
الان المسأله بين يديك ياشيخ
بعرض عليك النص
والكلام اللي ازلته منه
وانتظر ردك
اذا كان مافيه شي
اعتذر من العضو وارجع الكلام
وان كان فيه شي ارسل له ردك
وجزاك الله كل خير
هذا النص :
................................
............................
...........................
..........................
...........................
وهذا ماازلته من النص :
.....................
.....................
..........................
.......................
بنتظار الرد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ينبغي على الكاتب المسلم أن لا يكون ناقلا فقط كحاطب الليل لا يدري ما تجمعه يداه إنما منقحا للألفاظ مراعيا لسلامتها من ناحية الشرع والعقيدة ونعلم أن بعض المدارس الأدبية مثل المدرسة القبانية قد أوغلت في هذا النوع من الطرز لكن غرزها في كثير من النصوص والكتابات يصادم نصوص الشريعة والهدي المحمدي وقد رد بعض أهل العلم والأدب على بعض نصوص نزار قباني وغيره من الذين سلبت كتاباتهم الألباب وشدهت العقول ولكنها في ذات الوقت آلمت أهل الغيرة المحمدية ، بما تحويه من الشطحات التي لا تنسجم مع أهل القرآن والسنة ، عموما أنا أحب أن تنقلي توجيهي المتواضع هذا إلى الكتاب بأن يكونوا فوق مستوى الكتابة أن يكونوا نقادا بارعين وأن لا تهتك ستر العقيدة من قبلهم فهم على ثغور الكلمة والعبارة واللفظ والمعنى وأن ينهلوا من المدارس الأدبية الإسلامية كمدرسة بن الجوزي وتلميذه بن القيم وغيرهم من الكتاب والشعراء الذين سرت المطايا بثروتهم الفكرية والأدبية ، وأرجوا من الأخ الفاضل (...............) أن يتنازل عما حذفته الأخت ويحتسب أجر ذلك عند الله سبحانه وتعالى ويظن بأخته الظن الحسن ، وما كتبه الأخ إن شاء الله ليس سيئا إن كان لا يعتقد ما قال وإلا كيف يقارن شعب كاتب بجنة وصفها الله بهذه الصفات ولأن هذا الكلام قد يورد الشكوك على معتقد وفكر كاتبه فالسلامة منه أسلم والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
وكتبه العبد الضعيف عبدالله الواكد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
ريــــــــــــــــم شمـــــــــــر