شــــ في عصر النبوة ـــــاعرات ( رقم 5) 00

[المهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم 00

http://gallery.7oob.net/data/media/20/www_7oob_net_37.gif


( درة بنت ابي لهب) 00

درة بنت ابي لهب عبدالعزى بن عبدالمطلب 0 فهي ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم 0
شاعرة مُحدثة 0 اسلمت وهاجرت الى المدينة 0 وكانت عندالحارث بن نوفل بن عبد مناف 0
وقتل مشركاً في معركة بدر0 فتزوجها ( دحية بن خليفة الكلبي ) الصحابي الذي حمل رسالة النبي عليه الصلاة والسلام الى قيصر يدعوه للاسلام 0
_ وتوفي بدمشق عام 45هـ 0



http://gallery.7oob.net/data/media/20/www_7oob_net_31.gif

قدمت الى المدينة بعد اسلامها 0 ونزلت في دار رافع بن المعلى 0 فقال لها نسوة
من بني زريق انت ابنة ابي لهب الذي يقول الله فيه ( تبت يدا ابي لهب) فما يغني عن هجرتك
فأتت درة النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك 00 فقال 00 (( اجلسي) ثم صلى بالناس الظهر وجلس على المنبر ساعة ثم قال 00 ( ايها الناس, مالي اوذي في اهلي؟ فوالله ان شفاعتي لتنال بقرابتي , حتى ان صداء وحكما وسلهب لتنالها يوم القيامة))
روت عن السيدة عائشة ثلاث احاديث 0 وقالت في حرب الفجار ( من السريع)

لاقوا غداة الروع ضمزرة00 فيها السنور من بني فهر
ملمومة خرساء تحسبها00 لمابدت موجاً من البحر
والجرد كالعقبان كاسرة00 تهوي امام كتائب خضر
منها ذعاف الموت ابرده00 يغلي بهم واحره يجري
قوم لو ان الصخرصالدهم00 صلبوا ولان عراميس الصخر

http://gallery.7oob.net/data/media/20/www_7oob_net_3.gif

دمتم بخير
اختكم 00 المهرة

[هايس الشمري]

اللهم صل على محمد

و ارض عن صحبه الكرام

المهرة




يعطيك العافية


الذيب

[بحر الشوق]

لا جديد تحضر المهرة ويحضر معها الألق


اتابع هذه السلسة الجميلة دوما

كوني في خير أيتها المبدعة

[شريف روما]

شكرا لك على هذه النبذه عن درة بنت ابي لهب

يعطيك العافية اختي الكريمة

تحياتي

[شام]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأخت المهرة :
لفت انتباهي موضوعك ، وفعلاً معرفتنا بشاعرات عصر النبوة قليلة لذلك ذهبت وبحثت وأحضرت معي هذا البحث حول الخنساء بنت عمرو - أم الشهداء

هي -أم عمرو- تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد السليمية الملقبة بالخنساء... من أشهر شاعرات العرب.
وقد أجمع علماء الشعر أنه لم تكن امرأة أشعر منها...وشعرها كله في رثاء أخويها معاوية وصخر اشتهر رثاؤها في أخويها وعظم مصابها. وأنشدت الخنساء في سوق عكاظ بين يدي النابغة الذبياني وحسان بن ثابت فقال لها النابغة (اذهبي فأنت أشعر من كل ذات ثديين. ولولا أن هذا الأعمى (يعني الأعشى) أنشدني قبلك لفضلتك على شعراء هذا الموسم).

اسلامها
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومها من بني سليم، وأعلنت إسلامها وإيمانها لعقيدة التوحيد...وحسن إسلامها حتى أصبحت رمزا متألقا من رموز البسالة، وعزة النفس، وعنوانا للأمومة المسلمة المشرفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنشدها ويعجبه شعرها... وكانت تنشده وهو يقول: (هيه يا خناس - وهو يومي بيده) . وعندما أخذ المسلمون يحشدون جندهم ويعدون عدتهم زحفا إلى القادسية، كل قبيلة تزحف تحت علمها مسارعة إلى تلبية الجهاد كانت الخنساء مع أبنائها الأربعة تزحف مع الزاحفين للقاء الفرس وفي خيمة من آلاف الخيام،جمعت الخنساء بنيها الأربعة لتلقي إليهم بوصيتها فقالت: يا بني أسلمتم طائعين، وهاجرتم مختارين، والله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم، وقد تعلمون ما أعده الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) .

فإذا أصبحتم غداً إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم متبصرين بالله على أعدائه منتصرين. فلما أشرق الصبح واصطفت الكتائب وتلاقى الفريقان

استشهاد الأبناء
فلما أصبح الأبناء باشروا القتال واحداً بعد واحد حتى قتلوا ... وكل منهم أنشد قبل أن يستشهد000

فقد قال الأول (0يا إخوتي إن العجوز النّاصحة0...0قد نصحتنا إذ دعتنا البارحة
بمقالـة ذات بيـان واضحـة0...0وإنّما تَلْقَـونَ عندَ الصّابِحة
من آل ساسان كلاباً نابحة )

وأنشد الثاني (0إن العجـوز ذات حزم وجَلَـد0...0قد أمرتْنَا بالسّـدَادِ والرَّشَـد
نصيحـةً منها وَبرّاً بالولـد0...0فباكِرُوا الحَرْبَ حماةًفي العدد )

وأنشد الثالث (0واللهِ لا نعصي العجوزَ حَرْفَا0...0نُصْحاً وبِرّاً صَادِقاً ولطفا
فبادِرُوا الحربَ الضَّروسَ زَحْفاً0...0حتّى تَلَقَّوْا آل كسْرَى لَفّا )

وأنشد الرابع (0لسـتُ لخنساءَ ولا للأخرم0...0ولا لعمروٍ ذي السِّعاءِ الأقدم
أنْ لم أرِد في الجيش خنس الأعجمي0...0ماضٍ على الهولِ خِضَمّ حَضْرِمي ))

الام الصابرة
أخذت تتلقى أخبار بنيها وأخبار المجاهدين. لقد جاءها النبأ بالاستشهاد فقالت وهي المرأة المحتسبه والصابرة.... (الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته).... هكذا كانت تماضر بنت عمرو - الخنساء - مثالا مميزا وفريدا ..يحتذي به ...لصبر المرأة المسلمه.. المؤمنه بقضاء الله وقدره..عند البلاء ..
ودمتم جميعاً بخير

[بتول آل علي]

غاليتي المهره

و ها أنتِ تستمرين بسوق الروائع

و نحن نتابعكِ بكل شغف

سلمت أناملك

و الشكر موصول للأخت إيمان قويدر على الاضافة


أختكم

الدهور

[راعي الوقيد]

لا جديد تحضر المهرة ويحضر معها الألق


اتابع هذه السلسة الجميلة دوما

كوني في خير أيتها المبدعة
سبقنـــــــي الى الكلام الجميـــــــل اخونا البحــــــــر :)

يسسسسسسسلمو خيتووووووو:)

لك التحيــــــــــــــــة

والسلااااااااااااااااام ...
..

[سيدة القـــــلم]

يعطيكـ العافيــه أخت المهـــره...

وجزاكـ الله عنّا خير الجزاء..

تحياتي
عشق القصيد

[الصيرمي]

الله يعطيت العافيه يالمهررررررررررره:)

ومشكورره على القصيده:)

تحياتي:)

[المهرة]

اللهم صل على محمد

و ارض عن صحبه الكرام

المهرة




يعطيك العافية


الذيب


اخي الفاضل 00
الذيب 00


أسعد الله أيّامك
فقد أسعدني مرورك اللطيف

دمت بخير
اختك00 المهرة

[المهرة]

لا جديد تحضر المهرة ويحضر معها الألق


اتابع هذه السلسة الجميلة دوما

كوني في خير أيتها المبدعة


اخي الفاضل 00
بحر الشوق

انهمر غيثك فنبتت أزهار الامتنان
لحضورك وتواصلك صداه الطيب
في متصفحي المتواضع
دمت بخير
اختك00 المهرة

[المهرة]

شكرا لك على هذه النبذه عن درة بنت ابي لهب

يعطيك العافية اختي الكريمة

تحياتي


اخي الفاضل 00
الزقروطي


تواجدك في صفحتي أضفى لمعان اللؤلؤ
سعيده وممتنه لك تواجدك الرائع

دمت بخير
اختك00 المهرة

[المهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأخت المهرة :
لفت انتباهي موضوعك ، وفعلاً معرفتنا بشاعرات عصر النبوة قليلة لذلك ذهبت وبحثت وأحضرت معي هذا البحث حول الخنساء بنت عمرو - أم الشهداء

هي -أم عمرو- تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد السليمية الملقبة بالخنساء... من أشهر شاعرات العرب.
وقد أجمع علماء الشعر أنه لم تكن امرأة أشعر منها...وشعرها كله في رثاء أخويها معاوية وصخر اشتهر رثاؤها في أخويها وعظم مصابها. وأنشدت الخنساء في سوق عكاظ بين يدي النابغة الذبياني وحسان بن ثابت فقال لها النابغة (اذهبي فأنت أشعر من كل ذات ثديين. ولولا أن هذا الأعمى (يعني الأعشى) أنشدني قبلك لفضلتك على شعراء هذا الموسم).

اسلامها
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومها من بني سليم، وأعلنت إسلامها وإيمانها لعقيدة التوحيد...وحسن إسلامها حتى أصبحت رمزا متألقا من رموز البسالة، وعزة النفس، وعنوانا للأمومة المسلمة المشرفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنشدها ويعجبه شعرها... وكانت تنشده وهو يقول: (هيه يا خناس - وهو يومي بيده) . وعندما أخذ المسلمون يحشدون جندهم ويعدون عدتهم زحفا إلى القادسية، كل قبيلة تزحف تحت علمها مسارعة إلى تلبية الجهاد كانت الخنساء مع أبنائها الأربعة تزحف مع الزاحفين للقاء الفرس وفي خيمة من آلاف الخيام،جمعت الخنساء بنيها الأربعة لتلقي إليهم بوصيتها فقالت: يا بني أسلمتم طائعين، وهاجرتم مختارين، والله الذي لا إله إلا هو إنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم، وقد تعلمون ما أعده الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، يقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) .

فإذا أصبحتم غداً إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم متبصرين بالله على أعدائه منتصرين. فلما أشرق الصبح واصطفت الكتائب وتلاقى الفريقان

استشهاد الأبناء
فلما أصبح الأبناء باشروا القتال واحداً بعد واحد حتى قتلوا ... وكل منهم أنشد قبل أن يستشهد000

فقد قال الأول (0يا إخوتي إن العجوز النّاصحة0...0قد نصحتنا إذ دعتنا البارحة
بمقالـة ذات بيـان واضحـة0...0وإنّما تَلْقَـونَ عندَ الصّابِحة
من آل ساسان كلاباً نابحة )

وأنشد الثاني (0إن العجـوز ذات حزم وجَلَـد0...0قد أمرتْنَا بالسّـدَادِ والرَّشَـد
نصيحـةً منها وَبرّاً بالولـد0...0فباكِرُوا الحَرْبَ حماةًفي العدد )

وأنشد الثالث (0واللهِ لا نعصي العجوزَ حَرْفَا0...0نُصْحاً وبِرّاً صَادِقاً ولطفا
فبادِرُوا الحربَ الضَّروسَ زَحْفاً0...0حتّى تَلَقَّوْا آل كسْرَى لَفّا )

وأنشد الرابع (0لسـتُ لخنساءَ ولا للأخرم0...0ولا لعمروٍ ذي السِّعاءِ الأقدم
أنْ لم أرِد في الجيش خنس الأعجمي0...0ماضٍ على الهولِ خِضَمّ حَضْرِمي ))

الام الصابرة
أخذت تتلقى أخبار بنيها وأخبار المجاهدين. لقد جاءها النبأ بالاستشهاد فقالت وهي المرأة المحتسبه والصابرة.... (الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته).... هكذا كانت تماضر بنت عمرو - الخنساء - مثالا مميزا وفريدا ..يحتذي به ...لصبر المرأة المسلمه.. المؤمنه بقضاء الله وقدره..عند البلاء ..
ودمتم جميعاً بخير



الغلا 00
ايمان
أخجلني وابل كرمك
وشرفني حضورك00

ازدانت به هذه الصفحة
فأنبتت العشب
دمت بخير
اختك 00 المهرة

[المهرة]

غاليتي المهره

و ها أنتِ تستمرين بسوق الروائع

و نحن نتابعكِ بكل شغف

سلمت أناملك

و الشكر موصول للأخت إيمان قويدر على الاضافة


أختكم

الدهور

الغلا 00 دهوره

مباركٌ لي حضورك الذي يفوق كل روعة
بحضورك رسمت على خدود الورد تشريفك
فأسعدني هذا الحضور00 وعطر الزهور
دمتِ بخير
اختك 00 المهرة

[المهرة]

سبقنـــــــي الى الكلام الجميـــــــل اخونا البحــــــــر :)

يسسسسسسسلمو خيتووووووو:)

لك التحيــــــــــــــــة

والسلااااااااااااااااام ...
..

اخي الفاضل 00
راعي الوقيد
انت دائماً سباق الى كل ماهو جميل
يكفي حضورك 00 وعذب تواجدك

تهللت بوجودك قطرة مطر

وردك يكفيني عبقه النقي
ممتنة لفيض حاتميتك
دمت بخير
اختك 00 المهرة

[المهرة]

يعطيكـ العافيــه أخت المهـــره...

وجزاكـ الله عنّا خير الجزاء..

تحياتي
عشق القصيد

الغلا 00
سيدة القلم


شكرا لحضورك الذي منح
للشجر أغصان إعتزاز
وأغصان نور 00
ممتنة لفيض حاتميتك
دمتِ بخير
اختك 00 المهرة

[المهرة]

الله يعطيت العافيه يالمهررررررررررره:)

ومشكورره على القصيده:)

تحياتي:)


اخي الفاضل 00
الصيرمي


ولتواصلك صداه الطيب
أشكرك على بث الطمأنينة في متصفحي
ممتنة لفيض حضورك 00 وعطر تواجدك
دمت بخير
اختك 00 المهرة

[الجازي]

المهرة ,,

هل سأظل أنتظرك طويلا حتى تجمعي هذه النوادر الرائعة في موضوع واحد ليحظى بوسام التميز ومن ثم تسمحي لي بعد ذلك أن أقوم بإضافة روابط بقية الشاعرات !!؟

أتمنى أن توافقي على اقتراحي ,,

في انتظارك أيتها العزيزة ,,

[المهرة]

آمنة بنت وهب 00


آمنة بنت وهب بن عبد مناف 0 امرأة في قريش نسباً وموطناً , امتازت بالذكاء

وحسن البيان 00!!


ينسب اليها قولها هي على فراش موتها تخاطب ابنها الصغير ( محمد عليه

الصلاة والسلام ) والوضع فيها باد 0 وإنما نذكرهـ هنا للإشارة الى الوضع

من ( الرجز)



باركَ فيكَ اللهُ من غلام ^^^ يابنِ الذي في حومهِ الحمام

نَجا بعونِ الملكِ العلامِ ^^^ فُودي غداةَ الضربِ بالسهام

بمئةٍ من إبل سوامِ ^^^ إن صح ماأبصرتُ في المنامِ

تبعثُ بالتوحيدِ والاسلامِ ^^^ دينِ أبيك البَر إبراهامِ

فاللهُ ينهاكَ عن الاصنامِ ^^^ أن لا تُواليها معَ الاقوامِ

[المهرة]

اروى بنت الحارث





هي اروى بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم 0 فهي قرشية وأمها غُزية

بنت قيس وابنة عم علي بن أبي طالب 0 وابنة عم رسول الله صلى الله عليه وسلم

اروى شاعرة صحابية مشهورة بالفصاحة 0 تزوجها أبو وداعة بن صبيرة 00




وهنا ترثي علياً ( من الوافر) 00


ألا ياعينُ ويحكِ اسعدينا0000 ألا وابكي أميرَ المؤمنينا

رُزينا خيرَ من ركبَ المطايا0000 وفارسَها , ومن ركبَ السفينا

ومن لبس النعال أو احتذاها0000 ومن قرأ المثاني والمئينا

الا ابلِغ معاويةَ بن حربٍ00000 فلا قرت عيونُ الشامتينا

إذا استقبلتَ وجه أبي حسينٍ0000 رأيتَ البدر راعَ الناظرينا

ولا واللهِ لا أنسى عَلياً 0000 وحُسنَ صلاتهِ في الراكعينا

أفي الشهر الحرامِ فَجمعتمونا0000 بخيرِ الناسِ طُراً أجمعينا ؟

[المهرة]

اروى بنت عبد المطلب




هي إحدى عمات الرسول صلى الله عليه وسلم وإحدى فُضليات النساء في

الجاهلية والاسلام 0 كانت راجحة الرأي ولها شعر جيد



قالت ترثي أباها عبد المطلب وهو يحتضر ( من الوافر)




بكت عيني وحُق لها البكاءُ # على سمحٍ سجيتُه الحياءُ

على سهلِ الخليفةِ أبطحي# كريمِ الخيم ِ, نيتُه العلاءُ

على الفياضِ شيبةَ ذي المعالي# أبيكِ الخيرِ ليسَ لهُ كِفاءُ

طويلِ الباعِ املسَ , شيظمي# أغركأن غُرفته ضِياءُ

أقب الكشخ أروعَ ذي فضولٍ# له المجدُ المقدمُ والسناءُ

ابي الضيم, أبلجَ هبرِزي# قديم المجد ِ ليس لهُ خَفاءُ

ومَعقلِ مالكٍ , وربيعِ فهرٍ# وفاصلِها إذا التُمِسَ القضَاءُ

وكان هوَ الفتى كَرماً وجُوداً# وبأساً حين تنسِكبُ الدماءُ

إذا هابَ الكماةُ الموتَ حتى # كأن قلوبَ اكثرِ هم هواءُ

مَضَى قُدماً بِذي رُبَدٍ خَشيبٍ# عليهِ حين َ تُبصرُه, البهاءُ

[المهرة]

بَرة بنت عبد المطلب





هي بنت عبد المطلب بن هاشم وأمها فاطمة بنت عمرو 0 احدى عمات النبي

صلى الله عليه وسلم تزوجها عبد الاسد بن هلال فولدت له أبا سلمة ثم تزوجت

رهم بن عبد العزى فولدت له أبا سبرة وهي واحدة من بنات عبد المطلب واقلهن

شهرة - فقالت في رثاء ابيها من ( المتقارب)




أعيني جُودا بدمعٍ دِرَر **** على طيبِ الخيمِ والمُعتصَر

على ماجدِ الجَد واري الزنادِ**** جميلِ المُحيا عظيمِ الخطَر

على شيبةٍ الحمدِ ذي المكُرمات**** وذي المجدِ والعز والمفتخِر

وذي الحِلم والفضلَ في النائباتِ**** منيرٍ, يلوحُ كضوءِ القمَر

أتتهُ المنايا فلم تُشوِهِ**** بصرفِ الليالي ورَيبِ القَدَر

[المهرة]

سارة بنت مُعاذ





سارة بنت معاذ بن عفراء 0 شاعرة بكت قتلى الأنصار يوم الحَرَّة التي وقعت

في عهد يزيد بن معاوية سنة 63هـ

قالت من ( الكامل)00


صَبَرتْ بنو النجَّار أنفسُها

0000000 حتى استقَرَّ بقاعِها الضربُ

قتلتْهُمُ أفناءُ ذي يَمَنٍ

0000000 والمُعجمون وألِّبَتْ طُلُبُ

وبنو أميةَ تحتَ رايَتهِمْ

0000000 وبنو فزارةَ منهمُ رُكُبُ

آليتُ أنسى مَعْشري أبداً

0000000 حتى يزولَ بأهلهِ الهُضُبُ

[المهرة]

أسماءُ بنت أبي بكر




مهاجرةٌ جليلة 0 ومحاربة جادةَّ وسيدة ذاتُ عقل وتدبُّر0 دعيت بذات النطاقين

أمها قُتيلةُ بنتُ عبدالعزى , تزوجها الزبير بن العوام 0 فأنجبت منه عبدالله بن

الزبير 00




قالت وهي ترقص ابنها عبدالله بن الزبير ( من الرجز)



ابيضُ كالسيفِ الحُسامِ الإبريقُ00000 بينَ الحواري وبين الصدِّ يقْ

ظَني بهِ وربِّ ظنِّ تحقيقْ00000 واللهِ أهلُ الفضلِ أهلُ التوفيقْ






وقالت حين قتل ابنها عبدالله وصلب 00( من الخفيف)


ليس للهِ محرمٌ بعدَ قومٍ00000 قُتلوا بينَ زمزمٍ والمُقامِ

قَتَلتْهُم جُفاةُ عَكِّ ولَخْمٍ 000 وصداءٍ وحميرٍ وجُذامِ

[المهرة]

أمامة العَدْوانية





ابوها الشاعر ذو الإصبع العدواني الفارس المشهور والمتوفي بحدود سنة

22ق.هـ وهي شاعرة اخذت الشعر عن أبيها 0 وهي صغرى بناته

وكان يحبها محبة عظيمة ولمحبته احبها جميع قبيلتها 00


وقد رأته نهض وسقط وتوكأ على العصا لانه من المعَمَّرين فبكت أمامه 0


فقال من ( الكامل)


جَزِعَتْ أمامَةُ إ ذ مَشَيتُ على العصا

******** وتذكَّرَتْ إذ نحنُ مِ الفِتْيانِ




وقالت ترثي قومها من ( السريع)


كم من فتى كانت له مَيْعَةٌ **** أبلَجُ مثلُ القمرِ الزَّاهرِ

قد مرَّتِ الخيلُ بحافاتهِ**** كمرِّ غيثٍ لَجِبٍ ماطرِ

قد لقيَتْ فَهْمٌ وعَدْوانُها **** قَتْلاٍ وهُلْكاً آخِرَ الغابرِ

كانو ملوكاً سادةً في الورى**** دَهْراً لها الفخرُ على الفاخرِ

حتى تساقَوْا كأسَهم بينَهُم **** بَغْياً فيا للشاربِ الخاسِرِ

بادُوا ,فمن يَخْلُلْ بأوطانِهم **** يَحْلُلْ برسْمٍ مُقْفِرٍ داثرِ

[المهرة]

أمامة المزيرية





لما قَتل سالمُ بنُ عُمير أبا عَفَك أحد بني عمرو بن عوف _ وكان من المنافقين _

ظهر نفاقهُ 0 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 ((من لي بهذا الخبيث؟)

فخرج سالمُ بن عُمير فقتله00


فقالت ( من الطويل)


تكَذِّب دينَ الله والمرءَ أحمداً0000 لعمرُ الذي أمْناك أنْ بئسَ مايُمْني

حَباك حنيفٌ آخِرَ الليلِ طعنةً00000 أبا عَفَكٍ خُذْها على كبَرِ السِّنِّ

[المهرة]

الدَّهناء بنت مِسْحَل



الدهناء إحدى زوجات الشاعر العجاج وكلاهما من المخضرمين فقد ولد العجاج في الجاهلية وله

أرجاز فيها 0 ثم اسلم وأسلمت الدهناء غير أن العجاج كان من المعَمَّرين حتى أبلغوا

موته إلى سنه 90هـ


واللهِ لولا خشيةُ الأميرِ 0000 وخشيةُ الشُّرطيِّ والأُترورِ

لَجُلْتُ بالشيخِ من البَقيرِ 0000 كَحجولانِ صعبةٍ عَسيرِ

[المهرة]

رَيَطْة بنت جِذْلٍ الطَّعَّانِ



وجذل الطعان هو ربيعةُ بنُ مكدَّم من بني كنانة أحد فرسان المعدودين في الجاهلية

توفي عام 62ق0 هـ


وقد أسر دُريدُ بنُ الصمة يوم الظَّعينة وكان قبلَ أن يؤسر رمي لربيعة بن مكدم وهو خصمه في

الحرب وقال ( أيها الفارس إن مثلك لايُقتل ولاأرى معك رمحاً فذونك هذا الرمح)

وكان قصدُ دريد أن ينقذَ ربيعةُ زوجته ريطة والظعائن 0

ثم إن ريطة رأت دريداً بين الاسرى فصرخت قائلة ( هلكتم , ماذا جرَّ علينا قومنا؟ هذا واللهِ أعطى

ربيعة رمحه يوم الظغينة ) ثم ألقت عليه ثوبها وقالت ( ياآل فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا

يوم الوادي)





سَنَجري دُرَيداً عن ربيعةَ نعمةٍ

-------- وكلُّ امريءٍ يُجْزَي بما كانَ قَدمَّا

فإنْ كان خيراً كانَ خيراً جزاؤه

------- وإنْ كان شراً كان شراً مُذَمَّما

فقدأدركَتْ كفاه فينا جزاءَه

-------- وأهلٌ بأَنْ يُجْزَى الذي كانَ أنعما

سَنَجزيِه نُعمى لم تكنْ بصفيرةٍ

-------- بإعطائهِ الرمحَ الطويلَ المقَوَّما

فلاتكفروهُ حقَّ نُعْماهُ فيكمُ

-------- ولاتَركبوا تلك التي تملأُ الفَما

فلو كان حياً لم يَضِقْ بثوابهِ

------- ذِراعاً غنياً كانَ أو كانَ مُعْدِما

ففكُّوا دُرَيداً من إسارِ مُخارَقٍ

-------ولاتَجْعلوا البؤسَ إلى الشرَّ سُلَّما

فلما اصبحوا أطلقوه فكسته ريطة وجهزته ولحق بقومه فلم يزل كافّاً عن غزو بني فراس حتى هلك

[المهرة]

بَكارة الهلالية




بكارة إحدى فصيحات العرب الموصوفات بالشجاعة والإقدام 0

كانت شاعرة وخطيبة , وقفت إلى جانب علي وناصرته في حرب صفين

وخطبت خطباً حماسية , حضت بها جنودهـ على خوض الحرب بإقدام وشجاعة

وهي خالة ميمونة زوج النبي عليه الصلاة والسلام 0


دخلت على معاوية _ وهو يومئذٍ في المدينة وقد أسَنَّت وعشي بصرها

ووهن عودُها 0 دخلت عليه ترتعش متكئة على خادمين لها 0 وكان عندهـ

مروان بنُ الحكم وعمروبن العاص 0 فسألها معاوية : كيف انت ياخالة؟

قالت: بخير ياأمير المؤمنين 0 قال: غَيَّرك الدهر! قالت: كذلك هو ذو غِير

من عاش كبر, ومن مات قُبر 00




قال عمرو بن العاص هي والله القائلةُ ياأميرَ المؤمنين يوم صفين

من ( الكامل)

يازيدُ دونَكَ فاسْتَثِرْ مِن دارنا //// سَيفاً حُساماً في الترابِ دَفينا

قدكنتُ أذْخَرُهُ ليومِ كريهةٍ //// فاليومَ أَبرَزَه الومانُ مَصُونا

وقال مروان وهي والله القائلة ياأمير المؤمنين ( من الكامل)


أتُرى ابنَ هندٍ للخلافةِ مالكاً ؟ **** هيهاتَ, ذاكَ وإن أرادَ , بعيدُ

مَنَّتْكَ نفسُكَ في الخلاءِ ضلالةٍ **** أغراكَ عمرٌو للشَّقا وسعيدُ

فارجِعْ بأنكدِ طائرٍ بنحوسِها **** لاقَتْ علّياً اسعُدٌ وسُعودُ




وقال سعيد بن العاصي 0 هي والله القائلة ياأمير المؤمنين ( من الكامل)

قدكنتُ أطمعُ أن أموتَ ولا أرى __ فوقَ المنابِرمن أميةَ خاطِبا

فاللهُ أخَّر مُدَّتي فـتطاوَلَت __ حتى رأيتُ من الزمانِ عَجائبا

في كلِّ يومٍ للزمانِ خطيبُهم __ بينَ الجميعِ للآلَ أحمدَ عائبا

[المهرة]

حبيبة العوراء00






هي حبيبةُ بنتُ عبدالعزى العوراء0 من شواعر العرب في الجاهلية ,من بني

ثعلبة بن سعد بن ذيبان 0 اتصفت بالكرم 0 ودقة الشعر 0


قالت 00( من الكامل)

أإلى الفَتى بَرّ تَلَكَّأُ ناقتي

00000000000000 فكَسا منها سِمَها النجيعُ الأسودُ؟

أولي على هُلْكِ الطعامِ أَلِيَّة

0000000000000 أبداً, ولكني أُبِينُ وأنشُدُ

وَصَّى بها جَدّي وعَلَّمني أبي

000000000000 نَفْضَ الوعاءِ وكلّ زادٍ ينفَدُ

فاحفَظْ حَمِيَّتَك لا أبالكَ واحترِسْ

000000000000 لاتَخْرِقَنْهُ فأرةٌ أو جُدْجُدُ

[المهرة]

جمعة بنت الخُسّ





هي أختُ الشاعرة الفصيحة ( هند بنت الخس) وجمعةُ واحدة من شاعرات

العرب 0 كان بينها وبين القلَمَّسِ بنِ أمية آخر من نسأ في الجاهلية حتى جاء

الاسلام0 مشاهدة مطوَّلة 0 وهي شاعرة حكيمة من ذلك قولها في الحكمة

والموعظة 0 ( من الطويل )0




أشَدُّ وجوهِ القولِ عندَ ذَوي الحِجا

00000000 مقالةُ ذي لبِّ يقولُ فيُوجزُ

وأفضَلُ غُنْكٍ يُستفادُ ويُبْتَغَى

00000000 ذخيرةُ عقلٍ يَحتويها ويُحْرِزُ

وخيرُ خلالِ المرءِ صِدقُ لسانهِ

00000000 وللصِّدقُ فضلٌ يستبينُ ويَبْرُزُ

وإنجازُكَ الموعودَ من سببِ الغنى

00000000 فكنْ مُوفياً بالوعدِ تُعطى وتنجِزُ

ولاخيرَ في حُرِّ يُريكَ بشاشَةً

0000000 ويطعَنُ من خلفٍ عليك ويَلْمِزُ

إذا المرءُ لم يَسْطِعْ سياسةَ نفسِه

000000 فإنَّ بهِ عن غيرها هو أعجَزُ

وكم من وقورٍ يقمعُ الجهلَ حلمُهُ

00000000 وآخَرَ من طيشٍ إلى الجهلِ يَجْمِزُ

وكم من أصيلِ الرأيِ طلقٍ لسانُهُ

0000000 بصيرٍ بُحسْنِ القولِ حينَ يُمَيِّزُ

وآخَرَ مأفونٍ يلوكُ لسانَهُ

00000000 ويعجِنُ بالكُوعينِ نَوْكاً ويخبِزُ

وكم من أخي شَرَّ قَدَ اوثَقَ نفسَهُ

00000000 وآخَرَ ذُخَرَ الخيرِ يَحْوي ويكنِزُ

يَفِرُّ الفَتَى والموتُ يطلُبُ نفسَهُ

000000 سيدرِكُهُ لاشكَّ يوماً فيُجّهِزُ







وقالت من ( الهزج)


وقالتْ قالةً أختي00000 وحجْواها لها عَقْلُ

تَرى الفتيانَ كالنخلِ 00000 ومايُدريكَ مالدَّخْلُ

وكلُّ في الهوى ليثٌ00000 وفيما نابَهُ فَسْلُ

وليسَ الشأنُ في الوصلِ 0000 ولكنْ أن يُرى الفضلُ





وقالت في الحكمة ( من الطويل )


رأيتُ بني الدُّنيا كأحلام نائِمٍ

000000 وكالَفْيءِ يَدنو ظلُّه ثم يَقْلُصُ

وكلُّ مقيمٍ في الحياةِ وعيشِها

000000 فلاشكَّ يوماً أنَّه سوف يَشْخُصُ

يَفِرُّ الفتى من خشيِة الموتِ والرَّدى

0000000 وللموتِ حتفٌ كلَّ حيِّ سَيَغْفِصُ

أتاهُ حِمامُ الموتِ يَسْعَى بحتفهِ

000000 وقد كان مَغْروراً بدنيا ـَرَبَّصُ

كأنك في دار الحياةِ مخلَّدٌ

000000وقد بانَ منها مَن مَضى وتُقُصِّوا

لقد أفسَدَ الدنيا وعيشَ نعيمها

00000000فجائعُ تَتْرى تَعْتَري وتُنَغِّصُ

ألا رُبَّ مرزوقِ بغيرِ تكلُّفٍ

000000 وآخَرَمحرومٍ يجدُّ ويحرِصُ

[المهرة]

خَزَّانة بنت خالد




هي خَزّانة بنت خالد بن قُرْط شاعرة مخضرمة 0 حضرت فتوح العراق

مع سعد بن أبي وقاص 0 وقالت ترثي قتلى المسلمين في فتوح الحيرة


قالت ( من الطويل )


أيا عينُ جُودي بالدموعِ السَّواجمِ

00000000 فقد سُرِعتْ فينا سيوفُ الأعاجمِ

فكم من حُسامٍ في الحرب وذابلٍ

0000000 وطرفٍ كُميتِ اللونِ صافي الدَّعائمِ

حَرنّا على سعدٍ وعمرِو بن مالكٍ

00000000 وسعدٌ مُبيدُ الجيشِ مثلُ الغمائمِ

هُمُ فِتيةٌ غُرُّ الوجوهِ أعزَّةٌ

0000000 ليوثٌ لدى الهيجاءِ شُعْثُ الجماجمِ

[المهرة]

الخنساء بنت أبي سُلمى



هي شاعرةٌ أختُ زهير الشاعر وعمة كعب شاعر النبي صلى الله عليه وسلم

وخالهما الشاعر بشامة بن الغدير 0 وهو الذي ورثهما شعره وشاعريته

كما كان ابوهما ربيعة بن رياح أبو سلمى شاعراً 0

ومن شعرها قولها في رثاء اخيها ( زهير) 00 من ( الوافر)


ومايُغْني تِوَقِّي الموتِ شيئاً

000000 ولاعِقْدُ التَّميمِ ولا الغَضَارُ

إذا لاقَى مَنِيَّتَهُ فَأَمْسَى

0000000 يُساقُ بهِ وقد حَقَّ الحِذَارُ

ولاقَى منَ الأيامِ يومٌ

0000000 كما مِن قبلُ لم يَخْلُدْ قُدارُ

[المهرة]

الخنساء بنت التَّيحان







شاعرة إسلامية من شواعِر العرب 0 لها عدد من القصائد والقطع 0 في

موضوعات متفرقة 0قالت إلى حبيبها ( جَحْوَشٍ الخفاجي الشامي) 0 البعيد

عنها بالشام 0 تخاطب أباها ( من الطويل )

وإنَّ لنا بالشَّامِ لَوْ نَسْتَطيعُهُ

00000000 خَليلاً لنا ياتَيِّحانُ مُُُصافِيا

نَعُدُّ لهُ الأَيامَ من حُبِّ ذِكْرِهِ

0000000 ونُحْحصِي لهُ ياتيِّحانُ الليالِيا


فَلَيْتَ المطايا قدْ رَفعْتَكَ مُصْعِداً

0000000 تَجُوبُ بأَيديها الحُزُونَ الفَيافيا


وقالت تتشوق إلى جحوش الخفاجي ( من الطويل )



أمُنْتَذَرٌ قَتْلي؟ إنِ العَينُ آنسَتْ

------- سَنا بارقٍ بالغَوْرِ غَوْرِ تِهامِ

فلازالَ مُنْهَلٌ مِنَ الغَيْثِ رائِحٌ

------- يُقادُ إلى أهْلِ الفَضَا بِزِمامِ

لِيَشْربَ مِنهُ جَحْوَشٌ وَيشُمَّهُ

------- بِعَيْنيْ قَطامِيِّ أغرَّ شآمي

بِنفسي وأهلي جَحْوَشٌ وكلامُهُ

-------- وأنيابُه اللائي جَلا بِبَشامِ

ألا إنَّ وَجْدي بالخَفاجِيِّ جَحْوَشٍ

------- بَرَى الجِسْمَ مِني فَهْو نِضْوُ سَقامِ

وأُقْسِمُ إني قدْ وَجدْتُ بجحوشٍ

-------- كما وَجدَتْ عَفْراءُ بابنِ حِزامِ

وما أنا إلا مِثْلُها غيْرَ أَنَّني

------- مُؤجِّلَةٌ نَفْسي لِوَقتِ حِمامِ

يرى الناس أني قد وجدتُ بجحوشٍ

------- إذا جاء والمستأذنون نيامُ

فإن كنتُ من أهل الحجازِ فلا تلجْ

------- وإن كنتَ نجدياً فلجْ بسلامِ

فأهلُ الحجازِ معشر قد نفيتُهم

------ وأهل الفَضا قومٌ عليَّ كرامُ

[المهرة]

السَّبَئية00





بعدأن خطب الأمامُ علي أول خطبة له حين اسْتُخلف , وهو على المنبر نهضت

السبئية وقالت من ( الرجز)



خُذْها إاليكَ واحْذَرَنْ أبا حَسَنْ

0000000 إنّا نُمِرُّ الأَمْرَ إمْرارَ الرَّسَنْ

صولَةَ أقوامٍ كأَشدادِ السُّفُنْ

0000000 بِمَشْرَفيّاتٍ كغُدْران اللَّبَنْ

ونطعنُ الملكَ بلَيْنٍ كالشَّطَنْ

0000000 حتى يُمَرَّنَّ على غيرِ عَتَنْ

[المهرة]

سُبيعة بنت الأَحَبِّ




هي سبيعة بنت الأحب ( وقيل : الاجب) بن زُبينة كانت عند عبدٍ مناف بن كعب بن

سعد , فأنجبت له خالداً قيل: إنها قالت هذا الشعر تخاطب فيه ابنها خالداً تُعظم

عليه حرمةَ مكه وتنهاهـ عن البغي فيها وتذكر تُبَّعاً وتذلله لها وماصنع بها

بعدأن حاول تدميرها 0 وتذكر الفيل 0


قال ابو عبيدة : بل قالت هذا الشعر في حرب كانت بين بني السبَّاق بن عبدالدار

وبني علي بن سعد بن تميم حتى تفانوا 00

قالت سبيعة ( من مجزوء الكامل)


أبنَيَّ لا تَظْلِمُ بمكْ00000كـَةَ لا الصغَّغيرَ ولا الكبيرْ

واحفَظْ محارِمَها بُنَيْ00000 يَ , ولايَغُرَّنْكَ الغَرورْ

أبُنَيَّ مَن يَظلمْ بمكـ 000 كَةَ يلقَ أنواعَ الشُّرورْ

أبُنَيَّ يُضْرَبْ وجهُهُ00000 ويَلُحْ بخدَّيْهِ السَّعيرْ

أبُنَيَّ قد جَرَّ بْتُها 0000 فوجدتُ ظالَمَها يَبُورْ

اللهُ آمَن طيرهاَ00000 والعُصْمُ تأمَنُ في ثَبيرُْ

ولقد غزاها تُبَّعٌ0000 فكسَا بَنِيَّتَها الحَبيرْ

وأذلَّ ربي ملكَهُ00000 فيها فأَوْفَى بالنُّذورْ

يَمشي إليها حافياً0000 بَفِنائها ألفا بَعيرْ

ويظلَّ يُطعمُ اهْلَها 00000 لحمَ المهَاري والجَزورْ

يسقيهمُ العسلَ المُصفْـ 00000فَى والرحيضَ من الشعيرْ

والفيلُ أُهْلِكَ جيشُهُ000000 يُرْمَوْنَ فيها بالصخورْ

والملكُ في اقْضَى البلا0000دِ وفي الأعاجم والخَزيرْ

فاسْمَعْ إذا حُدِّث~تَ وافْـ00000ــهَمْ كيفْ عاقبهُ الأمورْ

[الجازي]

المهرة

عدتِ وعاد النور معك

أشرق المتصفح بتواصلك وإضافاتك الجميلة

لازلت متابعة لسلسلة الشاعرات فلا تحرمينا جديدك

لك مني أرق وأصدق التحايا

[المهرة]

عبلة التميمية



هي عبلةُ بنت عُبيد بن خالد ( وقيل : نافل ) من بني زيد مناةَ من تميم كانت زوجةَ عبد شمس

بن عبدمناف بن قُصي وهو اصحاب الإيلاف ومتجره إلى الحبشة وبنوهـ يقال لهم

( العَبَلات) وهم أمية , وعبدأمية, ونوفل, وكانو من أهل مكه

ثم تزوجها رجل من بني جُشم بن معاوية بن بكر يدعي ( محجن) ومساكنه بالسروات بين

تهامة ونجد فبعثها بأنحاء سمن تبيعها له بعكاظ فباعت السمن وراحلتين كان عليهما وشربت بثمنه

الخمر فلما نفد ثمنها رهنت ابن اخيه وهربت فطلقها 00


قالت من ( المتقارب)


شربتُ براحِلَتَيْ مِحّجَنٍ --------- فياوَيْلتي, محجِنٌ قاتلي

وبابنِ أخيهِ على لذَّةٍ----------- ولم أحتفِلْ عَذَلَ العاذِلِ

[المهرة]

عُتبة( أم حاتم )


هي عتبة بنت عفيف بن عمرو بن امريءِ القيس 0 ام حاتم الطائي إن الكرم الذي عُرف به حاتم

إنما هو من امه عتبة 0 كما أن سفانة بنت حاتم بنت حاتم في غاية الكرم 0 كانت عتبة ذات يسار

ومن اسخى الناس واقراهُم للضيف لاتمُسك شيئاً تملكه فلما رأى إخوتها إتلافها المال حجروا

عليها ومنعوها مالها فمكثت دهراً لايُدفع إليها شئ منه 0 حتى إذا ظنوا أنها وجدت ألمَ ذلك

أعطوها صَرْمة من إبلها فجاءتها امرأة من هوازن كانت تأتيها في كل سنة تسألها فقالت لها:

دونك هذه الصرمة فخذيها فوالله لقد عضني من الجوع مالا أمنع معه سائلاً ابداً 0


كانت عتبة شاعرة 0 قالت بعد أن منحت المرأةَ ماتملك ( من الطويل ) 00


لَعَمري لَقِدْماً عَضَّني الجوعُ عَضَّةً

-------- فآلَيْتُ ألا أمنَعَ الدهرَ جائعا

فقولا لهذا اللائمي اليومَ أَعْفِني

-------- فأنْ أنتَ لم تفعَلْ فعَضَّ الأصابعا

فماذا عساكم أن تقولوا لأخْتِكُم

------- سِوَى عَذْلِكُم أو عذلِ مَن كانَ مانعا ؟

وماذا تَرَون اليومَ إلا طبيعةً

------- فكيفَ بِتَرْكي يابنَ أمَّ الطَّبائعا ؟

[المهرة]

عَمْرة الخَثْعمية




شاعرة جاهلية من شواعر العرب قالت ترثي ابنيها اللذين قتلا في إحدى المعارك

قالت من ( الطويل )



أَبَي النَّاسُ إلاَّ أنْ يَقُولا: هُما هُما

---------ولوأنّنا اسْطَعنا لكانَ سِواهُما

بُنَيِّا عَجُوزٍ حرَّمَ الدَّهْرَ أهلَها

--------- فَلَيْسَ لَها إلاَّ الإلهُ سِواهُما

لقد زَعَمُوا أني جَزِعْتُ عليهما

-------- وهل جَزَعٌ أَنْ قُلْتُ: وابِأَباهما

هُما أخَوا في الحَرْبِ مَنْ لا أخا لَهُ

-------- إذا خافَ يوماً نَبْوَةً فَدَعاهُما

هُما يَلُبَسانِ المَجْدَ أَحْسَنَ لِبْسَةٍ

-------- شَحِيحانِ ما اسْطاعا عَلِيْهِ كِلاهُما

شِهابانِ مِناَّ أُقِدا ثُمَّ أُخْمِدا

-------- وكانَ سَناً لِلْمُدْلِجِينَ سَناهُما

إذا نَزلا الأرْضَ المَخُوفَ بها الرَّدَى

-------- يُخَفِّضُ مِنْ جأشَيْهما مُنْضُلاهُما

إذا اسْتَغْنَيا حَبَّ الجميعُ إليهما

-------- ولم يَنْأَ عن نفعِ الصديقِ غِناهُما

إذا افْتَقَرا لم يَجْثُما خَشْيَةَ الرَّدَى

-------- ولم يَخْشَ رُزْءاً منْهُما مَوْلَيَاهُما