بعض وسوم البل عند قبيله شمر

[راع البل]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني شمر خوفا على تراثنا ان يدهب سدى خصوصا وان اكثر شمر فرطة بالبل اليكم هده


الوسوم اسم القبيله واسم وسمه ولا اضن ان هناك رجل لا يعرف اسماء الوسوم

وهي غير مرتبه واليكم ماحفظ منها



الجمع من المسعود من الا سلم المقص على الفخد الايمن

الزبيل من المسعود من الاسلم الحزام على الرقبه من يمين

الزمم من الغرير من الاسلم الشاغور على الراس خلف الادن من يمين

العرار الطواله من الاسلم الباعج على الكليه اليسرى والمطرق عاى الفخد الايسر

الطواله من الاسلم العمود يمين الرقبه

الثريبان الباب عاى الفخد اليسر

العليان اللويبد على الخد الايسر

الشودح جرفتين على الخد الايسر

الوريك مطرقان على الخد الايسر

الهديرس المغزل على الخد الايمن

الدعيلج من البريك حلقه على الخد الايمن

المعرف من العمود الباب على الرقبه من يمين

الشديد من الشديه عرقاه على الفخد الايمن

الراشد من الغيثه المحجان على الفخد الايمن




وفيما بعد اكمل المتبقي

وشكراااااااااااااا

[شريف روما]

شكرا لك (( راعي البل )) على هالموضوع الطيب
..
..
بالنسبة للزقاريط من عبده

تضع الأوسمه على الجانب الأيسر من الإبل على النحو التالي :

المشعاب أو المحقان : هو وسم لكافة الزقاريط ويكون على طول رقبة الجمل من الجهه اليسرى


الشاهد : يكون على طول الخد الأيسر للجمل

الذارع : يكون فوق ركبة البعير من اليد اليسرى ويكون بالعرض

الردعه : تكون على خد البعير من اليسار

..
..
..
وتقبل تحياتي

[خالد الشمري]

تسلمون ويعطيكم العافيه

[مشــــعل]

يعطيك العافيه يراعي البل
وانشالله شمر مافرطت بالبل
ومقيوله قبل "البل بالجنوب والرجال بالشمال"

"وياليت لو يثبت الموضوع"
وكل واحد من الاعضاء يجيب وسوم ربعه القريبين
ويمكن بعض الاخوان مايعرفون شكل "المحجان والشاغور والشاهد والباب والمشط
انا لو اعرف بالكمبيوتر كان نزلتهن لكم


لي عوده بوسوم الغفيله

لاهنت ياكاتب الموضوع

[راع البل]

اشكركم على التعقيب

اخوي الزقروطي

وخالد

ومشعل

واوعدكم ان اكمل باقي الوسم لقبيله

الشموخ والكبيراء شمر لكن ما سملحلي

الوقت ان اكملها


والسلام عليكم ورمة الله وبركاته

[راع البل]

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم........


وبعد


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



وشلونكم اخواني الاعضاء نستانف واياكم وسوم شمر نظرا لطلب بعض الاعضاء والمشرفين


وخاصه اخي المشرف العام والمشرف الرويتع ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و



القدور من السويد \\المطارق \\ على الفخدالايمن طول

الفداغه من السويد \\ المطارق \\ موزعه على الساق واليد والخد

البدر من الوهب \\ عرقات \\على الخد الايمن

البززه من الوهب \\ شاغور محجان \\ على الخد الايمن

العطاعطه من الوهب \\ دبوس \\ على الرقبه اليمنى

الدحيل من الوهب \\ جراف \\على الخد الايمن

الفريان من الوهب \\ باب \\ على الخد والفخد اليمن

الهبيرات من الوهب \\اربع مطارق \\ على الخد والفخد من اليمين

السكوت من الوهب \\ باكوره \\ على الرقبه اليمنى

اللوحه من الوهب \\ باكوره \\ على الرقبه من يمين

البيدغيم من الوهب \\ باكوره \\على الرقبه من يمين

العيد من العليان \\ اللويبد \\ على الخد الايمن والمطرق تحت الادن اليمنى

المسعود من الاسلم \\ الشاغور \\ على الفخد الايسر

الغرير الاسلمي \\ العرقات \\ على الفخد الايمن

المسعود الاسلمي \\ الفعى \\ على الخد الايمن

العليان من الدغيات \\ اللويبد \\ اسف الادن اليمنى

الحليدان من الحسين من الدغيات \\ عرقاه ومطرقان \\ على الفخد الايسر

المسعد الحسين الدغيدات \\ مغزل \\ على الرقبه من يمين

المعتقا الحسين الدغيدات \\ البابين \\على الفخد الايمن

الشقبان من الحسين من الدغيدات \\ الجراف \\ على الخدود من اليمين واليسار

الحتمول الحسين الدغيدات \\ الباب \\ على الفخد الايسر

الغثيه \\ محجان \\ على الفخد الايمن

الحسينه \\ باكوره \\ على الرقبه من يسار











والباقي انشاء الله اكتبه عن قريب اقرب فرصه بادن الله





ملاحظه:1 ان بعض التكرار يعرفونه اهله ولاني لا اقدر رسم هده الرموز يجب من الاخوه الستفيدين

من هدا الموضوع سال كبار السن ليخبروهم باشكالها .


2 انا حرف الدال مستخدم بدل من اخوه ابو نقطه ..........







ودمتم

[خلف الرويتع]

موضوع رائع ولي عوده اتمناء مواصله الموضوع

[راعي الوقيد]

تسلم والله ياراع البـــــــل:)

لكن هـــل مصــــدرك موثــــــــــوق:)

اخاف يطلــــــــع علينا احـــــد ونتــوهّـــــــق معه:a:

على فكرة !!

تم دمـــــــــج الموضوعين بموضوع منعا ً لتشتت القارئ:)

تحيتـــــــــي لك

والسلااااااااااااااااام ...
..

[شموخ]

الأخ راعي البل

الصراحه مجهود تشكر عليه

بس فيه شي محيرنى بوسوم الإبل من زمااااااااااااااان :)

لو فرضا انى اشتريت ناقه من شمر وعليها وسمهم وحطيت عليها وسمنا وضاعت الناقه " طبعا من المزايين اللي بيتحسف الواحد عليها والا لو كانت فاطر ماعليها حسافه " :)

كيف يعرفون الوسم الجديد من القديم يعنى كما هو معروف كل قبيلة لها وسم وكل فخذ له وسم أيضا يعنى كيف بيعرفون هذه الناقه تابعه لقبيلة شمر أو للقبيلة الثانيه اللي عليها وسمها ...

غير كذا لاحظت إن بعض مسميات الوسوم عندكم نفس مسميات الوسوم عند خوالي مع اختلاف في أماكن البعض منها وتشابه في البعض الآخر يعنى مثل العرقاه على الفخذ الأيمن عند الغرير من الأسلم وعند الشديد من الشديه عرقاه على الفخد الايمن وعند خوالي بعد :a
فهل المسميات واحده عند جميع القبائل وكيف يعرف أن هذا الوسم تابع لهذه القبيله بالرغم من وجوده في قبيلة أخرى يعنى هل فيه شي يبين وسم القبيله بالأساس ثم وسم الفخذ ..
وكم وسم يوضع على الناقه المفروض ( يعنى يوضع وسم القبيله مثل شمر ثم وسم الفخذ مثل الأسلم ثم وسم الأسره مثل الطواله والا بس وسم الأسره ؟)

اتمنى تفيدنى أخى الكريم انت او من لديه معرفه بهذه الأمور " أكيد اللحين بيقولون بنت وش دخلها بالوسوم :( " ناويه اشترى لي نياق صراحه يقولون شوفتها توسع الخاطر " :)

تحياتى
شموخ

[راع البل]

شكرا
اخي

خلف

وابشر بتكملت الموضوع








\

[راع البل]

جعلك سالم والله





المصدر ماثوق وان راع البل

[راع البل]

هلا اختي شموخ

وماسونا شي هدا اقل شي نقدر نقدمه للربع


اما بخصوص السؤال الاول فان الوسم التالي او الجديد يعرف ويفرق

بينه وبين القديم والرجال الي لهم خبره ودرايه واهل البل يعرفه على طول.

اما السال الثاني والله ونعم بالخوال الي انتي من هم مثل ماقال الشاعر

ابن خر الديب العجمي:

الولد وان طاب قالو من خواله بالخوال يسال قبل الوالدين


اما بالنسبه لتشابه الاسامي فان يوجد مثل المسعود وقد دكرته في

موضوعي وقد تشابه الوسوم بالمسميات والمكان لان نفس شكل ا

لباكوره مختلف واني لم اعرف بالضبط من هي العوائل شمله المسعود

كامله خوفا من اخربط في العوايل واخربط الناس وانتم كما تعرفون كلش

ولا الاختلاط .



اما بخصوص ليه مانوسم الناقه او الجمل وسم خاص بشمر

وسم خاص بالفخد وسم خاص بالحمه فبدالك شوهة الناقه وعدبة

وان القبايل قبل ما فيهانترنت ولا تلفزيون ولا حتى نور مخهم صافي

خلي من التفكير اما حنا الحين مشتتين مابن اخبار وانترنت والعمل

والتلفون والسوق وغيره وغيره وغيره من الحاجات الي تخلينا ما نقدر

نحفظ او نعرف كل ها الوسوم لان الناس كثرة بعد ماهي مثل قبل



وعنديلك معلومه عن الوسم والشاهد الوسم هي مثل ماتعرفي تعرفبه

القبيله اما الشاه ماتعرف به العوائل ونضرب مثال بما انك قلتي الطواله

خليها على الطواله والطواله معروفين شيوخ شمر ,,,,,,,,,

الحين وسم الطواله هو \\الباعج والمطرق\\ الباعج على الكليه اليسرى

والمطرق على الفخد الايسر والشاهد لعائلة الكتاب الي من الشيخ

مشل بن سالم والشيخ عبد الله شيوخ الاسلم من شمر وشيوخ شمر

الشاهد هو مطرق على اليد اليسرى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,









وسلامتك,,,,,,













ودمتم

[صديان]

راع البل وش هال الموضوع الرائع الفريد من نوعه لوسمحة مشرف

المضايف هدا الموضوع الي يثبة ويميز بعد وانا اسف,,,,,,,,,

[راع البل]

صديان اشكرك

[الصيرمي]

راع البل

خلك على هالدقه :)

تحياتي:)

[الصيرمي]

الا صديان:)

انت الشرقي والا الغربي:)

[راع البل]

ابشر وانشاء الله الصيرمي

[روح أبـــوهــــا]

مساكم الله بالخير جميعن....

مشكور أخوي "راعي البل " على ماقدمت من معلومات مهمه....

ولكن لي تعقيب على ((((الدغيات_الدغيدات)))).......

العليان من ((الدغيات)) \\ اللويبد \\ اسف الادن اليمنى

الحليدان من الحسين من ((الدغيات ))\\ عرقاه ومطرقان \\ على الفخد الايسر

المسعد الحسين ((الدغيدات ))\\ مغزل \\ على الرقبه من يمين

المعتقا الحسين ((الدغيدات)) \\ البابين \\على الفخد الايمن

الشقبان من الحسين من ((الدغيدات ))\\ الجراف \\ على الخدود من اليمين واليسار

الحتمول الحسين ((الدغيدات)) \\ الباب \\ على الفخد الايسر

أنا متو تسده انك تعرف ان اسمهم الدغيرات مو ((((الدغيات_الدغيدات)))).......

ولكن سقط سهواً وبالدليل انك كاتب فخذين من فخوذ الدغيرات ((العليان و الحسين ))

بس ماكان ودي إلا اني أوضح فقط خوفاً من انوه أحد يحسب ان اسمهم الدغيات أو الدغيدات

ومشكور مرتن ثانية ...

وأبشر ابأعلمكم وأنشد أبوي عن الوسوم بس يرجع بالسلامة إن شاء الله.....

تحياتي للجميع ودمتم في أمان الكريم

عاشقه القيصر

[المهرة]

للامانة موضوع رائع 00
واستفدت منه جداً
تسلم الانامل اخوي 00 وماقصرت
وياليت نعرف معلومات اكثر بعد
دمت بخير
اختك00 المهرة

[السد العالي]

تسلم ياراع البل


معروف ان الوسم في السابق يعكس اصل القبيلة ومرجعها ولا احد يقدر في الوقت السابق انه ياسم وسم غيره


لكن شيوخ شمر الجربان وش وسمهم والامرا الرشيد وشو وسمهم انتم ابدوا بترتيب يوضح لنا

واذكر ان خلف الرويتع قبل سنه جاب مثل هالموضوع ياليت يدمجن وهو في هذا المضيف

[راعي الفزعة]

ايا بعد حي والله هل وجة على هل موضوع


عزالله ولا اعز من الله عزيز انوة موضوعن مامثلوة

وتشكر علية يل بناخي








وتسلم







اخوك/ فهد الاسلمي

[ماكر حرار]

القدور من السويد \\المطارق \\ على الفخدالايمن طول

الفداغه من السويد \\ المطارق \\ موزعه على الساق واليد والخد



أخوي راعي البل

أرجو أن تصحح الخطأ الفادح الذي وقعت فيه

الفداغه من السويد

وين صارت هذي

الفداغه صاروا فرع من السويد

كثير من كتب الأنساب تذكر فخذ الزامل ويتفرع منه الفداغه و السويد مع العلم أن زامل إسم جد وليس اسم فخذ وهذا خطأ فادح و جرم كبير بحق تاريخ سنجاره فالفداغه فرع رئيسي من سنجاره وما ينكر هالكلام إلا واحد ماعنده لاحظ ولا ضمير

[مرزوق الشمري]

راعي البل

الف شكر على الموضوع وياريت لو فيه كتاب توثق به هذه المعلومات القيمه عن وسم البل

[المسعودي]

مشكووووور اخووي راعي البل

وانا ابي ابين لك المسعود من الاسلم من شمر

المقص على الفخذ الايمن

والشاهد الباكوره على الخد الايمن

ولك مني احلى تحيه

[بدوي فاهم]

مشكووووور اخووي راعي البل

وانا ابي ابين لك المسعود من الاسلم من شمر

المقص على الفخذ الايمن

والشاهد الباكوره على الخد الايمن

ولك مني احلى تحيه


شف يالأخو : المسعودي

وسوم المسعود بالمرفق حدر

وشرحهن موجود بالرسم:thumb:

المشرف : الباب ، على الرقبة يمين
الزبلان: الحزام على الرقبة من يمين
الغفاله: الشاغور على الفخذ من يمين
اللغيصم: عمود وبرثن ، البرثن على العضد من يمين والعمود على الرقبة
المذعور: الحيّة والمطرقة ، المطرقه على الرقبة اليمنى والحية على الخذ
الرميحي: المغازل على ا لفخذ والعضد من يمين مقسمينهن كل معزل بمكان
الجمع: المقص ايمن الفخذ


كان نسيت احد منهم ارجوا السموحه والمصدر شايبن يقدع من صحن الفنخا يساري ومتمركي على الشاشه كمبيوتري والمشكله ان قافيه سحور :)

[الضاحي]

راع البل

مشكوووووووووووووووور على الموضوع الرائع

فعلاً يستحق التثبيت

[المسعودي]

هلا وغلا يابدوي فاهم وكلامك صح

لكن الجمع المقص على الفخذ الايمن والشاهد على الرقبه الباكوره

ولك مني احلى تحيه

[ولدالسيافا]

راعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــي البل
يعطيك العافيه على الموضوع المفيد وهذا مجهود تشكر عليه والله يكثر من أمثالك.

[ولد الـطـنـايـا]

بذكر لكم وسم لـ الصفيان من الشريفات من عبده وهو // مثلث وتحته خط // :)



وتقبلوا خالص تحياتي وتقديري

[كحيلان الزقروطي]

مشكووووور جداااااا

[مايح الطارش]

أما بالنسبه لفخذ الطارش من المسعود
الوسم ( قاصر ، دامع ، فرضه يمني )

مع جزيل الشكر لكم

[الشـ أبوضاري ـمّري]

أخووووووووووي الغاااااالي راع البل

الله لايهينك أبي منك خدمة ابي وسم الصلتة من الأسلم وبالذات المناصير


الله لايهينك على موضوووووووعك الي استفدنا منوووووه حيل

[ابو طراد]

وسم الفضاله من المسعود من الاسلم
هو المشعاب (الشاغور)
مكانه على ورك المطيه من يمين
الشاهد كل عائله من الفضاله تضع شاهد يخصها
بعضهم يضع العضاد وبعضهم يقطع راس المشعاب
والله اعلم

[ابو ضاري الزقروطي]

§¤°~®~°¤§مشكورين يا راعين الابل محد ما يحب عطايا الله§¤°~®~°¤§

[الجلاد]

مشكووووووووووووووورين على هالمعلومات

ولو ان اغلب ابناء شمر توجهوا للحضارة ونسوا التراث والتقاليد

دمتم بود

[بدر بن عبدالمحسن]

شكرا لك (( راعي البل )) على هالموضوع الطيب

ونسأل الله العلي القدير
ان يلبسك ثوب الصحه والعافيه يارب العالمين



لك تحية معطرة بالوفاء و الإمتنان

[عبدالله الأسلمي]

راعي البل الله لايهينك ويعطيك العافيه ومجهود طيب

[عبدالكريم العبهولي]

مشكور اخوي ياراعي البل على هالنقل الرائع واحب ازيد وحده اذا تسمح

انة وسم الزقاريط من شمر هو المشعاب على الرقبة من الجهه اليسرى



ولك مني كل احترام




اخوك


عبدالكريم الزقروطي

[مانع السرحاني]

إضافة لما تفضل به أخونا راع البل

أضيف وسم فخذ السرحان من الويبار من عبده من شمر وهو على النحو التالي

بالنسبه لوسم السرحان أربعة مطارق ثلاثة منهن على الرقبه من يسار والرابع على الخد كذلك من يسار

و يفرق بين العوايل الشاهد فالونيس من السرحان مثلاً نفس الوسم ( ثلاثة مطارق على اليسار والرابع على الخد ) والشاهد مايسمى بالردعه على الخد من يسار


http://www.shmmr.net/gallery//images/4750/medium/1_ab9.jpg

[اخو حصه]

راع البل


اسم على مسمى

[حمد البراهيم]

راعي البل الله لايهينك ويعطيك العافيه ومجهود طيب

[اخو حصه]

ان قبيلة شمر وللاسف في الونه الاخيره تركت الابل

التي ورثوها من ابائهم واجدادهم وابل شمر في السابق

هي افضل انواع البل سلاله لكسبهم في السابق اطيب لبل

ولكن نحن فرطنا بهذا التراث الغالي والذي كان اجدادنا يموتون دونها

وهي التي كانت تنقلهم وياكلون لحمها ويشربون حليبها وياخذون وبرها

لصناعات عده مثل بناء البيوت والملابت والفرش وغيرها من الفوائد الكبيره

وقال الله تعالى في محكم تنزيله (افلا تنظرون الى الابل كيف خلقت)

صدق الله العظيم. ياشباب شمر تكفون نبي كل واحد منكم عنده بس لو 20 ناقه بس

واتركو ام نخرور
أخوكم أخو حصه

[فتى الأدغال]

يعطيك العافية يا راع البل على ها الموضوع الحلو ....

[fahd28-1]

["]راعي البل يازين موضوعك بالأول لكن أتلاة قمت تخيط وتنكث من قال لك ان الطواله شيوخ لشمر أو حتى الأسلم هم ونعم فيهم ومايحتاجون مدح أحد لكنهم من شيوخ الاسلم وماله داعي الكتابات التحيزية وشكرا على اساس الموضوع

[ابو طلحه]

الأخ راعي البل

الصراحه مجهود تشكر عليه

بس فيه شي محيرنى بوسوم الإبل من زمااااااااااااااان :)

لو فرضا انى اشتريت ناقه من شمر وعليها وسمهم وحطيت عليها وسمنا وضاعت الناقه " طبعا من المزايين اللي بيتحسف الواحد عليها والا لو كانت فاطر ماعليها حسافه " :)

كيف يعرفون الوسم الجديد من القديم يعنى كما هو معروف كل قبيلة لها وسم وكل فخذ له وسم أيضا يعنى كيف بيعرفون هذه الناقه تابعه لقبيلة شمر أو للقبيلة الثانيه اللي عليها وسمها ...

غير كذا لاحظت إن بعض مسميات الوسوم عندكم نفس مسميات الوسوم عند خوالي مع اختلاف في أماكن البعض منها وتشابه في البعض الآخر يعنى مثل العرقاه على الفخذ الأيمن عند الغرير من الأسلم وعند الشديد من الشديه عرقاه على الفخد الايمن وعند خوالي بعد :a
فهل المسميات واحده عند جميع القبائل وكيف يعرف أن هذا الوسم تابع لهذه القبيله بالرغم من وجوده في قبيلة أخرى يعنى هل فيه شي يبين وسم القبيله بالأساس ثم وسم الفخذ ..
وكم وسم يوضع على الناقه المفروض ( يعنى يوضع وسم القبيله مثل شمر ثم وسم الفخذ مثل الأسلم ثم وسم الأسره مثل الطواله والا بس وسم الأسره ؟)

اتمنى تفيدنى أخى الكريم انت او من لديه معرفه بهذه الأمور " أكيد اللحين بيقولون بنت وش دخلها بالوسوم :( " ناويه اشترى لي نياق صراحه يقولون شوفتها توسع الخاطر " :)

تحياتى
شموخ





الاخت شموخ ملاحظتك في محله


لكن انا اقولك اذا واحد شرى ناقه وعليها وسم يقولون اقطع وسم اهله وشلون يقطعونه

اذا جو يوسمونه الوسم الجديد قبل يوسمونه يقطعون الوسم القديم بالموسم وهو حامي

عرض وطول ثم يحطون الوسم الجديد


سلام

[عيسى آل مغامس]

الله يجزاك خير ياراعي البل ويعطيك العافيه وماتقصر

[عيسى آل مغامس]

الله يجزاك خير يارعاعي البل

[fahd28-1]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني الكرام أحببت أن أنقل لكم هذه القصة التي حدثت بين الروله من عنزة وبين الشيخ دغيليب الوجعان شيخ الفايد من شمر الذي يحق لكل شمري أن يفتخر بأفعاله الطيبة والتي تدل على كرمه ومروءته وبذل الطيب فهاكم القصة:
في أحد الأيام في بداية فصل الربيع أتت سبع تريلات محملة بالأغنام من شمالي عرعر ووصلت إلى وادي كريم بالليل الجماعة نزلو غنمهم بالليل على ضوء السيارات مطمئنين بأنهم بأرض ربيع ومع حلول الصباح تفاجأ أصحاب الحلال لأن الوادي مابه عود خضر وين الربيع!!
ذهبو الرولة بحالة يرثى له إلى بيت الشيخ دغيليب الوجعان ووجدو الباب مفتوح كالعادة(ماعمره أغلق)وعنده بعض الرجال حيا بهم وبعد ماتقهوو واستراحو قال أكبرهم يابوفنيطل(دغيليب الوجعان) حنا سوو بنا أهل التريلات سواة الرواويد اللي ضيعو بني هلال قال أبو فنيطل ليه عسى ماشر ياعنزي؟قال العنزي قالو لنا أهل التريلات من تجون كريم أنزلو ربيع وخضار ونزلنا البارح وخذو فلوسهم ومشو ويوم أصبحنا ولا ماهنا لون قال أبو فنيطل ماضيعوكم أهل التريلات ألا ربيع وخيرهاذي المزرعه الله حرمه علينا هالسنه وأحله لكم أدخلو حلالكم به أندهش العنزي وقال لا بالله المزرعه حلالك مثل حلالنا ومايصير هالشي أبد قال أبو فنيطل علمتكم أدخلو حلالكم المزرعة ولا العنوز متوازين ولا جابو معالف ولا حسبو للعلف وفعلا أدخلو غنيمهم المزرعة (مزروعة قمح وعلى أول طلع السنابل) ما تشوف الغنم من القمح وخذو حول ستة أيام وهي تأكل من القمح وتشرب من ماء المزرعةوالرشاش يصب فوقه مشغلة لحسابهم ثم أستأذنو من الشيخ دغيليب الوجعان يبون ينحدرون يم جهة البرازي صار بأرضه خضار وأذن لهم بعد أيام أرسلو القصيدة التالية للشيخ دغيليب الوجعان رحمه الله:
سوق الدهرسوق الحريب ويفرق الخي عن خيه

وعزاه ياغنيمنا والنيب والنيب خلت مفاليه

ولابد من عودتن تغريب والحي منا يجي حيه

ياربعنا قولو لقولك جيب وأطلاعةالحق مبغيه

عن داربعض العرب تجنيب داره عن الخيرمحميه

البيض تطلاك يادغيليب ألفين بيضا معه ميه

اللي كلامك لنا ترحيب وأرخص لنا الزرع والميه

[تأبط خيرآ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني الكرام أحببت أن أنقل لكم هذه القصة التي حدثت بين الروله من عنزة وبين الشيخ دغيليب الوجعان شيخ الفايد من شمر الذي يحق لكل شمري أن يفتخر بأفعاله الطيبة والتي تدل على كرمه ومروءته وبذل الطيب فهاكم القصة:
في أحد الأيام في بداية فصل الربيع أتت سبع تريلات محملة بالأغنام من شمالي عرعر ووصلت إلى وادي كريم بالليل الجماعة نزلو غنمهم بالليل على ضوء السيارات مطمئنين بأنهم بأرض ربيع ومع حلول الصباح تفاجأ أصحاب الحلال لأن الوادي مابه عود خضر وين الربيع!!
ذهبو الرولة بحالة يرثى له إلى بيت الشيخ دغيليب الوجعان ووجدو الباب مفتوح كالعادة(ماعمره أغلق)وعنده بعض الرجال حيا بهم وبعد ماتقهوو واستراحو قال أكبرهم يابوفنيطل(دغيليب الوجعان) حنا سوو بنا أهل التريلات سواة الرواويد اللي ضيعو بني هلال قال أبو فنيطل ليه عسى ماشر ياعنزي؟قال العنزي قالو لنا أهل التريلات من تجون كريم أنزلو ربيع وخضار ونزلنا البارح وخذو فلوسهم ومشو ويوم أصبحنا ولا ماهنا لون قال أبو فنيطل ماضيعوكم أهل التريلات ألا ربيع وخيرهاذي المزرعه الله حرمه علينا هالسنه وأحله لكم أدخلو حلالكم به أندهش العنزي وقال لا بالله المزرعه حلالك مثل حلالنا ومايصير هالشي أبد قال أبو فنيطل علمتكم أدخلو حلالكم المزرعة ولا العنوز متوازين ولا جابو معالف ولا حسبو للعلف وفعلا أدخلو غنيمهم المزرعة (مزروعة قمح وعلى أول طلع السنابل) ما تشوف الغنم من القمح وخذو حول ستة أيام وهي تأكل من القمح وتشرب من ماء المزرعةوالرشاش يصب فوقه مشغلة لحسابهم ثم أستأذنو من الشيخ دغيليب الوجعان يبون ينحدرون يم جهة البرازي صار بأرضه خضار وأذن لهم بعد أيام أرسلو القصيدة التالية للشيخ دغيليب الوجعان رحمه الله:
سوق الدهرسوق الحريب ويفرق الخي عن خيه

وعزاه ياغنيمنا والنيب والنيب خلت مفاليه

ولابد من عودتن تغريب والحي منا يجي حيه

ياربعنا قولو لقولك جيب وأطلاعةالحق مبغيه

عن داربعض العرب تجنيب داره عن الخيرمحميه

البيض تطلاك يادغيليب ألفين بيضا معه ميه

اللي كلامك لنا ترحيب وأرخص لنا الزرع والميه


السلام عليكم

اخي الكريم فهد قصة رائعه وصح لسانك ولكن الواجب انها كانت في موضوع مستقل لجل تاخذ حقها زين ومالها علاقة بموضوع وسوم البل

تحياتي ودمت بود

[جميلي الجهراء]

الله يعطيك العافيه أخوي راعي البل على الموضوع المميز

اللي يحفظ به تاريخ القبيله

[فارس شمّر]

:thumb:

[عبدالله معيوف المويس]

(الجراف )وسم النمصان من الزميل من سنجاره

[دخيل الضفيري]

الله يجزاك خير

ياراعي البل

[لحن الوداع]

الموضوع رائع وحلوووووو،،،
لكن لو يسلم من بعض الردود ((الماقسه))والتحدي الي ماله داعي.
كل شي معروف،،
الوكاد ما قصرت ياراع البل.

[مسير التويسي]

يعطيك العافيه يراعي البل

[حمود الفداغي]

الفداغه من السويد \\ المطارق \\ موزعه على الساق واليد والخد

ياراع الابل من علمك للأنساب انت وشلون الفداغه من السويد ارجع للتاريخ زين الله يجزاك خير

[بشير اللويش]

اخي حمود

اهلا بك ... وشرفتنا بحضورك .. وكرما وليس امرا نقرأ لك الكثير

من المواضيع والردود الله لايهينك

وملاحظتك في محلها .. وقد اشار لها احد الاخوه في الرد رقم 22

دمت بخير

الراسي

[الحيمري]

الأخ راعي البل

الصراحه مجهود تشكر عليه

بس فيه شي محيرنى بوسوم الإبل من زمااااااااااااااان :)

لو فرضا انى اشتريت ناقه من شمر وعليها وسمهم وحطيت عليها وسمنا وضاعت الناقه " طبعا من المزايين اللي بيتحسف الواحد عليها والا لو كانت فاطر ماعليها حسافه " :)

كيف يعرفون الوسم الجديد من القديم يعنى كما هو معروف كل قبيلة لها وسم وكل فخذ له وسم أيضا يعنى كيف بيعرفون هذه الناقه تابعه لقبيلة شمر أو للقبيلة الثانيه اللي عليها وسمها ...

غير كذا لاحظت إن بعض مسميات الوسوم عندكم نفس مسميات الوسوم عند خوالي مع اختلاف في أماكن البعض منها وتشابه في البعض الآخر يعنى مثل العرقاه على الفخذ الأيمن عند الغرير من الأسلم وعند الشديد من الشديه عرقاه على الفخد الايمن وعند خوالي بعد :a
فهل المسميات واحده عند جميع القبائل وكيف يعرف أن هذا الوسم تابع لهذه القبيله بالرغم من وجوده في قبيلة أخرى يعنى هل فيه شي يبين وسم القبيله بالأساس ثم وسم الفخذ ..
وكم وسم يوضع على الناقه المفروض ( يعنى يوضع وسم القبيله مثل شمر ثم وسم الفخذ مثل الأسلم ثم وسم الأسره مثل الطواله والا بس وسم الأسره ؟)

اتمنى تفيدنى أخى الكريم انت او من لديه معرفه بهذه الأمور " أكيد اللحين بيقولون بنت وش دخلها بالوسوم :( " ناويه اشترى لي نياق صراحه يقولون شوفتها توسع الخاطر " :)

تحياتى
شموخ






بسيطه
اذا اشتريت ناقه من قبيله او فخذ فيه نظام عند الباديه
يقوم المشتري بتقطيع الوسم القديم بواسطه النار بموسم
وشلون يقطع الوسم يخفي معالم الوسم بالموسم
ويحط وسمه عليها وتعرف منهي له