رؤيــــــة عضــــــــو !!!

[محمدالشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني ... وأخواتي
أعضاء المضايف الكرام
تحية أخويه أوجهها لكم عبر هذه الصفحه ،وأتمنى من الله عز وجل أن تصلكم وأنتم بوافر الصحة والعافية .

الحقيقة ومنذ فترة راودتني فكرة عمل لقاء خاص بين فترة وأخرى مع أحد أعضاء المضايف ، وطرح بعض الأسئلة العامة عليه حول رؤيته فيما يدور من حولنا ، وحول ما يراه هو شخصيا من أسباب ومسببات لتلك الأمور .

الفكرة ستكون عبارة عن أستضافة مباشرة لأحد الزملاء ، وأقوم بطرح الأسئلة عليه من خلال هذه الصفحة ، وتترك له حرية المساحة في الجواب من خلال رؤيته الخاصه ، والتي تمثل وجهة نظره الشخصية (( وليست وجهة نظر المضايف )) .

أخواني وأخواتي لقد سبقني الكثير من الزملاء في مثل هذه الفكرة ، وكان لها النجاح الباهر ، ولكني قد أختلف قليلا عما طرحوه في محور الأسئله ، وأتمنىمن العلي القدير أن تنال رضاكم .
=============================
ضيفي في هذه الصفحة هو الأخ العزيز والأستاذ المميز عبدالرحمن وهو غني عن التعريف ، وشرفني بقبوله لهذا اللقاء الذي أتمنى أن يكون بداية للقاءات أخرى مع ضيف آخر أنشاء الله :
أخي عبدالرحمن أهلا وسهلا بك في هذه الصفحة ، وأشكر لك قبولك لهذا اللقاء .
أستاذي الفاضل سوف أبدأ بطرح أسئلتي عليك بواقع خمس اسئلة وسوف أترك لك المجال لك في الرد عليها ومن ثم أعود بطرح أسئلة أخرى وهكذا لحين الأنتهاء من اللقاء .
الأسئلة:
1/ ما هو رأيك في دور المثقفين والساسة العرب فيما تتعرض له أمتهم من متغيرات؟

2/ وهل للأعلام العربي بكل وسائلة دور في تثقيف وتوجيه الرأي العام العربي ؟

3/ بأعتقادك ما هو أهمية الأعلام بالنسبة لنا كشعوب ؟ وما مدى أهتمامنا به ؟

4/ يقال أن الأعلام وسيلة من وسائل الحروب ، فهل نحن نجيد أستخدامه ؟ ولماذا ؟

5/ حرية التعبير ، وحرية الرأي المعارض أين هي من واقعنا ؟
أستاذي الكريم سوف أترك لك الوقت للأجابة على أسئلتي ومن ثم أعود معك لطرح أسئلة أخرى .
أخواني وأخواتي الكرام أرجو منكم عدم المداخلة فيما يخص الأسئلة والأجوبة لحين الأنتهاء من اللقاء ، ومن يريد التعقيب فسيكون هناك مساحة أخرى بعد اللقاء .
تقبلوا مني خالص الشكر والتقدير ولأخي عبدالرحمن كل الأحترام .

[عبدالرحمن]

ما هو رأيك في دور المثقفين والساسة العرب فيما تتعرض له أمتهم من متغيرات؟

دورهم مهم جدا في تنوير الشعب وتوجيهه للوجهة الصحيحة

ولكن تم سلب هذا الدور منهم من قبل كتاب السلطة الذين

لا هم لهم إلا ارضاء - معازيبهم - لذلك خلت الساحة من هؤلاء

المثقفين اصحاب الضمائر الحية والهم العربي الكبير

ولم تبقى منهم إلا فئة قليلة واعتقد انها سوف تلحق

بالركب المغادر !.


وهل للأعلام العربي بكل وسائلة دور في تثقيف وتوجيه الرأي العام العربي ؟

الاعلام العربي فقد دوره لفقدانه الصدقية فالاعلام كلمة

ومتى ما فقدت الكلمة صدقها فقدت معانيها الجميلة

ونتيجة لهذ التشوية العربي للاعلام لم يعد المواطن العربي

يثق في الاعلام العربي وطرحه.


بأعتقادك ما هو أهمية الأعلام بالنسبة لنا كشعوب ؟ وما مدى أهتمامنا به ؟

الاعلام مهم وهو احد الواجهات المهمة في حياة الشعوب والامم

فهو من يبرز قضايا الامة وثقافتها وحضارتها فهو بأختصار

مرآة اي امة .

اما اهتمامنا به : ارى ان هذا الاهتمام بدأ يخف وهو آيل للافول

لأسباب كثيرة منها الاعلام صناعة وفن ولا ارى ان العرب وصلوا

الى هذه الصناعة ولا الى هذا الفن

فهم - العرب - لا زالوا يشيدون بخطابات المذيع احمد سعيد

وبياناته العسكرية الملئية بالانتصارات وانهم على اعتاب تل ابيب

والحقيقة عكس ذلك !!


يقال أن الأعلام وسيلة من وسائل الحروب ، فهل نحن نجيد أستخدامه ؟ ولماذا ؟

نعم نجيد استخدامه ولكن اجادتنا معكوسة !!

فنحن نجيد تأليب الامم علينا واستعداء الشعوب ضدنا !


حرية التعبير ، وحرية الرأي المعارض أين هي من واقعنا ؟لا توجد حرية تعبير بمعناها الحقيقي وان حاولنا ندعي ذلك

ولا توجد كذلك حرية للراي ألاخر دون المعارض !!

وهذا سبب نكبتنا الحقيقية.




هذه اجوبة مختصرة على اسئلتك اخي الكريم محمد الشمري

عن الاعلام ودوره المهم ولا اريد ادخل في تفصيلات قد تكون

مملة للقارىء الكريم حيث ان دور الاعلام اكبر من ان يعدد

وارجو المعذرة مع فائق الود والتقدير لك وللقارىء العزيز.

[خالد الشمري]

الاخ محمد الله يعطيك العافيه وخوش فكره والله يبارك فيك ياعبدالرحمن وما قصرتو

[محمدالشمري]

ونستمر في اللقاء وكيل الأسئله على ضيفنا المميز :


1/ الأعلام الخاص العربي هل أصبح واقع ؟ وهل أصبح أكثر مصداقية وأثارة للمتابعه من الأعلام الرسمي ؟

2/ كيف تتحول الامة من ثقافة العنف الى ثقافة الحوار ؟


3/ هل ثمة أسرار في اللعبة الدولية ؟ ومن يملك مفاتيحها ؟


4/ نظرية المآمرة ... هناك من يؤيدها وهناك من يرفضها فما رأيك في نظرية المآمرة ؟


5/ جامعة الدول العربية هل حققت بنظرك طموحات شعوبها ؟ وأين دورها في قضايا الأمة المصيرية ؟
أخي وضيفي عبدالرحمن بأنتظار أجوبتك ولنا عودة مرة أخرى أنشاء الله .[/font][/size]

[عبدالرحمن]

1/ الأعلام الخاص العربي هل أصبح واقع ؟ وهل أصبح أكثر مصداقية وأثارة للمتابعه من الأعلام الرسمي ؟

نعم اصبح الاعلام الخاص واقع لا مفر منه وسوف يأتي يوم

ويكون لكل قرية قناة فضائية خاصة بها!

اما الاثارة فالاجابة بنعم توجد اثارة ولكن من غير اثر

في المواضيع المهمة اما في الجوانب الجنسية

فهي مثيرة جدا !!

اما المصداقية : اعتقد لا توجد مصداقية بمعناها الصحيح

انما هوامش لمعاني اخرى !!

وقد يفوت على الماتبع لهذا الاعلام اشياء كثيرة

يحسبها في الاتجاه الصحيح وهي على العكس

من ذلك ان لم يكن هذا المتابع على قدر من المعرفة وسعة

الافق الثقافي والذي به يحلل مايمر عليه من امور بها الكثير

من الرسائل التي يختلف عنوانها عن المضمون والهدف

الحقيقي لها !!.[


/
align]2/ كيف تتحول الامة من ثقافة العنف الى ثقافة الحوار ؟

ان اردنا ان نتحول من هذه الثقافة التدميرية يجب علينا

ان نبدأ بالنشء منذ نعومة اظفارهم وقبل الذهاب للمدرسة

بتعليمهم حب الخير للاخر والعفو والتسامح والصفح عن المسيء

ونؤكد عليهم ان ديننا لايوجد به من العنف واماني الشر لغيرنا

وبهذا نزرع في زرعة سوف تؤتى اؤكلها بعد حين بأذن الله تعالى.



3/ هل ثمة أسرار في اللعبة الدولية ؟ ومن يملك مفاتيحها ؟

ليست اسرار بقدر ماهي اولويات ومطالب يراد لها شخص مختص

بعلم وثقافة التفاوض كي يعرف كيف يرتب اولويات مطالبه

وليس كما نرى اليوم الكثير من المفوضين العرب لا يحسنون

حتى عرض قضيتهم على الطرف المقابل !!.



4/ نظرية المآمرة ... هناك من يؤيدها وهناك من يرفضها فما رأيك في نظرية المآمرة ؟


اخي الكريم : لا وجود لنظرية المؤامرة إلا في عقولنا !!

فنحن عندما نعجز عن تفسير امراً ما نعزوه الى المؤامرة

كي نريح عقولنا من التفكير والتحليل ونحن قوم لا نحب

نشغيل العقول إلا بماهو دون التفكير والتحليل !!

فهل تستطيع تعطيني مؤامرة واحد كي ااؤمن بها ؟


[align=center][quote]5/ جامعة الدول العربية هل حققت بنظرك طموحات شعوبها ؟ وأين دورها في قضايا الأمة المصيرية ؟[/


حقيقة ان الجامعة العربية لم تحقق اي شيء يذكر

والاسباب كثيرة وكبيرة فمنها ان الخلافات العربية انعكست

على هذه الجامعة فبدل ان تحل المشاكل اصبحت هي

طرف في هذه المشاكل من وجهة نظر الكثير من اعضائها

وسبب اخر وهو ان الجامعة العربية لم نرى انها قامت بابلاغ

اي رئيس او مسئول عربي عن تجاوز حدث في بلاده

لذلك هي مشلولة الادا ولا تستحق حمل هذا الاسم

ان هي بقت على هذه الحالة المزرية .
quote]


تحية ود وتقدير لك وللقارئ العزيز .

[محمدالشمري]

وما زلنا مع ضيفنا الكبير الأستاذ عبدالرحمن :

((فهل تستطيع تعطيني مؤامرة واحد كي ااؤمن بها ؟))
1/ أكل ما حدث ويحدث لنا ليس بمآمرة ... وماذا تسمي الوجود الصهيوني على أرض فلسطين ... ونكبات 48 و67 وماذا تقول عن غزو الكويت ، وضرب أفغانستان وأحتلال العراق , قس على ذلك هل برأيك أنها ليست مآمرات قد دبرت بليل ؟


(( الجامعة العربية لم نرى انها قامت بابلاغ اي رئيس او مسئول عربي عن تجاوز حدث في بلاده)) 2 / ماذا تقصد بذلك ؟ أرجو التوضيح أكثر ؟


3 /القومية العربية ماذا تعني لك ؟ وهل حققت شيئا لنا؟وأين وصلت ؟

4 /برأيك لماذا ألصقت صفة الأرهاب على مقاومة المحتل ؟ وما الحل بنظرك ؟

5 / هل هناك ديمقراطية وحريات في الوطن العربي ؟ وما هو السبب؟

أخي عبدالرحمن بأنتظار أجوبتك لنستمر في التمتع معك.

[عبدالرحمن]

/
أكل ما حدث ويحدث لنا ليس بمآمرة ... وماذا تسمي الوجود الصهيوني على أرض فلسطين ... ونكبات 48 و67 وماذا تقول عن غزو الكويت ، وضرب أفغانستان وأحتلال العراق , قس على ذلك هل برأيك أنها ليست مآمرات قد دبرت بليل ؟

اخي الكريم هذه ليست مؤامرة فاحتلال فلسطين لم يكن سر خفي

انما وعد بريطاني قيل على لسان وزيرهم بالفور ويعلم كل العرب

بهذا الوعد المشؤم ولم يفعلوا شيء فهل نسمي هذا مؤامرة ؟

اما 48 و67 و73 فهذه حروب معلومة انها سوف تقع بين

المحتل وصاحب الارض.

اما 2/8/1990 فهو لا يسمى مؤامرة انما خيانة وغدر

فالعربي عندما يأتمر باوامر غير العربي فنسميه خائن

وليست متآمر .

اما الغزو الامريكي للعراق وافغانستان وغيره من الحروب

والاحتلال فهذه كذلك لا اسميها مؤامرة

والسبب في عدم تسميتها مؤامرة

هو انها مشاريع امريكية غربية معلن عنها

فكم من الخطب التي قيلت في هذا الشأن

فلا يوجد بها شيء خفي لكي اسميها مؤامرة

لهذا السبب اخي الكريم انا لا اسميها مؤامرة .

[align=center]
اقتباس:
(( الجامعة العربية لم نرى انها قامت بابلاغ اي رئيس او مسئول عربي عن تجاوز حدث في بلاده))

2 / ماذا تقصد بذلك ؟ أرجو التوضيح أكثر ؟

اقصد عندما يفقد اي من الحكام العرب عقله

( كحال الكثير منهم ) !!

هل قامت الجامعة العربية بدورها وقالت ان الحاكم سين

ظلم شعبه وعليه التنحي او على الاقل التنديد باعماله

الظالمة والمستبدة

هذا ما اعنيه اخي الكريم .


القومية العربية ماذا تعني لك ؟ وهل حققت شيئا لنا؟وأين وصلت ؟تعني لي صلة الرحم والدم والقربة

هذا اذا كانت مستوفية الشروط الاسلامية.

اما هل حققت شيء القومية العربية

فأنني اقول لك، لم تحقق شيئاً يذكر غير الهزائم والنكبات

وما هذه الحروب والمشاكل إلا افرازاتها التي بقت تحت الرماد

مدة طويلة .

اما اين وصلت : فهي الآن في الحضيض وفي غرفة الانعاش

ويحاول منظريها ان يغيروا جلدها بجلد ظاهره الاسلام وباطنه

سيرتهم الاولى !




[align=center][quote]/برأيك لماذا ألصقت صفة الأرهاب على مقاومة المحتل ؟ وما الحل بنظرك؟


الصقت هذه التسمية من جراء ما يقوم ويقع به بعض المقاومين

من قتل الاسرى واعمال لا يقرها الاسلام والمسلمين

فالاسلام لا يقر قتل الاسير

وبما ان من يتحكم بعالم اليوم هو الشرطي الامريكي

فهو حر بأختيار واختراع الاسماء التي تروق له !!

ولكن تأكد ان هذا الشرطي سوف يأتي يوم ويكون

جندي تحت امرة شرطي اخر!!

هذا ما اخبرنا به قرآننا الكريم .

اما الحل : اعتقد انه لا توجد حلول ووصفات جاهزة

ولكن توجد البعض منها وهي التزامنا بمنهج موحد

ومشروع متكامل ومستوفي الشروط لمقابلة

الاطراف الاخرى ومشاريعها المعدة سلفا .

[align=center]
5/هل هناك ديمقراطية وحريات في الوطن العربي ؟ وما هو السبب؟

لا توجد لا ديمقراطية ولا حريات في الوطن العربي

انما هوامش وجزئيات وحتى هذه الهوامش والجزئيات

متفاوتة من بلد لأخر ومع هذه الصورة الرمادية يوجد

هناك تفاؤل بالغد القادم.

اما السبب :ان الحكام العرب ينظرون الى هذه الديمقراطية

على انها المارد الذي سوف يزيحهم عن هذا الكرسي

الذي لا يعادله شيء في هذه الدنيا ومستعدين

ان يضحوا بكل شيء من اجله حتى لو كان الثمن

قتل كل الشعب فلاباس من قتلهم والاحتفاظ بالكرسي!!



تحية ود وتقدير لك وللجميع .

[محمدالشمري]

أخي عبدالرحمن :
1/ أين نحن من العالم الآن ؟ وما هو دور الشباب فيما نحو فيه ؟


2/ خيرات العرب للعرب قالها من يتشدق بالعروبه ، مطالبا توزيع ثروات الامه وخاصة دول الخليج ... فما رأيك بهذه المقوله ؟


3/ هل تؤمن بالوحدة الفيدراليه لدول الخليج ؟ ولماذا ؟


4/ لماذا الدول العربية والأسلامية لا تطبق الشريعة الأسلامية كدستور متكامل ؟ وهل في تطبيقها صعوبة برأيك ؟


5/ نفط الخليج أو نفط العرب كما يقال ... هل هو سبب مشاكل الأمة ؟
وهل هذه الثروة كل ما تبحث عنه أمريكا ؟

أخي عبدالرحمن بأنتظار أجوبتك !!

[عبدالرحمن]

1/ أين نحن من العالم الآن ؟ وما هو دور الشباب فيما نحو فيه ؟

نحن الآن في عام 1800 ان لم نكن بالقرن الذي قبله !!

اما دور الشباب : فهو غير مرضي عنه بالمجمل .


2/ خيرات العرب للعرب قالها من يتشدق بالعروبه ، مطالبا توزيع ثروات الامه وخاصة دول الخليج ... فما رأيك بهذه المقوله ؟

نعم خيرات العرب للعرب !!

انا مع هذا القول ولكن ليست

بنفس النفس الاستعلائي

واختلف معه من حيث الطريقة والياتها.


هل تؤمن بالوحدة الفيدراليه لدول الخليج ؟ ولماذا ؟انا ااؤمن بالوحدة الفيدرالية بين دول الخليج فحسب

انما اتمنى واحلم بفيدرالية بين الاقاليم الواحدة

داخل القطر الواحد !!.

اما لماذا ؟

ففوائد الوحدة الفيدرالية كثيرة

ان كانت وحدة ادارية او جغرافية

ولا نستطيع تعدد هذه الفوائد لكثرتها

ومن اراد ان ينظر لفوائدها فالينظر

للدولة الفيدرالية

كسويسرا واسبانيا والمانيا والكثير غيرهم.


لماذا الدول العربية والأسلامية لا تطبق الشريعة الأسلامية كدستور متكامل ؟ وهل في تطبيقها صعوبة برأيك ؟


لا توجد صعوبة الى هذا الحد لو اننا اردنا ذلك ولكن

يجب اننا لا ننسى انه توجد هناك معوقات كثيرة تمنع

تطبيق الشريعة الاسلامية

منها ان اغلب الدول العربية كانت تحت الاحتلال

الاجنبي لقرون طويلة

وهذا الاحتلال خلق فجوة الدين والدولة والمجتمع

فالمجتمع يريد تطبيق شريعة الله والدولة تريد

ارضاء الاجنبي الذي يحاول يبعدنا ليس عن تطبيق شريعتنا

انما البعد عن كل مايمت للاسلام بصلة !

ومع كل هذا يجب علينا ان نطالب ونلح في مطلبنا

وهو تطبيق الشريعة واحكامها العادلة في كل نواحي الحياة .


[align=center]
5/ نفط الخليج أو نفط العرب كما يقال ... هل هو سبب مشاكل الأمة ؟
وهل هذه الثروة كل ما تبحث عنه أمريكا ؟

نفط الخليج او العرب هو جزء من مشكلة يعاني منها

العرب فالمشاكل العربية البينية موجودة قبل ظهور النفط

وان كانت تاخذ مظاهر اخرى فالمشاكل واجهت العرب في صدر

الاسلام وفي الدولة الاموية والعباسية فهل كان سببها النفط ؟!

واسباب اخرى كثيرة منها اننا

امة لا تحب ظهور رأس واحد انما رؤوس متعددة

وهذه الرؤوس المتعددة تحمل قناعات متعددة

ولا تريد تعترف بتعدد القناعات حتى وان اعترفت

بتعدد الرؤوس .

اما الذي تبحث عنه امريكا : فهو اكبر من النفط والاحتلال!!

فامريكا لديها مشروع هيمنة متكامل لا ترضى بتجزئته

وهذا المشروع هو عليك ان تتبع امريكا

سياسيا واقتصاديا وثقافيا و........الخ!!.

اخ محمد تحية لك وجميع الاعزاء .

[محمدالشمري]

ونستمر مع ضيفنا العزيز :


نعم خيرات العرب للعرب !!انا مع هذا القول ولكن ليست بنفس النفس الاستعلائي واختلف معه من حيث الطريقة والياتها.
1/ ماذا تقصد بالنفس الأستعلائي ؟ وماذا تقصد بالطريقة وآليتها ؟

2/ نرى في الدول الغير عربية تبادل للسلطة بشكل مستمر عن طريق الأحزاب وأن قلت ، ولكن في الواقع العربي هناك حزب واحد يصل للسلطة عسكريا ثم يستمر الى ما لا نهاية . فما السر برأيك ؟

3/ ما الفرق بين الوحدة الأوربية برأيك والوحدة العربية ؟

4/ الكثير من العرب يرفض الأصلاح من الخارج .. ولا يريد طرح خطة أصلاحية من الداخل . فهل سيستمر الوضع على ماهو عليه ؟ ومن المستفيد برأيك ؟

5/ هل لنا أن نعاتب أعدائنا بما يفعلونه بنا ؟ أم نعاتب أنفسنا بما فعلناه
؟ ولماذا ؟
بأنتظار أجوبتك ولنا لقاء آخر .

[عبدالرحمن]

1/ ماذا تقصد بالنفس الأستعلائي ؟ وماذا تقصد بالطريقة وآليتها ؟.

اخي الكريم : اقصد بالنفس الاستعلائي هو هذه الفوقية

الغير مقبولة التي يتفوه بها دعاة توزيع الثروة


وهذه المقولة ابتدعها دعاة القومية العربية

( نفط العرب للعرب )

لا حبا في عدالة توزيع الثروة ولا حبا في المساواة ومساعدة الفقراء

وانما حبا بالهيمنة وكي يمرروا مشاريعهم

التي ظاهرها الخير وحقيقتها الشر المستطير !

فهم من بدد ثروات الامة في حروب اقل ماتوصف انها حروب عبثية

لا فائدة من وراءها غير اضعاف الامة وفي كل الجوانب

وهم من يصف اهل الخليج بمعاقل الرجعية والعمالة الاجنبية!

وان كرههم لدول الخليج هو ليس نابع من وجود ثروة او عدمه

انما هو نابع من ايدلوجية يؤمنون بها اكثر من ايمانهم بالقرآن

الذين يصفونه بتراث الامة !!

نعم اخي يصفونه بتراث

وانت تعلم معنى هذا القول!.

وحقيقة انا اتمنى ان توزع الثروة العربية

ان كان النفط او غيره بشكل عادل وصحيح

بين كل ابناء امتنا الاسلامية.



نرى في الدول الغير عربية تبادل للسلطة بشكل مستمر عن طريق الأحزاب وأن قلت ، ولكن في الواقع العربي هناك حزب واحد يصل للسلطة عسكريا ثم يستمر الى ما لا نهاية . فما السر برأيك

بترك الكرسي وتداول السلطة السلمي تقدمت علينا حتى الدول المتخلفة

وليس الدول الغربية !!

وبالتشبث بالكرسي وتكميم الافواه وقيادة الحزب الواحد والزعيم الواحد

تخلف العرب وسوف يبقون في اخر القائمة ام لم تظهر كفايات اخرى

غير كفاية مصر !.


3/ ما الفرق بين الوحدة الأوربية برأيك والوحدة العربية ؟

لا توجد وحدة عربية كي ابدي رأيي فيها !!

اما ان كان قصدك مشاريع الوحدة العربية الفاشلة

فهذه لا اسميها وحدة حيث انها لم تقم على اسس وحدوية صحيحة

انما قامت بلحظات عاطفية عندما قام سيادة الرئيس والملك والزعيم

( لأخيه ) واعلنا قيام الوحدة بين بلديهما !! من غير دراسة ولا - وجع- رأس -!!

اما وحدة المجالس العربية - مجلس التعاون - الاتحاد العربي - الاتحاد المغاربي-.

فهذه المجالس لم تقم على اساس وحدوي موجه لخير العرب انما خوفا من العرب !!

واستطيع ان اطلق عليها مجالس اتحاد ردات الفعل !!.



4/الكثير من العرب يرفض الأصلاح من الخارج .. ولا يريد طرح خطة أصلاحية من الداخل .

فهل سيستمر الوضع على ماهو عليه ؟ ومن المستفيد برأيك ؟


اخي الكريم : الانظمة العربية لا يمكن لها ان تصلح من حالها شيء وهي تعلم

ذلك جيدا لذلك هي تراوغ وتماطل بوعود اكل عليها الدهر وشرب وتحاول ان تجد

لها مخرج من هذا المأزق الاصلاحي بحجج ودعاوي باطلة واخر هذه الدعاوي

انها ترفض الاصلاح الاتي من الخارج وقد انطلت هذه الحجة على الكثير منا

وغدا يردد من غير علم او بعلم مدفوع - المقسوم - من السلطة بان الشعوب

ترفض التغيير والاصلاح الخارجي !.


[
/quote]5/ هل لنا أن نعاتب أعدائنا بما يفعلونه بنا ؟ أم نعاتب أنفسنا بما فعلناه
؟ ولماذا ؟


دائما مايلقي الفاشل مشاكله ومايتعرض له على مشجب الاخرين !!

وهذه حالنا اخي العزيز .

قد نلوم الاخرين عندما نتعرض لغدر منهم

على المستوى الشخصي

اما ان تركن امة كل مشاكلها على الاخرين

فهذا له تفسير اخر لا اريد ان اذكره اكراما لأمتي ؟!!.

اخ محمد لك وللقارىء الكريم تحية ود .

[محمد العربي]

لقد أسعدتنا أخي محمد بهذا الحوار المميز بينك وبين ضيفك الأخ عبدالرحمن , وعليه أشكركما كثيراً ..

[محمدالشمري]

أخي عبدالرحمن أعلم ظروفك ، ومشاغلك لذلك سوف تكون أسئلتي التاليه هي نهاية المطاف , وسوف أتركك للزملاء والراغبين في مناقشتك
على ما طرحته خلال هذا اللقاء :


1/ ما هي نظرتك الشخصية لما يدور من حولنا ؟
2/ هل لديك حلول حول ما نعانيه من مشاكل ومشكلات ؟
3/ هل ترى مستقبل أفضل للعرب والعروبه من خلال نظرتك للأحداث؟
4/ ما هو رأيك الشخصي في الأختلاف والخلاف ؟
5/ نظرتك الشخصية حول الحريات عند العرب والآخرون ؟

أسئله من نوع آخر لنختم بها الحوار :
ماذا تفعل :
1/ لو كنت زعيما عربي ؟
2/ لو كنت زعيما أسلامي ؟
3/ لو كنت رئيسا لأمريكا ؟
4/ لو كنت الأمين العام لهيئة الأمم المتحدة ؟
5/ لو كنت الأمين العام لجامعة الدولة العربية ؟
6/ لو كنت المشرف العام على مضايف شمر ؟
7/ لو كنت كما أنت عبدالرحمن الكاتب والعضو المميز بمضايفنا الحبيبه؟
بأنتظار ردك يا سيدي الفاضل ليتسنى للزملاء التحاور معك .

[عبدالرحمن]

1/ ما هي نظرتك الشخصية لما يدور من حولنا ؟

نظرتي بماذا ؟

بما انك طلبت وجهة نظري ولم تحدد الجانب المراد ابدأ

وجهة نظري فيه لذلك سوف اجيبك برؤية عامة للوضع العام

ارى ان الامة العربية بعد كل هذه المشاكل والاوضاع المتردية

والتي سوف تزداد سوءاً خلال العقد الحالي !!

سوف تنهض من جديد ويكون هناك مانفتخر به

بعد هذه العقود العجاف التي مرت علينا .


2/ هل لديك حلول حول ما نعانيه من مشاكل ومشكلات ؟

اخي الكريم : لا توجد مشكلة من غير حل !!

ولكن الاهم من المشكلة هو الاعتراف بالمشكلة

كي يسهل الحل ويجد العلاج .

وباختصار شديد اقول لك

ان مشكلتنا واحدة ولا يوجد غيرها فقط المطلوب حلها وسوف تحل

كل المشاكل الاخرى حيث انها هي السبب الرئيسي لكل مشاكلنا

واعني بهذه الواحدة

المشكلة السياسية !!

نعم اخي الكريم نحن نعاني من خلل كبير في الجانب السياسي

وهذا الخلل هو من خلق لنا هذا العطب الكبير التي تعاني منه الامة العربية

منذ سنوات طوال.3/


هل ترى مستقبل أفضل للعرب والعروبه من خلال نظرتك للأحداث؟

نعم سوف يكون هناك تقدم ملحوظ وخلال سنوات قلائل بأذن الله تعالى.


4
/ ما هو رأيك الشخصي في الأختلاف والخلاف ؟

اخي الكريم : الاختلاف والخلاف من سنن الكون وبهذا الاختلاف والاخلاف تقدمت

الامم حيث ان الحياة ميدان كبير لتقديم الافضل لذلك علينا ان لا نضيق من هذا

الخلاف والاختلاف .


5/ نظرتك الشخصية حول الحريات عند العرب والآخرون ؟

لا اعلم اي حرية تقصد ؟

ولكن ان كان تقصد الحريات السياسية

فلا توجد حرية سياسية بالمعني الحر للحرية انما هوامش

لا تستحق ان نطلق عليها حرية !.

توجد لدينا حرية وحدة لا غيرها وهذه الحرية

هي حرية العري والتعري !!.



اخي العزيز محمد الشمري

اعتذر منك ومن القارىء عن تكملة بقية الاسئلة

واعدك بأنني سوف اجيبك في وقت لاحق بأذن الله تعالى

فحتى يحين ذلك الحين لك مني الود والتقدير.

[عبدالرحمن]

أسئله من نوع آخر لنختم بها الحوار :

ماذا تفعل :



1/ لو كنت زعيما عربي ؟


قبل مدة قلت لأحد الاصدقاء اتمنى لو انني

بمكان الرئيس المصري حسني مبارك

فقال لي هذا الصديق وماذا بنيتك ان تفعل ؟

فقلت له سوف افعل الاتي

بعد هذه السنوات الطوال من الخدمة العسكرية

من الكلية الحربية بمرورا بحرب اليمن

والحروب العربية الاسرائيلية

الى رئاسة مصر

بعد هذا كله سوف

اعمل شيء ان لم يخلده التاريخ

سوف يقف عنده بأحترام

واعني بهذا العمل هو

انني سوف اسن قانون بأنتخاب الرئيس

انتخابا حرا مباشرا

واكون خارج قائمة المرشحين!!

فقال صديقي دعنا من هذه المزحة الثقيلة !!.

لذلك سوف اقول لك اخي العزيز محمد

نفس ماقلته لصديقي ولكن ارجو منك ان لا تقبلها

على انها مزحة بل هي الحقيقة التي تجول في رأسي

ودائما ما اقف كثيرا عند اسلوب الحكم العربي الذي

لم يجد من يقبل به غير شعوبنا !!

التي لا تخجل من رفع يافطة القائد الضرورة!!

لذلك لا تعجب ان قلت لك بأنني احلم بذلك اليوم

الذي نرى فيه الرئيس المنتهية ولايته يبارك

للرئيس المنتخب !.2/



لو كنت زعيما أسلامي ؟


اولا - انا ارفض الرئاسة اي رئاسة او تولية منصب عام وخصوصا مايتعلق

بعيشة وحياة الاخرين كالحكم والقضاء

فهذه مناصب في من الخطورة الاخروية الشيء المخيف!

ولنا في سلف الامة الاسوة الحسنة في ذلك

عندما كان يبكي من يتبوا الولاية او القضاء

خوفا من الوقوع في الظلم!

لهذا اتمنى ان ابقى على هذا الرفض واسئل الله تعالى ان يديمه علي.



3/ لو كنت رئيسا لأمريكا ؟

اخي العزيز بما ان اسئلتك فرضيات

واخيك لا يحب المناصب لذلك سوف اجيبك

مجبرا لا بطل !!.

لأستغليت هذا المنصب الكبير بنشر عدالة الاسلام واهله

وبينت للشعب الامريكي ان الاسلام شيء مختلف عن

الكثير من المسلمين وتصرفاتهم المسيئة!



4/ لو كنت الأمين العام لهيئة الأمم المتحدة ؟


لكنت امين كماهو اسمي وليسا خادم لدولة معينة !!

ولطالبت بتفعيل الكثير من القرارات الاممية التي صدرت بحق

الكيان الصهيوني وغيره من المغتصبين للارض والبشر.



5/ لو كنت الأمين العام لجامعة الدولة العربية ؟


آه ياعمرو موسى ويادمى!!.

بحقيقة مجرده من اي مؤثرات عصبية اقول

ان الجامعة العربية هي من جنت على العرب !

نعم هي من جلبت المشاكل وخلطت الاوراق !

منذ قيامها والمسلمين ينظرون الينا نظرة الشك والريبة !!

فهي التي جعلت قضية فلسطين قضية عربية اسرائيلية

بينما المفترض ان تكون قضية اسلامية يهودية !!

وبهذا العزل العربي لبقية الدول الاسلامية ضعف الموقف

العربي واصبح المسلم الباكستاني ينظر الى هذه المشكلة

على انها مشكلة لا تعنيه !!

انما تخص العرب وحدهم !

وكل هذا حدث بسبب عصبية جاهلية كرسوها ودرسوها

حفنة من منظري القومية الذين ابتليت بهم امتنا

وكانوا قادة المركب العربي لعقود عدة .



6/ لو كنت المشرف العام على مضايف شمر ؟

لقمت بالغاء شروط الانتساب حيث ان هذه الشروط تؤخر ولا تقدم !

وجعلت بدلا منها عرفا اخلاقيا يتعامل من خلاله الاعضاء المنتسبين

فان لم تكن للمرء اخلاق تردعه وتمنعه من الاساءة للاخرين

لم ولن تمنعه كل قوانين الكون وخصوصا عالم النت المجهول .7/



لو كنت كما أنت عبدالرحمن الكاتب والعضو المميز بمضايفنا الحبيبه؟

متى من رضى الانسان عن نفسه

وحس انه اوصل رسالته بشكل صحيح واكتفى بذلك

فهو انسان لا يحمل رسالة ولا يستحق هذه الصفة

والمعاني الجميلة التي ميزه الله سبحانه وتعالى

بها عن المخلوقات الاخرى .

.

اخي العزيز محمد الشمري اشكرك على حسن الضيافة

وارجو منك والقارئ العزيز ان تسمحوا لي عن اي هفوة او زلة

غير مقصودة وان وجدت ارجو تنبيهي واكون لكم من الشاكرين

واتمنى ان اكون وفقت بالاجابات على اسئلتك.

واكرر التحية والتقدير لكم جميعا .

[محمدالشمري]

كل الشكر لك أخي وأستاذي الفاضل ، وكاتبنا المميز على سعة صدرك
وعلى أجاباتك الصريحه والنابعة من حس رجل مخلص لدينه وأمته .
أخي عبدالرحمن سوف أتركك مع الزملاء الأفاضل ليناقشوك حول رأيك فيما طرح من خلال هذه الصفحة المتواضعه .
فلك ولهم عظيم الأمتنان والثناء .

أخواني وأخواتي بعد أن وصل بنا المطاف الى نهاية اللقاء مع زميلكم وأخوكم عبدالرحمن فلكم ما تريدون من توجيه أسئلة أو نقد أو تتحاورون معه فيما قاله وأتمنى من الجميع المشاركه لنأتي بضيف آخر تستمتعون معه بأذن الله .

[محمدالشمري]

أليكم جميع ما جاء بحوارنا مع الأخ الستاذ عبدالرحمن .

محمد :ما هو رأيك في دور المثقفين والساسة العرب فيما تتعرض له أمتهم من متغيرات؟

عبدالرحمن :دورهم مهم جدا في تنوير الشعب وتوجيهه للوجهة الصحيحة ولكن تم سلب هذا الدور منهم من قبل كتاب السلطة الذين لا هم لهم إلا ارضاء - معازيبهم - لذلك خلت الساحة من هؤلاء
المثقفين اصحاب الضمائر الحية والهم العربي الكبير ولم تبقى منهم إلا فئة قليلة واعتقد انها سوف تلحق بالركب المغادر !.

محمد :وهل للأعلام العربي بكل وسائلة دور في تثقيف وتوجيه الرأي العام العربي ؟

عبدالرحمن :الاعلام العربي فقد دوره لفقدانه الصدقية فالاعلام كلمة ومتى ما فقدت الكلمة صدقها فقدت معانيها الجميلة ونتيجة لهذ التشوية العربي للاعلام لم يعد المواطن العربي يثق في الاعلام العربي وطرحه.

محمد :بأعتقادك ما هو أهمية الأعلام بالنسبة لنا كشعوب ؟ وما مدى أهتمامنا به ؟

عبدالرحمن :الاعلام مهم وهو احد الواجهات المهمة في حياة الشعوب والامم فهو من يبرز قضايا الامة وثقافتها وحضارتها فهو بأختصار مرآة اي امة .
اما اهتمامنا به : ارى ان هذا الاهتمام بدأ يخف وهو آيل للافول لأسباب كثيرة منها الاعلام صناعة وفن ولا ارى ان العرب وصلوا الى هذه الصناعة ولا الى هذا الفن فهم - العرب - لا زالوا يشيدون بخطابات المذيع احمد سعيد وبياناته العسكرية الملئية بالانتصارات وانهم على اعتاب تل ابيب
والحقيقة عكس ذلك !!

محمد :يقال أن الأعلام وسيلة من وسائل الحروب ، فهل نحن نجيد أستخدامه ؟ ولماذا ؟

عبدالرحمن :نعم نجيد استخدامه ولكن اجادتنا معكوسة !!
فنحن نجيد تأليب الامم علينا واستعداء الشعوب ضدنا !

محمد :حرية التعبير ، وحرية الرأي المعارض أين هي من واقعنا ؟

عبدالرحمن :لا توجد حرية تعبير بمعناها الحقيقي وان حاولنا ندعي ذلك ولا توجد كذلك حرية للراي ألاخر دون المعارض !!
وهذا سبب نكبتنا الحقيقية.

محمد :الأعلام الخاص العربي هل أصبح واقع ؟ وهل أصبح أكثر مصداقية وأثارة للمتابعه من الأعلام الرسمي ؟

عبدالرحمن :نعم اصبح الاعلام الخاص واقع لا مفر منه وسوف يأتي يوم ويكون لكل قرية قناة فضائية خاصة بها!
اما الاثارة فالاجابة بنعم توجد اثارة ولكن من غير اثر في المواضيع المهمة اما في الجوانب الجنسية
فهي مثيرة جدا !!
اما المصداقية : اعتقد لا توجد مصداقية بمعناها الصحيح انما هوامش لمعاني اخرى !!
وقد يفوت على الماتبع لهذا الاعلام اشياء كثيرة يحسبها في الاتجاه الصحيح وهي على العكس
من ذلك ان لم يكن هذا المتابع على قدر من المعرفة وسعة الافق الثقافي والذي به يحلل مايمر عليه من امور بها الكثير من الرسائل التي يختلف عنوانها عن المضمون والهدف
الحقيقي لها !!.[

محمد :كيف تتحول الامة من ثقافة العنف الى ثقافة الحوار ؟

عبدالرحمن :ان اردنا ان نتحول من هذه الثقافة التدميرية يجب علينا ان نبدأ بالنشء منذ نعومة اظفارهم وقبل الذهاب للمدرسةبتعليمهم حب الخير للاخر والعفو والتسامح والصفح عن المسيء
ونؤكد عليهم ان ديننا لايوجد به من العنف واماني الشر لغيرنا وبهذا نزرع في زرعة سوف تؤتى اؤكلها بعد حين بأذن الله تعالى.

محمد : هل ثمة أسرار في اللعبة الدولية ؟ ومن يملك مفاتيحها ؟

عبدالرحمن :ليست اسرار بقدر ماهي اولويات ومطالب يراد لها شخص مختص بعلم وثقافة التفاوض كي يعرف كيف يرتب اولويات مطالبه وليس كما نرى اليوم الكثير من المفوضين العرب لا يحسنون
حتى عرض قضيتهم على الطرف المقابل !!.

محمد : نظرية المآمرة ... هناك من يؤيدها وهناك من يرفضها فما رأيك في نظرية المآمرة ؟

عبدالرحمن :اخي الكريم : لا وجود لنظرية المؤامرة إلا في عقولنا !!
فنحن عندما نعجز عن تفسير امراً ما نعزوه الى المؤامرة كي نريح عقولنا من التفكير والتحليل ونحن قوم لا نحب تشغيل العقول إلا بماهو دون التفكير والتحليل !!
فهل تستطيع تعطيني مؤامرة واحد كي ااؤمن بها ؟

محمد: جامعة الدول العربية هل حققت بنظرك طموحات شعوبها ؟ وأين دورها في قضايا الأمة المصيرية ؟

عبدالرحمن :حقيقة ان الجامعة العربية لم تحقق اي شيء يذكر والاسباب كثيرة وكبيرة فمنها ان الخلافات العربية انعكست على هذه الجامعة فبدل ان تحل المشاكل اصبحت هي طرف في هذه المشاكل من وجهة نظر الكثير من اعضائها وسبب اخر وهو ان الجامعة العربية لم نرى انها قامت بابلاغ اي رئيس او مسئول عربي عن تجاوز حدث في بلاده لذلك هي مشلولة الادا ولا تستحق حمل هذا الاسم ان هي بقت على هذه الحالة المزرية .

محمد :أكل ما حدث ويحدث لنا ليس بمآمرة ... وماذا تسمي الوجود الصهيوني على أرض فلسطين ... ونكبات 48 و67 وماذا تقول عن غزو الكويت ، وضرب أفغانستان وأحتلال العراق , قس على ذلك هل برأيك أنها ليست مآمرات قد دبرت بليل ؟

عبدالرحمن :اخي الكريم هذه ليست مؤامرة فاحتلال فلسطين لم يكن سر خفي انما وعد بريطاني قيل على لسان وزيرهم بالفور ويعلم كل العرب بهذا الوعد المشؤم ولم يفعلوا شيء فهل نسمي هذا مؤامرة ؟
اما 48 و67 و73 فهذه حروب معلومة انها سوف تقع بين المحتل وصاحب الارض.
اما 2/8/1990 فهو لا يسمى مؤامرة انما خيانة وغدر فالعربي عندما يأتمر باوامر غير العربي فنسميه خائن وليست متآمر .
اما الغزو الامريكي للعراق وافغانستان وغيره من الحروب والاحتلال فهذه كذلك لا اسميها مؤامرة
والسبب في عدم تسميتها مؤامرة هو انها مشاريع امريكية غربية معلن عنها فكم من الخطب التي قيلت في هذا الشأن فلا يوجد بها شيء خفي لكي اسميها مؤامرة لهذا السبب اخي الكريم انا لا اسميها مؤامرة .

محمد :(( الجامعة العربية لم نرى انها قامت بابلاغ اي رئيس او مسئول عربي عن تجاوز حدث في بلاده)) ماذا تقصد بذلك ؟ أرجو التوضيح أكثر ؟

عبدالرحمن :اقصد عندما يفقد اي من الحكام العرب عقله( كحال الكثير منهم ) !!
هل قامت الجامعة العربية بدورها وقالت ان الحاكم سين ظلم شعبه وعليه التنحي او على الاقل التنديد باعماله الظالمة والمستبدة هذا ما اعنيه اخي الكريم .

محمد :القومية العربية ماذا تعني لك ؟ وهل حققت شيئا لنا؟وأين وصلت ؟

عبدالرحمن :تعني لي صلة الرحم والدم والقربة هذا اذا كانت مستوفية الشروط الاسلامية.
اما هل حققت شيء القومية العربية فأنني اقول لك، لم تحقق شيئاً يذكر غير الهزائم والنكبات
وما هذه الحروب والمشاكل إلا افرازاتها التي بقت تحت الرماد مدة طويلة .
اما اين وصلت : فهي الآن في الحضيض وفي غرفة الانعاش ويحاول منظريها ان يغيروا جلدها بجلد ظاهره الاسلام وباطنه سيرتهم الاولى !

محمد :برأيك لماذا ألصقت صفة الأرهاب على مقاومة المحتل ؟ وما الحل بنظرك؟

عبدالرحمن :الصقت هذه التسمية من جراء ما يقوم ويقع به بعض المقاومين من قتل الاسرى واعمال لا يقرها الاسلام والمسلمين فالاسلام لا يقر قتل الاسير وبما ان من يتحكم بعالم اليوم هو الشرطي الامريكي فهو حر بأختيار واختراع الاسماء التي تروق له !!
ولكن تأكد ان هذا الشرطي سوف يأتي يوم ويكون جندي تحت امرة شرطي اخر!!
هذا ما اخبرنا به قرآننا الكريم .
اما الحل : اعتقد انه لا توجد حلول ووصفات جاهزة ولكن توجد البعض منها وهي التزامنا بمنهج موحد ومشروع متكامل ومستوفي الشروط لمقابلة الاطراف الاخرى ومشاريعها المعدة سلفا .

محمد :هل هناك ديمقراطية وحريات في الوطن العربي ؟ وما هو السبب؟

عبدالرحمن :لا توجد لا ديمقراطية ولا حريات في الوطن العربي انما هوامش وجزئيات وحتى هذه الهوامش والجزئيات متفاوتة من بلد لأخر ومع هذه الصورة الرمادية يوجد هناك تفاؤل بالغد القادم.
اما السبب :ان الحكام العرب ينظرون الى هذه الديمقراطية على انها المارد الذي سوف يزيحهم عن هذا الكرسي الذي لا يعادله شيء في هذه الدنيا ومستعدين ان يضحوا بكل شيء من اجله حتى لو كان الثمن قتل كل الشعب فلاباس من قتلهم والاحتفاظ بالكرسي!!

محمد : أين نحن من العالم الآن ؟ وما هو دور الشباب فيما نحو فيه ؟

عبدالرحمن :نحن الآن في عام 1800 ان لم نكن بالقرن الذي قبله !!
اما دور الشباب : فهو غير مرضي عنه بالمجمل .

محمد : خيرات العرب للعرب قالها من يتشدق بالعروبه ، مطالبا توزيع ثروات الامه وخاصة دول الخليج ... فما رأيك بهذه المقوله ؟

عبدالرحمن :نعم خيرات العرب للعرب !!
انا مع هذا القول ولكن ليست بنفس النفس الاستعلائي واختلف معه من حيث الطريقة والياتها.

محمد :هل تؤمن بالوحدة الفيدراليه لدول الخليج ؟ ولماذا ؟

عبدالرحمن :انا ااؤمن بالوحدة الفيدرالية بين دول الخليج فحسب انما اتمنى واحلم بفيدرالية بين الاقاليم الواحدة داخل القطر الواحد !!.
اما لماذا ؟
ففوائد الوحدة الفيدرالية كثيرة ان كانت وحدة ادارية او جغرافية ولا نستطيع تعدد هذه الفوائد لكثرتها
ومن اراد ان ينظر لفوائدها فالينظر للدولة الفيدرالية كسويسرا واسبانيا والمانيا والكثير غيرهم.

محمد :لماذا الدول العربية والأسلامية لا تطبق الشريعة الأسلامية كدستور متكامل ؟ وهل في تطبيقها صعوبة برأيك ؟

عبدالرحمن :لا توجد صعوبة الى هذا الحد لو اننا اردنا ذلك ولكن يجب اننا لا ننسى انه توجد هناك معوقات كثيرة تمنع تطبيق الشريعة الاسلامية منها ان اغلب الدول العربية كانت تحت الاحتلال
الاجنبي لقرون طويلة وهذا الاحتلال خلق فجوة الدين والدولة والمجتمع فالمجتمع يريد تطبيق شريعة الله والدولة تريد ارضاء الاجنبي الذي يحاول يبعدنا ليس عن تطبيق شريعتنا
انما البعد عن كل مايمت للاسلام بصلة !
ومع كل هذا يجب علينا ان نطالب ونلح في مطلبناوهو تطبيق الشريعة واحكامها العادلة في كل نواحي الحياة .

محمد : نفط الخليج أو نفط العرب كما يقال ... هل هو سبب مشاكل الأمة ؟
وهل هذه الثروة كل ما تبحث عنه أمريكا ؟

عبدالرحمن :نفط الخليج او العرب هو جزء من مشكلة يعاني منها العرب فالمشاكل العربية البينية موجودة قبل ظهور النفط وان كانت تاخذ مظاهر اخرى فالمشاكل واجهت العرب في صدر الاسلام وفي الدولة الاموية والعباسية فهل كان سببها النفط ؟!
واسباب اخرى كثيرة منها اننا امة لا تحب ظهور رأس واحد انما رؤوس متعددة وهذه الرؤوس المتعددة تحمل قناعات متعددة ولا تريد تعترف بتعدد القناعات حتى وان اعترفت بتعدد الرؤوس .
اما الذي تبحث عنه امريكا : فهو اكبر من النفط والاحتلال!!
فامريكا لديها مشروع هيمنة متكامل لا ترضى بتجزئته وهذا المشروع هو عليك ان تتبع امريكا
سياسيا واقتصاديا وثقافيا و........الخ!!.

محمد : ماذا تقصد بالنفس الأستعلائي ؟ وماذا تقصد بالطريقة وآليتها ؟.

عبدالرحمن :اخي الكريم : اقصد بالنفس الاستعلائي هو هذه الفوقية الغير مقبولة التي يتفوه بها دعاة توزيع الثروة وهذه المقولة ابتدعها دعاة القومية العربية ( نفط العرب للعرب ) لا حبا في عدالة توزيع الثروة ولا حبا في المساواة ومساعدة الفقراء وانما حبا بالهيمنة وكي يمرروا مشاريعهم
التي ظاهرها الخير وحقيقتها الشر المستطير !
فهم من بدد ثروات الامة في حروب اقل ماتوصف انها حروب عبثية لا فائدة من وراءها غير اضعاف الامة وفي كل الجوانب وهم من يصف اهل الخليج بمعاقل الرجعية والعمالة الاجنبية!
وان كرههم لدول الخليج هو ليس نابع من وجود ثروة او عدمه انما هو نابع من ايدلوجية يؤمنون بها اكثر من ايمانهم بالقرآن الذين يصفونه بتراث الامة !!
نعم اخي يصفونه بتراث وانت تعلم معنى هذا القول!.
وحقيقة انا اتمنى ان توزع الثروة العربية ان كان النفط او غيره بشكل عادل وصحيح بين كل ابناء امتنا الاسلامية.

محمد :نرى في الدول الغير عربية تبادل للسلطة بشكل مستمر عن طريق الأحزاب وأن قلت ، ولكن في الواقع العربي هناك حزب واحد يصل للسلطة عسكريا ثم يستمر الى ما لا نهاية . فما السر برأيك ؟

عبدالرحمن :بترك الكرسي وتداول السلطة السلمي تقدمت علينا حتى الدول المتخلفة وليس الدول الغربية !!
وبالتشبث بالكرسي وتكميم الافواه وقيادة الحزب الواحد والزعيم الواحد تخلف العرب وسوف يبقون في اخر القائمة ام لم تظهر كفايات اخرى غير كفاية مصر !.

محمد : ما الفرق بين الوحدة الأوربية برأيك والوحدة العربية ؟

عبدالرحمن :لا توجد وحدة عربية كي ابدي رأيي فيها !!
اما ان كان قصدك مشاريع الوحدة العربية الفاشلة فهذه لا اسميها وحدة حيث انها لم تقم على اسس وحدوية صحيحة انما قامت بلحظات عاطفية عندما قام سيادة الرئيس والملك والزعيم
( لأخيه ) واعلنا قيام الوحدة بين بلديهما !! من غير دراسة ولا - وجع- رأس -!!
اما وحدة المجالس العربية - مجلس التعاون - الاتحاد العربي - الاتحاد المغاربي-.
فهذه المجالس لم تقم على اساس وحدوي موجه لخير العرب انما خوفا من العرب !!
واستطيع ان اطلق عليها مجالس اتحاد ردات الفعل !!.

محمد :الكثير من العرب يرفض الأصلاح من الخارج .. ولا يريد طرح خطة أصلاحية من الداخل .
فهل سيستمر الوضع على ماهو عليه ؟ ومن المستفيد برأيك ؟

عبدالرحمن :اخي الكريم : الانظمة العربية لا يمكن لها ان تصلح من حالها شيء وهي تعلم
ذلك جيدا لذلك هي تراوغ وتماطل بوعود اكل عليها الدهر وشرب وتحاول ان تجد لها مخرج من هذا المأزق الاصلاحي بحجج ودعاوي باطلة واخر هذه الدعاوي انها ترفض الاصلاح الاتي من الخارج وقد انطلت هذه الحجة على الكثير منا وغدا يردد من غير علم او بعلم مدفوع - المقسوم - من السلطة بان الشعوب ترفض التغيير والاصلاح الخارجي !.

محمد : هل لنا أن نعاتب أعدائنا بما يفعلونه بنا ؟ أم نعاتب أنفسنا بما فعلناه ؟ ولماذا ؟

عبدالرحمن :دائما مايلقي الفاشل مشاكله ومايتعرض له على مشجب الاخرين !!
وهذه حالنا اخي العزيز .
قد نلوم الاخرين عندما نتعرض لغدر منهم على المستوى الشخصي اما ان تركن امة كل مشاكلها على الاخرين فهذا له تفسير اخر لا اريد ان اذكره اكراما لأمتي ؟!!.

محمد : ما هي نظرتك الشخصية لما يدور من حولنا ؟

عبدالرحمن :نظرتي بماذا ؟
بما انك طلبت وجهة نظري ولم تحدد الجانب المراد ابدأ وجهة نظري فيه لذلك سوف اجيبك برؤية عامة للوضع العام ارى ان الامة العربية بعد كل هذه المشاكل والاوضاع المتردية والتي سوف تزداد سوءاً خلال العقد الحالي !!
سوف تنهض من جديد ويكون هناك مانفتخر به بعد هذه العقود العجاف التي مرت علينا .

محمد : هل لديك حلول حول ما نعانيه من مشاكل ومشكلات ؟

عبدالرحمن :اخي الكريم : لا توجد مشكلة من غير حل !!
ولكن الاهم من المشكلة هو الاعتراف بالمشكلة كي يسهل الحل ويجد العلاج .
وباختصار شديد اقول لك ان مشكلتنا واحدة ولا يوجد غيرها فقط المطلوب حلها وسوف تحل كل المشاكل الاخرى حيث انها هي السبب الرئيسي لكل مشاكلنا واعني بهذه الواحدة المشكلة السياسية !!
نعم اخي الكريم نحن نعاني من خلل كبير في الجانب السياسي وهذا الخلل هو من خلق لنا هذا العطب الكبير التي تعاني منه الامة العربية منذ سنوات طوال.

محمد :هل ترى مستقبل أفضل للعرب والعروبه من خلال نظرتك للأحداث؟

عبدالرحمن :نعم سوف يكون هناك تقدم ملحوظ وخلال سنوات قلائل بأذن الله تعالى.

محمد :ما هو رأيك الشخصي في الأختلاف والخلاف ؟

عبدالرحمن :اخي الكريم : الاختلاف والخلاف من سنن الكون وبهذا الاختلاف والاخلاف تقدمت
الامم حيث ان الحياة ميدان كبير لتقديم الافضل لذلك علينا ان لا نضيق من هذا الخلاف والاختلاف .

محمد : نظرتك الشخصية حول الحريات عند العرب والآخرون ؟

عبدالرحمن :لا اعلم اي حرية تقصد ؟
ولكن ان كان تقصد الحريات السياسية فلا توجد حرية سياسية بالمعني الحر للحرية انما هوامش
لا تستحق ان نطلق عليها حرية !.
توجد لدينا حرية وحدة لا غيرها وهذه الحرية هي حرية العري والتعري !!.

أسئله من نوع آخر لنختم بها الحوار :
ماذا تفعل :
محمد : لو كنت زعيما عربي ؟

عبدالرحمن :قبل مدة قلت لأحد الاصدقاء اتمنى لو انني بمكان الرئيس المصري حسني مبارك فقال لي هذا الصديق وماذا بنيتك ان تفعل ؟
فقلت له سوف افعل الاتي بعد هذه السنوات الطوال من الخدمة العسكرية من الكلية الحربية بمرورا بحرب اليمن والحروب العربية الاسرائيلية الى رئاسة مصر بعد هذا كله سوف اعمل شيء ان لم يخلده التاريخ سوف يقف عنده بأحترام واعني بهذا العمل هو انني سوف اسن قانون بأنتخاب الرئيس انتخابا حرا مباشرا واكون خارج قائمة المرشحين!!
فقال صديقي دعنا من هذه المزحة الثقيلة !!.
لذلك سوف اقول لك اخي العزيز محمد نفس ماقلته لصديقي ولكن ارجو منك ان لا تقبلها على انها مزحة بل هي الحقيقة التي تجول في رأسي ودائما ما اقف كثيرا عند اسلوب الحكم العربي الذي
لم يجد من يقبل به غير شعوبنا !!
التي لا تخجل من رفع يافطة القائد الضرورة!!
لذلك لا تعجب ان قلت لك بأنني احلم بذلك اليوم الذي نرى فيه الرئيس المنتهية ولايته يبارك
للرئيس المنتخب !.

محمد :لو كنت زعيما أسلامي ؟

عبدالرحمن :اولا - انا ارفض الرئاسة اي رئاسة او تولية منصب عام وخصوصا مايتعلق بعيشة وحياة الاخرين كالحكم والقضاء فهذه مناصب في من الخطورة الاخروية الشيء المخيف!
ولنا في سلف الامة الاسوة الحسنة في ذلك عندما كان يبكي من يتبوا الولاية او القضاء خوفا من الوقوع في الظلم!
لهذا اتمنى ان ابقى على هذا الرفض واسئل الله تعالى ان يديمه علي.

محمد : لو كنت رئيسا لأمريكا ؟

عبدالرحمن :اخي العزيز بما ان اسئلتك فرضيات واخيك لا يحب المناصب لذلك سوف اجيبك
مجبرا لا بطل !!.
لأستغليت هذا المنصب الكبير بنشر عدالة الاسلام واهله وبينت للشعب الامريكي ان الاسلام شيء مختلف عن الكثير من المسلمين وتصرفاتهم المسيئة!

محمد : لو كنت الأمين العام لهيئة الأمم المتحدة ؟

عبدالرحمن :لكنت امين كماهو اسمي وليسا خادم لدولة معينة !!
ولطالبت بتفعيل الكثير من القرارات الاممية التي صدرت بحق الكيان الصهيوني وغيره من المغتصبين للارض والبشر.

محمد : لو كنت الأمين العام لجامعة الدولة العربية ؟

عبدالرحمن :آه ياعمرو موسى ويادمى!!.
بحقيقة مجرده من اي مؤثرات عصبية اقول ان الجامعة العربية هي من جنت على العرب !
نعم هي من جلبت المشاكل وخلطت الاوراق !
منذ قيامها والمسلمين ينظرون الينا نظرة الشك والريبة !!
فهي التي جعلت قضية فلسطين قضية عربية اسرائيلية بينما المفترض ان تكون قضية اسلامية يهودية !!
وبهذا العزل العربي لبقية الدول الاسلامية ضعف الموقف العربي واصبح المسلم الباكستاني ينظر الى هذه المشكلة على انها مشكلة لا تعنيه !!
انما تخص العرب وحدهم !
وكل هذا حدث بسبب عصبية جاهلية كرسوها ودرسوها حفنة من منظري القومية الذين ابتليت بهم امتنا وكانوا قادة المركب العربي لعقود عدة .

محمد : لو كنت المشرف العام على مضايف شمر ؟

عبدالرحمن :لقمت بالغاء شروط الانتساب حيث ان هذه الشروط تؤخر ولا تقدم !
وجعلت بدلا منها عرفا اخلاقيا يتعامل من خلاله الاعضاء المنتسبين فان لم تكن للمرء اخلاق تردعه وتمنعه من الاساءة للاخرين لم ولن تمنعه كل قوانين الكون وخصوصا عالم النت المجهول .

محمد :لو كنت كما أنت عبدالرحمن الكاتب والعضو المميز بمضايفنا الحبيبه؟

عبدالرحمن :متى من رضى الانسان عن نفسه وحس انه اوصل رسالته بشكل صحيح واكتفى بذلك فهو انسان لا يحمل رسالة ولا يستحق هذه الصفة والمعاني الجميلة التي ميزه الله سبحانه وتعالى بها عن المخلوقات الاخرى .
.

[محمدالشمري]

أخي خالد الفراج تسلم على مرورك وكثر الله من امثالك ، وأعتذر لك أخي
الكريم على التأخير وما قصرت .

==================================
أخي العزيز محمد العربي تسلم على مرورك الكريم ، وأعتذر لك عن التأخير وما قصرت .

[راعي البيرق]

أخي محمد .. أخي عبدالرحمن
شكراً لكما وبارك الله فيكما .. على هذا الموضوع أو اللقاء الذي كان من أكثر المواضيع التي أدلف إليها لما فيه من فوائد كثيره ، ومحال أن نتفق بصورة كلية على كل ما طرح من مواضيع وهي المواضيع الكبيره جداً ، وإني أُكبر ثقت اخي عبدالرحمن بخوض هذا اللقاء وهو ما يعتبر عرض الفكر على الرجال وهو ما سأل عنه الخطيب فقيل له ما هذا الشيب الذي إستعر به عارضيك قال من عرض عقلي كل جمعة على الرجال .
فلذا أنا أكبر مواقف أخي عبدالرحمن في هذا اللقاء الذي إستمتعنا به جداً وما كنت أتمنى أن ينتهي ، وهذا لا يعني أني لا أختلف مع أخي في بعض المواضيع وكنت متحمساً للنقاش حولها وهي وجهات نظر لا غير ، ولكن قد طفت جذوة هذا الحماس لما طال الأمد ، فعلمت الأن انه لا يجدر بي إعادة النقاش وهي الأراء التي ترتكز بالأساس على وجهات نظر لا غير ، تحتمل الصواب والخطأ من الكل ، والأهم منه ما حواه من خير ، وقد قيل أن الماء إذا بلغ قلتين لم يحمل الخبث ، وما في هذا الموضوع ليس قلتين بل قلال كثيره من الخير وسالم من كل عيب أصيل ولله الحمد فلذا أكرر شكري لكما اخوي الفاضلان .
وأخيراً سلام من بعد إحترام ...

[محمدالشمري]

^
^
^
أهلا بأخي راعي البيرق

تسلم يالغالي على هذه المداخله وأعتذر لك وللزملاء على التأخير ، والمجال مفتوح للنقد والأختلاف في الرأي والمناقشه .
فلك ولجميع الزملاء الحرية في ذلك .

وتقبل خالص الشكر على مرورك الرائع .

[المهرة]

لازلت اردد من اجمل الاقلام هنا 00 والتي اعتز بها 00
اقلام تكتب بمداد ماسي 00
حضورهم له رونق خاص 00 وانت معهم تسافر فوق المجرة والافلاك
حضور العقل 00 والفكر الناضج
والذي تتمنى وجوده في الكثير من ابناء هذه الامة
والله هذه ليست مجاملة بقدر ماهي شهادة
وكما سعيدة بوجودي بين هذه الاقلام
لااستفيد منها 00
لاانكر هنا اطلعت على حوار ناجح بكل المقاييس
الف شكر 00 لك
اخي الفاضل00 محمد الشمري
وكل الشكر لضيفك 00 اخي الفاضل 00 عبد الرحمن
ونأمل ان شاء الله بحوارات آخرى
تسلط فيها الضوء على بعض المواضيع التي تناقش
قضايا شباب وفتايات هذه الامة
دمتم بخير
اختكم 00 المهرة

[عبدالرحمن]

وهو ما يعتبر عرض الفكر على الرجال وهو ما سأل عنه الخطيب فقيل له ما هذا الشيب الذي إستعر به عارضيك قال من عرض عقلي كل جمعة على الرجال .

اذا كانت هذه هي حال من يعرض عقله على الرجال

ووجهاً لوجه

فكيف حال من يعرض عقله على خليط من البشر وعبر هذه

الشاشة البلورية؟.



اخي العزيز راعي البيرق اهلا فيك وجزيل الشكر مع التقدير

واسمح لي بالتعبير عن مدى مايخطه قلمه بمختلف المضايف

قلم واع ... قلم واسع الاطلاع... قلم يستحق الاحترام...

قلم يستحق ان نقف له... قلم له حضور مهم.

ولا اقول هذا الكلام ردا على مداخلتك القيمة

انما اقول هذا من باب الانصاف وانزال الاقلام

اماكنها التي يجب ان تضع بها .

اكرر التحية .

[عبدالرحمن]

الاخ العزيز خالد الشمري

جزيل الشكر مع فائق التقدير.

[عبدالرحمن]

الاخ العزيز العربي محمد

جزيل الشكر وحضورك اسعدني .

[عبدالرحمن]

شاعرتنا القديرة اختي الفاضلة المهرة

انا من افخر واعتز بمتابعة امثالك

من اصحاب الاقلام المهمة والتي

بحضورها يكتمل الفرح وتتكحل العيون برؤية اسمائها

التي تحتل حيز مهم في صدور القراء .


اكرر التحية مع التقدير.