___ الشــيــخ مــطشـــر بــن حــــســــان____

[مالك الـحــسـان]

بسم الله الرحمن الرحيم

إبـــن حـــســان ( أحد أكبر مشايخ شمر )

الشيخ مطـــشــــر ذياب بن حسان رحمه الله
وُلد الشيخ مطشر ذياب بن حسان سنة 1916م وهو الثالث ترتيبا من
أبناء الشيخ ذياب بن حسان ، وقد ورث الشيخه من أبيه الشيخ ذياب بن حسان ، وخواله النبيجان فخذ من أفخاذ الأسلم ،الشيخ مطشر رحمه الله عرفه القاصي والداني لكرم أخلاقه ولشجاعته فهو كان سند لأبناء عشيرته يساعدهم ويضحي من أجلهم وكانت له علاقات وطيدة مع آلصباح الكرام وآل سعود الكرام حفظهم الله وحكام الخليج أيضا ، وفي أقامته بالكويت في أحد زياراته أثناء حكم المغفور له الشيخ عبدالله السالم الصباح طيّب الله ثراه طلب من الشيخ مطشر الأقامه هو والأسلم وأعطائهم الجنسية الكويتية لكن الشيخ مطشر رفض ذلك بالحرف الواحد وقال ) والله عطيّتك ماتنرد يا أخو مريم بس وش اللي يجيب الأسلم، ويخلون قيعانهم وزروعهم وغنيمهم ).
هذا مما يدل على العلاقة المتينة بين ابن صباح والشيخ مطشر
أضف الى ذلك آل سعود الكرام أذا ذهبوا الى العراق للمقناص ما يمرون
الا الشيخ مطشر ويكرمهم خير تكريم .
الشيخ مطشر له من الأبناء ( صـــبـــاح/ ذيـــــــاب) .
وقد توفي رحمه الله سنة 1978م طيّب الله ثراك يا أبـــــا صبـــــــــــاح.

وهذه قصيدة الشاعر فريح الراوي الترقصي الشمري قيلت بالشـــــيخ
مــطــشر ذيـــاب بن حـــســـان عام 1971م


ياراكب من عندنا فوق ثنتين = حلال جدك ما شروهن شراتـــــــــــــــي
واليا مشن يشدن كما رفت العين = عوج الرقاب أدنيهن طافحـــــــــاتي
شقحا ووضحا بالشكال الملاوين = حرار من كثر الشحم زاهياتـــــــــــي
ولابركن عند الجمل سبعة سنين = ولاشدفوق ضهورهن الرواتــــــــــــي
وتوقعوا ياعيال بالخير دربين = وامشوا مع درب السهل والوطاتـــــــــــــي
هفوا ورا المطلاع بالشوم مقفين = ومرواحكم حول الشعيبة ثباتـــــــــي
واليوم الأخر بالعمارة معشين = وبغداد تاتونه محاري الصلاتــــــــــــــــــي
ومن جسر سامراء بقن صوب حمرين = تيامنوا للعيث زين النباتــــــــــي
تلفي على ذباح البــــــــعارين = أبو صبــــــاح مقلّط المايداتــــــــــــــــــي
مع دلة صفراء اللي تجهر العين = مبهّرة بالهيل من الهند ياتـــــــــــــــــي
ولد الشيوخ اللي على الحق صلبين = وفعالهم تشهد لهم ماضـياتـــــي
هو شيخنا من دور آدم الى هالحين = وحنا رجاله بحزة الموزمـــاتـــــــي
اسلم اليا لحق الطلب والمغيرين = عدونا نذّيه يوم اللقاتـــــــــــــــــــتـــي
وياشيخ ياللي بالوزا توفي الدّين == مالك شبيه بالحويجة بتاتــــــــــــــــي
من جسر سامراء لصوب حمرين = للشاي للخالص لشط الفراتـــــــــــــي
وبعض العرب به الرجال المسّـمين = وكلا على حقه يهز القناتـــــــــــــــي
ولاسبيت أنا الأجواد ولاقول بهم شين = ألوذ أنا بربعي عن المخطياتــــي

أبو صباح عمّي وأفتخر في فعله وعلمه الغانــــــم
وهذا هرج الرجال الصحيح



وشكرا
والســــــلام خــــير ختـــام
كتبه/ مشعل مالك حواس ذياب بن حـــســـان
دولة الكويت

[راعي الوقيد]

هلا بيــك والله ومسـهلا اخـوي

مشعــــــل مالك الحسـان !!

والنعم فيكم اخوي .. شيوخ عيال شيوخ :)

إذا ممكن لو تكـرمت .!؟

ابسألك عن مكان ولادة الشيـــخ مطشــّــر رحمـه الله .؟ هـل هـو معـروف .؟ ومكان الوفاة ايضا ً .؟

اخوي مشعــــل .. انت تقـــــول :-

وش اللي يجيب الأسلم، ويخلون قيعانهم وزروعهم وغنيمهم
اللــي يجيبهـم منيــن اخــوي .؟ اقصـد قيعانهم وزروعهم وين هن بوهـ .؟؟

حتـى نستفيـــد انا وغيــري من الأعضاء الأكارم .. مصـــدر تساؤلـــي .؟

والقصيدة رااائعــة .. جـــزلـة ، ومليانه ،،،

تسلــــم .. وتشكـر جزيلا ً على المشاركة ،،،

والسلاااااااااام ...
..

[عيوووون باااكيه]

والله ونعم والف نعم فيك اخوي مشعل

وماقصرت على الطرح والقصيده الرااائعه

وتسلم مليووون ولاااهنت

[نافع بن طواله]

أخوي مالك

ونعم فيك وفي إبن حسان


أنا أخوك / نافع بن طواله

بس أحب أبين شغله خوفا من أن يتوهم من يقرأ هذا الموضوع أنه لم يكن هناك في الكويت من الأسلم أحد علما بأن هناك الكثير من العوائل المتحضره ترجع للأسلم من شمر

حيث أن معركة الجهراء التي دارت رحاها في عام 1920 م بين جيش الأخوان من جهه والكويتيين + الأسلم بقيادة ضاري بن طواله من جهه أخرى

علما يأن الفارسين الشجاعين الذين أقدما على شق الحصار الذي كان مضروب على القصر الأحمر هما ( مرشد بن عايد بن كليب بن طواله + مرزوق بن متعب الرشيد )

1- مرشد بن طواله كان مواطن كويتي في تلك الأثناء أي من قبل المعركه حتى يومنا هذا ( بإسمه شارع نادي الجهراء )

2- مرزوق بن متعب من خدام بن رشيد وقد ترك حائل وأستوطن الكويت
(بإسمه شارع سوق الجهراء -مجمع واره-)

ودمت أخا

[مالك الـحــسـان]

ماعليكم زود جميعا لا أستثناء.
رداً على الأخ نافع بن طواله أول شي هلابك جثير هلا
*نعم في الكويت عوائل كثيرة وكبيرة في نفس الوقت من الأسلم هذا
لاجدال عليه سواء من البادية أو الأسر المتحضرة وقد حصل الكثير منهم
على الجنسية الكويتية في ظروف متفرقة .
*ولكن أنا أقصد أن عشائر الأسلم اللي مع أبن حسان في العراق
فقد طلب الشيخ عبدالله السالم الصباح من الشيخ مطشر بن حسان
أحضارهم كلهم الى الكويت وتجنيسهم وأعطائهم منطقة يسكنونها
ولكن الشيخ مطشر رفض ذلك لصعوبة مجيئهم وتركهم أراضيهم وزروعهم
وحلالهم .
*تاريخ القصر الأحمر لا أنكره وما فعل في البطل أبن طواله ومناصرته لابن
صباح بعد أن حاصره الأخوان من مطير ( ولكن عزيزي عزيزي نافع أنا لم
أذكر في مقالي السابق سوى تاريخ أهلي أذا ذكرت تاريخ عموم الأسلــــم ولم اذكر ماذكرت فلومني وقتأذ *للتنويه فقط*

رداً على الأخ راعي الوقيد.
*وُلد الشيخ مطشر ذياب بن حسان في ( أم سنّيم ) في الحويجة
ووفاته أيضا ً في نفس المكان وكانه قبره طيّب الله ثراه بالقرب من قبر
أبيه الشيخ ذياب بن حسان وأبنائه جميعا.
* سؤالك الثاني ياراعي الوقيد يجيبهم من العراق وقيعانهم بالعراق
والتحديد بالحويجة والجزيرة.

[نافع بن طواله]

حصل خير


دمت أخا

[مالك الـحــسـان]

وأنت أيضا يا أخ نــــــافع دمت عزيزا

[راعي الوقيد]

تسلم اخوي مالك على هالأريحيــة في التجاوب مع تساؤلاتنا التي قد

يراها البعض غير ذات اهميــــــــة ومعنى !!

يجيبهم من العراق وقيعانهم بالعراق
والتحديد بالحويجة والجزيرة.
ايه معقولة كذا :)

لأنه على بالي يب يجيبهم من قيعانهم بسلمى بحايــل !؟

مرة اخرى تسلم اخي الفاضل ولاهنـــــــــــت ،،،

لك التحيـــــــــــــة

والسلااااااااااام ...
..

[مالك الـحــسـان]

يا راعي الوقيد ما يصح الاّ الصحيح وأنا أن شاء الرحمن ما أقول
المعلومات من تأليفي أنما هي مورثات من كبار السن وكل شي مدون
عندي .

والله يسلمك
والسلام خير ختام

[المهناء]

اخي عزيزي مالك الحسان

اخي انت تكلم عن بـــن حـــســان ( أحد أكبر مشايخ شمر )

الشيخ مطـــشــــر ذياب بن حسان رحمه الله
وُلد الشيخ مطشر ذياب بن حسان سنة 1916م وهو الثالث ترتيبا من
أبناء الشيخ ذياب بن حسان ، وقد ورث الشيخه من أبيه الشيخ ذياب بن حسان ، اخي انت تقصد مشيخة ابن حسان في العراق ولم توضح لناعن مشيخه ابن حسان اهل هي خاصه اوعامة هذا مانريد توضيحه
والسلام عليكم جميعاَ

[مالك الـحــسـان]

أخ المهناء
{ ولم توضح لناعن مشيخه ابن حسان اهل هي خاصه اوعامة هذا مانريد توضيحه } اقتباس.

طبعا مشيخة أبن حسان عــــــــامة.

[المهناء]

اخي مالك الحسان

من تكون عليه مشيخة ابن حسان العامة

في العراق اهل هو مستقل او يتبع الصليح الذي شيخهم الصديد

[مالك الـحــسـان]

اخي مالك الحسان

من تكون عليه مشيخة ابن حسان العامة

في العراق اهل هو مستقل او يتبع الصليح الذي شيخهم الصديد
( أقتباس ).

نعم أبن حسان شيخ مستقل وشيخته على آل الأسلم في العراق
وبقية البلدان الأخرى عدا نجد.
ويتبعه أبن عيادة وأبن سراي والكتفا وأبن سمرمد وغيرهم من شيوخ الشمال.

[المهناء]

اصبح ان ابن حسان شيخ الاسبلم كافة في العراق

وبقية البلدان الأخرى عدا نجد ,
اخي الي انا اعرف ان الاسلم بالعراق يطلق

عليهم اسم الصايح والصايح شيخه الصديد وهل هذا صح اوخطا

[راعي الوقيد]

عـزف منفـرد بين الأخوين ابن حســــان والمهنـــاء .!؟

اسئلــة راائعــة !!

واجــوبـة اروع !!

دمتم اخواي العـزيـزان:thumb:

والسلااااااام ...
..

[مالك الـحــسـان]

اصبح ان ابن حسان شيخ الاسبلم كافة في العراق

وبقية البلدان الأخرى عدا نجد ,
اخي الي انا اعرف ان الاسلم بالعراق يطلق

عليهم اسم الصايح والصايح شيخه الصديد وهل هذا صح اوخطا ( أقتباس )

الجواب خطأ وأعلم ياأخي أن الصايح لقب وليس قبيلة والذين
ينطلق عليهم لقب الصايح هم آل صبحي من سنجارة ربع الصديد
وليس آل أسلم ، آل أسلم ُهم ُهم ووضعهم مستقل ويقول
عليهم أبن حسـان. وصدقني يا المهناء ما عليك بالكتب
نفس كتاب العزاوي ( أبو البخاشيش ) وغيروا وغيروا كل
المكتوب فيهن زور وبهتان .

وسلامتكم..........
بـــــــــــــــــــــســـــــــــــــــ ــم الله الرحمــــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــــم
( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وأذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) صـــــــــــــدق الله العظــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــيـــم

[المهناء]

اخي ابن حسان الله يصلحك

الصايح هم الاسلم وليس الصديد من سنجارة بل الصديد من الصبحي

من زايدة وليس من سنجار ة الله يخليك

[مالك الـحــسـان]

اخي ابن حسان الله يصلحك

الصايح هم الاسلم وليس الصديد من سنجارة بل الصديد من الصبحي

من زايدة وليس من سنجار ة الله يخليك ( أقتباس )

أول شي أنا صالح من قبل لا شوفك .
ثاني شي الصايح هم الصبحي أنت الظاهر حجتك ضعيفة قمت تشربك المعلومات
الصديد شيخ من شيوخ سنجارة من زايدة من الصبحي .
والله مخليني بلياك.

[المهناء]

ابن حسا ن الله يخليك لمك الصديد من الصبحي من ابنا منبه ابن ياس من زايدة وليس من سنجارة

والدخل مع الصايح بالحلف بعد الخلاف الذي بدا بينه وبين مطلق الجربا

في نجد اما ابن حسان من شيوخ الاسلم وليس شيخ الاسلم كافه اخي ابن حسان خل مغزاك بعيد لاتعتدي على تاريخ شمرهذا ماحذرك عنه انت وغيرك , اماانك تقول انا صالح قبل اشوفك انا لااعلم انت صالح اوغير صالح والي لك علي اني اقول الله يصلحك

[مالك الـحــسـان]

حيبي مهو انت اللي تعلمني الحقايق
الله يصلحك الله يصلحك

[مالك الـحــسـان]

أبن حسان شيخ آل أسلم رضيت أم أبيت

[خلف الرويتع]

ياجماعه الخير والله عيب بعض النقاش الى ماله سنع

مالك ابن حسان كتب نبذه عن الشيخ مطشر ابن حسان فيجب علينا ان نشكره ونحترمه ونصفق الى موضوعه

ولكن اشوف الموضوع اخذ منحى اخر من شيخ الاسلم وهل ابن حسان شيخ على الاسلم جميع ام شيخته خاصه وتشعب الموضوع . وانا اقول شمر لايوجد لها شيخ واحد يكف الجميع وكذلك كل فخذ لايوجد له شيخ شمل يكف ذلك الفخذ . واقول ايضاً جميعهم شيوخ نعتز بهم ونحترمهم وصنعو تاريخ حافل بمكارم الاخلاق فقط ونقف عند هذه النقطه في كل حديث عن المشيخه

امل من الجميع ابن حسان والمهناء الابتعاد عن اسلوب النبش في مواضيع تسبب الفرقه والنزاع ياجماعه الخير والله كلاً معروف ابن حسان معروف وابن طواله معروف ونعم في الجميع وفي هذا الوقت لايوجد شيخ شمل هناك حكام ونظام وعقاب واما في السابق فكلاً معروف شيخته

اما موضوع الصايح فهو حلف وليس جد

امل حذف بعض العبارات الغير لاايقه موضوع الشيخ مطشر ابن حسان موضوع رائع يجب ان نحافظ عليه امل ان الموضوع انتها بين الاخوان المهناء ومالك ونبي موضوع ثاني اخوي مالك عن احد مشايخ شمر في العراق اين سكنهم وماهي مدنهم او قراهم منتظرين مشاركتكم القادمه

[المهناء]

الاخ خلف الرويتع

عند رد ابن حسان على نافع بن طواله
وقال انا اتكلم عن عشائر الأسلم اللي مع أبن حسان في العراق عندما قال ذالك طلبت منه استفسار عن مشيخه ابن حسان هل هي خاصه اوعامة وقال عامة ... وقلت من تكون عليه مشيخة ابن حسان العامة

في العراق هل هو مستقل او يتبع الصايح الذي شيخهم الصديد وبدا يخفي الحقايق حتى اخر كلمه يقول : أبن حسان شيخ آل أسلم رضيت أم أبيت 00وهل يرضيك هذا ياخلف الرويتع

[مالك الـحــسـان]

على عيـــــــــــــــــــــــــــــــــــنــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــي
وعلى راســـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــي
ألف شكر ألى الأخ خلف الرويتع والله انك كبير بشخصيتك وبعقلك
أتمنى كل الناس يكونوا مثلك برجاحة عقلك وفهمك ولا يهون البعض.