المشرف العام
11-04-2005, 16:20
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى اعضاء ومتصفحّين مضايف شمر الافاضل :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
* يقول الله تعالى { يأيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً } [ النساء : 1 ]
* وقال تعالى { يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير} [ الحجرات 13 ]
* وقال رسول الله صلىالله عليه وسلم (( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم : فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منساة في الأجل مرضاة للرب ))
* وقال : عليه أفضل الصلاة والسلام (( من أدعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ))
* وقال : رسول الله صلى الله عليه وسلّم (( ليس من رجل ادعى إلى غير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ))
* وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم (( من أدعى إلى غير أبيه أو أنتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )) 0
* وفي حديث آخر قال عليه أفضل الصلاة والسلام (( لا ترغبوا عن أبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر ))
* وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم (( الولاء لحمة كلحمة النسب والنسب لا يباع ولا يوهب ))
* وقال صلى الله عليه وسلم (( اثنتان في الناس هما كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت ))
* وقال : في حديث آخر(( كلكم من آدم وآدم من تراب ))
* وقال أيضاً (( لا فرق لعربي على عجمي الا بالتقوى ))
* وقال (( الناس مؤتمنون على أنسابهم )) 0
* وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( تعلموا النسب فرب رحم مجهولة قد وصلت بعرفان نسبها ))
* وقال علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه : (( أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير ))
* وقيل ( إذا كنت في غير قومك فلا تنسى نصيبك من الذل )
وحيث أن حفظ النسب امانة في أعناق الآباء تورثه الأبناء فمن الواجب على المسلم أن يحافظ على نسبه كما حث على حفظه الشارع دون التعالي والتفاخر على أحد أو التعصب الذي نهى عنه الرسول العظيم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بقوله ( دعوها فإنها منتنه ) يعني بذلك العصبية الجاهلية جعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وما الحث على حفظ النسب إلا لقصد التواصل والتراحم وتوثيق عرى صلة القربى بين ألأفراد وأستمد العون من الله العلي القدير وأسأله أن يوفقني إلى ما أصبو إليه وأن يجعل عذا العمل خالصاً لوجهه تعالى وأبرأ إلى الله من كل عمل لا يرضي رب العزة والجلال وصلى الله وسلّم على المبعوث رحمة للعالمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين 0
من جميع النصوص السابقة من القرآن والسنة نستنتج أن الله خلق الناس شعوب وقبائل للتعارف ولتتواصل في رحمها وتحفظ نسبها بعيد عن التعصب الاعمي الجاهلي
.
.
ومن هذه المقدمه التي استعرتها من أحد الاعضاء الكرام أثناء تواصله معي لأمرٍ يخصّه . . عليه :
ارجوا من الجميع التقيّد بذكر المصدر وتحرّي الدّقه في ذكر تعداد الانساب ، فالقاريء لما سبق من آيات وآحاديث وأقوال مأثوره . . يستنتج ان باب الاجتهاد في امور الانساب لا يصحّ عدا ما كان موثّق من مصدر معروف .
عليه . . فالتقيّد بذلك واجب علينا جميعا
تحياتي
اخوكم
ابو سلطان
إلى اعضاء ومتصفحّين مضايف شمر الافاضل :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
* يقول الله تعالى { يأيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً } [ النساء : 1 ]
* وقال تعالى { يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير} [ الحجرات 13 ]
* وقال رسول الله صلىالله عليه وسلم (( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم : فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منساة في الأجل مرضاة للرب ))
* وقال : عليه أفضل الصلاة والسلام (( من أدعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ))
* وقال : رسول الله صلى الله عليه وسلّم (( ليس من رجل ادعى إلى غير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ))
* وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم (( من أدعى إلى غير أبيه أو أنتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )) 0
* وفي حديث آخر قال عليه أفضل الصلاة والسلام (( لا ترغبوا عن أبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر ))
* وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم (( الولاء لحمة كلحمة النسب والنسب لا يباع ولا يوهب ))
* وقال صلى الله عليه وسلم (( اثنتان في الناس هما كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت ))
* وقال : في حديث آخر(( كلكم من آدم وآدم من تراب ))
* وقال أيضاً (( لا فرق لعربي على عجمي الا بالتقوى ))
* وقال (( الناس مؤتمنون على أنسابهم )) 0
* وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( تعلموا النسب فرب رحم مجهولة قد وصلت بعرفان نسبها ))
* وقال علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه : (( أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير ))
* وقيل ( إذا كنت في غير قومك فلا تنسى نصيبك من الذل )
وحيث أن حفظ النسب امانة في أعناق الآباء تورثه الأبناء فمن الواجب على المسلم أن يحافظ على نسبه كما حث على حفظه الشارع دون التعالي والتفاخر على أحد أو التعصب الذي نهى عنه الرسول العظيم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بقوله ( دعوها فإنها منتنه ) يعني بذلك العصبية الجاهلية جعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وما الحث على حفظ النسب إلا لقصد التواصل والتراحم وتوثيق عرى صلة القربى بين ألأفراد وأستمد العون من الله العلي القدير وأسأله أن يوفقني إلى ما أصبو إليه وأن يجعل عذا العمل خالصاً لوجهه تعالى وأبرأ إلى الله من كل عمل لا يرضي رب العزة والجلال وصلى الله وسلّم على المبعوث رحمة للعالمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين 0
من جميع النصوص السابقة من القرآن والسنة نستنتج أن الله خلق الناس شعوب وقبائل للتعارف ولتتواصل في رحمها وتحفظ نسبها بعيد عن التعصب الاعمي الجاهلي
.
.
ومن هذه المقدمه التي استعرتها من أحد الاعضاء الكرام أثناء تواصله معي لأمرٍ يخصّه . . عليه :
ارجوا من الجميع التقيّد بذكر المصدر وتحرّي الدّقه في ذكر تعداد الانساب ، فالقاريء لما سبق من آيات وآحاديث وأقوال مأثوره . . يستنتج ان باب الاجتهاد في امور الانساب لا يصحّ عدا ما كان موثّق من مصدر معروف .
عليه . . فالتقيّد بذلك واجب علينا جميعا
تحياتي
اخوكم
ابو سلطان