المرجعية الدينية والجهاد

[متعجب]

نفس المسلم غالية ولها حرمة ولايجوز التفريط بها أو إلقاءها في التهلكة

في الشيشان

البوسنة

كما في بلاد الأفغان في السابق

الأرض أرض جهاد والعدو معروف ومعروفٌ كفره وبطشة

كانت الامور واضحة جليّة وتوحّد العلماء في فتاواهم فكان المجاهد يذهب مطمئنّاً واثقاً لاشك عنده

ولاريب في إنه مجاهدٌ فعليّ يلقى عدو الله فيُثخن فيه ..يقتل أو يُقتل.

جسد حوى نفس واحدة لا إثنتان فهو يضعها في مكانها الصحيح لم يُصب دماً حراماً ولم يهتك ستراً

ولم يدع للهوى منفذاً إليه.



في بلاد العراق,,

....إنقسم الناس....

فمنهم من يرى الأجنبي مخلصاً ومنهم من يراه عدواً.

ومنهم من يريد بقاءه ومنهم من يريد طرده.

ومنهم متحفظ على رأي الطرفين.

وعلمائهم من يقول بمحاربته ومنهم من يقول بمهادنته ومنهم من يقول بمحاورته.

حتّى تطور الأمر واختلط الحابل بالنابل وأصبح هذا يضرب ذاك وهؤلاء يُكفّرون أُولئك

وابن البلد الكادح المسكين أصبح الضحية.


أتت تلك النفوس المطمئنّة ( وأعجب كيف اطمأنت !!!! ) ورمت بكل ثقلها بين تجمّعات لاناقة لها ولا

جمل فيما يحصل وحصل فمزّقتها شرّ ممزق.. فيتّمت ورمّلت وأثكلت.


ثم يُزفّ أولئك الإنتحاريون ببيان إلى الأمّة ويُخلع عليهم لقب شهيد من قبل هذا التنظيم أو ذاك !!


تُرى,,,,

كيف إستطاع أن يتيقّن أولئك الإنتحاريون في خِضمّ الفوضى وتضارب الفتاوى وانعدام الرؤية الشرعية

لما هم مقبلون عليه أنهم إلى الجنّة سائرون ؟؟؟؟؟

( ما أشبههم بلاعبي الروليت الروسية )

[الاصمعي]

في افغانستان
في الشيشان
في البوسنة
في العراق
في سوريا لو دخلها محتل
في ايران لو دخلها محتل

ليس هناك كبير اختلاف فكلها ثغور اسلامية والعدو كافر محارب للمسلمين

وربما في العراق أولى فهو أقرب لقلب العالم الإسلامي وعاصمة الخلافة الإسلامية لمئات السنين فكيف يترك أمرها لتدار من قبل الصليبيين أو من يضعونهم:g:

الإختلاف يا أخي حصل مع الزمن ومع تغير المصالح مع هذا المحتل أو ذاك

الإختلاف حصل مع قدرة هذا المحتل على قلب الأبيض أسود والأسود أبيض من خلال اعلامه وضغطه وقوة كيده والا منذ متى صار في الإحتلال إحتلال محمود وإحتلال مذموم!

ولعلمك حتى من كان في السابق مُجمع عليهن صار ما يجري بهن ارهاب وليس جهاد

ولكن تبقى أحكام الله تستقى من كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ومن سنة الرسول عليه السلام وهما لازالا ولله الحمد محفوظان

وتبقى شعائر الإسلام من جهاد ودعوة وزكاة منائر للخير رغم أنف المتألهه امريكا وسحرها الأسود الإعلام

[متعجب]

( أجمل مافي هذا الموضوع أخي الاصمعي أنك شرّفتني بالزيارة )


أخي الكريم,,,

كلامي واضح ومحدد وصريح لم أتطرّق إلى أبعد من ذم فعل أولئك الإنتحاريون الذي فجّروا الابرياء.


ودمت أخي,,

[جنازه]

أنا رأيي بالموضوع شوي محير ...

يعني أنت يا متعجب وش رايك .. هل أنت مع من يقول بأن الجهاد واجب في العراق ضد الأمريكان ..

أم تقول أن الجهاد لم يجب بعد .... في العراق ؟ وأن الأمريكان أخرجوا طاغية وساعدوا مسلمين ضعفاء على التخلص منه ومن شره ؟

صحيح أن الأمريكان لم يأتوا لإخراج صدام .. ولكن إخراج صدام كان مجرد
عبائة يلبسونها عندما يقابلون المسلمين بها ... ويمدون أنابيب النفظ من تحت تلك العبائة ..

ولكن أخواننا في العراق من كثر المعاناة مع صدام ... أصبحة عملية

الإطاحة بصدام أهم شي عندهم ومستعدين يضحون بالنفط مقابل التخلص من ذاك الطاغية ..

الزبدة .. أنا ما ألوم العراقيين يومنهم أختلفوا ..

والسؤال الذي يطرح نفسه ..

من يريد أن يجاهد في العراق ... ممن يأخذ الأذن الشرعي بالذهاب للجهاد ؟

علمائنا لا ناقة لهم ولا جمل ؟

ولا أعتقد بأن الجهاد في العراق الآن يعتبر جهاد ..

أرى بأن قتل العراقيين يعتبر إرهاب سواءً كانوا شرطة أو غيرهم ..

ولكن لو تسأل أحد الذين يعملون عمليات إستشهادية بالعراق .. وتقوله

ليش تسوي كذا .. ليش ما تتنظر حتى يقل عدد الأمريكان بالعراق ..

بيقولك لو سكتنا لو للحظات .. لأتت حكومة ألعن من حكومة صدام ...

وسوف تصبح عملية مقاومتهم صعبة جداً وممكن تكون مستحيلة ..

وهذه النقطه طبعاً تعتبر وجهة نظراً صحيحة ..


في الختام..

الأمر في العراق فعلاً محير ..
ضع في بالك معركة الجمل .... قاتل المسلمين بعضهم البعض ..

[محمدالشمري]

كانت الامور واضحة جليّة وتوحّد العلماء في فتاواهم فكان المجاهد يذهب مطمئنّاً واثقاً لاشك عنده
حتى أولي الأمر لم يعترضوا أو يعارضوا على ذهاب أبنائهم هناك ، بل ساعدوهم وسهلوا لهم الطريق وسخروا لهم كل ما قد يحتاجونه اؤلائك الشباب .
أذن توحد العلماء وأولي الأمر فأصبحنا على رأي المثل (( حطها براس عالم وأطلع سالم )) .

في بلاد العراق,,
....إنقسم الناس....
فمنهم من يرى الأجنبي مخلصاً ومنهم من يراه عدواً.
ومنهم من يريد بقاءه ومنهم من يريد طرده.
ومنهم متحفظ على رأي الطرفين.
وعلمائهم من يقول بمحاربته ومنهم من يقول بمهادنته ومنهم من يقول بمحاورته.
أنقسام الناس أو العامه تجده في كل مكان وعلى رأي المثل أيضا (( مايمدح السوق الا من ربح فيه)
وآخر يقول (( كلن يقول ما واجه)) ... راح أكثرلك أمثله اليوم !!!
عموما أخي العزيز برأيي أن ما هو واقع الآن في بلاد الرافدين أحتلال وأن كان ذلك الأحتلال قد جاء غير ذلك ، المهم الأن أصبح أحتلال برأي القانون الدولي وعليه فأصبحت مقاومته شرعيه حسب ما يراه العراقيين وما هو متاح لهم ولايمكن لكائن من كان مصادرة هذا الحق من أهله .
أما بشأن العلماء فبأعتقادي وحسب ما أراه وأسمعه فأن أختلافهم في المجموعات الداخله من الخارج ، وفي العمليات الأنتحارية التي تستهدف العراقيين ومقدراتهم الطبيعية والأقتصادية ، وحول
من يريد تشويه مقاومتهم الشرعية ، ولم يختلفوا في حق العراقيين بالأستقلال .

كيف إستطاع أن يتيقّن أولئك الإنتحاريون في خِضمّ الفوضى وتضارب الفتاوى وانعدام الرؤية الشرعية
لما هم مقبلون عليه أنهم إلى الجنّة سائرون ؟؟؟؟؟
هنا يكمن العقل ، فمنهم من غرر به وأغلبهم من صغار السن .
ومنهم من قبض الثمن مقدما وبالدولار .
ومنهم من يخدم أسياده من المحتلين أو البعثيين .
أخيرا هل تعتقد أن من فجر نفسه في عزاء الموصل يريد من عملينه الجنه ؟ أو تحرير العراق ؟
وهل تعتقد أن الأردني الذي فجر نفسه في الحله بوسط جمع يبحث عن عمل ليسد رمقه ورمق أبنائه ؟ يريد طرد المحتل ؟
هل للعاقل منا أن يجيب على تلك الأسئله بتجرد تام ؟
أخي متعجب شكرا لك على ما طرحت وتقبل تحياتي .

[متعجب]

أنا رأيي بالموضوع شوي محير ...

الاخ الكريم ( جنازة )

متّعك الله بطول العمر

حقيقةً ,,,

ردّك حيرني فلم أستطع أن أخذ منه حق ولا باطل

لم أستطع أن أقف على رأيك النهائي والواضح

وإن إستشفيت منه عدم رضاك على الوضع الداخلي العراقي


دمت يا غالي,,

[متعجب]

أنقسام الناس أو العامه تجده في كل مكان وعلى رأي المثل أيضا (( مايمدح السوق الا من ربح فيه)
وآخر يقول (( كلن يقول ما واجه)) ... راح أكثرلك أمثله اليوم !!!


أخي محمد,,

لا..لم أعني بانقسام الناس أولئك النفر الذين باتت مصالحهم مرهونة بتواجد المحتل.

بل بالعراقيين الشرفاء أنفسهم الذين لايرغبون بالمحتل ولكن بعد النظر الذي يتمتعون به دعاهم

إلى تمنّي عدم خروج المحتل في الوقت الراهن لكون المفسدة التي تترتب على خروجه من

العراق أكبر من مفسدة دخولة في الوقت الراهن.




عموما أخي العزيز برأيي أن ما هو واقع الآن في بلاد الرافدين أحتلال وأن كان ذلك الأحتلال قد جاء غير ذلك ، المهم الأن أصبح أحتلال برأي القانون الدولي وعليه فأصبحت مقاومته شرعيه حسب ما يراه العراقيين وما هو متاح لهم ولايمكن لكائن من كان مصادرة هذا الحق من أهله .
أخي محمد,,

أظن أني لم أتطرّق إلى شرعية المقاومة العراقية للمحتل فهي محل إكبار وإجلال.





أما بشأن العلماء فبأعتقادي وحسب ما أراه وأسمعه فأن أختلافهم في المجموعات الداخله

من الخارج ، وفي العمليات الأنتحارية التي تستهدف العراقيين ومقدراتهم الطبيعية والأقتصادية ، وحول
من يريد تشويه مقاومتهم الشرعية ، ولم يختلفوا في حق العراقيين بالأستقلال .


ربما إختلفوا... ولكن لاأظنهم إختلفوا حول أولئك الإنتحاريون ومن يريد تشويه الوجة المشرق

للمقاومة الحقّة التي لم تتلطخ يدها بدماء الأبرياء.


ويبقى مسلسل أولئك الأغبياء الذين يستهدفون الابرياء مستمر مابقي الجُهّال في موقع القيادة.




تسلم على إثراء الموضوع بوجهة نظرك

[جنازه]

يا متعجب ..

قبل أمس سمعت حوار مع أحد المشايخ بالتلفزيون .. وسألة المحاور

عن العمليات الإستشهادية بالعراق وفلسطين .. فقال الشيخ له ..

والله أنا لا أستطيع أن أفتي في هذا الموضوع .. وأفضل بأن لا أحد يفتي

بهذا الموضوع ويتركون الناس تستخدم عقولها ونياتها ولا أريد أن نضيق

على الإستشهاديين .. ونحد من نشاطهم الذي قد يثمر ويصبح خير

للأمة الإسلامية ..



بصراحة أنا عجبني كلام الشيخ .... المجاهدين هم الذين يتواجدون في ساحة المعركة وهم أدرى بالوضع الحاصل وهم من لهم الحق فقط بالتقيم الوضع وتحديد نوعية المقاومة ومن هم المستهدفين ...

يعني يا عزيزي ..

لو ضربتك ضرباً موجعاً جداً جداً وأهنتك وسرقت منزلك ومالك وأعتديت

على عرضك ... فلا أعتقد بأنك سوف تسكت لي وتسامحني على

إهانتي وضربي لك ... ولو كنت أنت عاجز عن مقاومتي .. فسوف تستخدم كافة الطرق لكي تنتقم .... وسوف تستعين بكل من تستطيع الإستعانة به لكي تنتقم ..

فلا تلومن قوماً أستعانوا بأخوانهم من الدول المجاورة (أو أتتهم الفزعة من دون طلب).. لكي يضعفوا عدوهم ولا يحدوا من مساعدة شعبهم لعدوهم (الشرطة العراقية)..

[متعجب]

قبل أمس سمعت حوار مع أحد المشايخ بالتلفزيون .. وسألة المحاور

عن العمليات الإستشهادية بالعراق وفلسطين .. فقال الشيخ له ..

والله أنا لا أستطيع أن أفتي في هذا الموضوع .. وأفضل بأن لا أحد يفتي

بهذا الموضوع ويتركون الناس تستخدم عقولها ونياتها ولا أريد أن نضيق

على الإستشهاديين .. ونحد من نشاطهم الذي قد يثمر ويصبح خير

للأمة الإسلامية ..



بصراحة أنا عجبني كلام الشيخ .... المجاهدين هم الذين يتواجدون في ساحة المعركة وهم أدرى بالوضع الحاصل وهم من لهم الحق فقط بالتقيم الوضع وتحديد نوعية المقاومة ومن هم المستهدفين ...

الأخ الكريم ( جنازة ),,

أطال الله عمرك في طاعتة

دعنا في الشأن العراقي فقط ولنترك فلسطين جانباً فالأمر هناك مختلف.

هذا الشيخ الجليل والذي أعجبك كلامة أراه قد تهرّب من مسؤليته الشرعية في تبيان الحكم الشرعي

ومتى وضد من يكون الجهاد.


هذا الشيخ والذي لانعلم من هو يريد من الجاهل أن يكون مفتي نفسه ومن صاحب الهوى أن يقيس الأمور على هواه وأن يتعدّى على حرمات المسلمين ودمائهم بدعوى الجهاد.


أخي الكريم,,

لو تُرِكَ تقييم الوضع العام لكل من هبّ ودب ولكل من صاح وناح إذاً لكانت العمليات الإرهابية

في المملكة حفظها الله من منظور الشيخ عمليات جهادية إن سلّمنا بذلك المنظور

لذلك أخطر ما يواجه الامة هو كثرة الفتاوى وتضاربها .



لو ضربتك ضرباً موجعاً جداً جداً وأهنتك وسرقت منزلك ومالك وأعتديت

على عرضك ... فلا أعتقد بأنك سوف تسكت لي وتسامحني على

إهانتي وضربي لك ... ولو كنت أنت عاجز عن مقاومتي .. فسوف تستخدم كافة الطرق لكي تنتقم .... وسوف تستعين بكل من تستطيع الإستعانة به لكي تنتقم ..

فلا تلومن قوماً أستعانوا بأخوانهم من الدول المجاورة (أو أتتهم الفزعة من دون طلب).. لكي يضعفوا عدوهم ولا يحدوا من مساعدة شعبهم لعدوهم (الشرطة العراقية

في هذة الحالة أخي ( جنازة )

يكون الأمر بيني وبينك ..لا دخل لإخوتك وأبناء عمومتك وجيرانك وأهل الحارة بما جرى بيننا.

أخي أراك جنحت بأفكارك فتركت لب الموضوع وهو إستهداف الأبرياء

[جنازه]

عزيزي متعجب سلمك الله

تحيه طيبه وبعد،


((( لو تُرِكَ تقييم الوضع العام لكل من هبّ ودب ولكل من صاح وناح إذاً لكانت العمليات الإرهابية )))

أولاً هذا ليس وضع عام ... الحاصل في العراق وضع خاص.

ثانياً .. الشيخ حفظه الله كان يتحدث عن الإستشهاديين في العراق وفلسطين فقط... ولم يتطرق إلى موضوع العمليات في السعودية ...

ثالثاً .. هل عندما يقوم أحد الإستشهاديين الفلسطينين بقتل عشرة من الجنود أو من اليهود .. يعتبر قتل للأبرياء ؟ ؟ ؟

رابعاً .. الشيخ حفظه الله أفتى بجواز العمليات الجهادية في العراق وفلسطين وذلك بطريق غير مباشر ولا أعلم السبب وراء ذلك ! ! ! وكأن ربعك مانعينه من أن يجيز العمليات الإستشهادية.

خامساً .. مالفرق بين العراق وفلسطين .. هنا يهودي محتل .. وهنالك يهودي أمريكي محتل أيضاً .. هناك يوجد خائن أو إثنين ويتم قتلهم من قبل الحركات الموجودة هناك في فلسطين .. أما في العراق يوجد العديد من الخونة الذين يلتحقون بالشرطة لكي يموتوا نيابةً عن الأمريكان وللأسف ... الفرق الوحيد هو أن هذا الحدث طازج والآخر بايت


سادساً .. أنصحك بأن تشاهد مقاطع الفيديوا الموجودة في موضوع أخبار الفلوجة والعراق .. عندها تجد المجاهدين الذين وصفتهم بالجهلة كيف يفجرون أعداء الله والإسلام والمسلمين .. هولاء هم من يفتون أنفسهم ولا يحتاجون إلى من يفتيهم ..

سابعاً .. القرآن لا يحتاج إلى فتوى .. الأوضاع وعلماء البلد هم الذين يفتون وهم الأحق بالفتوى .. يعني مكتب علماء السنة بالعراق هم الذين يفتون في مدى مشروعية العمليات الإستشهادية ومن هو العدوا ومن هم الأبرياء ومن هم الخونة . وأعتقد بأن علماء السنة في العراق قد سبق وأن أفتوى في هذا الموضوع والله أعلم .

وشكراً جزيلاً لك...