المطنوخ
13-03-2005, 09:31
بسم الله الرحمن الريحم
اخواني واخواتي الاعزاء :
الشيخ فرحان بن غازي بن سعيد ...
آل سعيــــِّــــــــد :
ال سعيد الكرام من سادات شمر وشيوخها الأفاضل , وأرّثهم جدهم ((الشيخ مكازي بن سعيد )) قصة في الجود لم يسبق لكرماء العرب أن عملوها 0حيث تفرد هذا الفارس الجواد بإكرام الوحوش الجائعة وعلاوة على كرمه الشهير للبشر 0
تقول شمر : أن الشيخ مكازي بن سعيد زعيم الدغيرات من عبده كان على ( أبرق الأجفر ) هو وبعض عربانه سنة 1312هـ وفي ليلة شاتية باردة سمع مكازي وهو ساهر في رفّـة بيته المروبع عواء ذئب على غير عادته , يعوي عواء العاجز المستكين , ويردد بطريقة إستجدائية , استرعت انتباه الشيخ الساهر , وخيل إليه أنه يستنجده على كلاب القبيلة التي تطارده كلما حاول الاقتراب من أغنامها حتى خارت قواه وبدء يرسل ذلك القنيب المؤثر الذي
أوجع الشيخ فقام من فوره واستل سكينة , واختار أطيب الخرفان من ماشيته , وسمى با الله وذبحه ثم أيقظ فتيانه وأمرهم بطرد الكلاب عن ضيفه (( الذيب )) الذي قدم له الخروف , وأمر الفتيان بحراسته من الكلاب حتى طاب خاطره .
وهكذا سمي (( معشي الذيب )) وتوارثت أسرته هذا اللقب الذي عم القبيلة أيضاً حتى هذا اليوم وما أجمله من لقب 0
0والمعروف أن ال سعيد فوارس كرام يحثون على مكارم الأخلاق فها هو فرحان آل سعيد
يوصي ابنه بالكرم والصبر على المتاعب وطرق الرجولة فمن قوله نختار هذه الأبيات :
الطيب ماهو بس بالهرج ياتيك = أكود من يضرب على خوض الأدراك
في ساعة (ن) يوم أشهب الملح غاشيك = والربع كل يلتفت لك وينخاك
حتى إليا شاف المعادي مداليك = جنبك خوف ولا وطا الرجل بحماك
أبي إلى جت بالمجالس طواريك = يفرح به اللي حاضر من دناياك
أبيك تفعل من مفاعيل أهاليك = ولاتشتهر ياكود من فعل يمناك
*وصاحب هذه السيرة حفيد هذا العلم ووريث مشيخته ومروءته .
فرحان بن غازي بن شاهر بن مكازي بن سعيد راعي الودي وأميره
*ولد بأرض قبيلته بمنطقة حائل سنة 1346هـ وتربي تربية صالحة أهلته لقيادة قومه وكان والده غازي بن شاهر بن سعيد
من فرسان الأمير عبدالعزيز ابن مساعد وقد حضر معه بعض الوقعات الحربية إبان توحيد البلاد منها وقعة المسعري الشهيرة أواخر سنة 1347هـ ثم لازمه في حائل 0
*وفي عهد ابن مساعد يرحمه الله ظهرت عدة بلدان وهجر وممتلكات جيدة ببلاد الجبلين حيث أقطع سموه شيوخ القبائل معظم الأراضي وفي أوائل السبعينات الهجرية تغيرت خارطة حائل بظهور عشرات القرى والبلدان الجديدة وتحضرت كثيراً من القبائل ووفرت المراكز الصحية ودوائر الخدمات .
وكان ـ المترجم له ـ من اوائل الذين تقدموا طالبين ذلك , حيث طلب موقع (( الودي )) من سموه الكريم سنة 1377هـ وهو من أحسن المواقع وأقربها إلى مدينة حائل من الجنوب , وقد وافق سموه رحمه الله على طلب ابن سعيد وجماعته وأقره عليه , وقام الشيخ بن سعيد ووزعه بطريقته الخاصة على القبيلة واستقروا به واتخذوه مقراً ومزارع لهم وقد ترأس فرحان بن سعيد (( الودي )) منذ ذلك الحين حتى حتى وفاته رحمه الله يوم الاربعاء 1 / 7 / 1419هـ وكان طيلة مشيخته وأمارته على البلدة مضرب المثل في إدارة شؤونها مع القبيلة .
** بعد إن توفي هذا العلم عينت أمارة منطقة حائل ابنه الأستاذ / عبدالله بن فرحان بن سعيد رئيساً لبلدته (( الودي )) ولا زال
على رأس العمل مع مشيخة القبيلة التي كان والده على رأسها 0
** للمرحوم فرحان بن سعيد أخوان هما :
$ الشيخ / فريح بن غازي بن سعيد , له عدة ابناء أكبرهم شاهر بن فريح ابن سعيد
$شاهربن غازي بن سعيد توفي قديماً إلى رحمة ربه 0
وقد خلف الشيخ فرحان بن سعيد عدداً من الابناء والبنات صار منهم المعلم والضابط والعامل لخدمة بلده ومواطنيه 0
* غازي بن فرحان بن سعيد
* عقيل بن فرحان بن سعيد
* مكازي بن فرحان بن سعيد
* بدر بن فرحان بن سعيد
* عبدالله بن فرحان بن سعيد
* نواف بن فرحان بن سعيد
* منيف بن فرحان بن سعيد
* عبيد بن فرحان بن سعيد
ولما توفي ابن سعيد نعاه الكثير من الشعراء منهم هتاش الهمزاني في قوله
مرحوم ياللي راح ياكبر فرقاه = شيخ (ن) رحل عنا وخلى وطنا
شيخ(ن) سباع الليل تندب وتنعاه = ياما أرقبه في راس راس وعونا
ذيب(ن) تهيض فصل الليل بعواه = عويات حزن جرها واسهرنا
يقول جدي بالسنين الكليفاه = ياجاع له حيل الغنم يربطنا
بنك الصخاء ريف المراميل عشاه = عقب السهر من جوع نام وتهنا
ريف الركاب اللي من البعد تنصاه = يهلي بهلهن قبل مايبركنا
أواجبك ياذيب بالصوت وانعاه = منك العوا وانا عيوني بكنا
تنعاك يافرحان دلال عذياه = صفر (ن) على جمر الغضا قلطنا
وينعاك ديوان (ن) على العز مبناه = وعود القماري دوم وسطه يبنا
وصياني تنعاك دايم مملاه = للجزر مع حيل الغنم يرتكنا
وينعاك مضهود تمشكل بقالاه = حبل المنايا حول حلقه يثنا
كم قاله صارت سهود وسلاماه = والمبتلي من سبته يرجهنا
لا والله إلا راح شيخ الدغيرات = شيخ(ن) سهوم مفارقه يجرحنا
يوم الربوع الظهر قلط لمثواه = وعلى القبر نصايبه ركزنا
ادعوا معي يا الله يا الله يا الله = دعواتنا عند الولي يقبلنا
عسى النعيم وجنة الخلد ملفاه = وراويح الجنه بقبره تبنا
قال أحدهم راثياُ ابن سعيد :
وخانه الدنيا لفا علم فرحان = صلوا عليه الظهر ونادى المنادي
عليه شمر والكل مرضان = واهل الجبل لبسوا عليه الحدادي
جده مكازي أشبع الذيب سرحان = وعّقب لشمر كل علم وكادي
عليه نبكي شيب وشيبان = ولنا الفخر نبكيك ياموارث مكازي
الطيب ورث وما شريته بالأثمان = عقب الشيوخ معدلين الصعابي
ابن سعيد هو سلايل كحيلان = وليا انتخى بغزوى قضينا المرادي
صينيته يشبع بها كل جيعان = ويجدع بها من طيبات السماني
النعم والنعمين ياقيل فرحان = وياعل عود عقبه للجناني
عساه بالجنه ويجازا بالإحسان = برحمتك يامحصي جميع العبادي
على الخير والمحبه نلتقي ...
*شكر خاص لأخي الغالي,,,/راعي الوقيد.....تسلم
اخواني واخواتي الاعزاء :
الشيخ فرحان بن غازي بن سعيد ...
آل سعيــــِّــــــــد :
ال سعيد الكرام من سادات شمر وشيوخها الأفاضل , وأرّثهم جدهم ((الشيخ مكازي بن سعيد )) قصة في الجود لم يسبق لكرماء العرب أن عملوها 0حيث تفرد هذا الفارس الجواد بإكرام الوحوش الجائعة وعلاوة على كرمه الشهير للبشر 0
تقول شمر : أن الشيخ مكازي بن سعيد زعيم الدغيرات من عبده كان على ( أبرق الأجفر ) هو وبعض عربانه سنة 1312هـ وفي ليلة شاتية باردة سمع مكازي وهو ساهر في رفّـة بيته المروبع عواء ذئب على غير عادته , يعوي عواء العاجز المستكين , ويردد بطريقة إستجدائية , استرعت انتباه الشيخ الساهر , وخيل إليه أنه يستنجده على كلاب القبيلة التي تطارده كلما حاول الاقتراب من أغنامها حتى خارت قواه وبدء يرسل ذلك القنيب المؤثر الذي
أوجع الشيخ فقام من فوره واستل سكينة , واختار أطيب الخرفان من ماشيته , وسمى با الله وذبحه ثم أيقظ فتيانه وأمرهم بطرد الكلاب عن ضيفه (( الذيب )) الذي قدم له الخروف , وأمر الفتيان بحراسته من الكلاب حتى طاب خاطره .
وهكذا سمي (( معشي الذيب )) وتوارثت أسرته هذا اللقب الذي عم القبيلة أيضاً حتى هذا اليوم وما أجمله من لقب 0
0والمعروف أن ال سعيد فوارس كرام يحثون على مكارم الأخلاق فها هو فرحان آل سعيد
يوصي ابنه بالكرم والصبر على المتاعب وطرق الرجولة فمن قوله نختار هذه الأبيات :
الطيب ماهو بس بالهرج ياتيك = أكود من يضرب على خوض الأدراك
في ساعة (ن) يوم أشهب الملح غاشيك = والربع كل يلتفت لك وينخاك
حتى إليا شاف المعادي مداليك = جنبك خوف ولا وطا الرجل بحماك
أبي إلى جت بالمجالس طواريك = يفرح به اللي حاضر من دناياك
أبيك تفعل من مفاعيل أهاليك = ولاتشتهر ياكود من فعل يمناك
*وصاحب هذه السيرة حفيد هذا العلم ووريث مشيخته ومروءته .
فرحان بن غازي بن شاهر بن مكازي بن سعيد راعي الودي وأميره
*ولد بأرض قبيلته بمنطقة حائل سنة 1346هـ وتربي تربية صالحة أهلته لقيادة قومه وكان والده غازي بن شاهر بن سعيد
من فرسان الأمير عبدالعزيز ابن مساعد وقد حضر معه بعض الوقعات الحربية إبان توحيد البلاد منها وقعة المسعري الشهيرة أواخر سنة 1347هـ ثم لازمه في حائل 0
*وفي عهد ابن مساعد يرحمه الله ظهرت عدة بلدان وهجر وممتلكات جيدة ببلاد الجبلين حيث أقطع سموه شيوخ القبائل معظم الأراضي وفي أوائل السبعينات الهجرية تغيرت خارطة حائل بظهور عشرات القرى والبلدان الجديدة وتحضرت كثيراً من القبائل ووفرت المراكز الصحية ودوائر الخدمات .
وكان ـ المترجم له ـ من اوائل الذين تقدموا طالبين ذلك , حيث طلب موقع (( الودي )) من سموه الكريم سنة 1377هـ وهو من أحسن المواقع وأقربها إلى مدينة حائل من الجنوب , وقد وافق سموه رحمه الله على طلب ابن سعيد وجماعته وأقره عليه , وقام الشيخ بن سعيد ووزعه بطريقته الخاصة على القبيلة واستقروا به واتخذوه مقراً ومزارع لهم وقد ترأس فرحان بن سعيد (( الودي )) منذ ذلك الحين حتى حتى وفاته رحمه الله يوم الاربعاء 1 / 7 / 1419هـ وكان طيلة مشيخته وأمارته على البلدة مضرب المثل في إدارة شؤونها مع القبيلة .
** بعد إن توفي هذا العلم عينت أمارة منطقة حائل ابنه الأستاذ / عبدالله بن فرحان بن سعيد رئيساً لبلدته (( الودي )) ولا زال
على رأس العمل مع مشيخة القبيلة التي كان والده على رأسها 0
** للمرحوم فرحان بن سعيد أخوان هما :
$ الشيخ / فريح بن غازي بن سعيد , له عدة ابناء أكبرهم شاهر بن فريح ابن سعيد
$شاهربن غازي بن سعيد توفي قديماً إلى رحمة ربه 0
وقد خلف الشيخ فرحان بن سعيد عدداً من الابناء والبنات صار منهم المعلم والضابط والعامل لخدمة بلده ومواطنيه 0
* غازي بن فرحان بن سعيد
* عقيل بن فرحان بن سعيد
* مكازي بن فرحان بن سعيد
* بدر بن فرحان بن سعيد
* عبدالله بن فرحان بن سعيد
* نواف بن فرحان بن سعيد
* منيف بن فرحان بن سعيد
* عبيد بن فرحان بن سعيد
ولما توفي ابن سعيد نعاه الكثير من الشعراء منهم هتاش الهمزاني في قوله
مرحوم ياللي راح ياكبر فرقاه = شيخ (ن) رحل عنا وخلى وطنا
شيخ(ن) سباع الليل تندب وتنعاه = ياما أرقبه في راس راس وعونا
ذيب(ن) تهيض فصل الليل بعواه = عويات حزن جرها واسهرنا
يقول جدي بالسنين الكليفاه = ياجاع له حيل الغنم يربطنا
بنك الصخاء ريف المراميل عشاه = عقب السهر من جوع نام وتهنا
ريف الركاب اللي من البعد تنصاه = يهلي بهلهن قبل مايبركنا
أواجبك ياذيب بالصوت وانعاه = منك العوا وانا عيوني بكنا
تنعاك يافرحان دلال عذياه = صفر (ن) على جمر الغضا قلطنا
وينعاك ديوان (ن) على العز مبناه = وعود القماري دوم وسطه يبنا
وصياني تنعاك دايم مملاه = للجزر مع حيل الغنم يرتكنا
وينعاك مضهود تمشكل بقالاه = حبل المنايا حول حلقه يثنا
كم قاله صارت سهود وسلاماه = والمبتلي من سبته يرجهنا
لا والله إلا راح شيخ الدغيرات = شيخ(ن) سهوم مفارقه يجرحنا
يوم الربوع الظهر قلط لمثواه = وعلى القبر نصايبه ركزنا
ادعوا معي يا الله يا الله يا الله = دعواتنا عند الولي يقبلنا
عسى النعيم وجنة الخلد ملفاه = وراويح الجنه بقبره تبنا
قال أحدهم راثياُ ابن سعيد :
وخانه الدنيا لفا علم فرحان = صلوا عليه الظهر ونادى المنادي
عليه شمر والكل مرضان = واهل الجبل لبسوا عليه الحدادي
جده مكازي أشبع الذيب سرحان = وعّقب لشمر كل علم وكادي
عليه نبكي شيب وشيبان = ولنا الفخر نبكيك ياموارث مكازي
الطيب ورث وما شريته بالأثمان = عقب الشيوخ معدلين الصعابي
ابن سعيد هو سلايل كحيلان = وليا انتخى بغزوى قضينا المرادي
صينيته يشبع بها كل جيعان = ويجدع بها من طيبات السماني
النعم والنعمين ياقيل فرحان = وياعل عود عقبه للجناني
عساه بالجنه ويجازا بالإحسان = برحمتك يامحصي جميع العبادي
على الخير والمحبه نلتقي ...
*شكر خاص لأخي الغالي,,,/راعي الوقيد.....تسلم