المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اخوكم : ( نبراااااس ) : في ورطة أدبيه دراااسيه .. من يستطيع المسااااعده



سلطان الشمري
11-03-2005, 16:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااتهــ


,,

اسعدتم مسااااااء . .


بصراحهــ واتمنى من يستطيع مساعدتي ما يبخل علي . .

والموضوع وما فيهـ إن ( دكتور ممل وغثيث ) :( طالب مني بحث . . أدبي ..


و اتمنى مساعدة من يستطيع المساااعدهــ ..


البحث بعنوان ( وصف الخيل في المعلقات )



فمن يستطيع مساااعدتي اكون له شااااكر ومقّدر


<<الله من الزووووالهــ :)



وباقي كم يوم على التسليم . .


<<<متوهق والوقت محاااصرهــ ..:)



شكرا لكم سلفاً .. واتمنى من المشرفهــ العزيزه ../


الريم المساعده خبري فيك جيّده بالأمور هذي :)




انتظركم

المهرة
11-03-2005, 20:15
بصراحهــ واتمنى من يستطيع مساعدتي ما يبخل علي . .

والموضوع وما فيهـ إن ( دكتور ممل وغثيث ) اي والله ياكثرهم الغثثين طالب مني بحث . .

أدبي .. وش هالبحث اللي ماله سنع والاخ مصعبه ماادري من وين يطلعون لنا بهالسوالف
لكن ابشر بعزك ماهو وعد بنسوي بحث وتقصي وان شاء الله نحصل معلومات تفيدك
دمت بخير
اختك 00 المهرة

الساطع
12-03-2005, 00:09
الخيل والليل والبيداء تعرفني=والسيف والرمح والقرطاس والقلم
وش رايك بهالمساعده شي!! صح؟ على العموم بنحاول المساعده مجددا تشرفنا بلقائك تقبل تحياتي اخوك الساطع

عبدالرحمن
12-03-2005, 00:35
ممنوع الغش:)

ولا تجوز البراشيم:015:>> قطاعة الرزق واجد .


اهلين بشاعرنا العزيز نبراس

المعلقات هذه بجنبي بس عجزان لا افتش

نشوف الشعرا طالما انت بالفصيح لعلنا نكتفي بحفظهم !!.

نتمنى لك النجاح والى الامام دائما 0

ابو خليف
12-03-2005, 00:39
زول يبي مساعدة زووووووووله

يالله الجنه

ســــارا الرياض
12-03-2005, 03:24
الخيل والليل والبيداء تعرفني=والسيف والرمح والقرطاس والقلم[/poem]
وش رايك بهالمساعده شي!! صح؟ على العموم بنحاول المساعده مجددا تشرفنا بلقائك تقبل تحياتي اخوك الساطع

العزيز الساطع شكلك بتجيب العيد فيه !!
لان العزيز النبراس قايل موضوع البحث في
( وصف الخيل في المعلقات )
00
بمعنى انه بالمعلقات والبيت اعلاه للشاعر المتنبي في العهد العباسي
00
والمعلقات العشر في العصر الجاهلي
وسميت بالمعلقات كونها عُلقت على استار الكعبة قبل الإسلام
00
على العموم نبراس بالتوفيق ولو عندي وقت ابشر وتستاهل
وعلى ما اعتقد ان الاخوان هنا فيهم البركة وما راح يقصّرون

المطنوخ
12-03-2005, 08:01
نبراس

عندك قوقل يالزول:)

وخذ نصيحه مني تر الريم ان جابت لك بحث راح يكون ثلاث ارباعه الايقونه هذي:)

يعني اعتمد على نفسك آآآآآي:)

ابو منيف
12-03-2005, 16:55
عزيزي نبراس

عندي بحث مسويه قبل العام عن الوصف في المعلقات

بس وشلون ياصلك :)

اكتبه لك شرايك :)

الجازي
12-03-2005, 22:00
نبراس :)

لقيت عندي الموسوعة الشعرية في سي دي وفيها كل مالذ وطاب من بلاوي الخيل :)

بس يبيلها مخمخة :)

هذا أول الفزعة :) عشان بس يعرفون بعض الناس إن فيه فزعة عند الزولات :)

معلقة امرئ القيس :

وقد أغتدي والطير في وكناتها ** بمنجرد قيد الأوابد هيكل

الشرح :

وقد أغتدي والطير بعد مستقرة على مواقعها التي باتت عليها على فرس ماضٍ في السير قليل الشعر يقيّد الوحوش بسرعة لحاقه إياها عظيم الألواح والجرم ,,

مكر مفر مدبر مقبل معا ** كجلمود صخر حطه السيل من عل

الشرح :

يقول هذا الفرس مكر إذا أريد منه الكر ومفر اذا أريد منه الفر ومقبل اذا أريد منه إقباله ومدبر إذا أريد منه إدباره وهذا الكر والفر والاقبال والادبار مجتمعة في قوته لافي فعله لأن فيها تضادا ,,ثم شبّهه في سرعة مره وصلابة خلقه بحجر عظيم ألقاه السيلمن مكان عال إلى مكان حضيض .

كميت يزل اللبد عن حال متنه ** كما زلت الصفواء بالمتنزل

الشرح :

يقول : هذا الكميت يزل اللبد عن متنه لانملاس ظهره واكتناز لحمه ,, وهما يُحمدان من الفرس ,, كما يزل الحجر الصلب الأملس المطر النازل عليه .

مسح إذا ماالسابحات على الونى ** اثرن غبارا بالكديد المركل

الشرح :

يقول : يصب هذا الفرس عدوه وجريه صبا بعد صب أي يجئ به شيئا بعد شيء اذا اثارت جياد الخيل التي تمد أيديها في عدوها الغبار في الأرض الصلبة التي وطئت بالأقدام والمناسم والحوافر مرة بعد أخرى في حال فتورها في السير وكلالها ,,

طبعا فيه تكملة لوصف الخيل في معلقة امرئ القيس ,, بس الزوالة لها دور في الحياة ,,

وفي نفس الوقت ودي أتأكد اذا كان هذا هو المطلوب أو شيء ثاني ,,

في انتظارك أخوي نبراس

ابو منيف
12-03-2005, 23:28
ذكر الخيل في المعلقات

أبدع شعراء المعلقات في وصف الخيل وركْضِها إِبداعاً عجيباً. وكان الخيّالون يتّخذون تقاليدَ يتبعونها في تسمين الجِياد وتفريهَها، فنجد لديهم الإضمار أو التضمير الذي كان، يعني لديهم، شدّ السروج عليها، وتجليلها "بالأَجِلّةِ حتّى تعْرَقَ تحتها، فيَذْهَب رَهَلُها، ويشتدّ لَحْمها، ويُحْمَل عليها غلمان خِفاف يُجرْونها ولا يَعْنُفُون بها، فإذا فُعِلَ ذلك بها، أُمِنَ عليها البُهْرُ الشديد عند حُضْرِها، ولمْ يَقطعها الشّدُّ وربما كان يمتدّ ذلك على مدى أربعين يوماً وكانوا يطلقون على الحير الذي تركض فيه الخيل، مسافةً معيّنة، المِضْمَار. وكانت المسافة التي تقطعها الجياد حُضْرَاً تُسمَّى لديهم المَيدان. بينما كان منتهى الميدان يسمَّى الغاية. وكان مقدارُ المسافةِ التي أَحْضَرَهَا داحِس والغبراءُ مائةَ غلوةٍ وكانت مسافة الغلوة مقدَّرةً بمدَى رمية السهم. وربما لا يجاوز مدى رمية السهم عشرينَ مِتراً ممّا نصطلح عليه نحن اليوم،
من أجل ذلك لم تغب، أمام حضور الفرس لدى العرب، الفروسيّة من متن المعلّقات، وقد تحدّث معظم اصحاب المعلقات عن السَّفَرِ، ووصفوا رَحَلاتهم وما كان يساورهم فيها من أهوال وشدائد، كما جاء ذلك امرؤ القيس، ولبيد، وعنترة.. بيد أنّ الذي تَوقف لدى الفرَس يصفه بدِقّةٍ وحُبٍّ، هو امرؤ القيس، بينما الذي وصف لنا عواطِفَه إزاءَه، بل صوَّر لنا مُحاوَرته إيَّاه، إنما هو عنترة. فكأنّهما أبرعُ شعراء المعلقات ليس في وصف الفرس فَقَطْ، ولكنْ في حبّه أيضاً.

من أجل كلّ ذلك، ألفينا شعراء المعلقات يتعاملون مع الحصان من حيث هم فرسان، ويتعاملون مع البعير من حيث هم رُحَّلٌ على وجه الدهر، فكثرت الألفاظ الدالّة، في معلّقاتهم على بعض هذا الاهتمام، مثل الكور، والرَّحل، والغَبيط، والسرْج، واللِّجام، والزِّمام، والمِحْزَم، والبعير، والشدنيّة، والقَلوص، والمَطيِّة، والرِّحالة، والعِنان، والعَنيفِ ، والاهتزام، والصَّهَوات، والمَتْن، والحَال (مقعد الفارس من ظهر الفرَس)، والمُنْجَرد، والهَيْكَل، والكُمَيْت، والحداء، والمَرَاكل، والرِكاب، والصافِن.. وما لا ييْسُر تتبُّعُه بدقّةٍ في متون المعلّقات، حيث إننا لو جئنا نتحدث فقط عن الرِّحلة والفروسية وملازماتِهِما لاستغرق ذلك منّا مجلّداً كاملاً. وهو أمرٌ بادٍ.

ابو منيف
12-03-2005, 23:47
وصف الخيل في المعلقات

نجد ان عمرو ابن كلثوم يجعل الخيل إرثاً عظيماً يحرص الآباء على نقله للأبناء، ويفخر الأبناء بمحافظتهم عليه، حيث يقول في المعلقة:

وتحملُنا غداة الروعِ جردٌ

عُرفن لنا نقائذَ وافتَلينا

وردن دوارعاً وخرجن شُعثاً

كأمثال الرصائع قد بَلينا

ورثناهنَّ عن آباء صدقٍ

ونورثها- إذا متنا- بنينا


اما عنتره فيقول في معلقته :

فازورَّ من وقع القنا بلَبانه

وشكا إليَّ بعبرةٍ وتحمحم

لو كان يدري ما المحاورة اشتكى

ولكان لو علم الكلام مكلِّمي

فعنتره يمدح فرسه ويصف فرسه بانه يرد عنه كثيراً من الطعن والضرب

المشرف العام
12-03-2005, 23:57
ايييه رجّعتنا خمس سينين وراء :) <<< لا ياشيخ


والله يانراااس ، مستحي اروح وانا ما ابديت مساعده

مع انه على هامش البحث :) ولكن :

اخبر ان مرّ عليّ بيت ياهو بالابتدائي ياهو بالمتوسط ياهو مادري وين :)

بس فيه يقول :

له ايطالا ظبيٍ وساقا نعامةٍ * * * وإرخاء سرحان وتقريب تتفلِ

مع انّي ماعمري شفت حصان كذا ، بس سبحان الله يمكن يطلع في بليشتيشن 3 :)

وبالنهايه :

اكيد مايقصّرون بالمساعده ، مع اني معارض لذلك ، فأنا ضد الاستعانه ببحوث جاهزة :(

والله يقوّيك

البرتقاله
13-03-2005, 00:27
http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orangeee.jpg


نشأة الخيل يمكن تتبع تاريخ نشأة الحصان الى فترة تزيد عن الستين مليون سنة. فقد دلت الأحافير الى أن أصل الحصان كان موجودا في القارة الأمريكية آنذاك وكان حجمه أصغر بكثير مما هو عليه الآن.
ومن الدراسات الميدانية استدل العلماء على أن الحصان في صورته الحالية كان موجودا في السهول والبراري الآسيوية منذ ما يقرب من المليون سنة. لقد انتقل الحصان من موطنه الأصلي في أمريكا الى أوروبا وآسيا منذ زمن بعيد وانتشر بفضل الجسور التي ربطت القارات في فترة العصور الجليدية. ومع انحسار الجليد وانعزال جماعات الحصان في أوروبا وآسيا عن تلك التي بقيت في أمريكا منذ حوالي 10000 سنة، انقرض الحصان من موطنه الأصلي لكنه بقي في المناطق الأخرى وبشكل خاص في آسيا.
وقبل أن يتمكن الإنسان من استئناس الخيول كانت توجد آنذاك أربع سلالات قديمة ترجع الى الحصان الأول، سلالتان من الخيول وسلالتان من البوني. وقد أعطت سلالة البوني الأولى ما هو معروف الآن ببوني أكسمور في انجلترا، وعاشت السلالة الأخرى من البوني في المناطق الباردة من أوروبا وآسيا. أما بالنسبة الى سلالتي الخيول فواحدة كانت تقطن بعض السهول في أواسط آسيا والأخرى كانت تعيش في المناطق الغربية من آسيا وهي ما يعتقد العلماء بأنها أصل السلالة الأهم من الخيول ألا وهي سلالة الحصان العربي كما نعرفها حاليا. لقد تمكن الإنسان من استئناس. العديد من الحيوانات واستخدمها في حياته اليومية. فاستأنس الخراف والأغنام في غرب آسيا وشمال الجزيرة العريية قبل حوالي 11000 سنة ، أما الخيول فتدل الشواهد على أن الإنسان تمكن من استئناسها منذ فترة تزيد عن 5000 سنة في السهول القريبة من منطقة بحر قزوين . وباختراع العجلة والعربات التي تجرها الحيوانات تمكن السومريون فيمابعد من استخدام الخيول لجر العربات .
منذ فترة بعيدة تم تقسيم الخيول من قبل علماء التصنيف لى مجموعات متباينة اعتمدت على الأصل والمنشأ كالشرقية والغريية والبعض قسمها اعتمادا على سلوكها ومزاجها إلى خيول ذوات دم حار أو بارد. والبعض الأخر أرجعها الى قدرتها على العدو فتم تقسيمها الى بطيئة أو سريعة، أو الى وزنها فعرفت بالخفيفة والثقيلة. ولكن في وقتنا الحاضر اتفق على تقسيم الخيول الى سلالات مختلقة نذكر منها:
1. سلالة الحصان العربي الأصيل.
2. سلالات الخيول المنغولية مثل بريزو السكي.
3. سلالات الخيول البريطانية مثل الكوب الويلزي وهاكني.
4. سلالات الخيول الالمانية مثل هولستين وأولدنبرج.
5. سلالات الخيول الأمريكية مثل بينتو و بالامينو.
6. سلالات الخيول الروسية مثل باشكير وكارباخ.
7. سلالات خيول أوروبا الشرقية مثل كونيك البولندى.
8. سلالات خيول أوروبا الغريية مثل فجورد النرويجي.
9. سلالات خيول جنوب أوروبا مثل الأندلسي باسبانيا وكمرجو الفرنسي.
10. سلالات الخيول الاسترالية مثل البونى الاسترالي.
11. سلالات خيول أمريكا الجنوبية مثل فالابلا وباسو.

* *

خصائص الخيل شكل الجسم:
يرجع شكل الحصان في مظهره الى هيكله العظمي والعضلات التي تحيط به. ويعتبر الحصان العريي من أبدع السلالات في مظهرها الخارجي نظراً للتجانس الجلي بين أجزاء جسم الحصان المختلفة. كما يتفاوت وزن الحصان وارتفاعه اعتمادا على سلالته. فيتراوح ارتفاع الحصان من النوع الخفيف بين 150 الى 170 سنتيمتراً، في حين أن الحصان من النوع الثقيل قد يصل ارتفاعه الى 180 سنتيمتراً. و تتفاوت ألوان الخيول كذلك اعتمادا على سلالتها وعلى أبويها اذ أن صفة لون الجسم تورث عن طريق الجينات الوراثية المحمولة على الكروموسومات. إن بعض الألوان تكون سائدة كالرمادي والبعض الآخر يكون متنحياً في توريثه. فعلى سبيل المثال لو تزاوج حصان رمادي نقي مع فرس بني اللون سيكون المهر رمادياً.
وقد أعطى الشعراء العرب قدراً كبيراً من مخيلتهم لصفات الخيل وجمالها وألوانها. فعلى سبيل المثال يصف امريء القيس في معلقته المشهورة قدرة حصانه على الكروالفر أثناء القتال فيقول:
مكر مفرمقبل مدبر معا كجلمود صخر حطة السيل من عل
وفي مكان آخر يصف حصانه فيقول:
له أيطلا ظبي وساقا نعامة وإرخاء سرحان و تقريب تتنفل
كأن دماء الهاديات بنحـره عصارة حناء بشيبب مرجل
وقد برع عنترة بن شداد في وصف حصانه الأدهم وكأنه يخاطب محب ورفيق فيقول في معلقته المشهورة:
ما زلت أرميهم بثغرة نحرة و لبانه حتى تسربل بالدم
فازور من وقع القنا بلبانه و شكا غلي بعبرة و تحنحم
لو كان يدري ما المحاورة اشتكى و لكان لو علم الكلام مكلمي


* *
الحواس

إضافة للحواس الخمس المعروفة عند بني البشر يتميز الحصان بقدرات أخرى يسميها البعض الحاسة السادسة.

اللمس:

من الحواس المهمة التي تريط الحصان بفارسه اللمس. فاللمس طريقة للتخاطب والتواصل بين الخيول مع بعضها البعض ويمكن للفارس الماهر ايجاد التآلف والود بينه وبين حصانه من خلال اللمس.

السمع
تتميز الخيول بسمع مرهف وقدرة خارقة في التعرف على الأصوات حتى وان كانت بعيدة.
وللحصان قدرة على السمع أكثر مما لدينا فيشعر بالخطر الذي لا ندركه اذ أنه يسمع ذبذبات الصوت التي لايمكننا الاحساس بها. ان قدرته على تحريك الأدنين وتوجيههما نحو مصدر الصوت تساعده كذلك على التقاط الصوت من أي جهة.
الشم

يمكن للحصان من خلال حاسة الشيم التعرف على الخيول الأخرى وعلى صاحبه كذلك. ويلعب الشم دوراً كبيراً في تحديد مكان معيشته.
النظر:
يعتمد الحصان على النظر بشكل أساسي ويعكس ذلك حتم العيون الكبيرة. وبخلاف الإنسان يتمكن الحصان من توضيح الأشياء التي
يشاهدها من خلال تحريك رأسه الى الأعلى والأسفل.
ويستطيع الحصان تحريك العينين بشكل مستقل ويمكنه الرؤية في الظلام أفضل من الإنسان.
التذوق:
ليست من الحواس المتطورة عند الخيول ولكن بإمكان الخيل التفريق بين أنواع الطعام وحلاوته عن طريق تذوقه.
الحاسة السادسة:
من المعروف أن للحصان قدرة خاصة للإحساس بالخطر والتعرف على المكان والرفيق ولذا يفسر العديد من الأشخاص ذلك بالحاسة السادسة.

* *
الخيل والانسان
لقد بينت الرسوم القديمة في بعض الكهوف مثل التي اكتشفت في اسبانيا وجنوب فرنسا أن العلاقة بين الإنسان والخيل تمثلت بشكل أساسي في صيد الخيول من أجل الغذاء قبل فترة تزيد عن 35000 سنة . وبعد أن تمكن الإنسان من استئناس الخيل بدأ يستخدمها للقيام بمهام مختلفة منها الفروسية والرياضة والصيد ونقل الأحمال وأمور أخرى.



الخيل في المعلقات :

ذكر الخيل في شعر اغلب اصحاب المعلقات و ذلك لما كان يحتله الخيل من مكانة كبيرة في نفوس العرب في تلك الفترة.
و يظهر ذكر الخيل في معلقة امرؤ القيس في الابيات التالية:

http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orange1.gif

* *

و الخيل له ذكر ايضا في معلقة عنتر بن شداد ، وكان يجيش بنفسه إحساس عميق نحو فرسه الّذي يعايشه ويعاشره حين تنال منه سيوف أعدائه ورماحهم، يقول مصوّراً آلامه وجروحه الجسديّة وقروحه النفسية يحث يقول:

http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orange2.gif

وكأنّما فرسه بضعة من نفسه. ويكمل ليقول:

http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orange3.gif

* *

وهنا يذكر عمر بن كلثوم الخيل العربي الاصيل في معلقته حيث يقول:

http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orange4.gif

* *

أما النابغة الذبياني فقد اتحف التاريخ بهذه الابيات في الخيل التي جائت في قلب معلقته:

http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orange5.gif

* *

اما لبيد فهو ينتقل للفخر بفروسيّته ، ويذكر ذلك في معلقته المشهورة حيث انه يحمي قومه في موضع المحنة والخوف ، يرقب لهم عند ثغور الأعداء وهو بكامل عدّته متأهّباً للنزال ، حتّى إذا أجنّه الظلام نزل من مرقبه إلى السهل ، وامتطى جواده القوي السريع :

http://www.shmmr.net/vb/uploader.php?file=orange6.gif




وعساني وفقت لمساعدتك

اختك
















برتقالة شمر

راعي الوقيد
13-03-2005, 00:29
نبراااس

ما دام الدعوى بالفصيح فـ للأسف ما اقدر افيدك:)

عاااد ان بغيت شي مما قيــل في خيل جدودنا القريبيــــــن ابشر :008b:

نحن بالخدمة دائما:m:

سلااااااام ...
..

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:15
المهرهـــ ..

:) ياحليلك .. وري ماهو صعب ..حيل .. خلصنا مواد اصعب منه وهو ساعه وحده يعني عادي


لكن بانتظر حصااادك .. :(

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:16
الساطع ..

كم تمشي بالله :) المتنبي وين والمعلقات وين ..!! :( دراستك وسط


شكرا لك وبانتظارك

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:18
عبد الرحمن

وش تبي انت يالكسول :( دام المعلقات عندك ليش ما تحرك نفسك شوي هااااااااااااااه :)


شكرا لمرورك

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:19
هلا بالطش والرش


ذيب شراف .. يابعد خشتي

:) الريم عرفك له عرف وجه هذي ذيبه يامال الطير لكن الهواء ضدهــ :)


شوكرن

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:21
سارا . .


هلا وغلا .. بيت المتنبي ماحد مايعرفه لكن . . انا ابي بوصف الخيل في المعلقات .. يالله عااد تحركي شوي :)


شكراً لك ِ

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:22
المطنوخ ../



لا لا كلامك غير صحيح خيو .. :)


الريم . . اطنخ منك وتبي تشوف بعينك . .:)

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:24
ابو منيف .. لوا حلولاتك . .


وين انت بوه بس :) ارسلي رقمك بالخاص وابي احضّر عندك والله مالي خلق البحث ولا لي خلق الدكتور :(


وماقصرت بيّض الله وجهك وااافي


شكرا من القلب

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:26
الريم . ./



ياحيي انتي .. والله ماقصرتي .. وفعلا ابي من ( النمونه) هذي . .

والله اتعبتك معي .. ماعرف كيف اشكرك



كل الشكر لك مع باقة ورد بيضاء :)



شكرا الريم الله يعطيك العافيه اختي../

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:27
ابو سلطان../


لا خلا ولاعدم . . بس ليش ماتحب البحوث الي بالشكل هذا ..؟

المشكله لا مافيه فايده منها .. يأخذها من الطلاب وبأقرب حاوية نفايات

يعني حق مشاااوير وبس :)


كل الشكر لك

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:29
البرتقاله../


يوه ماني عارف كيف اشكرك اختي .. والله وااافيه ..

صدقيني جبتي المطلوب ..


كل الشكر لك مع طاقة ورد بيضاء

احترامي اختي

سلطان الشمري
16-03-2005, 16:30
راعي الوقيد ../


راعي النصف سالم .. هات اي شيءمنكــ حلو :)


لاتصدق . . وهذا انت مطامر وراء الفصحى وعاجزن تجيب لو شيء بسيط يالدب:)


شكرا لحضورك

الأصيل
27-03-2005, 20:38
أفا والله أفا:eek:

تسيف تبي مساعده ؟؟؟

ياخوي

أنا مسميك ( المتنبي ):d:

المهم


تسان للحينك بحاجة البحث ... علمن

وأنا أبذل قصارى جهدي

بتول آل علي
30-03-2005, 14:12
هو للحين العرض قائم ؟؟

:(

سلطان الشمري
31-03-2005, 04:00
ابو الاصايل


ايييييييييييييييه لهالحين .. اذا عند شي هاتوه :)



تئوبش البي

سلطان الشمري
31-03-2005, 04:01
الدهور


هلا وغلا . . والعرض قائم الى قائم جزئي . . :)

قصدي قائم وللحين ننتظر الاساتذه مثلي ومثلك وشروانا يجيبون شيء جديد . . :)


اذا عندك شيء لاتبخلين فيه


شكرا من القلب