ابو غازي
07-02-2005, 19:16
القااااااضي : المحرووووم وصاحب الدجاجه >> ااااااااااالشــــــبث
جاء الشبث ومعه دجاجة مذبوحة ( يعنى ميتة ) وكان رايح لمحل الدجاج
وعند راعى الدجاج طبعاً راعي محل الدجاج إسموه النطول وعلشان يقطع الدجاجة وقاله راعى الدجاج
اللي هو النطول البطول .... خلاص رح لك
ربع ساعة يشبثان وتعال لي تلقاها جاهزة إن شاء الله
قاله صاحب الدجاجة :اللي هو الشبث خلاص اوكى
فمر القاضى المحروووم على راعى الدجاج النطول وقاله :عطني دجاج
قاله راعى الدجاج النطول : والله ماعندى الا هذى الدجاجة وهى لرجال يقاله شبيثان بيرجع الحين
قاله القاضى : خلاص عطنى اياها واذا جاك صاحبها قووله الدجاجة طارت
قال راعى الدجاج : وشولون مايصير هو جايبها ميتة كيف ؟؟؟
قاله القاضى : اقوووووولك قوله كذا ولا عليك وخليه يشتكى ولا يهمك
قال راعى الدجاج : النطول اوكى والله يستر من تاليته
جاء صاحب الدجاجة شبيثان عند راعى الدجاج النطول وقاله وين دجاجتى ماخلصت
قاله راعى الدجاج : والله دجاجتك طارت
قال صاحب الدجاجة : الشبث وش تقوووول كيف صاحى انت انا جايبها ميتة
وصار بينهم شد فى الكلام وبغوا يتهاوشون ... يتقاضبون الشوش
فقال صاحب الدجاج : النطول امش معاى للقاضى علشان يحكم بينا هناك ويطلع الحق
فراحو للقاضى وعند ذهابهم للقاضى فى الطريق شافوا اثنين يتهاوشون
واحد مسلم والثانى يهودى
فجاء راعى الدجاج النطول يفرع بينهم ( يعنى يفرق بينهم ) ولكن اصبع راعي الدجاج النطول
دخلت بعين اليهودى وفقعها
فتجمع الناس ومسكوا راعى الدجاج النطول وقالوا هذا اللى فقع عين اليهودى
فصارت القضية قضيتين فوق راسه
وجروه للمحكمة يم القاضى يوم قربوا من المحكمة حاول يفلت منهم النطول وهرب
وركضو ا وراه يلحقونه يبون يحاكمونه لكنه دخل فى المسجد وهم وراه يركضون
وبوجهو يطلع فوق المنارة منارة المسجد وهم وراه اخرتها طمر (نقز) ( طبق ) من فوق المناره الا وهو على شايب يقالوه شخااااط
فمات الشايب الله يرحموه من أثر طيحة راعى الدجاجة النطول عليه ( دبا متين ن منتفخ من اتسل لحم الدجاج
فجاء ولد الشايب يقالوه ذيب شراف وشاف ابوه مات فلحق راعى الدجاج النطول ومسكه هو ومعاه باقى الناس وتلوووه الى القاضى المحرووووم
فلما شافه القاضى ضحك تبســــم يفكره علشان السالفة اللى قاله عنه اللي هي الدجاجة
مادرى ان راعى الدجاج نطلان علية ثلاث قضايا صارمه :
1) سرقة الدجاجة
2 ) فقع عين اليهودى
3) قتل الشايب
فعندما علم القاضى المحرووووم مسك راسه وقال عز الله انك جبت العيد يالنطول :c:
جلس يفكر القاضى وقال خلونا ناخذ القضايا وحدة وحده
فنادو صاحب الدجاجة الشبث
فقاله القاضى المحروووم وش تقول فى دعواك على راعى الدجاج النطول
قال صاحب الدجاجة : الشبث هذا ياقاضى سرق دجاجتى ونا معطيه اياها وهى ميتة
ويقووووول انها طاااارت كيف ياقاضى
قال القاضى : هل تؤمن بالله
قال صاحب الدجاجة : نعم أؤمن بالله
قاله القاضى : ( الله يحيي العظام وهى رميم ) يالله قم مالك شى جيبو المدعى الثانى
فجابوا اليهودى وقالوا هذا ياقاضى فقع عينه راعى الدجاج النطول بعد
فجلس القاضى يحوس ويفكر ويطلع وينزل,,,,,
فقال القاضى لليهودى : دية المسلم للكافر النصف يعنى نفقع عينك الثانية
علشان تفقع عين وحدة للمسلم (راعى الدجاج )
فقال اليهودى : خلاص انا اتنازل ماعد ابى شى منه هذا بلشه يالله المخلاص
فقال القاضى : عطونا القضية الثالثة
جاء ولد الشايب اللى توفى اللي هو ذيب وقال : ياقاضى هذا الرجل طمر على ابوى وقتله
ففكر القاضى وقال : خلاص روحوا عند المنارة وتركب انت يالولد فوق المنارة وتطمر يعني تثلث
على راعى الدجاج النطول
قال الولد ذيب شراف للقاضى :المحروووم طيب واذا تحرك يمين ولا يسار يمكن اموت انا ... ذروووق ههههههه :p:
قال القاضى : موتت طوقان والله هذى مو مشكلتى ابوك ليش ماتحرك يمين ولا يسار
فطلع راعى الدجاج اللي هو النطول من القضايا الثلاث زي الشعرة من العجينة ..... دايم حضيض
تحياتي للجميع
جاء الشبث ومعه دجاجة مذبوحة ( يعنى ميتة ) وكان رايح لمحل الدجاج
وعند راعى الدجاج طبعاً راعي محل الدجاج إسموه النطول وعلشان يقطع الدجاجة وقاله راعى الدجاج
اللي هو النطول البطول .... خلاص رح لك
ربع ساعة يشبثان وتعال لي تلقاها جاهزة إن شاء الله
قاله صاحب الدجاجة :اللي هو الشبث خلاص اوكى
فمر القاضى المحروووم على راعى الدجاج النطول وقاله :عطني دجاج
قاله راعى الدجاج النطول : والله ماعندى الا هذى الدجاجة وهى لرجال يقاله شبيثان بيرجع الحين
قاله القاضى : خلاص عطنى اياها واذا جاك صاحبها قووله الدجاجة طارت
قال راعى الدجاج : وشولون مايصير هو جايبها ميتة كيف ؟؟؟
قاله القاضى : اقوووووولك قوله كذا ولا عليك وخليه يشتكى ولا يهمك
قال راعى الدجاج : النطول اوكى والله يستر من تاليته
جاء صاحب الدجاجة شبيثان عند راعى الدجاج النطول وقاله وين دجاجتى ماخلصت
قاله راعى الدجاج : والله دجاجتك طارت
قال صاحب الدجاجة : الشبث وش تقوووول كيف صاحى انت انا جايبها ميتة
وصار بينهم شد فى الكلام وبغوا يتهاوشون ... يتقاضبون الشوش
فقال صاحب الدجاج : النطول امش معاى للقاضى علشان يحكم بينا هناك ويطلع الحق
فراحو للقاضى وعند ذهابهم للقاضى فى الطريق شافوا اثنين يتهاوشون
واحد مسلم والثانى يهودى
فجاء راعى الدجاج النطول يفرع بينهم ( يعنى يفرق بينهم ) ولكن اصبع راعي الدجاج النطول
دخلت بعين اليهودى وفقعها
فتجمع الناس ومسكوا راعى الدجاج النطول وقالوا هذا اللى فقع عين اليهودى
فصارت القضية قضيتين فوق راسه
وجروه للمحكمة يم القاضى يوم قربوا من المحكمة حاول يفلت منهم النطول وهرب
وركضو ا وراه يلحقونه يبون يحاكمونه لكنه دخل فى المسجد وهم وراه يركضون
وبوجهو يطلع فوق المنارة منارة المسجد وهم وراه اخرتها طمر (نقز) ( طبق ) من فوق المناره الا وهو على شايب يقالوه شخااااط
فمات الشايب الله يرحموه من أثر طيحة راعى الدجاجة النطول عليه ( دبا متين ن منتفخ من اتسل لحم الدجاج
فجاء ولد الشايب يقالوه ذيب شراف وشاف ابوه مات فلحق راعى الدجاج النطول ومسكه هو ومعاه باقى الناس وتلوووه الى القاضى المحرووووم
فلما شافه القاضى ضحك تبســــم يفكره علشان السالفة اللى قاله عنه اللي هي الدجاجة
مادرى ان راعى الدجاج نطلان علية ثلاث قضايا صارمه :
1) سرقة الدجاجة
2 ) فقع عين اليهودى
3) قتل الشايب
فعندما علم القاضى المحرووووم مسك راسه وقال عز الله انك جبت العيد يالنطول :c:
جلس يفكر القاضى وقال خلونا ناخذ القضايا وحدة وحده
فنادو صاحب الدجاجة الشبث
فقاله القاضى المحروووم وش تقول فى دعواك على راعى الدجاج النطول
قال صاحب الدجاجة : الشبث هذا ياقاضى سرق دجاجتى ونا معطيه اياها وهى ميتة
ويقووووول انها طاااارت كيف ياقاضى
قال القاضى : هل تؤمن بالله
قال صاحب الدجاجة : نعم أؤمن بالله
قاله القاضى : ( الله يحيي العظام وهى رميم ) يالله قم مالك شى جيبو المدعى الثانى
فجابوا اليهودى وقالوا هذا ياقاضى فقع عينه راعى الدجاج النطول بعد
فجلس القاضى يحوس ويفكر ويطلع وينزل,,,,,
فقال القاضى لليهودى : دية المسلم للكافر النصف يعنى نفقع عينك الثانية
علشان تفقع عين وحدة للمسلم (راعى الدجاج )
فقال اليهودى : خلاص انا اتنازل ماعد ابى شى منه هذا بلشه يالله المخلاص
فقال القاضى : عطونا القضية الثالثة
جاء ولد الشايب اللى توفى اللي هو ذيب وقال : ياقاضى هذا الرجل طمر على ابوى وقتله
ففكر القاضى وقال : خلاص روحوا عند المنارة وتركب انت يالولد فوق المنارة وتطمر يعني تثلث
على راعى الدجاج النطول
قال الولد ذيب شراف للقاضى :المحروووم طيب واذا تحرك يمين ولا يسار يمكن اموت انا ... ذروووق ههههههه :p:
قال القاضى : موتت طوقان والله هذى مو مشكلتى ابوك ليش ماتحرك يمين ولا يسار
فطلع راعى الدجاج اللي هو النطول من القضايا الثلاث زي الشعرة من العجينة ..... دايم حضيض
تحياتي للجميع