فلوجتي

[الجازي]

كتبتها يوم أن بدأ الحصار عليها وبدأت جحافل البغاة تحيطها كإحاطة السوار بالمعصم ,, لكن ذلك المعصم لم يكن يوماً ليناً ولا سهل الكسر ,, هي حصن منيع وستظل كذلك بحول الله وقوته ,,


ياأمتي مابالها تنهال = وعليكِ ليس على سواكِ تُدَالُ
كل النوازل والمصائبِ والأسى = كم خضْتِ حرباً واعتراكِ نزالُ
أنا قد وُلدتُ وكان جُرحُك نازفٌ = في القدس ,, في أفغان ساء الحالُ
وطفولتي أمضيتُها بوسنيَّةً = ألهو بهمٍّ عاشه الأطفالُ
ويشبُّ طوقي والشبابُ نضارةٌ = أين النضارةُ والهمومُ ثِـقالُ !!؟
كشميرُ والشيشان لم يندى لهم = منَّا جبينٌ أو تُشدَّ رحالُ
في كل عامٍ تُستثارُ جراحُنا = وتزيدُ جرحاً ,, والجروحُ جِزالُ
لكنَّ جرحي اليوم أيقظ همَّتي = وتكسرت عن قلبيَ الأقفالُ
فرأيتُ في أرضِ العراقِ عزيمةً = ورأيتُ بين الرافدينِ رجالُ
ورأيتُ في فلوجتي ماسرَّني = وهتفتُ في سرِّي : كذا الأبطالُ
شاهت وجوهُ القومِ حين تخاذلوا = وغدوا لأذنابِ الصليبِ حبالُ
فلوجتي ,, والنصرُ كان حليفُكِ = من قبلُ ,, فهو الآن ليس مُحالُ
كم سطّر الشعراءُ فيكِ قصائداً = فثباتكِ تحتارُ منه جبالُ
أين الرصافيُّّ الذي غنَّى لكِ = صاغَ القصائدَ مالهُنَّ مثالُ !؟
ماذا سيصنعُ حين ينظرُ حولكِ = فيرى الحصارَ وقبلَهُ الإذلالُ !؟
أتُراهُ يسألُنا معونةَ أهلِنا = إن لم يكن بدمائنا ,, فالمالُ !!؟
أم ياتُراهُ سيكتفي بقصيدةٍ = نُهجَى بها ,, فيُصيبُنا الزلزالُ !؟
معروفُ مهلاً ,, لاتلُمْ أجيالَنا = فلقد وُلدنا والدماءُ تُسالُ
لا,, لم نعِش عزاً لأمتنا ولم = نذقِ انتصاراً لايليهِ زوالُ
فجموعُنا ملأى بمن هم لوَّمٌ = ولعل بين جموعِنا أنذالُ
لكنَّ وعدَ الله آتٍ في غدٍ = نصرٌ قريبٌ ليس فيهِ جدالُ
سيزولُ عن تلك الليالي بؤسُها = كم كنتُ أشعرُ أنهنَّ طِوالُ
ويُضيءُ بدرُ النصر ظلمةَ أمتي = أوَ ليس قبل البدرِ كان هلالُ ؟؟
صبراً أيا فلوجتي لاتحزني = بل أبشري ,, إنا بكِ نختالُ
فالنصرُ أنتِ ,, وأهلكِ أهلٌ له = تلك الحقيقةُ ليس ذاك خيالُ

[سلطان الشمري]

تسجيل دمعه على ضفاف الفرات ..

لامستي الجرح اخيتي ,, فبدت تناهل ,, الآهاااات ..





شكرا الريم

[راعي الوقيد]

الريم

لافضّ فوكِ & صح لسانك 000

كلمات راائعــة ومعبرهـ عما يختلج دواخلنا 000

تحياتي

[بتول آل علي]

غاليتنا

الريم


حروف سطّرت بماء الذهب

ما أجمل الشعر حين تكون له قضية

فهو ينساب صدقا

سلمت لنا هذه الأنامل


الدهور

[دواس علف]

الشاعره الريم


سلمتي لنا وسلمتي لفلوجتك وعراقنا العزيزه



وصح لسانك اختي العزيزه

الله لايحرمنا من هطلك الممتع الملامس للقلوب


شاكر لك:)

[الجازي]

إلإخوة :

نبراس ,, راعي الوقيد,, الدهور ,, دواس علف

لكم مني جميعا كل الشكر والتقدير على مروركم العطر

[بـنـت النـور]

الريم

كلمات راائعــة ومعبره
سلمت اناملك غاليتي

[كامل]

بسم الله الرحمن الرحيم في البداية سلام الله عليكم ورحمة وبركاتوا عندما ياتي المساء =ويزورني طيفك يافلوجة =انظر عليا الى السماء =طالبا من ربي الشفاء =متى يكون اللقاء =يانسمة تاتي مع الهواء =عليل ومن ارضك الدواء =وظمان وفي قلبكي الماء =يابدرا يشع خلف الرداء[/move]]WIDTH=400 HEIGHT=350

[هداج والرعيله]

صبراً أيـا فلوجتـي لاتحزنـيبل أبشري ,, إنـا بـكِ نختـالُ

الله يعطيك العافيه يالريم

[الساطع]

فرأيتُ في أرضِ العراقِ عزيمةً = ورأيتُ بين الرافدينِ رجالُ
فلوجتي ,, والنصرُ كان حليفُكِ = من قبلُ ,, فهو الآن ليس مُحالُ

اختي العزيزه 00 تحيه عطره بعد السلام 00 اود ان تلاحظي هذين البيتين الي الصحيح ان ( ورأيتُ بين الرافدين رجالاً بنصبيها لان الرجال هنا مفعول به رأى فعلُ ماض والفاعل التا تقديره انا 0 رجال مفعول به 00 وفي البيت الثاني مابعد ليس منصوب فيكون محالا00 لم استطع ارسال رساله خاصه لانه يجب ان اكون شاركة 100 مشاركه 00 ربما اكون مخطئاً 00 مجرد ملاحظه 0 وكثيرا مانخطي سهوا 00 تقبلي تحياتي

[الجازي]

الإخوة :

بنت النور ,, كامل (( الفلاش ماطلع معي :) )) ,, هداج والرعيلة :

تشرفت بمروركم والشكر موصول لكم

أخي الساطع :

تعليقك على القصيدة وذكر ملاحظاتك هنا يسعدني أكثر من إرسالها في رسالة خاصة ,,

جميل أن يتعلم المرء من أخطائه :)

جوابي على ملاحظاتك هو : للضرورة الشعرية ومناسبة القافية :)

<<<< عذر البليد مسح السبورة :)

عموما الأخطاء واردة وهذا ماسيجعل المسابقة أشد تنافسا ,,

شكرا لمرورك أخي

[الساطع]

[QUOTE=الريم][font=Simplified Arabic][size=4][align=center]الإخوة :

بنت النور ,, كامل (( الفلاش ماطلع معي :) )) ,, هداج والرعيلة :

تشرفت بمروركم والشكر موصول لكم

أخي الساطع :

تعليقك على القصيدة وذكر ملاحظاتك هنا يسعدني أكثر من إرسالها في رسالة خاصة ,,

جميل أن يتعلم المرء من أخطائه :)

جوابي على ملاحظاتك هو : للضرورة الشعرية ومناسبة القافية :)
أخي الساطع :

تعليقك على القصيدة وذكر ملاحظاتك هنا يسعدني أكثر من إرسالها في رسالة خاصة ,,

جميل أن يتعلم المرء من أخطائه :)

جوابي على ملاحظاتك هو : للضرورة الشعرية ومناسبة القافية :)
اختي العزيزه 00 تحيه طيبه وبعد 00 لم اكن اتصور انك من انصار الضروره الشعريه 00 هذه القاعده خاطئه مائه بالمئه 0 اذ لم نجد ابا الطيب المتنبي وكذلك كان ابو تمام وحسان رضي الله عنه او ابن الرومي او البحتري او احمد شوقي او حافظ او البارودي بداءا من شعراء الجاهليه وانتهاء بالعصر الحديث ومرورا بالعصور الوسطي ان احدا قال بهذه القاعده 00 اذ لوكان الامر كذلك لما كان هناك عناء في كتابة اي قصيده 0 لا تقولي اين نحن منهم؟ على منهاجهم في الشعر نسير 0 وبماء انك مشرفه في هذا المضيف الاغر 00 يجب ان تقولي للخطاء خطاء وللصواب صواب وهناك متسع من الالفاظ والمعاني لجعل كلمة رجال مرفوعه 00 وهذا يدحر هذه القاعده 0 اعلم انني قاب قوسين او ادنى من الفلسفه 0 ولعلك تلتمسين لي عذرا في ذلك اذ كثيرا ماينتقدُ الطالبُ استاذه 0 شكرا على سعة الصدر وديمقراطية الحوار 00 والسلام

[ريم شمر]

(الفلوجه) ....شعر الريم .....تصميم ريم شمر !! ( http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?p=244212&posted=1#post244212)


.

[الجازي]

لم اكن اتصور انك من انصار الضروره الشعريه 00 هذه القاعده خاطئه مائه بالمئه 0 اذ لم نجد ابا الطيب المتنبي وكذلك كان ابو تمام وحسان رضي الله عنه او ابن الرومي او البحتري او احمد شوقي او حافظ او البارودي بداءا من شعراء الجاهليه وانتهاء بالعصر الحديث ومرورا بالعصور الوسطي ان احدا قال بهذه القاعده 00 اذ لوكان الامر كذلك لما كان هناك عناء في كتابة اي قصيده 0 لا تقولي اين نحن منهم؟ على منهاجهم في الشعر نسير 0 وبماء انك مشرفه في هذا المضيف الاغر 00 يجب ان تقولي للخطاء خطاء وللصواب صواب وهناك متسع من الالفاظ والمعاني لجعل كلمة رجال مرفوعه 00 وهذا يدحر هذه القاعده 0 اعلم انني قاب قوسين او ادنى من الفلسفه

أخي الكريم ,,

أنا معك في أننا يجب أن نرتقي بكتاباتنا الشعرية إلى الأفضل دائما ولا نلتمس لأنفسنا الأعذار ,,,

لكن أحببت أن أثبت لك أن الشعراء الذين ذكرتهم وقعوا في مثل هذه الأمور وبعضهم علل بمثل ماعللتُ به ,,

فمثلا في إحدى قصائد الفرزدق جاء هذا البيت :

وعض زمان يابن مروان لم يدع ** من المال إلا مسحتاً أو مجلفُ

فضم مجلفا وحقها النصب ,,

وفي قول امرئ القيس :

كأن ثبيراً من عرانين وبله ** كبيرُ أناسٍ في بجادٍ مزمّلِ

فخفض مزمل وهي وصف لكبير ,,

وكذلك قول المتنبي :

فأرحام شعر يتّصلن لدنَّه ** وأرحام مال ماتني تتقطع

فقام بتشديد النون في لدن مع أن ذلك غير معروف في لغة العرب ,, وكانت حجته الضرورة الشعرية ,,

أنا أسوق لك هذه الأبيات لا لأعتذر لنفسي ,, ولكن لأبين لك أن من الشعراء من يقع منه أمثال هذه الأخطاء بسبب الضرورة الشعرية ليس إلا ,,

أخي الساطع ,, من الأعماق أشكر لك حسن متابعتك وحرصك على جودة النص ,,

ولعلي أتدارك مثل هذه الزلات في قادم القصائد :)

تقبل مني فائق شكري وتقديري

[بحر الشوق]

أخي الكريم الساطع

أختي الكريمة الريم

سوف أكون وسطاً بينكما في هذه القضية الشائكة يجب أن نفرّق

جيداً بين الضرورة الشعرية والأخطاء النحوية كما يجب أن نؤمن

بوجد هذه الضرورات الشعرية وإن شئتم قولوا الضرائر الشعرية

الأخ الكريم الساطع ينفي هذا الأمر ويؤمن بعدم وجود

هذه الضرورات الشعرية وبطبيعة الحال ليس هذا معقولا فقد

ألفت الكتب بهذا الخصوص وبعض كتب العروض أفرد المؤلفون

باباً في هذا الشأن إذن هي موجودة منذ العصر الجاهلي وخذا أخي

الكريم على سبيل المثال لا الحصر قول الشاعر:

يهيمُ إلى نُعمٍ فلا الشملُ جامع ** ولا الحبلُ موصول ولا القلب مقصر

هنا تلاحظ أن كلمة نعم ممنوعة من الصرف وكان يجب أن يقول:

((تهيمُ إلى نُعْمَ )) لكن للضرورة الشعرية كي

يستقيم البيت نوّن الممنوع من الصرف وهناك أمثلة كثيرة على

الضرورات الشعرية لعل المجال يكون قريباً لشرحها واعلم أخي الكريم

أنني لا أؤيد هذه الضرائر لكنها موجودة شئنا أم أبينا كما أخبرك أخي

الساطع أنا هنا أفسر ولا أبرر والشاعر البارع هو من يتجاوز هذه الضرورات الشعرية وما ذكرت أخي الفاضل من شعراء فبالرغم من براعة شعر

ماذكرت فاعلم جيداً أنهم وقعوا بهذه الضرورات الشعرية وقلّ أن تجد شاعراً ما يقع في ذلك أما أختي الريم أقلّ الله عثرتي وعثرتها والمسلمين عوّمت المسألة وخلطت بين الضرورات الشعرية والأخطاء

النحوية فقد ذكرت بيتاً للفرزدق أورده هنا:

وعض زمان يابن مروان لم يدع ** من المال إلا مسحتاً أو مجلفُ

وعللت بأن الشعر رفع مجلف للضرورة الشعرية نعم هو رفعها

للضرورة ولكن هذه ليست ضرورة فقد وقع في خطأ فادح وهو عيب

من عيوب القافية الإقواء وهو غير مستساغ وكثير من أهل الشعر واللغة

لا يسمونها ضرورة شعرية مع العلم أن بعض النحاة خرّج مجلف بالرفع

وهو تخريج ضعيف ولا مجال لذكر هذا

وكذلك الحال في بيت امرىء القيس أما بيت المتنبي ففيه ضرورة

شعرية

أتمنى أن تكون مداخلتي خفيفة على قلبيكما وألا أكون سببت لأحد

صداعاً هنا ولكن هو الشعر والأدب فيه الرحابة وهو أرض خصبة ومندوحة

وهكذا يكون تلاقح الأفكار.

أشكر أخي الكريم القلب العاصف على غيرته وحماسته على لغتنا

كما أشكر الأخت الريم على إثراء هذا النقاش

ودام الجميع بخير وهناء

[الجازي]

أما أختي الريم أقلّ الله عثرتي وعثرتها والمسلمين عوّمت المسألة وخلطت بين الضرورات الشعرية والأخطاء النحوية فقد ذكرت بيتاً للفرزدق أورده هنا:

وعض زمان يابن مروان لم يدع ** من المال إلا مسحتاً أو مجلفُ

وعللت بأن الشعر رفع مجلف للضرورة الشعرية نعم هو رفعها

للضرورة ولكن هذه ليست ضرورة فقد وقع في خطأ فادح وهو عيب

من عيوب القافية الإقواء وهو غير مستساغ وكثير من أهل الشعر واللغة

لا يسمونها ضرورة شعرية مع العلم أن بعض النحاة خرّج مجلف بالرفع

وهو تخريج ضعيف ولا مجال لذكر هذا

وكذلك الحال في بيت امرىء القيس أما بيت المتنبي ففيه ضرورة

شعرية

أخي الكريم البحر :

أشكر لك توضيحك لكن على مايبدو أنك لم تلحظ عبارتي جيداً :)

أنا قلت في ردي على أخي الساطع :


لكن أحببت أن أثبت لك أن الشعراء الذين ذكرتهم وقعوا في مثل هذه الأمور وبعضهم علل بمثل ماعللتُ به ,,

فمثلا في إحدى قصائد الفرزدق جاء هذا البيت :

وعض زمان يابن مروان لم يدع ** من المال إلا مسحتاً أو مجلفُ

فضم مجلفا وحقها النصب ,,

وفي قول امرئ القيس :

كأن ثبيراً من عرانين وبله ** كبيرُ أناسٍ في بجادٍ مزمّلِ

فخفض مزمل وهي وصف لكبير ,,

وكذلك قول المتنبي :

فأرحام شعر يتّصلن لدنَّه ** وأرحام مال ماتني تتقطع

فقام بتشديد النون في لدن مع أن ذلك غير معروف في لغة العرب ,, وكانت حجته الضرورة الشعرية ,,

فذكرت أن البعض وليس كل من أوردت أسماءهم قد احتجوا بالضرورة الشعرية ,, ولم أذكر منهم غير المتنبي الذي احتج بهذه الحجة ,,

أما البقية فقد ارتكبوا أخطاء نحوية ليس عن جهل بها لكن لأن القافية اضطرتهم لذلك ,,

لعلك أخي الكريم قد اتضحت لك رؤيتي :) فكلامي هو مطابق لكلامك :)


أتمنى أن تكون مداخلتي خفيفة على قلبيكما وألا أكون سببت لأحد

صداعاً هنا ولكن هو الشعر والأدب فيه الرحابة وهو أرض خصبة ومندوحة

وهكذا يكون تلاقح الأفكار.

وهذا مما يبهج النفس ويثلج الصدر ,, أن يكون هناك نقاش مفيد تنتج عنه ثمرة يستفيد منها الجميع ,,

أخي البحر شكراً جزيلاً لك :thumb:

[الجازي]

ريومة :

أحرجتيني جدا بهالتصميم أنا وقصيدتي اللي من الصبح أنا والإخوان نعدد عذاريبها وعجزنا نخلص :)

يسلمو ريمو

[الاصمعي]

الشاعرة والأديبة/الريم

صح لسانك وسلم بنانك

حروف سطّرت بماء الذهب

فعلاً ما أجمل الشعر حين تكون له قضية

وأي قضية إنها "الفلوجة"

دمتي متألقة

[نبض روح]

ما أجمل الأنسان وأروعه حينما

يجسد هموم أمته بأحرفه المتواضعه

الريم ...كتبت بقلوبنا الجريحه فأبدعت ...



لله درك أخيتي ........

تقديري لمدادك العذب

[بحر الشوق]

أنا أسوق لك هذه الأبيات لا لأعتذر لنفسي ,, ولكن لأبين لك أن من الشعراء من يقع منه أمثال هذه الأخطاء بسبب الضرورة الشعرية ليس إلا ,,

((هذا كلام إلى الفقيرة إلى عفو ربها))

أختي الريم وفقها الله

أنا لم أخالف النعجة أقصد النجعة وقد فسرت ما كتبتيه ولم أتعامل مع نيتكِ أو خيالك فأنا

أمام مقالة ولست أقرأ قصيدة حتى أسبح مع الأخيلة والصور الفنية فاقرأي أعلاه واشرحيه

قد أكون فهمت خطأ لا أدري :) ربما لأن لغتي فجّة وإدراكي محدود :) فجيئي بخبر

الضرورة الشعرية ولا تذرّي في عيني بالرماد :) فأتخبط من حولي

(( قالها مازحاً عفا الله عنه))

لا أعدك بذبح الحيل السمان بالمضياف :) ولكن سوف أعلن شكري عاطراً هنا

وبعد أعلن شكري مقدماً لك ولرحابة صدرك على هذا الحوار الهادف والشائق

المحفوف بالمخاطر ثر النتاج وإن كنا بين الحجة والمحجة

دام وميضك

[الجازي]

مشرفنا القدير الاصمعي ,,

مرورك زاد قصيدتي ألقاً فشكراً لك ,,

الغالية نبض روح ,,

وثناؤك أخجلني ,,

دمتِ في بهاء

[ابو منيف]

اختي الريم

بارك الله فيك على القصيده الجميله والى الأمام

شكرا لك وللفلوجه

[الساطع]

اختي العزيزه الريم 00 واخي العزيز ابو علي بحر 00 قد رددت عني وقلت كثيرا مما سأقوله 00 اما قول امروء القيس كأن ثبيراً من عرانين وبله ** كبيرُ أناسٍ في بجادٍ مزمّلِ 00 من قال ان مزمل وصف لكبير لما لاتكون للبجاد الذي هو مجرور اصلا وكذلك لو اعربنا مزمل + بجاد مضاف ومضاف اليه وهما مجروران فلا مجال للاستشهاد به 00 كذلك ان صح البيت للفرزدق فهو كما قال ابو علي بحر خطاء فادح وهناك خلاف على تخريج هذه الكلمه 00 اما ضرورة المتنبي 00 فلم اعترض عليها كما قلت في ردي على ابي بحر 00 انه لاباس ان يخفف المشدد ويشدد المخفف وصرف غير المصروف والعكس وتخفيف المثقل وعكسه اما ان يرفع المنصوب وينصب المرفوع ويكسر المفتوح فهذا 00 ليس من الضرورات الشعريه وانا لم انكر الضروره على هذا النحو من الضرورات وانما كان انكاري على رفع المنصوب وما شابهه 00 امل ان تعم الفائده 00 وان لاتحملوا علي شيئا فوالله الهدف الفائده وربما اكون ممن وقع في ذلك ولم اشعر

[الجازي]

أخي البحر :


أنا أسوق لك هذه الأبيات لا لأعتذر لنفسي ,, ولكن لأبين لك أن من الشعراء من يقع منه أمثال هذه الأخطاء بسبب الضرورة الشعرية ليس إلا ,,

كلامي هذا جاء بعد توضيحي في المقدمة :) ,, ثم إنني بعّضت :) فقلت إن من الشعراء ,, أي كما فعل المتنبي :)

وأنا لم أنكر أنني أخطأت في قصيدتي لكن هذا لايعني أنني الوحيدة :)

أخي الساطع :

كما ذكرت سابقا أنا أعترف وأقر بخطأي ,, ونقاشي معك لم يكن دفاعاً عن قصيدتي لكن توضيح وذكر لبعض الشواهد من التاريخ والتي تثبت وقوع بعض الشعراء في مثل تلك الأخطاء طبعا أن دون أن أقصد تسويغ أخطائهم ,,

وبالنسبة لمزمل فمعناها سوف يثبت لك أنها لاتصح إلا أن تكون وصفاً لكبير ,,

البجاد : كساء مخطط من أكسية العرب ,,

مزمل : ملتف ,,

فوصفه بالرجل الملتف بغطاء ,, ولا يصح أن نصف الغطاء بأنه ملتف ,,

أتمنى أن تكون اتضحت الصورة لديك ,,

وأما تشديد النون في بيت المتنبي فهذا جاء مخالفاً لما يروى عن العرب ,, فلم يعرف عنهم أنهم قد جاؤوا بهذه اللفظة مشددة ,,

شاكرة لك اهتمامك وحرصك أخي الكريم ,,

[بحر الشوق]

أختي الكريمة الريم سدد على الخير خطاها

نعم صحيح ما ذكرتِ ويبدو أننا ندور :) في حلقة مفرغة

ويبدو أنني عمعَمتُ ولتّيتُ وعجنتُ فاقبلي عذر أخيك :)

فبرودة الجو بالرياض كانت سبباً لذلك :)

والآن تضع الحرب أوزارها :)

عذري الصادق وشكري العاطر

دمتِ تحملين الحجة والمحجة