راعي الريشا
07-09-2004, 14:46
إنزح / أي تحرك قليلا، وتقال للجالس.
طِـشُّهْ / إرمه قال عبدالله آل رشيد يرحمه الله :
طش النعل لمغيزل العين ياحسين ... الخ
إنقز / إقفز
برطم / شفه
منخر / أنف ..يقول الشاعر :
وإما زمامك لمّعهْ ثم ضمه ××× ماله حلا من منخرك يوم يخرق
يحسّن راسه / يحلق راسه.
عكس / صورة ( إندثر استعمال هذا اللفظ تقريبا) نقول هذا عكس فلان أي صورته.
وخِّـرْ / أي تحرك قليلا ، وتقال للجالس وللواقف.
جغمة / أي رشفة واحدة.
كرّع / أي غمر فمه في الماء ليشرب.
أنطه / أعطه.
دوك / خذ .
إشي هاته / اي أعطني إياه .
الطغامة / قليل الفهم .
تنّح / أي رفض وتجاهل .
عيّا / رفض . يقول ابن خربوش الاسلمي الشمري :
[ بمنوسه عيا (المريفي وابن زيد)* ××× يبون سلم ٍ لايذ ٍ عن يدينا ]
َقوِْطرْ / إمش.
إنحش / أهرب
حمو حيلك / أقصي قدرتك..يقول الشاعر :
[ عن دار ابو يوسف ٍ وسْعـيْد ××× هجي حمو حيلك إنحاشي ]
وشو هذا / ما هذا ؟
إخ إخ / أمر للإبل كي تبرك ( تنوّخ )
أبسْ / نهر للبَسْ ( القط ، البزون ) بالإبتعاد
الفِــرِّة / الأنف
الخشة / الأنف والفم ( الخشم و البراطم )
يمطقه / يقبـِّله بصوت
يشخفه / يقبله بلا صوت
يحبه / يقبله ... يقول الشاعر العملاق سكروب عكف :
شفطتني يالغضي شفطي ××× لك مذلق ٍ تقل شفاطي
يمطخ / يغمس اصابعه في الحساء ثم يلعقها
يصنجه / يتجاهله ولا يرد عليه.
يدبغه / يضربه ولكن بغير عصا
صبخه / ضربه
ينطل / يسرق ، والنطول هو السروق ، والمنطول المسروق
يطخمه / يمسحه ، ومساحة قلم الرصاص نسميها طخّـامه .
الخان / مكب النفايات ، ويسمى أيضا الخدمة .
السِّر ِي / مجرى الماء غير الكبير.
القائم / مجرى الماء الرئيس.
الدَّن / زير كبير من الفخار السميك يستعمل لكنز فاخر التمر.
السمل ، الجرد / اللباس القديم البالي .يقول عبدالله آل رشيد يرحمه الله :
[ وسمه بجسمي والعدو به بداله ××× والناس تدري بالجدايد والاسمال
المجصة / موقع إستخراج الجص يقول الشاعر :
صاحبي يومي شليله بالمجصه ××× يجمع القرطاس وعينه للقواطي
المقطة ، والمطينة / مكان استخراج الطين الجيد للبناء. يقول الشاعر متهكما بسيارة الفورد :
فرتنا لابعدت تاصل قفار ××× أو بعد يم المطينة ينقل عليه
المجر / مجرى السواني يوم كانت هي الوسيلة لاستخراج الماء من الابار.
المقام / مصب الدلاء من الماء المستخرج من البير
الجمبوع / الخشبة التي تحمل المحالة
الرشا / حامل الدلو الرئيس ومجراه فوق المحالة.
المقاط / الحبل الذي يحمل رقبة الدلو وتحمله الدراجة.
المحالة / مجموعة من القطع الخشبية المتجانسة يكون محيطها بحجم محيط ( كفرشاحنة كبيرة ) يقول عبدالله آل رشيد يرحمه الله :
[ أنا اليا ركب الرشا للمحالة ××× واستثقلت ماني من الحرب ملال ]
المحور / عصى ( هراوة ) يحمل المحالة.
الدراجة / بكرة أسطوانية من خشب الأثل مثبت بطرفيها مسمارين
القليب / البير ( البئر )
الرس / البئر الصغير قريب الماء فليله.
التلعة / الجزء المفتوح بين جبلين
الريع / أوسع من التلعة وعادة مايكون الريع والتلعة مخرج السيل من الجبال.
البرقاء جمعها ( برق ) / الطعس المعزول في منطقة بعيدة عن النفود . وشبيهها في النفود يسمى طعس ( دعص )يقول ناصر الهياف يرحمه الله :
[ يا حياة الوزى يا مقعد الكوبة ××× كيف برق الرمادة تقل بالوادي ]
الشعيب / الوادي
الشغيـّة / أصغر من الشعيب وجمعها شغايا .
الكرمع / ثمر الأثل ويستخدم في دباغة الجلود
العِرْن / شجيرة جبلية = = = = =
التتن / الدخان .. يقول جديع الشمري يرحمه الله :
[ الدوج دجوا هله بسبوع ××× عجزوا عن التتن يشرونه ]
الغريسة / النخلة الصغيرة
الشِّـيف / شوك النخل -- يقول زيد الخوير يرحمه الله عن القهوة :
[ فنجالها لاشف بين الاشافي -- ياتقل تمصع من شفا شاربه شيف ]
تمصع / تنتزع
المركاة / ماعون كبير مصنوع من النحاس يجمع فيها الماء .
المنزاعة / ماعون من النحاس بستوعب حوالي 100لتر من الماء تحمله النساء على رؤسهن لجلب الماء.
الحواة / شكلها كخبز الشريك لكنها اضخم منه تصنعها النساء من القماش ، تضعها المرأة على رأسها لكي تقي رأسها ضغط المنزاعة المملوءة بالماء وتحفظ توازنها .
الداغور / حوض ماء يعمله الفلاح خارج جدار الفلاحه كي يشرب منه كل من يمر به.يقول الشاعر :
[ ياعود موز ٍ على الداغور ××× خذيت قلبي بلنصافي ]
المَشْرَعْ / حوض مربع او مستطيل الشكل 2×3م يعمل بعيدا عن المزارع وهو مخصص لمعارف الفلاح من البدو كي تشرب منه ماشيتهم ، يقول راع القصر :
[أطلعت للعطشان فرغ المصبة ْْ××× على الخلا لزمالته لا تهابي ]
الزمالة / المطية
* أبدلت الأسماء الحقيقية .
_________________________________________________
_________________________________________________
هذه وحده منشان يكمل السعال
لا صرت زعلان علي واحد تقوله.. يا ملا المهنبص ... وةش تعني .. ربيع أدري أنه مهي زينه بس وشي ..؟
صراحه ما أعرف المعني الحقيقي ..!!!
________________________________________________
________________________________________________
صح يا ملا المهنبص وزد عليه علشان تصير مع خوياتها ياملا المنهنبص اللي يهنبصبك؟ فعلاً وشهو معنى المهنبص؟ .
______________________________________________
______________________________________________
ياخوي وكاد أنك مقطوع سرك بهاك الديار ، وشلون نبزت لي هالمفردات، طيب الله يعين على الاجابة.
بس قبل ما جاوبك ( إنزح شوين ) ابي انفخ الغبار اللي على هذه العبارات ثم أجاوبك .
الحنقبوط والزنقبوط اخوين لمعنى واحد وهوالأكل المتبوع بالكند.
الهندري أو البلش : المقصود به مرض الزهري.
الخزنة الطرما / المال الكثير
عزرايين / عزرائيل ملك الموت.
أبو زويعة / زويعه تصغير زوعة ، وزوعة من زاع يزوع أي يتقيأ والمقصود المرض المسبب للقيء ( يزوع أي يتقيأ )
السلال / مرض السل
يمصع نيطك ، يمصع قلبك ، يقطع قلبك / المقصود يقتلك
الفيد عندنا في حائل = البتاع عند المصريين
مويه ، وسويويره / تصغير فقط وعادي.
أخي الكريم :
اللهجة الدارجة في منطقة حائل تنقسم الى ثلاثة أقسام :
القسم الأصيل /وهو ماكان يتحدث به أهل لبده ، والجراد ، والسامي ، وحدري البلد، وبعض القرى القديمة كالمستجدة والروضة وشعيب الحفن.
القسم المهجن / وهو خليط جاء مع من جاء الى حائل بعد السقوط.
القسم المنعزل / وهو لهجة الأسلم حيث حافظوا على مفرداتهم في حدود جغرافيتهم لا يؤثرون ولا يتأثرون.
بل وهناك لهجات في منطقة حائل ليس لها شبيه سواء في منطقة حائل أو خارجها كالمفردات التي يستخدمها أهل الحائط ( قديما )
ملاحظة ///// طبعا في العشرين سنة الأخيرة لم يعد التفاوت في اللهجة في حائل واضحا حيث تقاربت المفردات واصبح اللسان شبه واحد.
هذا وسامحني لو وجدت إني قامز ٍ شي من أسئلتك يا عبدالله.
تقبل تحياتي.
________________________________________________
________________________________________________
( المهنبص ) من الكلمات الغريبة ومحدودة الاستعمال وتستخدم في الدعاء على طريقة ( يا ملا ) ومثلها( يازنقنيق ) وهي كلمة تقال للسخرية كــ يا هملالي ، مثل يا ملا الصدمة ، ويا ملا القحه ، ياملا الصخنه ....الخ
كثيرة المفرداة الغريبة نادرة الاستعمال.
_______________________________________________
_______________________________________________
حقيقة ما أدري وش جاب الكبري للقهاوي ؟ وما يتعلق بالقهاوي فعندي جواب عنها ، واما مايتعلق بالكباري فعليك الاتصال بوزارة المواصلات مدري الطرق ويعلمونك.
القهاوي يا مرحوم البي في منطقة حائل غالبا مايكون سقفها عاليا لاتقاء الدخان بحكم أنها تعمل فيها القهوة على نار الحطب ( الرمث ، الشنان ، الإرطى ، الغضا ) ، والقهاوي تكون إما من ذوات ( الكاسورين ، أو الأربعة كواسير )
ربما لرداءة تربة جبة لا تعرف أنت هذا ، ولكن يمكنك الذهاب لبقايا الأمس في حائل وقفار ومشاهدة ما قلته لك عن القهاوي ومشاهدتها بأم عينك.
ربيع حائل-كاتب بالساحات
طِـشُّهْ / إرمه قال عبدالله آل رشيد يرحمه الله :
طش النعل لمغيزل العين ياحسين ... الخ
إنقز / إقفز
برطم / شفه
منخر / أنف ..يقول الشاعر :
وإما زمامك لمّعهْ ثم ضمه ××× ماله حلا من منخرك يوم يخرق
يحسّن راسه / يحلق راسه.
عكس / صورة ( إندثر استعمال هذا اللفظ تقريبا) نقول هذا عكس فلان أي صورته.
وخِّـرْ / أي تحرك قليلا ، وتقال للجالس وللواقف.
جغمة / أي رشفة واحدة.
كرّع / أي غمر فمه في الماء ليشرب.
أنطه / أعطه.
دوك / خذ .
إشي هاته / اي أعطني إياه .
الطغامة / قليل الفهم .
تنّح / أي رفض وتجاهل .
عيّا / رفض . يقول ابن خربوش الاسلمي الشمري :
[ بمنوسه عيا (المريفي وابن زيد)* ××× يبون سلم ٍ لايذ ٍ عن يدينا ]
َقوِْطرْ / إمش.
إنحش / أهرب
حمو حيلك / أقصي قدرتك..يقول الشاعر :
[ عن دار ابو يوسف ٍ وسْعـيْد ××× هجي حمو حيلك إنحاشي ]
وشو هذا / ما هذا ؟
إخ إخ / أمر للإبل كي تبرك ( تنوّخ )
أبسْ / نهر للبَسْ ( القط ، البزون ) بالإبتعاد
الفِــرِّة / الأنف
الخشة / الأنف والفم ( الخشم و البراطم )
يمطقه / يقبـِّله بصوت
يشخفه / يقبله بلا صوت
يحبه / يقبله ... يقول الشاعر العملاق سكروب عكف :
شفطتني يالغضي شفطي ××× لك مذلق ٍ تقل شفاطي
يمطخ / يغمس اصابعه في الحساء ثم يلعقها
يصنجه / يتجاهله ولا يرد عليه.
يدبغه / يضربه ولكن بغير عصا
صبخه / ضربه
ينطل / يسرق ، والنطول هو السروق ، والمنطول المسروق
يطخمه / يمسحه ، ومساحة قلم الرصاص نسميها طخّـامه .
الخان / مكب النفايات ، ويسمى أيضا الخدمة .
السِّر ِي / مجرى الماء غير الكبير.
القائم / مجرى الماء الرئيس.
الدَّن / زير كبير من الفخار السميك يستعمل لكنز فاخر التمر.
السمل ، الجرد / اللباس القديم البالي .يقول عبدالله آل رشيد يرحمه الله :
[ وسمه بجسمي والعدو به بداله ××× والناس تدري بالجدايد والاسمال
المجصة / موقع إستخراج الجص يقول الشاعر :
صاحبي يومي شليله بالمجصه ××× يجمع القرطاس وعينه للقواطي
المقطة ، والمطينة / مكان استخراج الطين الجيد للبناء. يقول الشاعر متهكما بسيارة الفورد :
فرتنا لابعدت تاصل قفار ××× أو بعد يم المطينة ينقل عليه
المجر / مجرى السواني يوم كانت هي الوسيلة لاستخراج الماء من الابار.
المقام / مصب الدلاء من الماء المستخرج من البير
الجمبوع / الخشبة التي تحمل المحالة
الرشا / حامل الدلو الرئيس ومجراه فوق المحالة.
المقاط / الحبل الذي يحمل رقبة الدلو وتحمله الدراجة.
المحالة / مجموعة من القطع الخشبية المتجانسة يكون محيطها بحجم محيط ( كفرشاحنة كبيرة ) يقول عبدالله آل رشيد يرحمه الله :
[ أنا اليا ركب الرشا للمحالة ××× واستثقلت ماني من الحرب ملال ]
المحور / عصى ( هراوة ) يحمل المحالة.
الدراجة / بكرة أسطوانية من خشب الأثل مثبت بطرفيها مسمارين
القليب / البير ( البئر )
الرس / البئر الصغير قريب الماء فليله.
التلعة / الجزء المفتوح بين جبلين
الريع / أوسع من التلعة وعادة مايكون الريع والتلعة مخرج السيل من الجبال.
البرقاء جمعها ( برق ) / الطعس المعزول في منطقة بعيدة عن النفود . وشبيهها في النفود يسمى طعس ( دعص )يقول ناصر الهياف يرحمه الله :
[ يا حياة الوزى يا مقعد الكوبة ××× كيف برق الرمادة تقل بالوادي ]
الشعيب / الوادي
الشغيـّة / أصغر من الشعيب وجمعها شغايا .
الكرمع / ثمر الأثل ويستخدم في دباغة الجلود
العِرْن / شجيرة جبلية = = = = =
التتن / الدخان .. يقول جديع الشمري يرحمه الله :
[ الدوج دجوا هله بسبوع ××× عجزوا عن التتن يشرونه ]
الغريسة / النخلة الصغيرة
الشِّـيف / شوك النخل -- يقول زيد الخوير يرحمه الله عن القهوة :
[ فنجالها لاشف بين الاشافي -- ياتقل تمصع من شفا شاربه شيف ]
تمصع / تنتزع
المركاة / ماعون كبير مصنوع من النحاس يجمع فيها الماء .
المنزاعة / ماعون من النحاس بستوعب حوالي 100لتر من الماء تحمله النساء على رؤسهن لجلب الماء.
الحواة / شكلها كخبز الشريك لكنها اضخم منه تصنعها النساء من القماش ، تضعها المرأة على رأسها لكي تقي رأسها ضغط المنزاعة المملوءة بالماء وتحفظ توازنها .
الداغور / حوض ماء يعمله الفلاح خارج جدار الفلاحه كي يشرب منه كل من يمر به.يقول الشاعر :
[ ياعود موز ٍ على الداغور ××× خذيت قلبي بلنصافي ]
المَشْرَعْ / حوض مربع او مستطيل الشكل 2×3م يعمل بعيدا عن المزارع وهو مخصص لمعارف الفلاح من البدو كي تشرب منه ماشيتهم ، يقول راع القصر :
[أطلعت للعطشان فرغ المصبة ْْ××× على الخلا لزمالته لا تهابي ]
الزمالة / المطية
* أبدلت الأسماء الحقيقية .
_________________________________________________
_________________________________________________
هذه وحده منشان يكمل السعال
لا صرت زعلان علي واحد تقوله.. يا ملا المهنبص ... وةش تعني .. ربيع أدري أنه مهي زينه بس وشي ..؟
صراحه ما أعرف المعني الحقيقي ..!!!
________________________________________________
________________________________________________
صح يا ملا المهنبص وزد عليه علشان تصير مع خوياتها ياملا المنهنبص اللي يهنبصبك؟ فعلاً وشهو معنى المهنبص؟ .
______________________________________________
______________________________________________
ياخوي وكاد أنك مقطوع سرك بهاك الديار ، وشلون نبزت لي هالمفردات، طيب الله يعين على الاجابة.
بس قبل ما جاوبك ( إنزح شوين ) ابي انفخ الغبار اللي على هذه العبارات ثم أجاوبك .
الحنقبوط والزنقبوط اخوين لمعنى واحد وهوالأكل المتبوع بالكند.
الهندري أو البلش : المقصود به مرض الزهري.
الخزنة الطرما / المال الكثير
عزرايين / عزرائيل ملك الموت.
أبو زويعة / زويعه تصغير زوعة ، وزوعة من زاع يزوع أي يتقيأ والمقصود المرض المسبب للقيء ( يزوع أي يتقيأ )
السلال / مرض السل
يمصع نيطك ، يمصع قلبك ، يقطع قلبك / المقصود يقتلك
الفيد عندنا في حائل = البتاع عند المصريين
مويه ، وسويويره / تصغير فقط وعادي.
أخي الكريم :
اللهجة الدارجة في منطقة حائل تنقسم الى ثلاثة أقسام :
القسم الأصيل /وهو ماكان يتحدث به أهل لبده ، والجراد ، والسامي ، وحدري البلد، وبعض القرى القديمة كالمستجدة والروضة وشعيب الحفن.
القسم المهجن / وهو خليط جاء مع من جاء الى حائل بعد السقوط.
القسم المنعزل / وهو لهجة الأسلم حيث حافظوا على مفرداتهم في حدود جغرافيتهم لا يؤثرون ولا يتأثرون.
بل وهناك لهجات في منطقة حائل ليس لها شبيه سواء في منطقة حائل أو خارجها كالمفردات التي يستخدمها أهل الحائط ( قديما )
ملاحظة ///// طبعا في العشرين سنة الأخيرة لم يعد التفاوت في اللهجة في حائل واضحا حيث تقاربت المفردات واصبح اللسان شبه واحد.
هذا وسامحني لو وجدت إني قامز ٍ شي من أسئلتك يا عبدالله.
تقبل تحياتي.
________________________________________________
________________________________________________
( المهنبص ) من الكلمات الغريبة ومحدودة الاستعمال وتستخدم في الدعاء على طريقة ( يا ملا ) ومثلها( يازنقنيق ) وهي كلمة تقال للسخرية كــ يا هملالي ، مثل يا ملا الصدمة ، ويا ملا القحه ، ياملا الصخنه ....الخ
كثيرة المفرداة الغريبة نادرة الاستعمال.
_______________________________________________
_______________________________________________
حقيقة ما أدري وش جاب الكبري للقهاوي ؟ وما يتعلق بالقهاوي فعندي جواب عنها ، واما مايتعلق بالكباري فعليك الاتصال بوزارة المواصلات مدري الطرق ويعلمونك.
القهاوي يا مرحوم البي في منطقة حائل غالبا مايكون سقفها عاليا لاتقاء الدخان بحكم أنها تعمل فيها القهوة على نار الحطب ( الرمث ، الشنان ، الإرطى ، الغضا ) ، والقهاوي تكون إما من ذوات ( الكاسورين ، أو الأربعة كواسير )
ربما لرداءة تربة جبة لا تعرف أنت هذا ، ولكن يمكنك الذهاب لبقايا الأمس في حائل وقفار ومشاهدة ما قلته لك عن القهاوي ومشاهدتها بأم عينك.
ربيع حائل-كاتب بالساحات