النوري
25-08-2004, 20:16
بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة
إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله
سبحانه حوائجه (كلها) , وحمل عنه كل ما أهمّه وفرّغ قلبه
بمحبته ولسانه لذكره, وجوارحه لطاعته .
وإن أصبح وأمسى والدنيا همّه , حمّله الله همومها وغمومها
وأنكادها ووكّله إلى نفسه فشغل قلبه عما محبة الله بمحبة الخلق
ولسانه عن ذكر الله بذكرهم , وجوارحه عن طاعته بخدمتهم
وأشغالهم , فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره , كالكير
ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره , فكل من أعرض
عن عبودية الله وطاعته ومحبته بُلي بعبودية المخلوق ومحبته
وخدمته قال تعالى ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له
شيطانا فهو له قرين )
قال سفيان بن عيينه لا تأتون بمثلٍ مشهور للعرب إلا جئتكم
به من القرآن فقال له قائل : فأين في القرآن (اعط أخاك تمره
فإن لم يقبل اعطه جمره )؟؟
فقال سفيان: في قوله تعالى (ومن يعش عن ذكر الرحمن
نقيض له شيطانا )
فائدة
إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله
سبحانه حوائجه (كلها) , وحمل عنه كل ما أهمّه وفرّغ قلبه
بمحبته ولسانه لذكره, وجوارحه لطاعته .
وإن أصبح وأمسى والدنيا همّه , حمّله الله همومها وغمومها
وأنكادها ووكّله إلى نفسه فشغل قلبه عما محبة الله بمحبة الخلق
ولسانه عن ذكر الله بذكرهم , وجوارحه عن طاعته بخدمتهم
وأشغالهم , فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره , كالكير
ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره , فكل من أعرض
عن عبودية الله وطاعته ومحبته بُلي بعبودية المخلوق ومحبته
وخدمته قال تعالى ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له
شيطانا فهو له قرين )
قال سفيان بن عيينه لا تأتون بمثلٍ مشهور للعرب إلا جئتكم
به من القرآن فقال له قائل : فأين في القرآن (اعط أخاك تمره
فإن لم يقبل اعطه جمره )؟؟
فقال سفيان: في قوله تعالى (ومن يعش عن ذكر الرحمن
نقيض له شيطانا )