المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : استفسار عن النسب يخص الاسلم بالذات


ابو محمد2004
05-08-2004, 18:35
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء عندي استفسار في موضوع النسب يخص الاسلم بالذات.

هنالك فخذ مع قبيلة الظفير ويطلق عليه الرسمه وواحدهم رسيمي يقولون بانهم يرجعون الى شمر الى الاسلم بالتحديد ويقولون ان جدهم هو رسام بن قدير بن وهب واليه ينسبون فارجو من الاخوان من لديه علم بهذا الموضوع ان يفيدنا واكرر من لديه علم لان هذا موضوع نسب و اخص الاسلم بذلك ولكم جزيل الشكر.
دكتور القلوب
05-08-2004, 18:48
أعتقد بأن الرسمة فعلا يرجعـون إلى آل وهب ولكن ليس الضنى أي ليس من ضنى وهب الأول بل هم في وهب الثاني وهب بن عيسى بن وهب

وهم مايعرفون الآن بآل وهب ....


ولكن لدي ملحوظة : الكثيرين من ضنى وهب الأسلم يدعون بأنهم أبناء قدير بن وهب....

لايوجد هناك شخص في تاريخ شمر اسمه قدير...بل قدير هو عزوة

حيث أن فخذ النبيجان من ضنى وهب كانوا يطبخون غداؤهم على قدر لهم...فأدركتهم غارة وهبوا يصدون الغـارة ونجحوا في كسر القـوم المغـيرين....وانتهت الغـارة ومازال قدرهم على النـار ...فأكلوا غداؤهم وأصبحت هذاه الكلمة عـزوة لهم فيما بعد (( أرى قديري ))


لـذا اقتضى التنويـه ،،،
ابو محمد2004
05-08-2004, 18:54
الاخ العزيز دكتور القلوب شاكر لك ردك لاكن
قدير مذكور هنا في الموقع في شجرة الاسلم !!!
ولك كل الشكر والاحترام
بويوسف
06-08-2004, 14:53
اخوي ابو محمدحياك الله.

واما سؤالك عن الرسمة انا لايوجد عندي خير اكيد عنهم

ولكن اذا الاخوان مهي عندهم الاجابة سوف اجيبها لك من شيبان

الاسلم اللي عندهم معرفة بالانساب.

الاخ دكتور القلوب مساك الله بالخير واسمح لنا يالطيب بالرد عليك

انت تقول ان قدير هذا عزوة مهو شخص وانا اقول شخص وهو

قدير ابن وهب ابن محمد ابن وهب ابن عيسى هذا اللي نعرفه

لقدير اربعة اخوان وهو محمد اللي ابنائه الفريان العطاعطة البززة
الدحيل السكوت الهبيرة البي دغيم .

الثاني جذيل اللي هم الهمزان.

الثالث هو طريف اللي هم البعير ومنهم السلمان والسراي.

والرابع هو وزيد واللي هم الوهب اللي بسوريا.


وابناء قدير هم الجحيش والسلمان


والنبيجان اللي هم ابناء سالم والسلمة والجذلة والطريف


وشكرا لكم.
دكتور القلوب
06-08-2004, 15:32
أخي بومحمد : أشكر تفاعلك ولكني قلت مابحوزتي والموضوع هذا تم التناقش فيه على أعلى مستوى في قبيلة الأسلم ،،،


أخي بويوسف : انت ذكرت أن طريف أخو قدير....وذكرت أيضا أن طريف

ابن قدير...فأيهما الأصح ؟؟؟؟

محمد ليس أخا لقدير...بل هو محمد بن وهب بن عيسى بن وهب

أخوه حسـن الدجـران الذي اختلف معه فتقاسما الحلال فبقيت شاة واحدة رفض كل منها أن يتنازل لأخيه عنها....فقطعها حسن الدجران بسيفه من أوسطها وهاجر إلى البادية الأردنية ومنها إلى بادية الشام
وتزوج هناك وأنجب خلفته الموجودة هناك ومنها ارتحل إلى الجزيرة...

وهو من قال حين قام وحده يرد الغزو عن بني صخر ( حسـن الدجـران أخـو محمد....أقفيت وخليت هـزل الرجال وقوف )...يعني بها أخيه محمد

وعيسى هو عيسى بن وهب الأول وهو الجد الثالث أو الرابع لوهب الثاني..

أي أن عيسى يأتي وهب قبله ووهب بعده وليس هو قبل الكل ،،،

أرجع وأكرر لايوجد شخص في الأسلم اسمه قدير سابقا...فقدير هو عزوة وليس شخص ،،،


رأيي صواب يحتمل الخطأ...ورأيكم خطأ يحتمل الصواب ،،،


تحـياتي للجميع ،،،
ابو محمد2004
06-08-2004, 18:51
مرحبا اخواني
لكم كل الشكر على تفاعلكم مع الموضوع .
الاخ بو يوسف فعلا اتمنى ان تكون الاجابه من الشيبان العارفين بالنسب بالذات شيبان الاسلم او احد الاخوان الباحثين والعارفين بانساب شمر ولكم كل الشكر .
ابو محمد2004
15-08-2004, 04:36
مرحبا اخواني
اين النسابه واهل علم النسب؟؟؟؟
المخاوي
15-08-2004, 23:43
الاخ العزيز محمد 2004

اولا حيااك الله يااخي في مضايفك , اما استفسارك عن الرسمه من الظفير نعم اخي هم يرجعون الى الجحيش من ضنى وهب من الاسلم وهذا معروف عند شيبان الرسمه والجحيش وكذلك شيبان الاسلم وصار بينهم ( اي الرسمه والجحيش) بعض الردود تدل على ذلك لااذكر منها الا هالبيت قول احد الجحيش ردا على احد الرسمه :

انت رسيمي وانا جحيش = انت وليدي وانا ابوك

هذا والله اعلم ....

اخي محمد 2004 هنالك عضو ينقاله الرسيمي متواجد معنا هنا في مضيف قصه وقصيده ربما عنده بعض هذه الابيات او يزودنا بالمعلومات الكافيه حول ذلك وعلى ماقالوا لاحضر الماء بطل التيمم.

الاخ دكتور القلوب

اَل وهب = هم ابناء محمد بن وهب بن عيسى
ضنى وهب = هم ابناء وهب بن عيسى

هذا ماأردت توضيحه ......
ابو محمد2004
16-08-2004, 01:24
الاخ مخاوي لك كل الشكر
ولكم تحباتي
فيصل الاسلمي
07-07-2009, 02:39
هلا بأخوي ابو محمد

اشكرك على الموضوع

الرسيمي نعم انه شمري

وهم من ابناء سلامه بن قدير بن وهب بن عيسى

والذي يربط الجحيش والرسمه هم قدير جدهم

وتقبلـــوا مني تحياتي
احمدصقرالكميان
08-07-2009, 08:42
مرحبا ابو محمد

صحيح ماذكرت الرسمه ابناء قدير
وقدير هو قدير بن وهب بن عيسى بن طريف

وابناء قدير جحيش وطريف والسلمان والرسمه

لان ضني وهب هم1
- الوهب بن محمد بن وهب
-الجذيل (الهمزان)
-قدير ومنهم الطريف اللي منهم ابن بقار والجحيش والسلمان والرسمه اللي مع الظفير
-النبيجان ومنهم ابن حسان واللحالحه والشلال واللهاب وغيرهم

والله اعلم يالغالي
فيصل الاسلمي
23-08-2009, 02:06
مرحبا ابو محمد


صحيح ماذكرت الرسمه ابناء قدير
وقدير هو قدير بن وهب بن عيسى بن طريف

وابناء قدير جحيش وطريف والسلمان والرسمه

لان ضني وهب هم1
- الوهب بن محمد بن وهب
-الجذيل (الهمزان)
-قدير ومنهم الطريف اللي منهم ابن بقار والجحيش والسلمان والرسمه اللي مع الظفير
-النبيجان ومنهم ابن حسان واللحالحه والشلال واللهاب وغيرهم

والله اعلم يالغالي

أخوي أحمد يعطيك العافيه كلامك غير صحيح





شجرة أبناءقدير بن وهب بن عيسى


وسوف ابدا من وهب



)


وهب(

)


قدير( ــــــــــــــــــــ (محمد(

ابناء قدير بن وهب بن عيسى
)مسلم ) ، (سلمان(،)سالم) ،(سلامه(


ابناء مسلم بن قدير بن وهب بن عيسى
)


محمد الملقب بجحيش) ، (الطريف(


ابناء محمد بن مسلم بن قدير بن وهب بن عيسى



)رخيم( ، )شودح جد الشودح )، ( مخلف جد الوريك ) ،( خليفه جد الجنفا(


ابناء رخيمبن محمد بن مسلم بن قدير بن وهب بن عيسى
)


عايد جد الزبلان ) ، ( عواد جدالشراطين )، ( عيادة جد العيادة ) ، (محمد _ ويطلق عليه البحان لانه ابح الصوتأو نقران لانه عندما مات ابيه كان ينقر قبر ابيه بيده )


ابناء طريف بن مسلمبن قدير بن وهب بن عيسى
(المعيان ) ، ( الأسما(
المعيان : ( البقار_ الفريح _ الزيد _ التباعا _ القو يفل _ الصماميح _ المتنان _ العياهرة)


)الأسما : ( (السراي _ الصبيح _ الحوظان _ الرثعه _ الكو يد )



السلمان

وهم أبناء سلمان بن قدير بن وهب بن عيسى ويتواجدون في العراق ودولالخليج
وأفخاذهم هي كالأتي:
الربِيِعة ومنهم:
1)


الجميَلوهم(السلامة،السنيد،اللحيد،السروه، لضاحي،السالم،البخيت(

2)


القدران:وهم(الغنيم،الجليميد،المشوح (



المرزوق ومنهم تفرع:
1)


الصفاقا:أبناء عبدالله الملقب(الصفاق) بن محمد بن عيدومنهم:

الكساب:وهم(الهلال،الحسن،الضحوي)
الدويحان:وهم(الصاوي،الهتاش،الحشاش،الجخيدم ،الدبوس(
2)


المعيبي


أ)العوضب)الرمان:وهم(الغضبان،الشلاش،الفندي، الفلاج (


3)الهديرس / وهم المخلف،العقلأوالدوخي،التراك،المناور،المط رود (
4)العويشق.
5)الزعزوع.
6)السكيت.
المحيلان/وهم الحديد،المروي،الشبيكان )
القفلان/وهم(البادي،العيشان،الصاوي،الغزاي،الشبلي )
أخوان شاطره/ومنهمتفرع(الغالب،العيسى،الطراد)
العلو:ومنهم تفرع(الخلف،المحمد )
البرابده:وهم(الهليل،العودة )
الحذيفي اوالحذافاوهم(الحمد،الدخيل،الرميح،(ابناءرد يعان)سمو بهذا الأسم لأنهم صار عليهم دم في العراقونحذفوا من السلمان إلى نجدوسموبالحذافا فغلب اسم الحذيفي على رديعان والرديعاناللي في حائل من صناع الحذافاوقد اخذوااسم رديعان





سالم


وهم أبناء سالم بن قدير بن وهب بن عيسى ويتواجدون في العراق ودولالخليج


ان النبيجان لقب وليس اسم ويطلق على النبيجان ( ذباحة العيف ) لان إذا جاءهم ضيف وحلف عن الذبيحة يقولون له هذه عايف ونبي نذبحها ...





وأفخاذهم هي كالأتي:





النبيجان يشمل الجميع وهم ( الحسان _ الهدر _ اللحاله _ الدخيل _ الفداغمة _ المحيمييد _ الدخين _ الضامن )






سلامه


وهم أبناء سلامه بن قدير بن وهب بن عيسى

وأفخاذهم هي كالأتي:



1:رسيم : وينتخون ( بأعيال العود ) وهم ألان مع أسرة السويط من قبيلة الظفير وهم:


( العجيان ) : المحارب _ العيد _ السدران _ الشارع .


( السيحان) : الساير _ الشعف _ الزايد .


( الذيخان ) : العواد _ القنيفذ _ الدعيفس .


( الكلابا ) : العصيري _ الجربوع .





2: السلمه : أبناء سليم بن سلامه بن قدير بن وهب بن عيسى .


ومنهم :

( الملحم ) ، ( السويلم ) ، ( الشهاب ) ، ( الزعينب ) ، ( المسيحل ) ،( الخميس ) ، ( الثميل ) ، ( المشاذرة ) ، ( الملاحمة ) ، ( البرسيم ) .