الخليجي .....والنظرة الدونية للاخرين.

[عبدالرحمن]

حقيقة لابد لنا من الاعتراف بها نحن الخليجيين

وهذه الحقيقة هي اننا نعاني من فوقية محزنة ومخجلة لنا جميعاً

فالانسان الخليجي يعاني من عقدة الكبر والتكبر على الاخرين وهذا شيء

ملاحظ في مواقف كثيرة وهذه الصفة المعيبة اصبحت سمة اغلب ابناء الخليج!!

فالكويتي لايحترم إلا الكويتي والسعودي لا يحترم إلا السعودي والى اخر القائمة الخليجية.

حقيقة تناقض غريب وعجيب فكيف نجمع بين انسان ملؤه الكبر

ودين ملؤه التساوي!!لايفرق إلا بالتقوى!

حقيقة اصبحنا نخجل من خليجيتنا!!امام الاخرين!

فمن اين اتت هذه الثقافة -التكبرية-

هل المال هو السبب ؟

ام الثقافة الصحراوية هي السبب؟

ام السبب البيئة المحيطة بالخليجي؟

ام ان خلطة المجتمع الخليجي هي التي انتجت لنا هذه الثقافة

ام ان السبب هو كثرة الوافدين وقلة المواطنين وتدني مستواهم التعليمي؟

فأصبحنا نعوض هذا النقص العلمي بالكبر!! ونزعة الاستعلاء والاستخفاف بالاخرين

والنظرة الدونية لهم.

نقول هذا الكلام بعد ان رأينا هذا الجهل الملحوظ في حقوق الانسان

الغير خليجي ،لدى المواطن الخليجي وبعد ان رأينا ان الانتهاكات

توجه ضد الانسان الوافد، وعدم الاعتراف حتى بأدميته!!

ومن يشكك بقولي هذا ماعليه إلا ان ينظر لمعاملتنا وتعاملنا مع الانسان الغير خليجي

من موظفين وغيرهم......مرورا بالاستعباد الجديد!!( الخدم )

.

[ريم شمر]

موضوع مميز


يستحق العوده مره اخرى للتعليق


شكرا لك استاذنا عبدالرحمن

[نواف حمود الشمري]

.



فمن اين اتت هذه الثقافة -التكبرية


انه سؤال يبدو من ظاهرة السهولة وفي باطنه الكثير من العذاب
اعني تماماً عذاب الأسباب الكثيرة والمدلهمة التي تشكل اجابات محتملة



المشكلة ياعزيزي تبدأ من الذات ، ذات كل فرد خليجي ، هناك تكمن السطحية
الفكرية الفادحة ، ولو بدأت انا شخصياً بإصلاح ذاتي وتطهيرها من
الكثير من درنها وبدأ الآخر فالآخر وهكذا لأستطعنا ان نؤسس ذوات سليمة
يمكنها على الأقل الا تدخل في صراعات شخصية من بين ماتقوله وما تؤمن به
وتفعله ..
سطحيتنا تبدأ من ذواتنا المهملة التي يجب ان نهتم بها قبل اهتمامنا بذوات الآخرين

احيي فكرك النابه ، مع اطيب تحياتي لك

[البرقاوي]

عزيزي / الأستاذ عبدالحمن

موضوع ممتاز

أنا أوافق الأخ نواف وخاصة أن المشكلة ليست في المال ولا النسب ولا غيره من ماديات الدنيا وإنما هي الذات أو بمعنى آخر الشخصية والأخلاق التي يتحلى بها المرء

وسلامتكم

[عبدالرحمن]

اهلا بالاخت القديرة - ريم شمر - وسعيد بمرورك الكريم.

- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر يطؤهم الناس باقدامهم-

هذا ما اخبرنا به رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام.

ومن الامثال -السنابل الفارغة ترفع رأسها عالياً.

-المغرور ديك يعتقد ان الشمس تشرق كل صباح لكي يستمتع بمهارته في الصياح!!-


شكرا اخت ريم وان لم تعودي فالقراءة تكفي 0

[عبدالرحمن]

الاخ الكريم نواف الشمري اهلا فيك واشكرك على المداخلة.

نعم اخي العزيز اوافقك الراي بأن على الانسان ان يبدأ بنفسه

لمحاربة هذه الافة الدخيلة على المجتمع الخليجي ، والذي اشتهٌر

بالتواضع وحب الخير للجميع ومعاملة الانسان معاملة تليق بأنسانيته

بغض النظر عن جنسيته ولأي بلد ينتمي.

ان الانسان العاقل ان ينظر الى مافيه من اسباب التواضع قبل ان ينظر الى مافيه

من ماديات زائلة ومحاسب عليها فى اخرته.

ولوانني ارى ان هذه الماديات هي احد اسباب هذا الكبر الذي جعل هذا البعض من المتكبرين

طاووس يتبختر لا انسانا يتفكر .

( الضمير صوت من الداخل يشعرنا بان هناك من ينظر الينا )

اخ نواف شكرا 0

[ريم شمر]

بالفعل هناك من لديه هذه النزعه التكبريه
لكنني لااعتقد انها تختص بالخليجيين فقط
وقد يكون مسببها الاساسي ان الخليجيين
يعتمدون في تركيبتهم على القبيله والفخر بالقبيله
ولااظن ان للمال او اي اسباب اخرى دخل في وجود هذه الصفه

بل على العكس انا ارى ان نظرة العرب للخليجيين وتعاملهم معهم
على انهم اقل منهم وانهم هم الافضل وهذا مشاهد وواضح لكل
من يزور الدول العربيه او يتعامل مع بعض العرب هنا


وبما انك ذكرت الناحيه التعليميه فاحب ان اوضح نقطه مهمه
لان التعليم وصل متاخر للخليجيين مقارنه مع بقية الدول العربيه
ولان من اشرف على تعليمنا هم العرب
فمازالت تلك النظره الينا دونيه وكأننا اقل منهم
بل يذكرونها صراحه بأننا مجرد بدو لانفهم وهم من علمنا


هذا غير التعامل او النظره التي يحس بها كل خليجي
بأنه مجرد بنك متنقل كل ماعلي الجميع ان يسحب منه


المقصد ان هذا الشئ موجود في كل مكان
ولايختص به الخليجيين بل قد يكونون من ضحاياه


ايضا صحيح هناك من يسئ التعامل مع الوافدين
لكن ايضا هناك من الوافدين من يعيش عيشه افضل وبمراحل من المواطن
بل قد يعامل المواطن الخليجي في بلده من قبل اجنبي معامله
سيئه وظالمه .....اذا الامر لايمكن تعميمه او وصفه بظاهره




شكرا لك استاذي عبدالرحمن

[طوفان]

هلا
اكيد يا اخي عبد الرحمن
محد يكتب مواضيع بهذه العقليه الا انه عايش هذا الواقع اللى يتكلم عنه ومن الصعب انك تحكم على الأخرين من منظورك الخاص

حقوق الانسان ؟؟؟؟
عجبي لمثل هذا الكلام

اعتقد ان الكاتب لم يسافر الى دول اخرى والا لشاهد بام عينه حقوق الانسان
السعودي والخليجي في تلك الدول

فعلا كلاً ينظر للناس بعين طبعه
ويستبعد ان يكون مثل هذا الكلام يصدر من خليجي غيور ويقول كلمة الحق


تحياتي

[عبدالرحمن]

الاخ البرقاوي اهلا فيك واشكرك على المرور والاضافة.

[عبدالرحمن]

اهلا بالاخت ريم شمر وواشكرك على هذه المداخلة المهمة.

[عبدالرحمن]

اهلا بالاخ الكريم طوفان واشكرك على بيان وجهة نظرك .

عزيزي: تأكد انني عندما اكتب انسى لأي بلد انتسب ولا في اي رقعة جغرافية اسكن!

ولم اكتب هذا الطلام من فراغ انما مشاهدات يومية في العمل في المجالس في السوق في

اماكن كثيرة؟

- احب للناس ماتحب لنفسك تكن مسلما.الرسول عليه الصلاة والاسلام.

- ماخففت عن خادمك من عمله فهو اجر لك-


اخ طوفان شكر 0

[مرفأ]

هلا بالاخ المثقف فكريا عبدالرحمن

موضوع يجب ان نقف عندة كثيرا وان لا نهرب من المناقشة واحييك على جرأتك بطرحه

لك الاحترام

[سلمان النبهان]

اهلا باخينا الاستاذ الفاضل عبدالرحمن ياهلا
موضوع جيد ويستحق الطرح والنقاش ...
ولكن ليس بصيغة التعميم بمعنى ان المجتمع
الخليجي يختلف من دولة لاخرى بل ان هذا الاختلاف
قد يكون داخل الدولة نفسها فعلى سبيل المثال بالمملكة العربية
يختلف الوضع بين المنطقة الغربية والشرقية
والشمالية عن الجنوبية والوسطى عن باقي المناطق.
بصوره عامة لايوجد تعالى او كبر على الوافدين...
من عرب اوغيرهم بالسعودية بل انهم يعاملون معاملة
مميزة حسنة تكفل جميع حقوقهم ولعل اولها الكرامة
وعدم الاهانة ولكن هناك بعض الاخطاء البسيطة
ولكنها لاتعتبر ظاهره ...
ولو قسنا ذلك بباقي الدول العربية لكان الفرق كبير وواضح
بين مايعامل به الاخوة العرب لدينا ومانعامل نحن به لديهم

[عبدالله المهيني]

قد لا نستطيع حصر الأسباب

او لنقل السبب لو قُدر أن يكون واحداً

مشكلتنا ان كل حامل جنسية معينة يعتقد انه الأفضل من البقية

نلاحظ هذا عندي أي نقاش بين سعودي او كويتي قطري او اماراتي

الكل يبرر ماوجد لدى مجتمعه من أخطاء ولا يبرر لما يكتشفه من أخطاء للمجتمع المقابل له على طاولة النقاش

أخي عبدالرحمن

موضوع شائك ولكنه ضرب الوتر الحساس

أعتقد أن الجميع يتلمس هذه المشكلة

قد لا أفيد في تعقيبي بحلول

ولكن قد أكتفي بتأييد هذا الإتهام

[ريم شمر]

لكل منا وجهة نظره وعلى كلا منا ان يطرحها بكل هدؤ

ويحترم الرأى الاخر مهما كان يخالفه

وكنا نتمنى ان يكون محور الحديث هو الموضوع نفسه

وليس الكاتب واصله وفصله

اخي الكريم طوفان

اظنك اكبر من ذلك اخي واظن فيك الوعي الكافي

لتناقش المشكله نفسها وتعرضها بكل جوانبها

اقدر لك تفهمك

واشكر اخونا عبدالرحمن على هدؤه وتقبله كل الاراء


هذه مجرد ملاحظه لنفسي اولا ثم للجميع
على جانب هذا النقاش ارجو ان تتسع صدوركم لتقبلها
لكي نستمتع بحوار راقي



وشكرا

[الاصمعي]

السلام عليكم

موضوع كبير ومتشعب، ولو أني أرى أن عنونته بالخيجي ونظرة التشكك بالآخرين أقرب للصواب.

سوف أُبين فقط بعض النقاط التي أوجدت نظرة التشكك هذه.

1-محاربة القوميه والنظر إليها بريبه وهي التي تجمعنا مع باقي الدول العربيه، وبنفس الوقت تشجيع القبليه(قوميه مصغره) وتكريس الأقليميه كما هو معنون لهذا الموضوع.

2-ربط الإسلام بالإقليميه وإحتكار فهمه والتشكيك بأي فهم أو تفسير خارج هذه الإقليميه.

3-تكرار الكلام عن حسد الغير لنا على ماحبانا الله من الثروات وطمعهم بنا كرست بعقلنا الباطن التشكك بأي تصرف من قبل الغير، فمن تقرب إلينا بود قلنا طامع! ومن نقد أي شيء يخصنا ولوكان خطأ قلنا حاسد!

شكراً أخي عبدالرحمن

[محمدالشمري]

اشكرك يا اخي الفاضل عبدالرحمن على طرحك لهذا الموضوع وان كنت اختلف معك تماما واختلافي معك هو ان المواطن الخليجي ليس بالصوره التي اشرة لها بموضوعك بل بالعكس هو من ينظر اليه من الغير بنظره دونيه وغير اخلاقيه.
اخي عبدالرحمن ان الكثير من العرب ينظرون لنا على اننا مازلنا اهل بعير وبيت شعر وبرميل نفط ،
ولا يحترمون عقولنا ولاثقافتنا ولا حتى انسانيتنا فهم من ينظرون لنا نظرة فوقيه وتعالي ويعتقدون ان ما لهم من تاريخ وحضارات تجعلهم اناس اقدر وافضل منا في كل شيء وهذا الامر مرفوض عند الخليجيين .
الخليجي يا اخي له ولاء مطلق لبلده وهو يعتز بهذا الولاء ويفتخر امام الاخرين بانتمائه لبلده وهذا الامر طيب ولا يعيب الانسان الخليجي .
اما مسالة حقوق الانسان فلا اعتقد ان للمواطن الخليجي يد بها فحقوق الانسان حدث ولا حرج في كل بقاع الارض .
اخي عبدالرحمن ان الانسان الخليجي ابسط انسان على هذه الخليقه ولا يحمل حقدا او ضغينه لاحد بل يتعامل مع الغير عن حسن نيه وسجيته دون تصنع او خبث وانا اتكلم عن السواد الاعظم والاغلبيه وليس الشواذ فلكل قاعدة شواذ .

[راعي الوقيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد :-

الأخ القدير / عبدالرحمن ،،،

اختلف معك عزيزي في تخصيصك هذا الوضع على الخليجيين في النظرة الدونية للآخرين ، إذ كان من الأصوب ان يكون التساؤل : الإنسان والنظرة الدونية لأخيه الإنسان ، فهذا الشعور يكون على المستوى الإنساني بشكل عام ، بحيث ان الأمريكي والألماني والإنجليزي والإيطالي والعربي والهندي والصيني و...و....الخ ، لكل منهم نظرته الدونية للإنسان الذي لاينتمي اليهم او الذي تكون ثقافته مخالفة لثقافة ذاك الآخر . ايضا ًهذه النظرة تجدها في اهل المدينة وأهل القرية الواحدة وربما تكون في اهل البيت الواحد ، إذا ًهو شعور عام وليس مقصورا ً على الخليجيين بحد ذاتهم !؟
^
^
ماجاء اعلاه يعبر عن رأي شخصي فقط:)

هذا ،، والله اعلم ...

تحيــــــــــــاتــــــي وتقديـــــري ...

[ريم شمر]

لفت نظري تعقيب اخونا الاصمعي حفظه الله
واحببت ان اعلق عليه


السلام عليكم

موضوع كبير ومتشعب، ولو أني أرى أن عنونته بالخليجي ونظرة التشكك بالآخرين أقرب للصواب.


وانا اظن انه لو كان العنوان الخليجي ونظرة التشكك (من) الاخرين لكان اصوب :)



سوف أُبين فقط بعض النقاط التي أوجدت نظرة التشكك هذه.

1-محاربة القوميه والنظر إليها بريبه وهي التي تجمعنا مع باقي الدول العربيه، وبنفس الوقت تشجيع القبليه(قوميه مصغره) وتكريس الأقليميه كما هو معنون لهذا الموضوع.

اخي الاصمعي

القوميه العربيه لم ولن تجمعنا يوما بل هي من اكبر اسباب التفرق
ومن اكبر النكسات والمصائب التي اصيبت بها امتنا

فعلى يديها كاد ان يضيع اقوى رابط وامتنه يجمع بيننا

رابط الدين ......اما هذه القوميه البغيضه فهي تجمعني مع العربي

فقط لانه عربي حتى ولو كان يهودي او نصراني

ولن تدوم مثل هذه الرابطه ابدا وهذا اساسها ومنهجها


اما القبليه فهي ابدا ليست قوميه (لامصغره ولامكبره ولاحتى مقاس وسط :D )

القبيله هي البذره الاساسيه التي يقوم عليها المجتمع المنظم

والاسلام لم يلغيها ولم ينكرها بل على العكس

فكما نعلم فالرسول صلى الله وسلم

كان ينظم جيشه حسب قبائلهم واصولهم

لذلك لايجوز المقارنه بينهما


اما الاقليميه فهي ايضا شكل من اشكال التنظيم للمجتمعات

لااظن ان لها توابع ذات اهميه

ولايمكن ان تقارن بالاهداف المعلنه والسريه للقوميه العربيه

لذلك فحربها اقل مايجب ان نقوم به

وعلى مااظن ان كل الانظمة التي قامت على هذا الاساس

اثبتت فشلها وفاحت روائحها الكريهه على الملأ

..فكيف تريد منا ان نعيد احياء هذه المومياء النجسه

من جديد وهي قد ذهبت الى غير رجعه بأذن الله




2-ربط الإسلام بالإقليميه وإحتكار فهمه والتشكيك بأي فهم أو تفسير خارج هذه الإقليميه.

على عكس الاديان الاخرى واعتمادها على مصدر واحد

هو البابا والكنيسه في الدين النصراني مثلا فلاسلام لايعتمد

على مكان محدد ومجتمع محدد فكل من ينطلق من تعاليم الاسلام الصحيحه

وكل من ينادي بها يجد من يستمع اليه ولكل زمان دوله ورجال

وقد من الله على الخليج في هذا الزمن

بأن كان اقرب المجتمعات لهذه التعاليم رغم التقصير الشديد

وهذا الامر مشاهد ومعروف لكل ذي عينين

ولايحتاج الى ايراد الادله والبراهين




3-تكرار الكلام عن حسد الغير لنا على ماحبانا الله من الثروات وطمعهم بنا كرست بعقلنا الباطن التشكك بأي تصرف من قبل الغير، فمن تقرب إلينا بود قلنا طامع! ومن نقد أي شيء يخصنا ولوكان خطأ قلنا حاسد!

مسأله الحقد والحسد هذي مسأله واضحه جدا

لم نخترعها ولم نوجدها من عدم

عبر عنها اصحابها بكل وضوح من خلال مقالاتهم

المنشوره في مجلاتهم وكتبهم

ويكفيك ان تطلع على بعض الكتب والمقالات لبعض الكتاب العرب

الذين يعف قلمي عن ذكر اسمائهم

لترى هذا بوضوح تااااااااااااااام

وكلماتهم شاهده عليهم

و بمجرد ان تجد من يردد كلمه النفط والنفطيووون

فهو يدل على نفسه بكل سهوله


ويبين مافي قلبه

كذلك يكفيك الاطلاع على صورة الخليجي في افلامهم

صوره لانسان ابله جاهل متخلف يهمه الطعام والراقصات

لتتاكد من هذا الشئ

اذكر مقوله لاحدهم في لقاء ما في جريده ما

في زمن ما

قال فض فوه

( مااظنش ان فيه سعودي بيفهم
دول بياخدوا المناصب عالبركه
اصغر طفل عندنا احسن منه )

احلى ياللي تفهم :D

هل تظن هذا الكلام مصدره الحب والهيام في عيون السعوديين

والحرص عليهم ........؟؟‍‍‍‍‍‍

مثل هذه الكلمات المسمومه لاتعني الا شيئا واحدا فقط

اعتقد انك تراه بوضوح


لذلك من الغباء ان نحسن الظن بمن يشتموننا

عيانا بيانا

ومن الهبل ان نعامل مع من لايرى فينا الا بدو جهله

لم نتعلم الا عندما علمونا ولم نفهم الا بعد ان افهمونا

الا بمثل مايعاملوننا به



طبعا هذا الكلام لايمكن تعميمه

ولايمكن ان يتهم العرب كلهم بذلك

لكنها نظرة الاغلبيه الينا

وللاسف الكثير منا ساهم في تكريس هذه النظره


اخي الاصمعي واخي عبدالرحمن وجميع من تابع هذا الموضوع

الانسان الخليجي مثله مثل غيره

لديه عيوبه ولديه مميزاته

لكننا لايمكن ان ننكر ابدا الطيبه والكرم التي يتميز بها

اهل الخليج ولو وجد شواذ منهم لايعني ذلك ان نعمم على الكل

وان نجزم ان الخليجي انسان متكبر يعامل الاخرين

معامله سيئه




شكرا لكم جميعا

[الاصمعي]

عفواً أخي عبدالرحمن على تكرارنا الرد في موضوعك


إذ كان من الأصوب ان يكون التساؤل : الإنسان والنظرة الدونية لأخيه الإنسان ، فهذا الشعور يكون على المستوى الإنساني بشكل عام ، بحيث ان الأمريكي والألماني والإنجليزي والإيطالي والعربي والهندي والصيني و...و....الخ ، لكل منهم نظرته الدونية للإنسان الذي لاينتمي اليهم او الذي تكون ثقافته مخالفة لثقافة ذاك الآخر . ايضا ًهذه النظرة تجدها في اهل المدينة وأهل القرية الواحدة وربما تكون في اهل البيت الواحد ، إذا ًهو شعور عام وليس مقصورا ً على الخليجيين بحد ذاتهم
^
^
أعجبني جداً فقد جاء بشيء كان في ذهني وأنساني إياه تركيزي على الأسباب التي ذكرتها والتي فتحت لي جبهه مع المجاهده ضد القوميه ريم شمر:)
7
7
ريم شمر خالفتني بكل النقاط التي ذكرتها آنفاً ولصعوبة الإحاطه وإحكام الرد على كل ماتفضلت به سأكتفي بنقطه واحده وعسى أن آتي فيها بالمفيد والمقنع;)


قالت لافض فوها عن القوميه العربيه:-



القوميه العربيه لم ولن تجمعنا يوما .....اما هذه القوميه البغيضه فهي تجمعني مع العربي

فقط لانه عربي حتى ولو كان يهودي او نصراني

ولن تدوم مثل هذه الرابطه ابدا وهذا اساسها ومنهجها

..فكيف تريد منا ان نعيد احياء هذه المومياء النجسه <<تقصد القوميه العربيه:)

ثم قالت عن القبليه:-

اما القبليه فهي ابدا ليست قوميه (لامصغره ولامكبره ولاحتى مقاس وسط :d )
القبيله هي البذره الاساسيه التي يقوم عليها المجتمع المنظم

والاسلام لم يلغيها ولم ينكرها بل على العكس

لذلك لايجوز المقارنه بينهما


وأنا أقول لك أن هذا العصا من تلك العصيه:)
فإن كانت تلك حيه فذي إبنتها ياأُخيه:)

لو كتبتِ إسمك ريم بنت فلان بن فلان بن شمر بن قيس بن سلامان بن ..بن..قحطان بن يعرب:)<<أرأيتي أين وصل بك تسلسل النسب!<<<إذاًَ مالفرق بين التوقف عند الجد شمر أو التوقف عند الجد يعرب<<أليس الإنتماء الى الجد الأعلى يعني تكثير السواد والعزوه;)

الأمر واضح جداً يالأجوديه فلا تنظرين للصفحه السوداء من مسار القوميه العربيه وتذكري أنها تعني الإسلام عندما تطلق عند غيرنا من الأقوام والرسول الاكريم صلى الله عليه وسلم قال في ما معنى الحديث (ويلٌ للعرب من شرٍ قد إقترب) <<وقد عنى المسلمين بقوله العرب عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

ريم شمر أترينه من الإنصاف أن تذمي القوميه الاعربيه لأن في بالك فلان أو فلان ممن هم محسوبين على العرب:)
أنظري للأمر نظره أشمل وأعم، فمثل القبيله ولتكن شمر فلا يضيرها أن خان أو أنحرف عن السبيل القويم أحد أفرادها مهما كانت منزلته:)

أتمنى إن لايكون القياس: عين الرضا وعين السخط فعندها نبقى في خطين متوازيين ولن تنفع أحدنا حجج الآخر وبراهينه.

أتمتى أن أكون أوصلت ماأُريد من هذه النقطه والنقاط الأخرى عسى أن يعرضهن غيري بطريقه أفضل لأقول هذا ما أردت إيصاله:)

وبس;)

شكراً لريم شمر أن فتحتِ لي المجال لتوضيح هذه النقطه والتي ربما كانت غير واضحه تماماً.
وعذراً لأخي عبدالرحمن أن أخذت من مساحة موضوعه قليلاً.

[عبدالرحمن]

اهلا بالاخت الفاضلة - مرفأ- واشكرك على المرور والاشادة.

الاخ العزيز -سلمان النبهان- اهلا فيك وسعيد بمداخلتك القيمة .

اهلا بصاحب الانسانيات الاخ العزيز المهيني وهذا الابداع.

الاخت القديرة -ريم شمر -سعيد بالمتابعة .

الاخ الشاعر الكريم الاصمعي اهلا فيك وسعيد بماداخلتك المثرية.وسعداء بالمرور الثاني؟.

الاخ الفاضل mhr177 اهلا فيك وسعداء بوجود قلم جديد واخ جديد معنا.

الاخ العزيز راعي الوقيد اهلا فيك وسعداء فيك وبالراي الاخر .

اعزائي اولا : اعتذر لمن فهم انني اقصد التعميم بهذه الصفة الدميمة.

ثانيا: لا نستطيع ان ننكر وجود هذه الفئة المتعالية بيننا حتى ان تعاليهم ليس على الوافد فحسب انما على

ابن الوطن وازيد واقول انهم يرون ان ماوجد هذا المواطن الاقل منهم درجة إلا لخدمتهم !! فكيف هم مع الوافد؟!

ثالثا : كم من الشركات والمؤسسات التي تستر تحت يافطات قانونية هي بالحقيقة مؤسسات وشركات وهمية قائمة

على امتصاص قوة وقوت العمالة الوافدة، التي لا توجد قوانين تحميها من آكلة لحوم البشر والمال السحت؟!

رابعا: كم من موظفينا الذين يرون انهم لم يوجدوا بهذه الوظيفة إلا لخدمة جماعتهم واصدقائهم ومعارفهم

خامسا: كم من الوافدين تمت اهانته من قبل شرطي ومباحث وامن دولة ورد له اعتباره!!او سيق هذه المعتدي للمحاكمة؟

وكم سمعنا بكلمة - ترى اسفرك-!! يرددها هذا المواطن -الصنديد-لعامل من هذه الفئة الوافدة المسكينة!

سابعا: لنبتعد عن هذه الاقليمية الخانقة الوطنية والتي اراها اصبحت صنع جديد نتمسح به ونثور

عند ادنى نقد يوجه اليه لا بل البعض منا حتى لا يقبل النصيحة !! بحجة الوطنية!.


اعزائي: اعتذر منكم جميعا لأشراككم برد مشترك وانتم الذين تستحقون ان افرد لكل واحداً منكم ردا منفردا

لمداخلاتكم القيمة ولكن اعذروني لظروفي ومشاغلي ودمتم بألف خير.

[مرفأ]

الاخ القدير عبدالرحمن

سردت نقاط بغاية الاهمية وهى بالفعل من واقع ملموس ويجب علينا ان لانهرب منه

لك الاحترام

[ريم شمر]

اخي الاصمعي
لم تخترع المواضيع الا لكي نناقشها ونعود ونكرر العوده
واخونا الفاضل عبدالرحمن قطعا يسعده وجود متحاورين
مميزين كالاصمعي وريم شمر :)


الاصمعي

انت قلت بالضبط ( القوميه العربيه ) ولم تقل (العرب) او مثلا
(الاصول العربيه )

او اي كلمه يمكن ان تدل على ماتريده

هذا ان كان ماتريده فعلا ليس كما فهمته انا سابقا!!!!

اعترف ان لفظه (القوميه العربيه) لفظه مشبوهه
وجرتني مباشرة الى الرفض
و المعارضه الشديده


اذا كنا سنتكلم عن العرب وفضل العرب فانا معك تماما

وللعرب فضل ومكانة لاتنكر وللعربيه مكانتها لغة وقوميه

ويكفيها شرفا ان نزل القرآن بحروفها وبنحوها وصرفها

ورابط العروبه من اروع الروابط واقواها واحبها الى النفوس

وليس هناك اجمل من ان تسمع كلمات عربيه او ترى وجوها

تعرف فيها سمرة الصحراء في بلد اجنبي


وليس هناك اروع من ان تقترب من اخوة لك يجمعهم بك اللسان

والجنان وجمال وروعه وتميز العروبه


لكن المرفوض جملة وتفصيلا وماوقفت انا ضده


( القوميه العربيه ) التي تقوم على اسس تحاول هدم اساس اقوى وامتن

هو اساس الاسلام (القوميه العربيه ) التي توحد العرب على اساس اللسان

والاصول العربيه بغض النظر عن اي اعتبارات اخرى اهم واولى

( القوميه العربيه ) التي لايخلو مؤسسوها ولامنظروها ولازعمائها

ولا احزابها ولاحتى بعض الداعين اليها من شبهه النوايا السيئه

( القوميه العربيه ) التي خدرت الكثيرين ازمان طويله بشعارات

براقه لاتخدم الا من وضعوها ( القوميه العربيه ) التي وكما ذكرت سابقا

تجعلني مع يهودي او نصراني في كفه واحده وتحت خيمة واحده

وبالتالي يجب ان اتخلى عن الكثير الكثير لكي ارضيهم

وهذا من اهم الاسباب التي يسعى مخترعوا هذا المصطلح اليه

واخيرا

( القوميه العربيه ) التي افرزت لنا زعماء دمويون طغاة

اتخذوا هذا الامر ذريعه لكي يحكموا الناس

بالمدفع والرشاش ولكي يقيموا عروشهم

على دماء الابرياء ثم رغم ذلك يجدون التصفيق والتشجيع

اخي الاصمعي
اتمنى ان اكون وضحت وجهة نظري
واتمنى ان تجد القبول



اخي عبدالرحمن

النقاط التي ذكرتها حقيقيه وواقعيه

ولايمكن لاحد ان يدعي كمال الخليجيين وخلوهم من العيوب
ففيهم مثل مافي غيرهم لكن استغرب جدا تسليط الضؤ على عيوبهم
اكثر من مزاياهم ووضعهم دائما موضع النقد
وكأن من حولهم ملائكة منزلون

ان كان لهم عيوب فلهم الكثير من المزايا

لاتعد عيوبهم عندها الا كقطرة من ماء المحيط

ان تكبروا فهم اهل الكرم والبذل والعطاء سرا وجهرا

وان ظلموا فهم اهل الشهامه والفزعه والنجده في كثير من الاحيان

وان اعتدوا يوما فكم صفحوا وكم سامحوا وكم تناسوا

وان طردوا واحدا من الناس فكم آووا وكم استقبلوا

ورب اسره في انحاء العالم كله تسكن تحت سقفٍ

بني باموال اهل الخليج وذهب نساءه

وان اساءوا مره فقد احسنوا مرات ومرات

فما بالنا ننسى الكثير ونذكر القليل

مابالنا نبحث عن الابره في كومه القش

لنثبت ان هناك ابره

وننسى قوافل الخير لاتكف طائرتها عن نقل الخير لكل بلد

يعلم مسيروا هذه القوافل وممولوها ان فيه فقير او مسكين

لاينتظرون اجرا الا ممن تضاعف لديه الحسنات


ولاينتظرون شكرا الا ممن يجزي عن ذلك بالجنان والرضوان

هل من المعقول ان نلغى ذلك كله

ونذكر فئه قليله اعماها الغرور والتعصب

ونقول انهم يمثلون الخليجيين ؟

وانهم يظلمون ويعتدون باسم كل الخليجيين ؟


لانريد الا الانصاف فقط

في النهايه اتمنى من الاخوه ان يعذروني على صراحتي

فانا دائما احب ان اذكر مايدور في النفوس وتخشى الاقلام كتابته :D


شكرا لصاحب الموضوع استاذنا الخلوق عبدالرحمن

وشكرا للجميع

ريم

[عبدالرحمن]

الاخت الكريمة - مرفأ - اشكرك على المرور الكريم وسعيد بالمتابعة

من صاحبة الانسانيان وحاملة وسام العطاء.

---------------------------------------------

الاخت القديرة - ريم شمر - اهلا فيك واشكرك على صراحتك وبيان وجهة نظرك

التي احترمها واجلها لأبعد الحدود .

(ارى ان موضوع القومية بينك وبين الاخ الكريم الاصمعي لذلك سوف اتجاوزه)؟

نعم اختي الكريمة نحن بحاجة الى صراحة نعرف بها جوانب اخرى للموضوع ومن الموضوع

ونريد اختلاف يثري الموضوع

ونريد ونريد.........

نعم سيدتي الكريمة :نعرف ويعرف كل انسان ذو ضمير ان لأبناء الخليج صولات وجولات في اعمال

الخير قلما توجد في بلاد اخرى ولا ينكرها إلا من عميت بصيرته ولكن ؟

انا هنا بمشاركتي هذه لم اتطرق الى الجوانب الايجابية !!انما لسلبية موجودة لدى فئة من المجتمع

الخليجي اردت ان انبه اليها، وكماهو متعارف عليه ان السليبات اولى بالمعالجة من الايجابيات

واعتقد ان من مهام اي انسان ان يعالج الخلل ويكتب عنه؟ فانا لايعنيني الشخص السوي لأكتب عنه؟

لان ليس لدي مشكلة معه؟انما مشكلتي مع الذين حادوا عن الطريق الصحيح؟

وهذه المهمة الصحيحة لكل كاتب او مهتم بالشأن الاجتماعي

فنحن هنا مهمتنا جميعا هي معالجة الاعوجاج والاخطاء ومحاولة بيانها لتلافيها.

ان القصد من ابراز الامور السلبية هو علاجها لا التشهير بالمجتمع او تصيد الاخطاء .

فعندما نعالج السلبيات ونكافحها يصبح المجتمع اقل اخطاء، وبهذا وتزداد ايجابياته.

وانا هنا لا اغلق باب الايجابيات والكتابة عنها بقدر ما افضل ان باب السلبيات اهم من اي باب اخر.


اخت ريم اكرر الشكر على بيان رأيك وصراحتك التي اثرت الموضوع.

[راعي الوقيد]

!!؟؟

وكأن الإختلاف في الرأي افسد مالدى اخينا واستاذنا الفاضل
عبدالرحمن من قضية في هذا الموضوع !!..
حيث بدت ردوده مقتضبة وغير معهودة !!
اين صاحب ذلك القلم والذي يتمنى اي منا مشاركته في اي
موضوع يطرحه لإثراء ذلك الموضوع بالآراء والرؤى ؟؟
سؤال اوجهه اليك استاذي العزيز حيث إستشعرت من كلامك
ترددك او عدم إبداء كل مالديك حول هذا الموضوع ؟؟
فهل انا محق في ما ذهبت اليه ام ان الصواب
قد جانبني هذه المرة ايضا ً !؟؟
هكذا جاءت الأحاسيس فلاتذهب بعيدا ً ...

تحيـــــــــــاتـــــي وتقديـــــــــــــــري ...

[عبدالرحمن]

كل انا يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فانه يتسع.

كل يوم نتعلم شيئا جديدا ، وإلا فانه ليس من حياتنا؟.

استاذي واخي الكريم - راعي الوقيد -

اشكرك على اخراج مايختلج في صدرك

واتمني ان تبين لي ماترى فانني لا ارى ماترى

واكون لك من الشاكرين حيث ان (المؤمن مرآة اخيه)

فياليتك ترينا الذى ترى لنرى هذا الذي ترى

كي نستفيد من هذا الذي ترى لنرتقى بأنفسنا الى مانصبوا قبل يوم الثرى.

تحية ملؤها الود 0

[الرعب]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااا