((( خمسون ..ألا تكفي ...))) السعوديه في عيون حضرميه

[شمسان]

خمسون ... ألا تكفي ...!!! ))))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
ـــــــــــــــــ





لقد بذل الحضارمة عرقهم ، وزرعوا في ذوات أبنائهم وأحفادهم ، حب هذه الأرض السعودية من نجدها وحتى عسيرها ، ومن حفر باطنها إلى حجازها ، زرع الحضارمة الحب والولاء في ذوات جيل حضارمي أصبح اليوم واقعه مقطوع مفصول ما بين الهوية والانتماء ...



ولعل ما ظهر مؤخراً من تعديلات نظامية بشأن النظم والضوابط التي تمنح الجنسية العربية السعودية للمقيمين على أرضها حطت على أفئدة الحضارمة كما يحط الماء البارد على هامة بدوي سار طوال النهار في صحراء الربع الخالي وقد ارتفعت الشمس قيد رمح من نهارها ذاك ...


لقد جاء في التنظيم الجديد لطالب الجنسية العربية السعودية شروطاً ومعايير لم تراعي الحضارمة وهم من يعنيهم الأمر من قبل ومن بعد ، فمسألة الإقامة لعشر سنين لا يمكن لدفتر إقامة لحضرمي أن تستوعبه ...

أنهم يتحدثون اليوم عن عشر سنوات ، والحضارمة يتحدثون عن خمسين عاماً كانت الرياض لا شيء ، وجدة لا شيء ، ومكة لا شيء ، والمدينة لا شيء ، وحتى الشرقية في طور الحبو ، فأي معايير ومقاييس وأنظمة تلك ...!!!

جاء في التاريخ السعودي أن لا تجار في منطقة الحجاز في ثالوثها مكة والمدينة وجدة تجار غير الـ بوحضرم ، وحتى علماء الحرمين كانوا منهم ، وحتى مدرسي الكتاتيب كانوا منهم ، فماذا بقي للشعوب الزائرة والحاضرة في الثالوث الحجازي من شيء تركه الحضارمة ، لا شيء لأنهم حضارمة يستوعبون كل شيء في ذاتهم وفي خصالهم وتفردهم ...


لا ينكر الفضل إلا كل صاحب خلق وضيع ، فلم ينكر حضرمي لبلاد نجد والحجاز فضلاً ، ولم يضعوا أنفسهم في مقام الجاحد الناكر يوماً ، ولم تكتب عنهم الأيام أنهم خرجوا ليماسوا ما يمارس ويشاهد اليوم على أرض السعودية ، فهم سهم من سهام لا تقبل الجحود والمنكر ..


لم يكن من خطأ فيما فعل الحضارمة من هيام بهذه السعودية ، ولم يكن منهم منّ أمتن على هذه البلاد بشيء يسير ، همّ الذين عمروا دور العلم ، وهمّ الذين عمروا المساجد لله ، وهمّ الكرام البررة الذين كانوا حجر الزاوية والركن الشديد الذي رفعت على قواعده أول خطة إنمائية في هذه العربية السعودية ...

والحضارمة الذين تمسكوا بالأرض السعودية كما يمسك الرضيع بوالدته يوم أن رفعت حكومة السعودية رضاها عن اليمنيين شمالاً وجنوباً ، تمرد الحضارمة عن كل شيء وتشبثوا بالسعودية وتواكبوا مع ما أرادته لهم سلطات الرياض ، وفي تلك المرحلة دون غيرها تكشف الزيف بين متملق ومحب ، فالمتملقين خرجوا من السعودية لاعنين أرضها ساخطين على سمائها ، بينما الحضارمة تمسكوا بمن أبدل خوفهم أمناً ورخاءً بعد الله تعالى ...

لقد كان الحضارمه في الأرض الحجازية والنجدية بمعية أهلها يصنعون من التراب ذهباً ولا يرمون البئر الذي منه يطفئون نار كبودهم بحجر ، لأنهم يعلمون أن لكل ذي فضل مقام ...


خذوها يا قوم من لسان حضرمي خبر الحرف وعبر ، فلن تفلتوا من لسان حالنا من كتاب ربنا {{{ جَزَاء وِفَاقاً }}} ، وهاكم الدنيا من حولكم والأيام ترونها تسير بالأمم ولن تجدو أنبل ممن أخذ بإخوة الدم والأصل والفصل وقبل كل شي الدين ...


نظام التجنيس لم يراعي الخمسين والستين والثمانين ، هكذا اجتر الوفاء لأهل الوفاء آل باخشب وآل بقشان وآل بن محفوظ وآل العمودي وآل بن لادن وغيرهم الكثير ممن خرجوا من بلاد الاحقاف إلى جزيرة العرب يزرعون فيها ما تستحق ، والآن ولآل حضرموت ألا تكفي ... الخمسين ...؟؟؟














أفيدونا ألا تكفي ... الخمسين ...؟؟؟

http://images.google.com/images?q=tbn:ovRMB0wopDUJ:www.schools-ksa.com/images/flag.gif

[المشرف العام]

حيّاك الله اخي شمسان

.
.

نعم لا تكفي ..!!

فلو احصيناها بعدد السنين فنجد ان خمسون سنه لا تكفي ..!!

ولو رهنّا ترابطنا على ورقه بيضاء في دُفيْترٍ ، حسرنا الرّهان ، فذلك لا يكفي ..!!

ان ترابطنا اكبر بكثير من ذلك ..

فعرق العرب ( كنسب ) روابطه لا تتلاشى بخمسه عقود او اقل او اكثر ..


احببت ان اعانق طرحك هذا ، ورددت على عجاله من امري

لعلّي ( إن شاء الله ) لي عوده اخرى

اخوك
ابو سلطان

[سلمان النبهان]

اهلا باخينا شمسان والواقع ان الجميع اخوة لنا من جميع الاقطار العربية...
والجميع بالمملكة العربية السعودية موضع ترحيب وضيافة ...
والمملكة لم تقصر على احد من العرب وقد قامت باستضافتهم ومساعدتهم
حتى اصبحوا اليوم على ماهم عليه من مالا وثراء وعلم ...
وعرفوا بفضل الله وفضل المملكة العربية السعودية
وحينما تضع المملكة نظاما او قرار لها فانها تضعه بناء على ماتراه هي فقط
والمملكة كما هي صاحبة قرارات صائبة دائما وموضع عدل وحق .
وكلمة حق تقال ان الاخوة من حضرموت ناس افاضل واجواد..
الا بعض الشواد والخارجين عن جادة الصواب والعقل .

[شمسان]

أخي أبا سلطان ..

لإطلالتك أثرها في النفس.

ترابطنا يتعدى كل الحدود والقيود التي زرعها الأعداء في الأراضي والمعاملات وزرعها البعض منّا في القلوب ..


سأتوقف هنا لتحيّتك ، و انتظار ما ستفتحه أنت من نقاط إن أمكن ..

لك الحب ..

[شمسان]

الأخ سلمان النبهان


لسنا هنا أو هناك أوصياء على أحد ، إلا فطرتنا الأولى لتحزن وتحنق حينما يصفنا الغوغاء بما لا يليق لمقامنا ، فلسنا عمالة عابرة ، لأننا أصحاب موطىء قدم في أرض الرساله ومهبط الوحي

لقد سجل التاريخ أن مطالع القرن العشرين فقط شهدت طفرة حضارمية هي من وضعت أسس الحياة وتركيبتها على منطقة الحجاز ونجد وما تزال أثار ذلك حاضرة إلى هذا اليوم ، ولعل الجانب الفكري يدلل على ما تخطه أقلامنا هنا ، فالحضارمة تولوا التدريس بالحرم المكي الشريف في تلك الفترة وحدهم دون مقارعة من أحد ...

دلالة التواجد الحضرمي وتأثيره لا يمكن العبور عليه ، فقد عيّن الشريف عبد الله عون الشيخ عبد الله باناعمة وزيراً للمالية أعقبه أبنه علي ثم أبنه عمر في تلكم الوزارة ، وفي عهد الشريف حسين كان وزير ماليته احمد باناجه، وقد سبقه الى تقلد هذه الوظيفة احمد باناعمة وهما حضرميان·

وفي الايام الاولى للحكم السعودي كان الحضارمة يدعون الى مجلس الملك كمستشارين واعضاء لجان، بيد انهم تقلدوا فيما بعد مناصب وزارية هامه·


الحضارمة ليسوا عابري طريق حتى يصفهم أصحاب اللاعقول لهم بأنهم مجرد عمالة أجنبية ، فكيف بتلكم العمالة الأجنبية وهي تصنع للمملكة السعودية أول جامعة في مدينة جده على يد الشيخ / باخشب ـ يرحمه الله ـ ولم يسجلها بأسمه بل أسماها بـ جامعة الملك عبدالعزيز ، وما تزال الجامعة موجودة وفي صفحاتها الأولى أن أموال الإنشاء ورواتب المعلمين والتلاميذ من ما يتفضل به الحضرمي باخشب ...

أنموذج تالي لا تطمسه الأيام أو الأحلام ، أنه أنموذج العطاء دون منّة أو أذى يتمثل في الشيخ / عوض بن لادن ـ يرحمه الله ـ توسعة الحرمين الشريفين إبان عهد الملك عبدالعزيز والملك سعود كانتا من جيبه الخاص هبة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين في كل مكان ، تفيض أيادي الحضارمة وتجود ولا تبتئس لعقول تلبسها فراغات الهواء ...


نعم نجتر شيئاً من التاريخ ، ونتقول بالحق ، والحق أبلج ظاهر ، الحضارمه ليست عماله عابره ولا أجنبيه بل ركن وساس وقاعده هامه في العربيه السعوديه
فكيف ينكر أهل نجد والحجاز أفضالنا ونكون مجرد (( عمالة أجنبية )) وللحضارمة وحدهم أحيائهم ومساكنهم وعمرانهم على كل أرض تحتويها المملكة السعودية ...

[محارش]

بل هي كافية جدا .
وفي حقيقة الامر كنت اعتقد ان الحضارم اللي بالسعوديه معهم جنسيه لاني اراهم مالكين محلات كثيره , الا اذا كانت لهم معامله خاصه لا نعلمها .
وبكل تأكيد انهم احق من اولئك الذين لا ينتمون لثقافتنا وحضارتنا شيئا .

ولا اريد ان اجعل موضوعك يأخذ منحى اخر والا فنفس المشكلة تواجه عددا من ابناء القبائل العريقه كشمر وعنزه .
ولعل القرار الاخير سيأخذهم بعين الاعتبار فهم ابناء لهذه الارض منذ مئات السنين ولكنهم نزحوا طلبا للكلأ والماء .


شكرا لك اخي شمسان وانا اؤيد رأيك بإستحقاقهم للجنسيه فهم منا وفينا .

ايضا لدي تساؤل عن قدرتكم العجيبه على التجاره الناجحه فأتمنى ان تخصص له موضوع مستقبلا لاني ودي اصير تاجر باللي هي به :)

[شموخ]

الاخ شمسان

وجهة نظري ان الخمسين سنه قليله جدا جدا ولا تكفى حتى خمس مئة سنة ،


مسألة منح جنسية لأي شخص ليست بالشي السهل انها تمنح لأي شخص لأجل انه عمل مدة طويلة بالمملكة أو تبرع لقبلة المسلمين ،

نحن لاننكر انهم أنهم اتوا الى هذه البلاد منذ خمسين سنة او اكثر ولكن بالمقابل هم لم يأتوا لأجل سواد عيون السعوديه وهذه حقيقه ايضا لاينكرها احد ، أتوا للعمل وهذا ليس بعيب وأعطو حقوقهم على ماقاموا به من أعمال ،

فليس لأحد فضل على المملكه " عذرا على هذه الكلمة هذه الحقيقه " فليس الحضارمه وحدهم هم من عملوا منذ القدم ، الفلسطينين ايضا نزحوا منذ الاحتلال الى المملكة وعملوا ، ايضا البخاريين من زمان موجودين ويعملون ولو كانت الجنسية تمنح بدون شروط فمن باب اولى ان تمنح لأهل فلسطين اللاجئين ، مع اني لا أؤيد منح الجنسية لأي شخص من أي دولة عربية مهما عاش بالمملكه .....


بانت لنا الدنيا وبانوا عربنا ............ وابدت لنا الأيام ماكان مكنون
وبانت لنا الدنيا وبانوا عربنا ...........للناس عقل وقلب واذان وعيون

فلا تلمووووون السعوديه اذا تشددت في منح الجنسية معذورة والله معذورة ....

تحياتي
شموخ

[ســــارا الرياض]

إقتباس : الكاتب شمسان : ولعل ما ظهر مؤخراً من تعديلات نظامية بشأن النظم والضوابط التي تمنح الجنسية العربية السعودية للمقيمين على أرضها حطت على أفئدة الحضارمة كما يحط الماء البارد على هامة بدوي سار طوال النهار في صحراء الربع الخالي وقد ارتفعت الشمس قيد رمح من نهارها ذاك ...
========================================
صراحة لما قريت ما اقتبسناه يا اخ شمسان اعتقدت العكس ولكن لما قريت كامل المشاركة او اغلبها
اكتشفت ان الامر سلبي حيال الحضارمه واعتقد مو ماء بارد على هامة بدوي !!

اخوي شمسان بالنسبة لبعض الحضارم ومنهم ما ذكرت اعتقد لم تقصر الدولة في تقديرهم ومنحهم الجنسية بل اكثر من ذلك سمحت لهم بكل انواع الاستثمار وهم كفو ويستاهلون فهم قبل كل شىء مسلمون ومن ثم عرب وفي نهاية مطاف لا يفرقنا عنهم الا حدود سنوها جدود ,,

اخوي بالنسبة القانون جديد وما تتكلم عنه انا لا اعرف عنه شىء واترك الحديث والمداخله لمن عنده علم وبس انا حبيت اعقب بما سبق والله يوفقنا واياكم ويهدي الجميع الى طريق الخير وما فيه نفع البلاد والعباد ,,

[شمسان]

أخي محارش

إطلالة البدر تجلو غياهب الظلام ..

ممتن لوجودك وجودك

سنزرع معا البذره الطيبه في الأرض الطيبه

فالولاء واحد والحب واحد والأصل واحد


همسه

(( حب القرش القرش يحبك ))

شوي شوي لين توصل

قمة سعادة الحضرمي يوم يعد الفلوس :)

[شمسان]

الأخت شموخ

بانت لنا الدنيا وبانوا عربنا ............ وابدت لنا الأيام ماكان مكنون
وبانت لنا الدنيا وبانوا عربنا ...........للناس عقل وقلب واذان وعيون

إلى متى ستضل بعض العقول تصف مشاعر الإخاء وتربطها بــ ضهور النفط وبداية الثراء
قد أبتلي الشعب الحضرمي في أرضه ، فخرجوا من بلادهم يبحثون عن لقمة العيش بعدما ذاقوا في أرضهم الجوع وذاقوا مرارات الفقر خرجوا ليعمروا الأرض فعبروا البحر البعيد وأقاموا حياة في كل أرض وطئتها أقدامهم
وحياة الحضارمة في الأرض السعوديه لا تقبل المنازعة لأنها تبني مع الجدران جذوة الأيمان فيعلو البناء شاهقاً عالياً شامخاً لا يسقط أو يتهاوى لأنه بناء مرتبط بالسماء ...

لأجل سواد عيون السعوديه

بل للماء وللكلأ خرجنا ومعنا كل خصال الوفاء والإخلاص خرجنا كما خرجت الكثير من قبائل العرب
قد خرجت طئ من مأرب اليمن إلى حائل ..

وفضل من الله ومنّه كان لنا في العلم قدم ، وفي التجارة قدم ، وفي الإعمار قدم ، وفي الصلاة والأذان والأقامة والسجدة أقدام وأيادي ، وحتى في الذب عن الإسلام لنا ذراع طويلة وصلت حدود بلاد الهرسك ويحفظها الرحمن تحت جبال قندهار ...

ألا يا معاشر النبلاء ...


لن تجدو أنبل من الحضارمة عمروا أرض الحجاز ، وتولوا في نجد المقامات الرفيعة دون أذى منهم ، واليوم يأتي البعض ليرميهم بالتهم ويشكك في الولاء الحضرمي متناسياقول الرب سبحانه {{{ هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ }}}...

وقفه

مانحسده نفطه ولا ربح الكسوبه ...... لا حشا ولا نرضى على الجار خرّاب
ياما بذلنا جهدنا في رحوبه ...... واليوم جازانا على االجهد بسباب

[ابو غازي]

السلام عليكم

الحقيقة الأخوان ماقصرو او ضحوا الكثير عن ماقدمته المملكة العربية السعودية
من خدمات لأخواننا الحضارم خاصة ولتي لم يتمكن غيرهم من هذه الميزة
الخاصة
ولا أحد يلوم الحكومة بأي تصرف تتصرفه وهذي سياستها ومن حقها
اخي شمسان
انا من المتابعين لما تكتبه دائماً وأحب القراءة لمواضيعك خاصة ولكن لي
بعض الملاحظات على قلمك
بحيث إنك كثيراً تحاول البلبله والتحرش تاره بأهل الكويت وتاره اخرى بالسعودية
الحضارم رجال اهل خبرة ويعملون بدون ملل والكثير منهم نعرفهم وعائشون بيننا
مبسوطين ويشكروون هذا البلد ويثنوون عليه بدون مجاملة
اخي شمسان
نرجو من شخصك الكريم الإبتعاد عن إثارة النعرات رجأً خاص

[شمسان]

الأخت سارا الرياض ..

أشكرك لتواجدك الكريم

كل حروف الإعجاب لتواجدك العطر

تحياتي

[شمسان]

الأخ أبو غازي

قد نزلت مفرداتك علي كما تنزل سياط الجلاّد على ضهر سجين تطبيقاً لشرع الله

لثكلني الثكالى ولتبكيني الماقي إن كنت داعي لفتنه أو ساعياً لإيقاضها

لو قرأت ماكتبت جيدا وماأكتب لما دلوت بدولك وأصدرت حكمك هذا

عموما

قلمي لا ينتضر تقييما من أحد ..

ومالدي أقوله سوى :

من منحني عداوته منحته حبي

[شموخ]

شمسان

مانحسده نفطه ولا ربح الكسوبه ...... لا حشا ولا نرضى على الجار خرّاب
ياما بذلنا جهدنا في رحوبه ...... واليوم جازانا على االجهد بسباب[line]


الاخ شمسان

ياما عطينا ماندور مثوبه ........إلاّ من اللّي من ترجاه ماخــــــــاب
وياما نصرنا صاحبٍ ضيّقوا به ...... عاداتنا نقدم إلَى ماالرّدي هــــــــاب
وياما نصانا من تعثّر دروبه ....... يدخل حمانا من تعذّره الاصحاب
حنّا بنينا دارنا من طيوبه ====............................... ......؟؟

فرجاءً لاأحد يتمنن علينا بأعماله " حنا عمرنا وحنا سوينا وحنا درسّنا " محد له فضل علينا حنا بنينا دارنا من طيوبه من خيرات هذا البلد عمرنا هذا البلد ....


شمــــوخ

[بدر الشمال]

ليشهد التاريخ ان الحضارم هم افضل وأخلص من جاء الديارالسعودية , بل كانو من أهل الدار ولهم مكانتهم وتقديرهم وأحترامهم كما لغيرهم من اصحاب الارض الأوائل اوالقبائل الموجودة سابقا. نعم نفعوا البلاد الكثير ولكنهم استفادو الكثير الكثير مطبقين "اللهم ارزقنى وأرزق بى", وهذا يحسب لهم لاعليهم.

ولكن لنكن صادقين. هل قابل السعوديون الأحسان بالأسأة , الم تفتح النوافذ والأبواب للحضارم اكثر من غيرهم, الم يستفيدوا من التسهيلات أكثر من غيرهم. فأن انكروا فهم الذين قابلو الاحسان بالأسأه . ولو لم تكن الارض السعودية بها رزق وخير لهاجروا الى أماكن ودول اخرى ولما وجدوا معاملة الاخ لأخية كما عاملهم الشعب السعودى . انك لتجد الحضارم فى اندونسيا وزنجبار وماليزيا وحتى تجدهم بالمغرب العربى. ولاكنهم لايقارنون بحضارم السعودية من نواحى عدة تعلمها

اننا لانكن لهم الا كل محبة وأحترام, وهناك الكثير منهم يحمل الجنسية السعودية, وابنائهم يدرسون ويعملون كما غيرهم من ابناء الشعب (بل ربما افضل ماليا وتعليميا), فأين الأسأه التى تتكلم عليها. ام ان كنت تريد تجنيس كل الحضارم فتلك نقطة أخرى.؟.

ام النظام فهو سياسة لتحدد التجنس والعمل . وللسعودية الحق بأتخاذ ماتريد لحماية مواردها وشعبها وأراضيها, كما للدول الأخرى والتى لم يستطع الكثير العمل بها بسبب شروطها وضرائبها وألزامية الخدمة فى جيشها؟؟

وأخيرا يحمعنا بالحضارم الكثير من دين وعروبة وأسلام ومحبة خاصة. ونسأل الله ان لاتزول هذة المحبة تحت أى سبب

أخوك المحب لك دائما