على هامش موقعة الصريف [ يا نور عيني يااهل لبدة ] لمن ؟!

[أبو هلا]

يقول رواة من أهل لبدة - في حائل - : إن الهجينية الطيارة : يا نور عيني يااهل لبدة ، لبنت ابن نقادان - شيخ العذبة من المرة - التي كانت ضمن العماريات السبع اللواتي كن مرافقات للمشاركين من قبائلهن في جيش الشيخ مبارك ابن صباح في موقعة الصريف .
و[ حولت ] هذه الفتاة النبيلة بوجه فارس من فرسان أهل لبدة هو : عثمان القاسم - يرحمه الله - ؛ بعد أن قتل مولاها الشجاع الذي كان يحمي عطفتها ، وأقبل بها عثمان القاسم بعد نهاية الموقعة - في ساعات استعراض الغنائم [ العزل ] أمام الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد فسألها - وهي ما تزال في عطفتها - : من أنت ؟! ، فانتسبت له ، فقال لها : [ وين المرة ما تعذروا دونك ؟!! ] ، فأجابته : [ ما قصروا ؛ لكن جوهم ناس[ن] ما يقبلون العذر يااخو نورة ] ! .
فأمر ابن رشيد أن يرد عليها كل ناقة تعرف وسمها من إبل قومها ، فعزلت مئتي ناقة ، ورجعت إلى قومها معززة مكرمة كما يليق بمثلها من كرائم العرب ، وأطلقت أهزوجتها المشهورة :
يا نور عيني يا اهل لبدة
يااللي على الجمع دلاقة
تهوش هوش[ن] هو الزبدة
ما هي سواليف ملاقة
ابن صباح[ن] هبد هبدة
وسعدون ما طلق نياقه
والمدح تستاهله عبدة
والاسلم حماية الساقة
واهل السمك صابهم رعدة
وابن مضيان وشفاقة !
كذا سمعت القصة والشعر من رواة ثقات - من أهل لبدة - منهم : عبدالعزيز الموسى الربيعان الذي ما يزال على قيد الحياة إلى هذا العهد ، وهو من مواليد 1322 هـ .
ووردت في مخطوطة للشعر العامي جمعها الراوية فالح العبدالمحسن العتيق - من أهل لبدة - يرحمه الله .
وعثمان القاسم المتقدم ذكره صهر لهم ؛ امرأته نورة اليوسف العتيق - يرحمها الله - ، وتوفي عثمان في 14 صفر 1373 هـ - طبقاً لما ورد في تاريخ الشيخ عبدالكريم الصالح السالم - من أهل لبدة - وهو ما يزال مخطوطاً .
وما ورد في كتاب [ الفنون الشعبية ] لعبدالله الدويش - ص 148- ، و[ الموسوعة النبطية ] لطلال السعيد - الجزء الأول ص 116 الهامش - ، من أن هذه الهجينية للأمير عبدالعزيز المتعب وهم ، والصواب ما تقدم .

[راعي الوقيد]

اخوي ابو هلا
الله يعافيك على كل ماتقدمه لنا
في هذا المضيف ..
ماشاء الله عليك ،
ماتكتب الا بماهو ثابت لديك
وبالدليل وبالمصدر ..
تسلم ودمت لتاريخ الأجداد حافظا ..
وللأجيال القادمة والحاضرة منهجا يقتدى ..
لا خلا ولا عدم ..
تحياتي وتقديري لشخصكم الكريم ..
اما بشأن تساؤلك ، فالذي اعرفه حسب
ماجاءني كجواب لتساؤل لي سابق عن هذه الهجينية
افادني الأخ سليمان الرشيد ادامه الله
بأن الأمير عبد العزيز المتعب رحمه الله كان يرددها
في تلك المعركة ، وايضا كتاب قرأته ، ولم اجد له أثر ، عن
السامري والهجيني يذكر كاتبه انها للأمير عبدالعزيز المتعب ،،
والله اعلم ..
اخوكم
راعي الوقيد

[أبو هلا]

وأيضاً ذكر محمد بن حمادة العجمي - وهو ممن شارك في موقعة الصريف - فيما ينقله عنه أبو عبدالرحمن ابن عقيل في كتابه [ مسائل من تاريخ الجزيرة العربية ] - 151 - : أنه شاهد عبدالعزيز المتعب الرشيد - يرحمه الله - وهو يندب أهل لبدة من حائل لأنهم أبلوا بلاء حسناً في القتال فيقول من قصيدة :
يا حر قلبي هل اللبدة
اللي على الموت دلاقة !!
- كذا - . وواضح ما في رواية البيت من اضطراب . والرواية ضعيفة .
وأشكرك يا غالي على ثنائك .

[الجساري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الفاضل /ابو هلا
السلام عليكم ورحة الله وبركاته
اخي الكريم الانسان من طبيعته النسيان والخطاء وانت ياخي الكريم بجلبك الابيات في سياق موضوعك الجميل
ذكرتها كالتالي :
يانور عيني يأهل لبدة === ياللي على الجمع دللاقه
تهوش هوش هو الزبدة=== ماهي سواليف ملاقه
ابن صباح هبد هبدة===== وسعدون ماطلق انياقه
والمدح تستا هله عبدة == والا سلم حماية الساقه
هل السمك صابهم رعدة === وابن مضيان وشفاقه

اخي الكريم هذه الابيات التي ذكرت هي للا مير / عبد العزيز المتعب الرشيد (الجنازة )
والصحيح من البيت الرابع هو :

المدح تستا هله عبدة === والصايح حماية الساقه


كماهو معروف ان الصايح هم بطني (الاسلم وزوبع (سنجاره) )


فهذا البيت الشعري يستشهد به من اراد ان يقول ان شمر بطنين فقط هم الصايح و عبدة
وهناك بيت شعري آخر يستشهد به من اراد ان يقول ان شمر اربع بطون هم 1- زوبع (سنجاره) 2- الاسلم 3- عبدة 4- الدغيرات
حيث يقول الشاعر:
يامير انا ابوصيك بعزوة الشمرية=== يامير ترهم زوبع والسناعيس
واهل اللحيسه كانهي بالحمية== واولاد على محضبين المتاريس


اولاد على هم (الدغيرات )

تقبل تحيات اخوك راعي عقده / الجساري

[خالد الشمري]

اخوي ابو هلا
تسلم وبارك الله فيك
والله يعافيك على كل ماتقدمه لنا

[ر11عي اللقيه]

اخوي بالنسبه للبيت صحيح

الطيب تستاهله عبده ........ والاسلم حماية الساقه

وليس كل الصايح فلقب حماية الساقه لقب خاص للاسلم وليس كل الصايح

يقول العقيد مناور الشريطي الاسلمي في احدى غزواته

يالله وانا احمدك ياربي ............. فكيت حماية الساقه


ويقول رميض الحريري الصبحي من زوبع من الصايح يمدح الحسااااااااااااان شيوخ الاسلم

بالاسلم اللي كالجيـوش النظايم
========== مسقين للأضداد كوس العلاقيم
( حمّاية الساقة ) نهار الزحايم
========== ( و أهل اللحيسة ) معيّشين المياتيم

فلو كان اللقب يشمل كل الصايح لما مدح الاسلم والحسان بهذا اللقب

مشكور اخوي ابو هلااااااااااا

[ابو ضاري]

اخوي ابو هلا


تسلم وبارك الله فيك


لاهنت يابعدي

[مشــــعل]

توضيح فقط

البيت هو:
الطيب تستاهله عبده=والصايح حماية الساقه

بالنسبه لما قال اخونا راع اللقيه
حماية الساقه ليس لقب خاص للاسلم ولاهو لقب للصايح ولاهو لشمر كله

حماية الساقه مدحه تطلق باكالمعركه للجماعه اللي سوو هالفعل
مثلوه مثل هل الردات

لاحظت بعض القبايل يقولون هل الردات لنا والصحيح هو لقب عام للقبايل ماهو لحد خاص

هذا والله اعلم

[ر11عي اللقيه]

اخوي العزيز مشعل الحاشم

ونعم بزوبع ولكم معزه بالقلب ولكن الصحيح لازم نقوله

لقب حماية الساقه ليس لقب عام بل هو خاص للاسلم وانا ابيك تجيبلي قبيله من شمر غير الاسلم لانه لقب خاص

بهم !! مثل كريم سبلا خاص لابن بقار من الاسلم ولكن الان أي كريم يقال له كريم سبلا !!

وهذه الهجينه سمعناااااااه من قديم بانه قال الاسلم حماية الساقه !! ولم يقل الصايح ابدااا !! وقد ورد ذكرها

في عدة كتب كما تناقلتها شيبان شمر الخاليين من التعنصر !! ولكن البعض هداهم الله يقول لماذا لم

تذكر سنجاره !! فانا اقول حتى الاسلم لم تذكر في قصيدة التبيناوي بقوله في شطر بيت (( من زوبع وضياغمن

خالطينه )) !!!!!!!!!

بالنسبه لحماية الساقه لقب خاص للاسلم وهذه الهجينيه صحيحيه وقد سمعناه ونقلناه من اهل لبده

وهم حاضره وليس لهم مصلحه بقول (( الاسلم حماية الساقه ))

تحياتي لك اخوي العزيز

[اخو نوير 1]

ابو هلا الله يعطيك العافيه على الموضوع القيم

بالنسبه للقصيده كما سمعناه من رواة شمر ومنهم من مات الا عندي بهذا وعمره فوق المئة عام

وراعي القصيده يقول

يا نور عيني يا اهل لبده=ياللي على الجمع دلاقه
هرجٍ صحيحٍ وبه زبده= ما هي سواليف ملاقه
ابن صباحٍ هبد هبده= وسعدون ما طلق انياقه
حلت بطاريفهم عبده= والاسلم حماية الساقه
واهل السمك صابهم رعده=وابن مضيان وشفاقه


ولك مني جزيل الشكر


كما اشكر راعي اللقيه على التوضيح واقول لا هنت يا شوق البنت

[hammari]

الاخ ابو هلا شكرا لك وكلامك صحيح حسب ماقصها عليناء احدا كبار السن


هي بنت شيخ فخذ العذبه من المره اما حمايه الساقه ليس لقب خاص

هذا يطلق على جميع من يهوش خلف ربعه في المعارك

[المخاوي]

أبو هلا

يالله حيوه وياهلا ومرحبا

القصيده يابو هلا هي لمنيره بنت عبد العزيز المتعب الرشيد ( الجنازه )

وهي زوجة لأحد السبهان وأظنوه حمود وهي شاعره أما الجنازه ماهو بشاعر

أما عن المريه فبعض الرواة أنسبوا القصيده لها وأعتقد انوه ماهو صحيح


هذا على حسب علمي ونشدتي والله أعلم


أما حماية الساقه أطلقت للأسلم خاصه ( عند شمر ) هذا اللي نسمعه

من سنين واللي يقول انه تطلق للعموميه يورد دليله لتعم الفائده


هذا والله أعلم

[ر11عي اللقيه]

نعم اخوي المخااوي ماعديت الا الحق الواضح

لك التحيه