طاب الخاطر
20-04-2004, 17:27
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد
مجلة طاب الخاطر لشهر ( ربيع أول 1425هـ )
.. منوعه .. شامله .. وهادفة
الحمدلله القائل
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/3/169/0-1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,.png
http://www.arab7.com/up/file/10823848818.jpg
http://www.saad.cc/mix/post-11-1080040986.jpg
http://www.epda3.net/lion.jpg
http://www.yofo.net/uploadd/upload.php?daif=10823156284479
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/33/23/0-3,4,5,6,7,8,.png
نحسبهم من الشهداء والله حسيبهم
اللهم لا تحرمنا أجرهم
ولا تفتنا بعدهم
واغفر لنا ولهم
اللهم آمين
http://www.saad.cc/mix/post-11-1080114872.jpg
http://www.khotab.net/images/1425.gif (http://www.khotab.net/)
مكفرات
[SIZE=5]1) الإخلاص : قال تعالى : {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة }(البينة:5).
2) تجريد التوبة لله تعالى : [من تاب فبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ] (رواه مسلم ) [ إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغر غر ] (رواه الترمذي ).
3) العمرة : [العمرة في رمضان تعدل حجة ،أو حجة معي ] (رواه الشيخان ).
4) قراءة القران وتلاوته : [اقرءوا القران فإنه يأتي يوم القيامة شفعياً لأصحابه ] ( رواه مسلم ).
5) تعلم القران وتعليمه : [خيركم من تعلم القران وعلمه ] (رواه البخاري).
6) ذكر الله تعالى : [ألا أنبئكم بخير أعمالكم ،وأزكاها عند ملكيكم ، وأرفعها في درجاتكم ،وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة ،وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ، ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا :بلى . قال : ذكر الله تعالى ] (رواه الترمذي ).
7) الاستغفار [من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ] (رواه أبو داود والنسائي ).
8) إسباغ الوضوء : [من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ] (رواه مسلم ).
9) الشهادة بعد الوضوء :[ من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال : أشهد أم لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ،اللهم اجعلني منن التوابين واجعلني من المتطهرين ، فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ] (رواه مسلم ).
10) المحافظة على الوضوء : [استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ] (رواه ابن ماجه ).
قصه وقصيده
قصة الزوج الذي إظطر لمفارقة زوجته بسبب خلاف بين قبيلتهما
يحكى أن رجلا إضطر لمفارقة زوجته بسبب خلاف بين قبيلتهما ولكن الشوق دفعه إلى أن يأتي في إحدى الليالي لزيارتها في ديارها البعيدة وعندما جاء قرب منزلهم قام وقلّد صوت ذئب وعوى ثلاث مرات متتاليه حتى عرفت زوجته صوته وخرجت له وبعد اللقاء الزوجي عاد الرجل إلى قبيلته وشاء الله أن تحمل زوجته من جراء هذا اللقاء . وبالطبع لم يصدق أهلها ماقالته عن مجيء زوجها في تلك الليله فأتهموها بالسوء ... ولقطع دابر الشك قاموا بدعوة زوجها للمجيء عندهم لمعرفة الحقيقه .. وعندما جاء يمهم قام أخوها ومسك الربابه وقال هذه الأبيات
ياذيب ياللي تالي الليل أعويت
ثلاث عويات على ساق وصلاب
سايلك بالله عقبها ويش سويت؟
يوم الثريا راوست والقمر غاب
ففهم الزوج الموضوع فقال هذه الأبيات
أنا أشهد إني عقب جوعي تعشيت
وأخذت شاة الذيب من بين الأطناب
على النقا وإلا الردى ماتهقويــــــــت
أدّوا.. حلالي ياعريبين الأنســـــاب
وهكذا برأت الزوجة من الاتهام وعادت مع زوجها معززة مكرمه
الحمدلله على نعمة الإسلام
http://www.ansar.org/images/saleeb.jpg
المنـاهـي اللـفظيـة
قول بعض الناس إذا أصيب إنسان بمصيبـه ( فـلان مـايستـاهل )
سبب الـنهـي لان فـيه اعـتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم ـ تعالى الله عن ذلك ..
تسمية الأحكـام الشرعيه ( عادات وتقالـيد) سبب النهي : لانها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل الـتغيير والتبديـل.
قول بعضهم ( لا سمح الله) الأولى أن يقول( لاقدر الله) بدلا لاسمح الله لانه أبعد عن توهم مالا يجوز في حق الله تعالى ..
قولهم للمتزوج (بالرفاة والبنين ) سبب النهي : لانها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور .
حكم لعن الشيطان الانسان لم يؤمر بلعن الشيطان وانما امر بالاستعاذه منه كما قال الله تعالى (( واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم))
http://www.alsakher.com/images2/1063136.jpg
فاقد الشيء لا يعطيه
قصيده
اخطيت يوم اني طلبتك حنانك
لاصرت فاقد شي ..وشلون تعطيه
مهما نطق لي بالمشاعر... لسانك
شيٍ بدون احساس .. ما اقتنع فيه
احساسك المصنوع خنته وخانك
جاملتني به وانت تجهل ..معانيه
مني نصيحه تنفعك في زمانك
الاشعورك ..لاتبيعه وتشريه
كانك تقدر قيمه الحب كانك
اللي يودك .. لاتحاول تعنيه
ياكثر ماحبك فوادي .. وصانك
مع كثر ماتبعده .. كنك تناديه
غيرك امانه خوف .. والخوف امانك
ماكل من راعاك .. تقدر تراعيه
حتى لو عليت بالقلب ...شانك
ابقى يتيم الحب .. جرحي اقاسيه
اعذرك ..لاحطيت نفسي .. مكانك
لاصرت فاقد شي .. وشلون تعطيه
http://www.pal-arch.com/sayed/main_03.gif (http://www.pal-arch.com/2.htm)
قصة قتيل مهتم
المكان : مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الزمان : السنة الثالثة والعشرين من الهجرة .
يخرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من بيته ليصلي بالناس صلاة الفجر .. يدخل المسجد .. تقام الصلاة .. يتقدم عمر و يسوي الصفوف .. يكبر فما هو إلا أن كبر حتى تقدم إليه المجرم أبو لؤلؤة المجوسي فيطعنه عدة طعنات بسكين ذات حدين .
أما الصحابة الذين خلف عمر فذهلوا وسقط في أيديهم أمام هذا المنظ ر المؤلم .
وأما من كان في خلف الصفوف في آخر المسجد فلم يدروا ما الخبر .. فما إن فقدوا صوت عمر رفعوا أصواتهم : سبحان الله .. سبحان الله . ولكن لا مجيب .
يتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فيقدمه فيصلي بالناس .
يحمل الفاروق إلى بيته .. فيغشى عليه حتى يسفر الصبح . اجتمع الصحابة عند رأسه فأرادوا أن يفزعوه بشيء ليفيق من غشيته . نظروا فتذكروا أن قلب عمر معلق بالصلاة . فقال بعضهم : إنكم لن تفزعوه بشيء مثل الصلاة إن كانت به حياة . فصاحوا عند رأسه : الصلاة يا أمير المؤمنين ، الصلاة . فانتبه من غشيته وقال : الصلاة والله . ثم قال لا بن عباس : أصلى الناس . قال : نعم . قال عمر : لاحظ في الإسلام لمن ترك الصلاة . ثم دعا بالماء فتوضأ و صلى وإن جرحه لينزف دماً .
هكذا أيها الأحبة كان حالهم مع الصلاة . حتى في أحلك الظروف ، بل وحتى وهم يفارقون الحياة في سكرات الموت .كيف لا وقد كانت هذه الفريضة الهم الأول لمعلم البشرية صلى الله عليه وسلم وهو يعالج نفسه في سكرات الموت فيقول : الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم .
http://www.d3wa.org/top/images/top-header_02.jpg (http://www.d3wa.org/top/index.php)
حال بعض السلف مع الصلاة
هذا سعيد بن المسيب يقول : ما فاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة .
ولما اشتكى سعيد عينه يوماً قالوا لـه : لو خرجت إلى العقيق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة . فقال : فكيف أصنع بشهود العشاء والصبح .
وكان الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وبه الفالج فقيل لـه : قد رخص لك . قال : إني أسمع " حي على الصلاة " فإن استطعتم أن تأتوها فأتوها ولو حبواً .
وسمع عامر بن عبدالله بن الزبير المؤذن وهو يجود لنفسه فقال : خذوا بيدي فقيل : إنك عليل . قال : أسمع داعي الله فلا أجيبه . فأخذوا بيده فدخل مع الإمام في المغرب فركع ركعة ثم مات .
وكان سعيد بن عبدالعزيز إذا فاتته صلاة الجماعة بكى .
نعم . بكى لا لأنه قد فاتته مباراة رياضية ، ولا لأغنية أو تمثيلية . ولكن يبكي لفوات المثوبة والروحانية .
لله درهم
اللهم لا تحرمنا أجرهم
ولا تفتنا بعدهم
واغفر لنا ولهم
اللهم آمين
فلاش روعه (http://saaid.net/flash/mm.swf)
http://saaid.net/Minute/mm2.jpg (http://saaid.net/Minute/mm1.htm)
بصوت خالد الراشد
رسالة لأصحاب المواقع الشخصية (http://saaid.net/rasael/r6.htm)
http://saaid.net/mktarat/abahiah/abahiah.jpg (http://saaid.net/mktarat/abahiah/index.htm)
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد
مجلة طاب الخاطر لشهر ( ربيع أول 1425هـ )
.. منوعه .. شامله .. وهادفة
الحمدلله القائل
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/3/169/0-1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,.png
http://www.arab7.com/up/file/10823848818.jpg
http://www.saad.cc/mix/post-11-1080040986.jpg
http://www.epda3.net/lion.jpg
http://www.yofo.net/uploadd/upload.php?daif=10823156284479
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/33/23/0-3,4,5,6,7,8,.png
نحسبهم من الشهداء والله حسيبهم
اللهم لا تحرمنا أجرهم
ولا تفتنا بعدهم
واغفر لنا ولهم
اللهم آمين
http://www.saad.cc/mix/post-11-1080114872.jpg
http://www.khotab.net/images/1425.gif (http://www.khotab.net/)
مكفرات
[SIZE=5]1) الإخلاص : قال تعالى : {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة }(البينة:5).
2) تجريد التوبة لله تعالى : [من تاب فبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ] (رواه مسلم ) [ إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغر غر ] (رواه الترمذي ).
3) العمرة : [العمرة في رمضان تعدل حجة ،أو حجة معي ] (رواه الشيخان ).
4) قراءة القران وتلاوته : [اقرءوا القران فإنه يأتي يوم القيامة شفعياً لأصحابه ] ( رواه مسلم ).
5) تعلم القران وتعليمه : [خيركم من تعلم القران وعلمه ] (رواه البخاري).
6) ذكر الله تعالى : [ألا أنبئكم بخير أعمالكم ،وأزكاها عند ملكيكم ، وأرفعها في درجاتكم ،وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة ،وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ، ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا :بلى . قال : ذكر الله تعالى ] (رواه الترمذي ).
7) الاستغفار [من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ] (رواه أبو داود والنسائي ).
8) إسباغ الوضوء : [من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ] (رواه مسلم ).
9) الشهادة بعد الوضوء :[ من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال : أشهد أم لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ،اللهم اجعلني منن التوابين واجعلني من المتطهرين ، فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ] (رواه مسلم ).
10) المحافظة على الوضوء : [استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ] (رواه ابن ماجه ).
قصه وقصيده
قصة الزوج الذي إظطر لمفارقة زوجته بسبب خلاف بين قبيلتهما
يحكى أن رجلا إضطر لمفارقة زوجته بسبب خلاف بين قبيلتهما ولكن الشوق دفعه إلى أن يأتي في إحدى الليالي لزيارتها في ديارها البعيدة وعندما جاء قرب منزلهم قام وقلّد صوت ذئب وعوى ثلاث مرات متتاليه حتى عرفت زوجته صوته وخرجت له وبعد اللقاء الزوجي عاد الرجل إلى قبيلته وشاء الله أن تحمل زوجته من جراء هذا اللقاء . وبالطبع لم يصدق أهلها ماقالته عن مجيء زوجها في تلك الليله فأتهموها بالسوء ... ولقطع دابر الشك قاموا بدعوة زوجها للمجيء عندهم لمعرفة الحقيقه .. وعندما جاء يمهم قام أخوها ومسك الربابه وقال هذه الأبيات
ياذيب ياللي تالي الليل أعويت
ثلاث عويات على ساق وصلاب
سايلك بالله عقبها ويش سويت؟
يوم الثريا راوست والقمر غاب
ففهم الزوج الموضوع فقال هذه الأبيات
أنا أشهد إني عقب جوعي تعشيت
وأخذت شاة الذيب من بين الأطناب
على النقا وإلا الردى ماتهقويــــــــت
أدّوا.. حلالي ياعريبين الأنســـــاب
وهكذا برأت الزوجة من الاتهام وعادت مع زوجها معززة مكرمه
الحمدلله على نعمة الإسلام
http://www.ansar.org/images/saleeb.jpg
المنـاهـي اللـفظيـة
قول بعض الناس إذا أصيب إنسان بمصيبـه ( فـلان مـايستـاهل )
سبب الـنهـي لان فـيه اعـتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم ـ تعالى الله عن ذلك ..
تسمية الأحكـام الشرعيه ( عادات وتقالـيد) سبب النهي : لانها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل الـتغيير والتبديـل.
قول بعضهم ( لا سمح الله) الأولى أن يقول( لاقدر الله) بدلا لاسمح الله لانه أبعد عن توهم مالا يجوز في حق الله تعالى ..
قولهم للمتزوج (بالرفاة والبنين ) سبب النهي : لانها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور .
حكم لعن الشيطان الانسان لم يؤمر بلعن الشيطان وانما امر بالاستعاذه منه كما قال الله تعالى (( واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم))
http://www.alsakher.com/images2/1063136.jpg
فاقد الشيء لا يعطيه
قصيده
اخطيت يوم اني طلبتك حنانك
لاصرت فاقد شي ..وشلون تعطيه
مهما نطق لي بالمشاعر... لسانك
شيٍ بدون احساس .. ما اقتنع فيه
احساسك المصنوع خنته وخانك
جاملتني به وانت تجهل ..معانيه
مني نصيحه تنفعك في زمانك
الاشعورك ..لاتبيعه وتشريه
كانك تقدر قيمه الحب كانك
اللي يودك .. لاتحاول تعنيه
ياكثر ماحبك فوادي .. وصانك
مع كثر ماتبعده .. كنك تناديه
غيرك امانه خوف .. والخوف امانك
ماكل من راعاك .. تقدر تراعيه
حتى لو عليت بالقلب ...شانك
ابقى يتيم الحب .. جرحي اقاسيه
اعذرك ..لاحطيت نفسي .. مكانك
لاصرت فاقد شي .. وشلون تعطيه
http://www.pal-arch.com/sayed/main_03.gif (http://www.pal-arch.com/2.htm)
قصة قتيل مهتم
المكان : مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الزمان : السنة الثالثة والعشرين من الهجرة .
يخرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من بيته ليصلي بالناس صلاة الفجر .. يدخل المسجد .. تقام الصلاة .. يتقدم عمر و يسوي الصفوف .. يكبر فما هو إلا أن كبر حتى تقدم إليه المجرم أبو لؤلؤة المجوسي فيطعنه عدة طعنات بسكين ذات حدين .
أما الصحابة الذين خلف عمر فذهلوا وسقط في أيديهم أمام هذا المنظ ر المؤلم .
وأما من كان في خلف الصفوف في آخر المسجد فلم يدروا ما الخبر .. فما إن فقدوا صوت عمر رفعوا أصواتهم : سبحان الله .. سبحان الله . ولكن لا مجيب .
يتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فيقدمه فيصلي بالناس .
يحمل الفاروق إلى بيته .. فيغشى عليه حتى يسفر الصبح . اجتمع الصحابة عند رأسه فأرادوا أن يفزعوه بشيء ليفيق من غشيته . نظروا فتذكروا أن قلب عمر معلق بالصلاة . فقال بعضهم : إنكم لن تفزعوه بشيء مثل الصلاة إن كانت به حياة . فصاحوا عند رأسه : الصلاة يا أمير المؤمنين ، الصلاة . فانتبه من غشيته وقال : الصلاة والله . ثم قال لا بن عباس : أصلى الناس . قال : نعم . قال عمر : لاحظ في الإسلام لمن ترك الصلاة . ثم دعا بالماء فتوضأ و صلى وإن جرحه لينزف دماً .
هكذا أيها الأحبة كان حالهم مع الصلاة . حتى في أحلك الظروف ، بل وحتى وهم يفارقون الحياة في سكرات الموت .كيف لا وقد كانت هذه الفريضة الهم الأول لمعلم البشرية صلى الله عليه وسلم وهو يعالج نفسه في سكرات الموت فيقول : الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم .
http://www.d3wa.org/top/images/top-header_02.jpg (http://www.d3wa.org/top/index.php)
حال بعض السلف مع الصلاة
هذا سعيد بن المسيب يقول : ما فاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة .
ولما اشتكى سعيد عينه يوماً قالوا لـه : لو خرجت إلى العقيق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة . فقال : فكيف أصنع بشهود العشاء والصبح .
وكان الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وبه الفالج فقيل لـه : قد رخص لك . قال : إني أسمع " حي على الصلاة " فإن استطعتم أن تأتوها فأتوها ولو حبواً .
وسمع عامر بن عبدالله بن الزبير المؤذن وهو يجود لنفسه فقال : خذوا بيدي فقيل : إنك عليل . قال : أسمع داعي الله فلا أجيبه . فأخذوا بيده فدخل مع الإمام في المغرب فركع ركعة ثم مات .
وكان سعيد بن عبدالعزيز إذا فاتته صلاة الجماعة بكى .
نعم . بكى لا لأنه قد فاتته مباراة رياضية ، ولا لأغنية أو تمثيلية . ولكن يبكي لفوات المثوبة والروحانية .
لله درهم
اللهم لا تحرمنا أجرهم
ولا تفتنا بعدهم
واغفر لنا ولهم
اللهم آمين
فلاش روعه (http://saaid.net/flash/mm.swf)
http://saaid.net/Minute/mm2.jpg (http://saaid.net/Minute/mm1.htm)
بصوت خالد الراشد
رسالة لأصحاب المواقع الشخصية (http://saaid.net/rasael/r6.htm)
http://saaid.net/mktarat/abahiah/abahiah.jpg (http://saaid.net/mktarat/abahiah/index.htm)