الثائر
09-02-2004, 19:24
إيه يا زمن العجايب ، هناك مثل مشهور يردده دائما إخواننا المصريون في أرض الكنانة طهرها الله ، يقول هذا المثل : ( عيش كتير تشوف كتير ) وصدقوا في هذا إي وربي .. لما عدت خارجا من أحد المعتقلات ، دخلت المنتديات أطوف بها طواف قدوم .. فاستوقفتني صورة عرضها أحد الكتاب في الساحة السياسية ، وكتب تحتها تعليقا مداده دم قلبه ، الصورة هي لمهزلة جدة الاقتصادية ، والتي ظهر فيها تلك النسوة كاسيات عاريات ، قد رفعن بذلك عصا التمرد والطغيان على عاداتنا وتقاليدنا الشريفة وقيمنا الإسلامية النبيلة .
قال صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى ، إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) صلى الله عليك يا علم الهدى ، ما هبت النسائم ، وما ناحت على الأيك الحمائم ..
أيها القارئ الكريم ، هذا المشهد الوضيع كان على مرأى ومسمع من العالم كله ، أعد له السيناريو الحوار مجموعة حقيرة من سنافر مثقفينا ، وقام بتمثيل أدواره المبتذلة ثلة من سلاحف الننجا الأجراء ، وصفقت له أكف النفاق والخنا والخيانة ..
فالفكرة سخيفة ، والموضوع منتن ، والعبارات هزيلة ، والرزق على الله ، واعطس يرحمك الله.
تدور في رأسي أسئلة عدة أود بسطها بين يديك لا أريد منك الإجابة بقدر ما أريد منك التأمل والتفكر :
ما العلاقة الفيوسولوجية بين الاقتصاد والمرأة ؟ أو بصيغة أخرى : ما هي العلاقة الطردية بين الاقتصاد في مملكتنا وبين الحجاب الشرعي ؟ بمعنى آخر : هل أزمة اقتصادنا يتوقف حلها على قطعة قماش تضعه المرأة على وجهها ؟ سؤال آخر : وش دخل المرأة في قضية لا يتصدى لها إلا الأشاوس من الرجال ؟ طيب آخر سؤال : هل يعقل أن عشرين مليون نسمة لا يوجد فيها اقتصاديون ومثقفون إلا تلك الحثالة القذرة ، ممن تربوا في بلاد الغرب ، ولعقت عقولهم رواسب مجاريه ، وحملوا زبالاته ومخلفاته إلينا لينثروها بيننا ؟
سؤال أخير - واعذروني طولتها شويه – أقول : البرفسور ببل كلنتون أستاذ الجنس الشرجي ( بتاع مونكا ) .. هذا الحقير المهين - الذي فضحه الله على رؤوس الخلائق ، وأتى بما لم يأت به أحد من أسلافه - ماذا يفعل بين بناتنا – المعذرة .. أستغفر الله - أقصد ماذا يفعل بين تلك الساقطات ؟ .. هاه أجيبوني .. بالله ماذا يفعل ؟ لا تقولوا أنه آسفٌ على وضعنا الاقتصادي ويريد تطويره بإمدادنا من أفكاره ومخططاته الاقتصادية ؟ .. معليييييش قديمة .. واحد صفر .
هل تعلمون ما أنا فاعل لو كنت امرأة وعلمت أن ( بتاع النسوان ) قادم إلى المملكة ، ماذا تظنون أني فاعلة – أقصد فاعل - ؟ للذت بالفرار هاربة لا ألوي على أحد ، بل مهاجرة إلى جزر الوق واق التي لا وجود لها على خريطة العالم ، بجواز مزور ، منتحلة شخصية الدكتور محمد بن شلاح ، ومن ثم الاعتصام بشاهق جبالها نهارا ، وداخل المغارات ليلا ، حتى تتقشع تلك الغمامة عن الجزيرة العربية ، ومع هذا كله !! ربما لا أنجو ؟؟!!
يا سادة يا كرام منتدى جدة يتألف من معادلة صعبة ومعقدة جدا غاية في التعقيد ، يعني لو قدر للخوارزمي أن يبعث من قبره لحل هذه المعادلة لاستعاذ بالله من شر النفاثات في العقد ، ولأوسع من أيقظه وعرض عليه هذه المعادلة القذرة سبا وشتما وركلا ، ولآثر البقاء تحت المطارق وبين الثعابين في الحياة البرزخية على أن يعمل عقله في هذه المهزلة المنكرة ..
المعادلة باختصار تتكون من : نساء كاسيات عاريات + بل كلنتون ( الجنسي ) + أنصاف رجال + قضية لا محل لها من الإعراب ..
وحل هذه المعادلة يلخصها لنا الأبشيهي بقصة ذكرها في كتابه الموسوم بـ( المستطرف ) تحت الفصل الخامس في نوادر المعلمين ، وأرجو من المشاهد الكريم تطبيق القصة على منتدى جدة تقول القصة : جاءت امرأة إلى المعلم بولدها تشكوه ، فقال له : إما أن تنتهي وإلا فعلت بأمك فقالت الأم : يا معلم هذا صبي لا ينفع فيه الكلام فقم وافعل ما شئت لعله ينظر بعينيه ويتوب ..
بطاقات مهداة :
الأولى : بطاقة شكر وتقدير لفضيلة الشيخ المفتي حفظه الله على شجبه واستنكاره ما وقع في ذلك المنتدى ..
الثانية : بطاقة سلام وتحية عاطرة لمدير فرع الغرفة التجارية في جدة لتنديده ما حصل في المنتدى وهذه قبلة على رأسه ، وإن كنت لا أعرفه ولا أعرف اسمه ..
الثالثة : بطاقة احترام وتقدير للدكتورة رقية المحارب على ذلك المقال الجريء .
الرابعة : بطاقة مجد وشرف لموقع لها أون لاين على حملته المليونية .
الخامسة : بطاقة حب ومودة لكل مواطن شريف أنكرت فطرته السليمة ما وقع في المنتدى الآثم .
السادسة : بطاقة خسارة وخيبة أمل ورجاء تعلق على جيد كل مشاركة في ذلك المنتدى منقوش عليها:
إذا وقع الذباب على طعام
رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء
إذا كنَّ الكلاب ولغن فيه
قال صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى ، إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) صلى الله عليك يا علم الهدى ، ما هبت النسائم ، وما ناحت على الأيك الحمائم ..
أيها القارئ الكريم ، هذا المشهد الوضيع كان على مرأى ومسمع من العالم كله ، أعد له السيناريو الحوار مجموعة حقيرة من سنافر مثقفينا ، وقام بتمثيل أدواره المبتذلة ثلة من سلاحف الننجا الأجراء ، وصفقت له أكف النفاق والخنا والخيانة ..
فالفكرة سخيفة ، والموضوع منتن ، والعبارات هزيلة ، والرزق على الله ، واعطس يرحمك الله.
تدور في رأسي أسئلة عدة أود بسطها بين يديك لا أريد منك الإجابة بقدر ما أريد منك التأمل والتفكر :
ما العلاقة الفيوسولوجية بين الاقتصاد والمرأة ؟ أو بصيغة أخرى : ما هي العلاقة الطردية بين الاقتصاد في مملكتنا وبين الحجاب الشرعي ؟ بمعنى آخر : هل أزمة اقتصادنا يتوقف حلها على قطعة قماش تضعه المرأة على وجهها ؟ سؤال آخر : وش دخل المرأة في قضية لا يتصدى لها إلا الأشاوس من الرجال ؟ طيب آخر سؤال : هل يعقل أن عشرين مليون نسمة لا يوجد فيها اقتصاديون ومثقفون إلا تلك الحثالة القذرة ، ممن تربوا في بلاد الغرب ، ولعقت عقولهم رواسب مجاريه ، وحملوا زبالاته ومخلفاته إلينا لينثروها بيننا ؟
سؤال أخير - واعذروني طولتها شويه – أقول : البرفسور ببل كلنتون أستاذ الجنس الشرجي ( بتاع مونكا ) .. هذا الحقير المهين - الذي فضحه الله على رؤوس الخلائق ، وأتى بما لم يأت به أحد من أسلافه - ماذا يفعل بين بناتنا – المعذرة .. أستغفر الله - أقصد ماذا يفعل بين تلك الساقطات ؟ .. هاه أجيبوني .. بالله ماذا يفعل ؟ لا تقولوا أنه آسفٌ على وضعنا الاقتصادي ويريد تطويره بإمدادنا من أفكاره ومخططاته الاقتصادية ؟ .. معليييييش قديمة .. واحد صفر .
هل تعلمون ما أنا فاعل لو كنت امرأة وعلمت أن ( بتاع النسوان ) قادم إلى المملكة ، ماذا تظنون أني فاعلة – أقصد فاعل - ؟ للذت بالفرار هاربة لا ألوي على أحد ، بل مهاجرة إلى جزر الوق واق التي لا وجود لها على خريطة العالم ، بجواز مزور ، منتحلة شخصية الدكتور محمد بن شلاح ، ومن ثم الاعتصام بشاهق جبالها نهارا ، وداخل المغارات ليلا ، حتى تتقشع تلك الغمامة عن الجزيرة العربية ، ومع هذا كله !! ربما لا أنجو ؟؟!!
يا سادة يا كرام منتدى جدة يتألف من معادلة صعبة ومعقدة جدا غاية في التعقيد ، يعني لو قدر للخوارزمي أن يبعث من قبره لحل هذه المعادلة لاستعاذ بالله من شر النفاثات في العقد ، ولأوسع من أيقظه وعرض عليه هذه المعادلة القذرة سبا وشتما وركلا ، ولآثر البقاء تحت المطارق وبين الثعابين في الحياة البرزخية على أن يعمل عقله في هذه المهزلة المنكرة ..
المعادلة باختصار تتكون من : نساء كاسيات عاريات + بل كلنتون ( الجنسي ) + أنصاف رجال + قضية لا محل لها من الإعراب ..
وحل هذه المعادلة يلخصها لنا الأبشيهي بقصة ذكرها في كتابه الموسوم بـ( المستطرف ) تحت الفصل الخامس في نوادر المعلمين ، وأرجو من المشاهد الكريم تطبيق القصة على منتدى جدة تقول القصة : جاءت امرأة إلى المعلم بولدها تشكوه ، فقال له : إما أن تنتهي وإلا فعلت بأمك فقالت الأم : يا معلم هذا صبي لا ينفع فيه الكلام فقم وافعل ما شئت لعله ينظر بعينيه ويتوب ..
بطاقات مهداة :
الأولى : بطاقة شكر وتقدير لفضيلة الشيخ المفتي حفظه الله على شجبه واستنكاره ما وقع في ذلك المنتدى ..
الثانية : بطاقة سلام وتحية عاطرة لمدير فرع الغرفة التجارية في جدة لتنديده ما حصل في المنتدى وهذه قبلة على رأسه ، وإن كنت لا أعرفه ولا أعرف اسمه ..
الثالثة : بطاقة احترام وتقدير للدكتورة رقية المحارب على ذلك المقال الجريء .
الرابعة : بطاقة مجد وشرف لموقع لها أون لاين على حملته المليونية .
الخامسة : بطاقة حب ومودة لكل مواطن شريف أنكرت فطرته السليمة ما وقع في المنتدى الآثم .
السادسة : بطاقة خسارة وخيبة أمل ورجاء تعلق على جيد كل مشاركة في ذلك المنتدى منقوش عليها:
إذا وقع الذباب على طعام
رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء
إذا كنَّ الكلاب ولغن فيه