من غلاااكم....نصحنااكم...كيف تكتب صح؟؟

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى.... والصلاة والسلام
على عبااده الذين اصطفى...

اما بعد...........:

لاحظت كما لاحظ غيري من مرتاادي المضاايف
ــ بشأن كتاابة الموضوع الانشاائي ــ هنااك بعض
الموضوعاات من حيث كتاابتهاا تفتقد الى التنظيم
والوضوح،، فتجد الكااتب في حيرة من امره!! كيف
يوصل الفكرة الموجودة في ذهنه عن موضوعه الى
القاارئ؟؟ وهذا بسبب عدم التفرقة بين لغة التفكير
ولغة الكتاابة...فتجد ان الافكاار مشتته غير وااضحة.
وليس العبرة في كثرت الكلماات حتى نعبر ونكتب ماا
نفكر فيه بالشكل السليم.."خير الكلام ما قل ودل"..
كما ان عدم اهتمام الكااتب بعلاماات الترقيم عند
كتاابة الموضوع،،تؤدي الى تشتيت افكاار القاارئ
ففي الوقت الذي تكون فيه ككااتب بحااجة الى من
يقراء لك... القاارئ ايضا يريد افكارا واضحة غير
مضطربة او مشتته؟؟!!
ومن اجل تحقيق الهدف من هذا الطرح...
وهو القدرة على وضع الكلمة المناسبة في مكاانها
المنااسب.. ادعوكم ونفسي الى اخذ هذا الموضوع
على محمل الجد لأهميته لنا جميعا ــ لأن وسيلة
الأتصاال بيننا هنا الكتاابة وليست اللغة ــ والممارسة
الفعلية لكل ما تم تعلمه لتنمية مهاراتنا الكتابية
والاستيعااب؟؟
وللاحااطة فانني ايضا بحااجة الى المعرفة..
فما اطرحه ليس من عندي بل هو نقل عن
احد الكتب المتخصصة في مجاال الكتابة والتحرير
العربي.. ونحن نتداارس معا للوصول الى تحقيق الهدف..

رااجياً ان يلقى ما اطرحه عليكم الأهتمام من قبل الجميع
وعلى رأسهم المشرف العاام للمضاايف"ابوسلطاان"
مرورا بالمرااقبين والمشرفين وانتهاءا بنا نحن الاعضااء..
فمهما بلغت درجةالعلم فانه لاغنى لأي كاان عن فهم
وممارسة الكتاابة لتنمية المهااراات في الكتاابة؟؟!!
والله اسأل ان يوفق الجميع لمافيه الخير والصلاح؟؟

سيتنااول موضوعنااا الآتي :-

اولا: اللغة والفكر...علاقة الفكر باللغة ،،علاقة الكتاابة باللغة..

ثانيا: اللفظة.. وهي اللبنة الاولى في الكتاابة..
الدقة في اختياار اللفظة،،الدقة في تحديد اللفظة،،تحري
اللفظة الصحيحة ،،المعااجم ونتمية اللغة..
فنعرض للمقوماات الاساسية في اختياارها ووضعها في
مكانهاالمناسب..

ثالثا: الجملة...فمن الالفااظ الدقيقة،،المحددة،،السليمة والصحيحة
تتكون الجملة القوية والمؤثرة..
ولكي تكون الجملة صحيحة وقوية يجب توفر الشروط التالية:
1ـ التزامها بقواعد النحو ـ2ـ الايجااز 3ـ الوضوح
فوضوح الفكرة في ذهن الكاتب لايعني وضوحها عند القارئ..

رابعا: الفقرة.. هي قالب من التعبير يتكون من عدة جمل جيدة
وتتناول فكرة رئيسة واحدة..

خامسا: المقاال... بدءا من اختياار الموضوع الى تحديد العنوان
والهدف ثم وضع الاطاار اوالخطة وانتهاءا بكتاابة صلب
الموضوع.... وانواعه:-

1ـ الوصفي 2 ـ التوضيحي 3 ـ السردي 4ـ التحليلي

سادسا: علاماات الترقيم.. ومدى اهميتها.. وانوااعهاا (10)

اترككم اخوااني مع هذا الموضوع......



التقيكم لاحقا انشااء الله ....

تحيااتي

[الجازي]

رائع أخي راعي الوقيد ,,, بالنسبة لي كأنك تتكلم عن معاناتي في الكتابة ,,ولعلني سأكون من المتابعات لك هنا ,,

أرجوك واصل فأنا معك على الدرب..

شاكرة لك اهتمامك ونصيحتك ,,

[راعي الوقيد]

لااعرف ان كنت قد وفقت الى
ايصال ما رغبت الحديث عنه...
... اليكم..!!
ام لا..؟؟

هل انت واثقة اختي الريم...
من ذلك فعلا..؟؟
انني اتكلم عن معاانااتك في الكتاابة
... وكيف ذلك!!
..كيف لنا ان نتواصل هنا
.. ان لم يكن هنااك من يريد التوااصل
..بالدخول مبااشرة في صلب الموضوع
..دون اطراءات
..او كلماات مدح

شااكراً لك حضورك في المحااضرة الاولى..

[الجازي]

سأحاول أن لاأسيء فهم كلامك ,, ولا زلت مصرة على متابعة المحاضرات ,,

ليس عيباً أن أعترف بأخطائي أو أثني على مقالك ,, لكن لأنني فعلا أحتاج لمثل هذه المحاضرات فقد شاركت ولن أنسحب بإذن الله..

مواضيع كثيرة قمت بكتابتها لكنها لاتزال حبيسة دفتري لأنها تحتاج إلى تنقيح ,, وإن أثبتَّ أستاذيتك فستمنّ عليها بأن ترى النور :rolleyes:

لذلك سأقوم بتثبيت الموضوع حتى يتم تكامله واستيعابه ,,ويتسنى لنا متابعته ,,

في انتظار محاضرتك الثانية أخي الكريم ..

[راعي الوقيد]

عااجز عن الشكر اختي الريم
وانا على اتم الاستعداد ....

وستكون البداية اعتبارا من
يوم غد السبت انشاء الله..

[راعي الوقيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,, وبعد :-

نبدأ اليوم بالفصل الاول :-

اللغة والفكر....

مااهي اللغة...؟؟
اللغة هي وسيلة الاتصال بين افراد المجتمع،
ولكي يكون الكائن الحي انسانا عليه ان يتصل
ببني جنسه، ولايسمى انسانا حتى يتم الاتصال
بينه وبين المجتمع،نعني الاتصال
الفكري والوجداني والسلوكي..
فعن طريق اللغة يتفاهم الفرد مع مجتمعه،
يطلب حاجاته،يعبر عن تجااربه طلبا لمشااركتهم،
ويستفيد من تجارب الاخرين،
ويضيف اسهامه في تجارب المجتمع..

علاقة الفكر باللغة...؟؟
ان العلاقة المتبادلة بين اللغة والفكر هي جوهر
التكوين الفكري والوجداني للفرد، وهي جوهر الاتصال
بين افراد المجتمع الواحد.

هل يستطيع الانسان التفكير بدون لغة..؟؟
انقسم العلماء الى قسمين :-
فريق تبع المفكر اليوناني افلاطون الذي يعرف
الفكر بانه " حوار يقوم به العقل مع نفسه حول
اي موضوع يتناوله" ويضيف قوله " يبدو لي انه
عندما يقوم العقل بالتفكير فهو ـ ببساطة ـ
يتحدث الى نفسه،فيصوغ اسئلة ويجيب عنها..
ومن ثم يمكنني ان اصف التفكير بانه حوار،والقرار
(الذي يصل اليه الانسان نتيجة للحوار الداخلي)
بانه تقرير يعلنه الانسان لا لشخص آخر بل يقوله
لنفسه في صمت"..
ويقول عالم النفسي جلبرت رايل: "ان حديث الانسان
مع نفسه في صمت (يقصد التفكير) لايتم سريعا او
بدون جهد،بل لابد ان يسبقه تعلم الانسان الكلام بفطنة
وبصوت عال ..".
نستنتج من آراء هذا الفريق ان اكتساب الانسان للغة شرط
لقدرته على التفكير.
اما الفريق الاخر فيقول: " ان اكتساب اللغة ليس شرطا حتميا
لحدوث التفكير "..
اذ يتساءل عن الشخص الاصم الابكم يفكر ،وان التفكير عنده
يتم داخل عقله بطريقة غامضة لم تكتشف بعد.
اللغة، اذا،ليست مرحلة تالية للتفكير اي ان تتم عملية
التفكير في فراغ...
نخلص مما سبق الى ان العلاقة بين الفكرواللغة
علاقةجوهريةذات تاثير متبادل.
اللغة تشكل الفكر ، والفكر يصوغ اللغة..
قلنا ان الفكر يصوغ اللغة وهذا يعني ان يقوم بعملية
الاختيار، والتركيب للعناصر اللغوية حتى يخرج التعبير
اللغوي قويا ومؤثرا في المتلقي.
فعن طريق الفكر تصبح الالفاظ لغة معبرة عما يريد
الانسان توصيله الى الاخرين، وليست مجرد الفاظ
جوفاء فارغة.
وعن طريق الفكر يتخير الانسان بين بدائل من الالفاظ
تكون انسب للتعبير عما يقصد اليه تماما.
وبالفكر ايضا يتخير التركيب الملائم بين هذه الالفاظ
المتخيرة حتى يكون التعبير اللغوي اتم واكمل.
وبذلك نخرج بالمعاادلة التالية :
اللغة السيئة الرديئة=تفكيرا مضطربا مشوشا
والتفكير القاصر المضطرب=لغة رديئة وتعبيرا ضعيفا
غير مؤثر...

هذا مالدينا لهذا اليوم...
ذاكروا... :D

تحيااتي

[بتول آل علي]

جميل جميل جميل

يا راعي الوقيد


استمر فنحن نتابعك :)


تحياتي

الدهور

[راعي الوقيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،


علاقة الكتابة باللغة...؟؟

تأتي الكتابة ـــ بعد الحديث ـــ وسيلة للاتصال بين افراد المجتمع ،ولا يستطيع احد ان يقلل من شأن الكتابة في وقتنا الحاضر اذ تمثل جانبا مهما في حياتنا، وتأخذ قسما كبيرا من نشاطنا اليومي.كل منا يصرف جزءا كبيرا من نشاطه اما ناقلا لافكاره كتابة، واما قارئا لما هو مكتوب.
تختلف الكتابة عن الحديث اختلافا كبيرا، فمن ناحية، تتفوق الكتابة على الحديث من عدة نواحي:-
ـــ الكتابة ثابته لاتنمحي على مر الايام والسنين.
ـــ = = اكثر امانة من الحديث على النص.
ويتميز الحديث على الكتابة في عدة نواحي:-
ـــ الحديث ابسط من الكتابة وليس ادل على ذلك من الطفل يتحدث اللغة قبل تعلمه للكتابة.
ـــ الحديث عملية سريعة في حين ان الكتابة عملية بطيئة,
ـــ الحديث يحتاج الى جهد اقل مما تحتاجه الكتابة.

وارجع الباحثون صعوبة الكتابة الى سببين رئيسين :-
الأول:يتعلق بمفهوم الكتابة، وهو انها تعد رمزا للرمز في حين ان الحديث يعد رمزا واحدا. فاللغة في اساسها وطبيعتها منطوقة"ترمز" الالفاظ لمعطيات حسية ومعنوبة مثل كلمة "رداء" ففي الكتابة كلمة رداء المكتوبة انما ترمز لكلمة رداء المنطوقة التي هي بدورها رمز للشيئ الحسي الذي نعرفه عن الرداء في الطبيعة وعندما تستقبل الاذن كلمة رداء وتحولها للمخ فانه يعيدها الى مدلولها الحسي. اما حين تستقبل العين كلمة رداء المكتوبة فانها ايضا تحولها الى المخ الذي يقوم ــ اولا ــ بالربط بين رسم الكلمة على الورقة والكلمة المنطوقة ، فاذا تطابقا فانه يقوم ــثانياــ باعادتها الى مدلولها الحسي،وبهذه الطريقة يكون المخ قد قام بعمليتين بدلا من عملية واحدة.وتبدو هذه العملية اكثر وضوحا عند الاشخاص الذين يقرأون بصوت ظاهر؟.
الثاني: يعود الى اختلاف طبيعة اللغة التي نستخدمها في الحديث عن اللغة التي نستخدمها في الكتابة اختلافا بينا.
وقد دعا هذا الاختلاف،بين لغة الكتابة ولغة الحديث، الباحثين الى التمييز بينهما وبين لغة التفكير.وهذا الاختلاف يفسر بوضوح صعوبة الكتابة.

ومن الافضل ان نبدأ بلغة الحديث.....:-
انك اذا استمعت الى شخصين يتحادثان تلاحظ ان اللغة في حديثهما تميل الى الايجاز وقلة الالفاظ. فمثلا لو انت وصديقك تسولفون...وسألته: ابو فلان.. هل ستسافر غدا الى الديرة؟؟
اجاابته ستكون مختصرة الى (لا) او (نعم) " يابيض ياسود "... طبعا لن يقول : لالن اسافر غدا..نعم ساسافر غدا انشاء الله..
السبب وراء هذا الايجاز يعود الى الموقف المشترك بين المتحادثين كل منهما يعرف عما يتحدث الثاني، ولذلك لايحتاجان الى ذكر موضوع الحديث. وقد يصل اختصار اللغة الى الاكتفاء بكلمة واحدة للتعبير عن فكرة كااملة..؟؟
لو سجلت حديثا بين شخصين على ورقة كما نطقابه...؟؟
برأيك ماهي النتيجة...جرب!!

اما حين يفكر الانسان مع نفسه فهو يحادثها في لغة كما سبق الاشارة اليه.
ولكن تتميز لغة التفكير بعدةسمات ايضا، فهي تتميز بــ:-
اولا: الاختصار الى اقل حد للغة. فالنسان يعرف تماما ــ وهويفكر ــ فيم يفكر ولا مجال للبس او الغموض،ومن ثم يسقط موضوع الحديث(المبتدأ او الفاعل) وكل الالفاظ المتعلقة به، ويقصر الفاظه على الاخبار فقط..
ثانيا: العمومية، فالانسان لايتوقف مع نفسه ليحدد الفاظه وما يعنيه بها تماما. حين يصف شخصا بأنه "كريم" او "سيئ" او "جميل" فانه لايتوقف ليحدد دلالات هذه الالفاظ،وذلك لانه يحس في داخله بما يعنيه بكل منها، ولايحتاج الى عوامل مساعدة(اشارات اليدين،نظرات العينين...) لتحدد المقصود من هذه الكلمات المتسمة بالعمومية..
ثالثا: تتميز لغة التفكير بعدم التمسك بقواعد اللغة. وهي تشبه عمل المصور اكثر من شبهها بعمل الرسام.؟؟ لغة التفكير تشبه الصورة الفوتوغرافية. فالانسان لايلتفت الى ترتيب الالفاظ او موقع كل كلمة ومايستلزمه من اعراب..
وبهذا يمكن ان نتبين اوجه القصور التي تصيب كتاباتنا في كثير من الاحيان. وهي ترجع في مجملها الى عدم التمييز بين طبيعة الحديث وطبيعة الكتابة..
فمن ناحية،هناك الموقف المشترك بين المتحادثين وتطابقه في التفكير،مما يجعل المتحادثين يعرفان الهدف من وراء الحديث فلايحتاج اليه الانسان عندما يفكر لانه يعرف تماما فيم يفكر. اما في الكتابة فلايوجد هذا الموقف المشترك بين الكاتب والقارئ،ومن ثم يحتاج الكاتب الى تحديد هدفه مما يكتب بكل وضوح. يجب ان يعرف لماذا هو يكتب ؟ماذايريدتوصيله الى القارئ؟اهو يصف له شيئا رآه؟ام انه يهدف الى تحليل قضية للقارئ؟ ام انه يهدف الى توضيح مسألةللقارئ؟؟؟
هذه الاهداف يجب ان تكون واضحة في ذهن الكاتب حتى يستطيع صوغ الرسالة المكتوبة بحيث تجسد الهدف في ذهن القارئ..
ومن ناحية اخرى، ياتي دور اللغة في صوغ الهدف وتوصيله الى القارئ بصورة قوية ومؤثرة. ولقد رأينا ان الكاتب يعتمد كلية على اللغة وسيلة لنقل افكاره الى القارئ وهنا يجب ان يفرق الكاتب بين اللغة التي يفكر بها واللغة التي يكتب بها..؟؟
اذا كان الانسان لايفكر في الفاظ مكتوبة!! فانه مطالب بالحفاظ على الرسم الصحيح للألفاظ عندما يكتبها..؟؟ واذا كانت الألفاظ تميل الى العمومية في التفكير ويغلب عليها الاحساس فلا بد من تحديد دلالاتها المقصودة عند الكتابة بالاضافة الى صحة اشتقاقها وسلامتها..؟؟ واذا كانت الجملة في لغة الحديث تميل الى الايجاز والقصر وعدم التقيد بقواعد اللغة فان على الكاتب ان يلتزم بنظامها المتعارف عليه وان يجعلها واضحة لا لبس فيها ولاغموض بحيث يخرج القارئ بالمعنى الذي قصده الكاتب منها دون زيادة او نقصان ولاتحوير او تأويل؟؟ فليس امام الكاتب فرصة للتوضيح او اعادة التحديد كما عناه بهذه الجملة او تلك..!!؟؟

وفي ختام هذا الفصل فانه من المناسب ان ناخذ في الاعتبار ملحوظتين على جانب كبير من الاهمية:-
الاولى: ان القارئ اذا انصرف عن القراءة، او لم يقتنع بماقرأ، فان الكاتب هو الملوم ولامجال لالقاء اللوم على القارئ بدعوى انه عاجز عن فهم مايُكتب،اوغير قادر على استيعاب الافكار والوصول الى النتيجة التي وصل اليها الكاتب.وانما الاصح القول:ان الكاتب هو الذي لم يحسن صياغة افكاره في لغة سليمة وواضحة ومحددة وانه لم يؤيد احكامه بالبراهين الكافية،وانه لم يراع في عرضها الترتيب المنطقي السلس..
الثانية: ان الكاتب اذا لم يستطع توصيل افكاره الى القارئ بطريقة تؤثر فيه وتقنعه فان الكاتب هو الخاسر وليس القارئ.اذا لم يستطع الطالب اقناع استاذه بما يكتب فهو الذي يخسر وليس الاستاذ.....الخ؟؟
آمل ان اكون قد وفقت...>>>الفصل الثاني يوم الثلاثاء انشاءالله..

[راعي الوقيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

لا يخفى عليكم اعزائي ان كتاب الله عزوجل المعجز في صياغته اللغوية ووضوح بيانه المقنع والمؤثر في كل من استمع الى تلاوته او قرأ آياته..
وكما كان الرسول الكريم مثالا في استخدام اللغة ومثالا في البيان المقنع المؤثر..وعلى ذلك وصلت الرسالة الى اعماق اناس بسطاء فآمنوا بها وباحكامها دون لبس او غموض.وينبغي ان يكون هذا هدف كل كاتب واسلوبه في كل مايكتب...
وتبقى كلمة ؛ وهي ان الكتابة في اساسها موهبة سواء اكانت كتابة ادبية ام علمية. ولكل كاتب اسلوبه المتميز، وشخصيته الفردية في تخير لغته وطريقة عرضه. ولا تعني الاصول والقواعد ـ التي عرضناها والتي سنستعرضها لاحقا ـ الغاء الموهبة، والالتزام الصارم بها، بل تهدف الى ارشاد الكاتب نحو القواعد الاساسية للكتابة الهادفة المؤثرة ثم تترك المجال بعد ذلك لإبراز الموهبة الفردية والتميز الابداعي..

فيه احد من الاخوة او الاخوات فاهم حااجة من الكلام اللي قلناووه من البداية الى الآن...؟؟ لمعرفة مدى الاستجابة والقابلية لديكم حول هذا الموضوع..؟؟!!
ولأن كل ماسبق يمثل الاساس الذي تنبني عليه الكتابة السليمة والصحيحة..!!
الريم...الدهور...ورونا همتكم؟؟

تحيااتي

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ معكم هذا اليوم

الفصل الثاني

اللفظة

الالفاظ هي اللبنات الاولى في عملية التعبير عن الفكر.واذالم تكن هذه الالفاظ مناسبة لهدفها فإن تعبيرناـوتفكيرناايضاًـ يصبحان مثل البناء المتهاوي القائم على لبنات ضعيفة او غير مناسبة له.ولذلك فالانسان الذي لايسيطر
على الفاظ اللغة،ولايحسن استخدامها لايستطيع ان يسيطر على افكاره ولايحسن التعبير عنها.الالفاظ اذاً عنصر مهم في حسن الانشاء..
والآن يحسن ان نعرّف ـ في ايجازـ كيف تؤدي الكلمة وظيفتها قبل ان نعرض لشروط الألفاظ المؤديةالى جودة التفكير،ومن ثم جودة الانشاء..
الالفاظ هي رموزللأشياء التي نراها او نحسها او نسمعها او نلمسها
او نشمها او نتذوقها او نفعلها،وهي ايضا رموز للتجارب الإنسانية التي نمر بها.
هذا يعني ان الالفاظ لا توجد في ذاتها،بل هي رموز لمدلولات خارجة عنها ونحن نستعيض باللفظة عن الشيئ ذاته.فحينما نقول(عين) او (سيارة) فإن
هاتين اللفظتين ترمزان للأداة التي نبصر بها،والآلة التي نركبها، وهما شيئان
خارجان عن اللفظتين..
الالفاظ تجعلنا نفكر في الاشياء ونستحضرها في اذهاننا وهي بعيدة عن ناظرنا..
ولانتخيل ان تكون هناك لفظة مستقلة لكل شيئ من حولنا في الحياة ولكل تجربة نمربها.ومن هنا استخدمت اللفظة الواحدة
لأكثر من دلالة،وكل هذه الدلالات مرتبطة او متطورة عن الدلالة
الحسية الاولى للفظة.فلفظة(عين)مثلا نجد انها تعني حاسة الابصار، بئرا ، جاسوسا ، عظيم القوم. وبرغم تعدد دلالات اللفظة الواحدة فإننا نستطيع ان نعرف أي هذه الدلالات لـ اللفظة هو المقصودفي هذا المكان او ذاك.
وسبيلنا الى ذلك هو اننا نوجه الانتباه الى تركيب الكلام وسياقه. نقول:"اذهب الى العين واملأ الدلو" ، "ان عيني تؤلمني" ، "فلان هو عينهم على اعدائهم" ، "فلان هو العين فيهم" ..
ثمة نقطة ثالثة مرتبطة بالنقطتين السابقتين ومترتبة عليهما ، وهي ان الالفاظ لاتستخدم فرادى او لذاتها.فحين يفكر الانسان ويستحضر اي لفظة الى ذهنه فإنه لايفعل هذا ويتوقف بحيث تظل اللفظة عالقة في ذهنه بمفردها ، وانما يربطها بغيرها من الالفاظ لتعبر مع بعضها عن فكرة تعتمل في ذهنه. لذلك نجد اللفظة مستخدمة دائمامع غيرها في قوالب لغوية سواء كان ذلك في تفكير صامت ، او في حديث بين طرفين، او في كتابة لغائب..
هذه العوامل الثلاثة: رمزيةاللفظة لمدلول خارج عنها ، والسياق الذي تستخدم فيه ، وعدم وجودها منفردة او مستقلة هي مايحدد استخدام اجدادنا الاقدمين للالفاظ ، وقد ورثناها عنهم حين نستخدم الالفاظ نفسها..
ومن اهم شروط اللفظة الجيدة ان تكون دقيقة ومحددة وصحيحة:

الدقةفي اختيار اللفظة:
السبب الاساس وراء عدم دقة الالفاظ يرجع الى امرين رئيسين:-
اولهما: عدم قدرة الكاتب ـ والقارئ ايضا ـ على التمييز بين المترادفات اللفظية.
ثانيهما: عدم معرفت الكاتب بسياق اللفظة المناسب.
فإذا تلافى الكاتب هذين الامرين فإن تفكيره يكون اكثر دقة وكذلك كتابته ايضاًً..
1ـ التمييز بين المترادفات:-
الترادف ظاهرة نلحظها في معظم اللغات . وهي الفاظ تختلف نطقا ولكنها تعطي مدلولا عاما واحدا. القاعدة اللغوية تقول : بان الاصل في اللغات ان يعبر اللفظ الواحد عن المعنى الواحد.؟؟
مثال: لقد بلغ به المرض مداه فأصبح يترقب الموت في كل لحظة:يتوقع المرض ، يترصد المرض ، يقدر ، يحتسب ، يتوهم ، يتخيل،،،
ومن الامثلة ايضا:خاف منه ، فر ، خشي ، وجل ، فرق ، ارتاع ، ذعر...

السؤال هو : هل هذه الالفاظ ـ في المثالين ـ مترادفة فعلا ؟؟ بمعنى ان الالفاظ تتطابق تماما في المعنى ؟؟ وهل نستطيع استخدام كل لفظة منها مكان الاخرى دون ادنى اختلاف في الدلالة؟؟!!
<< مع مضي الوقت والتفات العرب ـ بصفةعامة ـ الى ايقاع الالفاظ وموسيقاها ، ولاسيما في الشعر ومايتطلبه من قافية واحدة ، تلاشت هذه الفروق ، ومن ثم بدت الالفاظ في العصور المتاخرة وكانها متطابقة في المعنى والاستخدام..
!!! فصل في تفصيل اسماء الغبار و اوصافه:
النقع والعَكُوبُ:الغبار الذي يثور من حوافر الخيل
واخفاف الابل..
العَجَاج:الغبار الذي تثيره الرياح..
الرّهجَ والقِسْطَل:غبار الحرب..
العِثْيَر:غبار الاقدام..
هذا الفصل القصيرمثال آخر لما يسمى بالترادف اللفظي في اللغة العربية وهو يوضح أمرين مهمين:-
الاول: نسيان كثير من الالفاظ العربية الاصيلة (العكوب،العثير،القسطل) مما افقد اللغة قدراً من ثرائها اللفظي.
الثاني: إهمالنا للفروق بين هذه الالفاظ واكتفائنا باستخدام كلمة (غبار)للدلالة على هذه المعاني جميعا مما افقدنا الكثير من الدقة في التعبير عما نقصده بالضبط و افقد التعبير قدرا من جماله ،،
شتان بين قولك: " اثارت الإبل كثيرا من الغبار " ،" اثارت الحرب كثيرا من الغبار " وبين قولك: " اثارت الابل كثيراً من النقع " ، " اثارت الحرب كثيرا من الرهج " ..
لاشك ان الاستخدام الثاني اكثر دقة وجمالا ، ومن ثم ،، اكثر تأثيرا في القارئ من الاستخدام الاول..؟؟

2ـ سياق اللفظة المناسب:-
لقد كان علماؤنا الاوائل حريصين على استخدام اللفظة في مكانها المناسب وسياقها الصحيح . فقالوا مثلا: وجه دميم،خلق شتيم ، كلمة عوراء ، فعلة شنعاء ، امرشنيع ، خطب فظيع . وكلها بمعنى قبيح...
وقالوا: الصباحة في الوجه ، الوضاءة في البشرة ، الجمال في الانف ، الحلاوة في العينين ، الملاحة في الفم ، الظّرف في اللسان ، الرشاقة في القد ، اللباقة في الشمائل ، وكله بمعنى جميل..؟؟
ـ الله يعينكم/ن ـ وقالوا: ريح عاصف ، برد قارس ، حر لافح ، وكلها بمعنىشديد..
:D وقالوا: كأس دِهَاق، بحرٌ طام، نهر طافح ، وادٍ زاخر ، مجلس غاصّ ، وكلها بمعنى ممتلئ...

الدقة في تحديد اللفظة:

مما يساعدعلى وضوح التفكير ، ومن ثم التعبير عنه ، ان يبتعد الكاتب عن استخدام الالفاظ ذات الدلالة العامة ، فكلماتٌ مثل: السياسي ، الفقيه ، الشجرة ،، كلمات عامة لاتعطي مدلولا محدداً على عكس كلمات مثل: الملك خالد ، ابن تيمية ، شجرة البرتقال والتي ترمز لمدلولات محددة . فكلما كانت الالفاظ تميل الى العمومية كانت اكثر غموضا ، واصبحت الافكار المرتبطة بها اكثر غموضا ومحيرة في فهم مقصود الكاتب على وجه التحديد.
لذلك على الكاتب ان يجعل الفاظه محددة قدر الامكان حتى يساعد في تكوين الفكرة ،كما انه يساعد على وضوح الهدف بين الكاتب والقارئ..
لايعني ذلك ان يكون الكاتب دائما محدداً في الفاظه ،!! وانما يعتمد تحديد الكلمات على طبيعة الموضوع..؟؟

الى لقاء<<<
|512|:D
.....!!!

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وبعد :

نستكمل معكم اليوم اهم شروط اللفظة الجيدة" الدقة ،التحديد ، الصحة "

تحري اللفظة الصحيحة

لكي تكون كاتبا ناجحا في كل ما تكتب ينبغي ان تستخدم الفاظا صحيحة سليمة . ومن ناحية اخرى ، يجب على الانسان المتعلم ان يتذكر دوما ان اللغة ميراث يؤتمن عليه...
وسلامة اللفظة تتطلب توافر عدة شروط فيها ، لعل من اهمها :-

1ـ ان تكون اللفظة صحيحة الاشتقاق :
اللغة العربية تاتي في مقدمة لغات العالم من حيث الثراء اللفظي الذي يساعد على التعبير عن كل شيئ في حياة الانسان بدقة ..
وكثير من هذه الاشتقاقات نعرفه عن طريق الممارسة اليومية للغة كالأزمنة المختلفة للأفعال وأسمي الفاعل والمفعول مثلا . وقد نستخدم المشتق دون ان نعرف اسمه الصرفي او قاعدة اشتقاقه " كمضرب وملعب ". واحيانا كثيرة نخطئ في صياغة الاشتقاقات . من هذه الاخطاء مايسمى بالخطأ الشائع الذي درجت الألسنة على ترديده في اكثر الاحاديث والكتابات مثل :-
مباع & الرئيسية & الصدرية & سمحاء & زرقاوتان & طل علي & المريرة & فورا........
والاصح ان نكتب او نقول :-
مبيع & الرئيسة & الصدرة & سمحة & زرقاوان & اطل علي & المرة & من فوره..
لذلك يجب ان ندقق في صحة الاشتقاقات التي نستخدمها..
يجب الاطلاع على كتاب متخصص مثل " شذا العرف في فن الصرف " للاستاذ احمد الحملاوي..
ويتصل بهذه النقطة مسألة اخرى فيها الخطأ كثيرا وهي جموع التكسير. فالقواعد التي تضبط صيااغة جموع التكسير في اللغة العربية كثيرة ومتشعبة . ومن هنا نعمد الى معرفتها عن طريق السماع والحفظ . وهذا يوقعنا في اخطاء كثيرة ، فمن الاخطاء الشائعة في صياغة جموع التكسير نذكر الامثلة الآتية:
المفرد الجمع الشائع الجمع الصحيح

عجلة عجلات عجل

مشترى مشتروات مشتريات

مدير مدراء مديرون

كفء اكفّاء اكفاء

نسمة نسائم نسمات

لذلك ،، اذا كنت غير متأكد من صحة الجمع الذي تستخدمه في حديثك او كتابتك
يحسن بك الرجوع الى احد المعاجم لتتأكد من صحته..!!

2 ـ ان تكون اللفظة عربية..

3 ـ يجب ان تكون اللفظة غير عامية اومحلية..

المعاجم وتنمية اللغة :-

انواع المعاجم المستخدمة :-

1ـ معجم الصحاح للجوهري..

2 ـ القاموس المحيط للفيروزآبادي..

3 ـ لسان العرب لابن منظور..

وتجدر الاشارة الى معجمين مهمين يحسن لكل متعلم ان يكون على دراية بهما وان يستفيد منهما وهما :-

الاول : المعجم الوسيط..هذا المعجم يقع في جزأين من القطع الكبير ، ويحتوي على ثلاثين الف لفظة ، كما يشتمل على ستمائة صورة توضيحية..

الثاني : ويمثل احدى ثمرات الجهود المضنية والمتواصلة التي يبذلها علماء اللغة العربية والمؤسسات العلمية في انحاء العالم العربي من اجل حفظ اللغة العربية من الانهيار امام غزو الالفاظ الاجنبية. فقد وضع " مجمع اللغة العربية بالقاهرة " معجما للمصطلحات العلمية والفنية الاجنبية ومرادفاتها العربية كما اقرها اعضاء المجمع والاساتذة المتخصصون . وقد نشر المعجم تحت اسم
" مجموعة المصطلحات العلمية والفنية "..

4 ـ مصطلحات في الكيمياء والصيدلة..

وبهذا نكون قد انهينا الفصل الثاني من فصول الانشاء؟؟؟؟؟؟

مع تمنياتي لكم بالتوفيق..

[الاصمعي]

الاخ العزيز/ راعي الوقيد

جهد رائع تشكر عليه ، بارك الله فيك

ماادري ماعندنا من الاستفسارات والاسئله نطرحها الآن او نأجلها الى اكمالك للموضوع؟

واصل فنحن متابعون منذ البدايه وحتى اكتمال الموضوع ان شاء الله.

تحياتي

[راعي الوقيد]

هلا بك اخوي الاصمعي...
والهدف وانا اخوك مصلحة الجميع...
لعلي اكون قد وفقت في هذا الطرح..!!
اما من حيث الأسئلة والأستفسارات... نؤجلهاا الى
ما بعد انتهاء الموضوع انشاء الله تعالى..
تحيااتي

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وبعد:

الفصل الثالث

الجملة
من الالفاظ الدقيقة،المحددة،السليمة والصحيحة تتكون الجملة القوية المؤثرة.
والجملة هي الخطوة الاولى في عملية التركيب الانشائي للتعبير عن الفكرة.
وقبل الحديث عن السمات الاساسية للجملة القوية نقول اننا لانعني هنا الجملة النحوية بل نعني الجملة المؤثرة التي تعبرعن فكرة كاملة لاتترك للقارئ مجالا للتساؤل.
فالجملة النحوية تتكون من ركنين اساسيين (المبتدأ والخبر او الفعل والفاعل)
ويمكن الاكتفاء بها في حد ذاتها بغض النظر عن اكتمال الفكرة،فجملة مثل
" عاد محمد " جملة نحوية سليمة مكونةمن فعل وفاعل،ولكن القارئ قد يتساءل
من اين؟؟ وبذلك تحتاج الىزيادةتكمل بها الفكرةمثل "عاد محمد من زيارته
الى حايل".ويمكن ان نقيس على ذلك جملا نحوية اخرى مثل: جملة الشرط
وجملة الجواب،جملةالصلة،فكل منها جملةفي حد ذاتها ولكنها لاتفيد معنى تاما في ذاتها وانما تحتاج الى جملة اخرى ليتم المعنى.وفي الانشاء،نحن نعنى بالجملة المعنوية التي تحمل فكرةتامة.
ولكي نكتب الجملة القوية المؤثرة يجب ان ننتبه جيدا الى التفرقة التي سقناها
سابقا بين لغة ألحديث ولغة ألتفكير ولغة ألكتابة..؟؟
الجملة الصحيحة والقوية يجب ان تتوافر فيها عدة شروط،، اهمها:-
1-أن تكون الجملة ملتزمة بقواعد النحو:
يقرر احد اعلام البلاغة العربية،انه لابد من " ان تضع كلامك الوضع الذي يقتضيه علم النحو،وتعمل على قوانينه واصوله".
فقواعد النحو لم توضع عبثا،بل صرف فيها العلماء جهودهم لضبط اللغة وجعلها وسيلة مشتركة لإتصال المجتمع.
لايمكنك ان تكتب جملة سليمة الا اذا كانت موافقة لقواعد النحو قبل كل شيئ.
2- ان تكون الجملة موجزة:
يقول البلغاء " خير الكلام ما قل ودل "، وهم يقصدون بذلك الا تشتمل الجملة
على الفاظ لا تخدم الفكرة، أي لا تكون الجملة ممطوطة بحيث تتكون من عشرين كلمة مثلا مع انه يمكن صياغتها في عشر كلمات.
3- ان تكون الجملة واضحة:
تخفق الجملة غير الواضحة في تحقيق هدف الكاتب من توصيل افكاره الى القارئ والتأثير فيه. ووضوح الفكرة يعتمد،في المقام الاول،على قدر وضوحها في ذهن الكاتب. فالكاتب الذي لا تتضح الافكار في ذهنه لا يستطيع ان ينقلها الى الآخرين بوضوح كاف.
ووضوح الفكرة في ذهن الكاتب لا يعني وضوحها عند القارئ ؛ اذ لابد من صياغتها صياغة واضحة. ولعل عدم الوضوح في الصياغة يرجع الى ثلاثة اسباب رئيسة، هي :-
أ-طول الجملة الزائد:
وهذه سمة تغلب على معظم كتاباتنا، اذ نميل الى الاسترسال في الجملة مستخدمين،عشوائيا، كل ادوات الربط، مما ينجم عنه تداخل الافكار،
واجهاد القارئ في المتابعة.
ب – سوء الربط:
توضع الروابط في اللغة لكي تصل بين اكثر من فكرة، وهي تخضع لقواعد لغوية محددة في اطار دلالاتها اللغوية.
ومن ادوات الربط" اذا:وهي تربط بين جملتين وتفيد الشرط لما يستقبل من الزمان، الاولى تسمى فعل الشرط والثانية جواب الشرط.
الفاء: حرف عطف يفيد الترتيب والتعاقب ،مثل..خرج زيد فعمرو فعلي.. ومثل..دخل زيد فجلس الى مكتبه.
ويفيد السببية خاصة عند عطف الجمل مثل قوله تعالى:" فوكزه موسى فقضى عليه".؟
ج – الخطأ في وضع علامات الترقيم:
وضعت علامات الترقيم لمسااعدة القارئ والكاتب على تحديد علاقة بعض اجزاء العبارة ببعض. ولها قواعدها المتعارف عليها بين الكاتب والقارئ. الا ان الكاتب قد يهمل وضع علامات الترقيم عن جهل بها او عدم اكتراث. وينتج عن هذا غموض او اضطراب في الفكرة عند القراءة. ولقد تعارف الناس على علامات الترقيم لتكون عاملا مساعدا لتوضيح الجملة، واظهار بدايتها ونهايتها، وعلاقة كل جزء فيها ببقية الاجزاء.
وسنتحدث في الفصل السادس عن علامات الترقيم بشكل مفصل انشاء الله...
وخلاصة القول ،، انه ينبغي على الكاتب ان يفرق ـ بادئ ذي بدء ـ بين لغة التفكير ولغة الحديث ولغة الكتابة، فلكل منها طبيعة تختلف عن الاخرى. وتتميز لغة الكتابة بأن يستخدم اللغة في اكمل صورة لها، ذلك لأنه يخاطب انسانا
غائبا خالي الذهن. ومن ثم يجب على الكاتب ان يحوّل-عن تدبروتأمل-اللغة التي يفكر بها الى لغة كتابة، فتكون جمله موافقة لقواعد النحو التي وضعت لتضبط اللغة بين المتعاملين بها. وتكون بقدر المستطاع تامة المعنى بحيث يعرف الكاتب قيمة كل لفظة ووظيفتها في ايضاح الفكرة المتضمنة في الجملة. وتكون واضحة، فهدف الكاتب هو توصيل افكاره الى القارئ في يسر وسهولة لا ان يجهد القارئ في متابعته. وحتى تكون الجملة واضحة يجب ان تكون محددة الفكرة، فلا يفرط الكاتب في رص مجموعة من الافكار الفرعية داخل الفكرة الرئيسة، كما يجب عليه ان يكون حذرا في استخدامه لأدوات الربط ووضعها في مكانها المناسب.
واخيرا، عليه ان يأخذ علامات الترقيم مأخذ الجد وبحذر حتى اذا استطاع الكاتب ان يكتب الجملة الصحيحة والموجزة والواضحة فإنه يمتلك مقومات الفقرة السليمة..
وبهذا ننتهي من الفصل الثالث من فصول الانشاء...
متمنيا للجميع دوام التوفيق والسداد،،،،،،

اخوكم
راعي الوقيد

[المهاة]

أخي الكريم راعي الوقيد ..

مجهود جبار تشكر عليه .. اسمح لي أن احتفظ بصورة من موضوعك في ملفاتي الخاصة .

استمر استاذي فنحن نتابعك .:)

[راعي الوقيد]

اهلا بمن زاارتنا..!!

احتفظي باللي تبين كله لكم..

والله يا لولا باقي الناس لا اشيل
واخااف من ناس تنثر قشوووشه..؟؟

انشااء الله راح استمر الى النهاااية ؟؟

لكن بعد ذلك..!!؟؟

ماعندي له الا السااخن..

اللي يخطي عند كتاابة موضوعه..؟؟

كرت احمر على طوول..!!

تعلم بعدين اكتب..!!

البنااخي يشوف صرفة معه..!!

هههههههههههههههههه

اللي عنده..؟

تحيااتي

[ابو غازي]

ماشاء الله عليك
ياراعي الوقيد
مجهود متعوب عليه ورائع سلمت اياديك
ويسلم لساااانك بكل ما أوردته دام قلمك الذهبي
مشكووووووووووور
تحيااتي لك

[راعي الوقيد]

تصدق ياابا غازي

اني مادريت ان قلمي ذهبي >>> اي قلم>> هالشدفى تطقطق

اما متعوب عليه

عزالله اني تليشت!!

اخاف تروح على مثل ماقالوا

....مصلوخ بيوم عجااج...!!!!!!

والا تسان هي نفعه بخيت

هو المطلوب

اباقف لهم بالحلق

واللي مايضبط

لا اوصيك به

نصقطه

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وبعد:-

ها انا قد عدت اليكم..
بعد تمتعنا بإجازة عيد الأضحى المبارك...
الجميع،، كل عام وانتم بخير..

الفصل الرابع..

الفقرة..

...هي قالب من التعبير ، تتكون من عدة جمل جيدة ، وتتناول فكرة رئيسة
واحدة. ومن هنا، يمكن ان تقوم الفقرة بذاتها عندما تتناول فكرة واحدة مستقلة ، ويمكن ان تكون وحدة في مقال يعالج موضوعا يشتمل على عدد من الافكار الرئيسة المترابطة.
ولعل اوضح نموذج للفقرة من حيث كونها قالبا انشائيا مستقلا بذاته ، يتمثل في الزوايا القصيرة في الصحف اليومية ، والتي تحمل عناوين مختلفة مثل :
" فكرة " ، " غرابيل" ، " ظلال"...الخ هذه الاعمدة الصحفية القصيرة. وقد تتمثل ايضا في عدد من الاحاديث الإذاعية القصيرة جداً.
هنا يركز الكاتب او المتحدث على فكرة رئيسة واحدة لايخرج عنها، ويتناولها بالشرح والتوضيح في عدد قليل من الجمل الجيدة حتى تصل قوية مؤثرة الى ذهن القارئ او المستمع. وعلى الكاتب ان يعرف كيف يميز بين الافكار الرئيسة، ثم كيف يركز على الفكرة الواحدة ، ويعالجها بطريقة سليمة، واخيرا كيف يتبين الهدف من الكتابة وطريقة تحقيق هذا الهدف.

السمات المميزة للفقرة الجيدة:-

1- الشكل الخارجي للفقرة..
تتميز الفقرة بشكل خارجي متعارف عليه. ويجب ان ننتبه اليه
دائماًعندما نكتب. تُبدأ الفقرة بترك فراغ ابيض من اول السطر وتنتهي
بنقطة في آخرها. ويتكرر هذا مع بداية ونهاية كل فقرة.
والسبب وراء هذا الشكل الخارجي هو وضع علامة مميزة للقارئ بأنه
يبدأ فكرة رئيسة تظل معه حتى يصل الى النقطة في الفقرة. ثم تبدأ
فقرة جديدة ايذانا للقارئ بالإنتقال الى فكرة رئيسة اخرى وهكذا. انها
ـ العلامات المميزة ـ بمثابة الأبواب لغرف المبنى، فليس هناك منزل
بدون ابواب لحجراته.

2- طول الفقرة..
ليس هناك مقياس محدد لطول الفقرة. فالفقرة تتناول فكرة رئيسة
واحدة، ومن ثم ، يعتمد طول الفقرة على طبيعة فكرتها. اذا كانت الفكرة
بسيطة فإن الفقرة تميل الى القصر. اما اذا كانت الفكرة معقدة وتحتاج
الى قدر كبير من العرض والمناقشة فإن الفقرة تميل الى الطول الى
حدما. ولكن يجب ان نتذكر القاعدة الاساسية التالية:-
" ينبغي الاّ تكون الفقرة قصيرة بالقدر الذي يجعل الفكرة الاساسية غير
واضحة او غير وافية. كما يجب الاّ تكون الفقرة طويلة بالقدر الذي يجعل
فكرتها الاساسية مضطربة ومتشابكة مع افكار رئيسة اخرى".
اذا وجدت ان الفقرة ستطول بعض الشيئ، فحاول ان تتناول الفكرة
الرئيسة في فقرتين كأن تتناول تلك الفكرة من زاويتين بدلاً من زاوية
واحده.

3- البناء الداخلي للفقرة..

وهو المطلب الاساسي في كتابة الفقرة، ويتعلق بالمقومات الاساسية
لسلامة بنائها الداخلي. ولكي نخرج بفقرة واضحة قوية مؤثرة يحسن ان
تكون الفقرة محددة، مترابطة وسلسة..
أ- ان تكون الفقرة محددة..
كما قلنا ان الهدف من الفقرة هو التعبير عن فكرة رئيسة واحدة
بوضوح وقوة. ومن الخطأ حشو الفقرة بعدد من الافكار الرئيسة اذ
ينتج عن ذلك قصور في العرض وتقصير في الاقناع.
ب- ان تكون الفقرة مترابطة..
ونقصد بالفقرة المترابطة هو ان لها وحدة فكرية، ولهذا يجب ان تكون
كل لفظة وكل جملة في الفقرة متصلة بفكرتها الاساسية اتصالاً
مباشراً، لأن الخروج على الفكرة الاساسية يشتت ذهن القارئ
ويصرفه عن متابعة بقية افكار الكاتب الجزئية.
جـ - ان تكون الفقرة سلسة..
اي تشتمل على حركة منظمة ومنطقية تجعل القارئ ينتقل في
يسر وسلامة من جملة الى اخرى فلا يُواجه ـ وهو يقرأ الفقرةـ
بقفزات ولا انقطاع في الافكار.
هذه السلاسة تعتمد على طبيعة الفكرة التي تتناولها الفقرة. فقد
تحتاج الى وصف او عرض او مقارنة او تحليل، وكلٌ من هذه يحتاج
الى علاقة منظمة معينة توفر السلاسة في حركة الفقرة الداخلية.
ولعل من المفيد ان نذكر هنا بعض اشكال الحركة المنظمة
داخل الفقرة :-
0 - الحركة الزمانية.. وتعد الاسلوب الامثل في بناء الفقرة التي
تعرض حكاية حدث، او تسلسلاً تاريخياً، او شرح خطوات انجاز عمل
ما. فأحداث الحكاية او خطوات العملية تسرد حسب التسلسل
الزمني لوقوعها، وهذا منطقي في مثل هذه الحالة.
0- الحركة المكانية.. الترتيب المكاني هو الاسلوب الامثل لبناء
الفقرة التي تتناول وصف شيئ ما(مكان، انسان،منظر،بناء،..
..الخ) والكاتب يتتبع في وصفه حركة عينيه وينبغي ان تكون
هذه الحركة منتظمة ايضا. فإذا كان الكاتب يصف شخصا،مثلا،
فالمعتاد ان يبدأ من الوجه والرأس، ويتبع حركة عينيه الى ان
يصل الى الاقدام. واذا اراد ان يصف منظرا فإنه يبدأ بالشيئ
الذي جذب انتباهه اولا، ثم يتدرج في وصف الأشياء الاخرى
المحيطة بهذا الشيئ الذي بدأبه.. وهكذا دواليك.
0- الانتقال من التخصيص الى التعميم.. يعني ان يعرض الكاتب
سلسلة من الجزئيات التي تقود الى تقرير عام.هذا التقرير او الحكم
يخلصُ اليه الكاتب في نهاية الفقرة او قريبا من النهاية.وهذا الاسلوب
يستعمل كثيرا في الكتابة العملية.
0- الانتقال من التعميم الى التخصيص.. وهو على العكس من
السابق، وذلك بإعطاء حكم عام في بداية الفقرة، ثم يورد الكاتب الامثلة
والشواهد او التفسير لهذا الحكم العام . وهذا الاسلوب اكثر استخداما
في الكتابة على نحو عام.
0- الانتقال من السؤال الى الجواب.. فيبدأ الكاتب الفقرة بسؤال
يتضمن الفكرة الاساسية. ثم يحاول الاجابة عن هذا السؤال. والاجابة
في مثل هذه الفقرة هي بمثابة الجزء المتعلق بالمناقشة. ويخلص الكاتب
الى رأي من خلال الاجابة يضعه خاتمة للفقرة.

هذه هي اهم القواعد التي ينبغي ادراكها ومراعاتها عندما نكتب فقرة واحدة تتناول فكرة واحدة. علينا ان نتذكر ان الفقرة وحدة مستقلة من الفِكْرِ تتناول فكرة اساسية واحدة.
اذا احسنّا كتابة الفقرة كان من السهل علينا كتابة المقال ـ موضوعنا القادم ـ..
انتهى الفصل الرابع..
واسأل الله ان ينفع به اخواني واخواتي وان يسدد على طريق الخير خطاهم..
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين..
الى لقاء قادم..

اخوكم
راعي الوقيد

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خامسا:
المقاال...

بدءاً من اختياار الموضوع الى تحديد العنوان

والهدف ثم وضع الاطاار اوالخطة وانتهاءا بكتاابة صلب

الموضوع.... وانواعه:-

1ـ الوصفي 2 ـ التوضيحي 3 ـ السردي 4ـ التحليلي

فإذا احسنّا كتابة الفقرة كان من السهل علينا كتابة المقال..؟؟

سادسا:
علاماات الترقيم..

ومدى اهميتها.. وانوااعهاا...!!

نقف بموضوعنا عند هذا الحد..

ونكتفي بالموضوعات السابقة...

لأنها هي الأساس..؟؟

وداعاً...

راعي الوقيد

[الجازي]

أخي راعي الوقيد مجهود أكثر من رائع تشكر عليه ,, لكن ماذا تقصد بالتوقف ,,

هل سننتظر طويلا ,,أم أنك تقصد بأنك ستسمح لنا بأن نلقي عليك أسئلتنا ؟

في انتظارك اخي,,

تحياتي...

[راعي الوقيد]

ياليت ...

العزيزة الريم..

اعتذر عن تقصيري معكم ..

اما الأسئلة فأنا كما قلت سابقا واحد مثلكم ولست معلما.. هههه

وكل الأمور واضحة وان كان لابد سأرسل على ايميلك" بعد ان تأذني "، ان رأيت
ان هناك مايستحق ذلك..
أستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه,,..
وسامحونا..

[الجازي]

الظاهر انكم منضولين في التثبيت :p

يوم ثبتنا الموضوع وتابعنا الدروس معك تودعنا بكل بساطة :(

وقبلك عبد الله الصاهود ,, ماصدقت ألقى واحد يعلمني بحور الشعر وعروضه إلا وهو تاركنا ولا ندري وين أراضيه :(

راعي الوقيد ولا عليك أمر ,, ممكن تكمل معنا ,, إلا إذا كان عندك ظرف خاص في هالحالة ماأقدر أقول الا الله يوفقك بس ماأعتقد إن فيه عذر يمنعك من مواصلة الكتابة ولو بشكل متقطع ,,

رجاء لاتهمل رجائي :(

[المشرف العام]

مع اني متأخر :(

بس بعاقب نفسي واقف بآخر الفصل

.

.

امتعتنا اخي راعي الوقيد

.

خلّك حولنا ، نبي نذاكر ونرجع لك بالاسئله

لي نكسة(ن) ثانيه إن شاء الله

[عطارد]

الاخ الفاضل / راعي الوقيد حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم قرأت جميع ما كتبته ( على عجالة )

جميل جدا ، ورائع جدا ، بل يلامس معاناة الكثيرين من أمثالي

ولكن لماذا ( أوقدت بنا ) وتوقفت

أرجوك الإستمرار

أخوك عطارد

[راعي الوقيد]

والله ياهم ثنين..فطاحل وحويلين..!!!
منين جيتونا... يالله حيهم ياهلا والله وابركها من ساعة...
ابو سلطان...
عذر البليد مسح السبورة..؟؟
انا اسمع بهالكلمة وتوي عرفت معناه ، اللي هي:
ختامها مسك..
بس لاتكونون مفتشين وجايين تفتشون...
دفاتر التحضير مجهزينه.. وكله تمام..
واللي له نكسة مايتأخر العذر نقبله مرة وبس..

تحياتي

[راعي الوقيد]

الاخ عطارد
تشرف موضوعنا بزيارتكم..
وبعدين التوقف ماله علاقة..؟؟
الموضوع على العموم وصل الى نهايته..
تحياتي

[راعي الوقيد]

الريم بعد التحية..
زي ماقلت الموضوع تقريبا انتهى...
واذا احد عنده استفسار حول ماذكرناه...
فليتفضل...
تحياتي

[الجازي]

وعلامات الترقيم ؟؟؟ ألن تتكلم عنها؟؟

أتمنى أن لايكون ردك بالنفي,,

في الانتظار ,, وشكرا لعودتك,,

[راعي الوقيد]

ماسكتني يالريم على الوحدة...

الظاهر من المتابعة..!!!

باقي على الوجه الصحيح موضوعان..

المقال..

علامات الترقيم..

وسنتمهما إنشاء الله..لاحقا؟؟

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، وبعد :-

الفصل الخامس..
كتابة المقال..
يعرف المقال بانه اي إنشاء قصير نسبيا يتناول موضوعا محددا.
والمقال ـ عادة ـ يتكون من عدد من الفقرات الترابطة التي تتعرض لموضوع واحد بالمناقشة والتحليل. وهذه الفقرات تتكون من جمل مكونة بدورها من مجموعة الفاظ وفق تركيب خاص.
الخطوات التي ينبغي ان يمر بها كاتب المقال :-
1- اختيار الموضوع..
على الكاتب ان يختار موضوعا يعرف عنه قدرا كافيا من المعلومات ، وان يكون الموضوع مقبولا من جانب القراء الذين يكتب لهم. والمطلوب في المقال ليس التطويل ولا جمع كم كبير من المعلومات ، بل المطلوب هو التعمق والنظرة الراسية في التجارب التي يعيشها ، وفيما يلي نذكر عددا من الموضوعات المقترحة ، وسنجد انها ماخوذة من تجارب الحياة من حولنا. ويصلح اي منها لأن يكون موضوعا لمقال.
*والداي..* استاذ لاانساه..* رجل عصامي..* اشجع رجل قابلت..* حادث شاهدته..* تجربة مرعبة..* صراع الانسان من اجل السلام...وهكذا دواليك.
2- تحديد الهدف من المقال..
احد العوامل الأساسية التي يتوقف عليها نجاحنا في الكتابة هو تحديد الهدف ؛ وتحديده يعني وضوحه في اذهاننا قبل البدء في الكتابة ، وهذا التحديد يساعدنا على امرين هامين: معرفة ماذا نكتب؟ وكيف نكتب؟
فمثلا في موضوع عن زيارة قمت بها الى مكة المكرمة ، ثم اردت ان تكتب مقالا عن رحلتك هذه فعليك ان تحدد اولا هدفك من المقال..
هل تريد من القارئ ان يشاركك التجربة الوجدانية التي هزتك والايمان العميق الذي إعتراك وانت تقبل على الحرم الشريف...؟
ام تريد ان تصف له الحرم المكي الشريف ، والتوسعة والتسهيلات المقدمة لحجاج بيت الله..؟
ام انك تريد ان تقارن بين مدينة مكة المكرمة في الوقت الحاضر ومدينة مكة المكرمة منذ نصف قرن..؟
من ذلك المثال تتضح اهمية البدء بتحديد الهدف الذي ينشده الكاتب ليكون واضحا. ثم إن تحديد الهدف ووضوحه يمهد الطريق امامنا نحو الكتابة ، ويقودنا
تلقائيا الى الخطوة التالية في كتابة المقال وهو تحديد العنوان.
3- عنوان المقال..
للعنوان اهمية كبيرة فهو المنفذ الذي تقع عليه عين القارئ ليتعرف على مضمون المقال. ولذلك ينبغي ان يكون العنوان محددا ، ولايتحقق ذلك الا عندما يكون الهدف واضحا في ذهن الكاتب.ثم ان العنوان ينبغي ان يكون واضحا مباشرا وبعيدا عن الغموض. كما ينبغي ان يكون العنوان دالا على انه يعالج قضية واحدة في المقال.. مثلا: التنمية وتوعية المواطن... مسئولية من؟
القضية الفلسطينية ، تطورها وحلها.
ونشير هنا الى ان بعض الكتاب يرون ان من الأفضل وضع العنوان وتحديده بعد الأنتهاء من كتابة المقال في صورته الأخيرة بعد ان يكون الهدف من المقال قد تحدد ، ووضحت الزاوية التي عالج منها الكاتب موضوعه. وهذه الخطوة متروكة لاختيار الكاتب...؟؟
4-الإطار أو الخطة..
وهو كالرسم الهندسي او التصميم المعماري الذي يسير عليه البنائين
عندما تريد بناء منزل.
وهو الأمر نفسه عند كتابة المقال ، لابد من وضع خطة او اطار قبل البدء في الكتابة. وهو لايقل اهمية ـ ان لم يكن اكثر اهمية ـ من الافكار الكثيرة حول الموضوع. واذا نجح الكاتب في وضع اطار سليم تصبح الكتابة في غاية السهولة ويضمن نصيبا كبيرا من التوفيق. ويمكن ادراك اهمية الخطة او الاطار في ضوء الجوانب الآتية التي يحققها وضع الإطار او الخطة.:
*توضيح الهدف في ذهن الكاتب وتحديده.. عندما نختار موضوعا لنعالجه في مقال فاننا نبدء بالقراءة وجمع الأفكار حوله، وبعد ذلك نبدأ في رسم الخطة قبل ان نبدأ في الكتابة..ومن ثم تخرج بالاطار التالي:
أ- المقدمة تعرض الموضوع والفرضية التي توصلت اليها.
ب- عرض النتيجة التي توصلت اليها بالعرض والتحليل.
جـ- الخاتمة وتكون تاكيدا للنتائج التي توصلت اليها وانتهيت من عرضها.
*وسيلة لاختبار مدى تحقيق المقال لهدفه..بدلا من ان يصرف الكاتب الوقت والجهد في كتابة المقال ، ثم يكتشف خطأ او تناقضا او قصورا في بعض الأجزاء ، ويضطر الى اعادة كتابة المقال ، يستطيع ان يتحقق من هذا كله بإلقاء نظرة على الإطار او الخطة قبل الكتابة.
*وسيلة مساعدة للقراءة الجيدة..

[الجازي]

^
^
^
هذا هو راس المال بالنسبة لي :p

طيب واللي فرحان بالكتابة ووده يكتب كل شيء يجي في باله .. هذا وش نسوي له ؟؟ |118|

باختصار معاناتي في كتابة المواضيع إني ماأحب أترك شاردة ولا واردة تعجبني الا ودي احطها |118| >>> ماعلي شرهه حرمة ;)

وش الحل ؟؟

[راعي الوقيد]

هذا مجرد مدخل لـ كيف تعرف تكتب الكلام ...؟؟؟؟؟

وبما ان الكلام ليس عليه جمرك ، وبما انك حرمه وما عليك شرهه << حسب كلامك << وطبعا الحرمه عنده الكلام باليرخ فالله يعينك على تنسيق هذا الكلام وفقا لما هو مدون اعلاه..
انصحك ان تتبعي القاعدة القائلة " خير الكلام ماقل ودل ".. :D

العفوا عزيزتي فانا هنا دخلت مازحاً ورادا على كلام انت من ادلى به...

عموما الموضوع ـ الفصل الخامس ـ لم ينته بعد..
فلي عودة استكمل بها مابدأته هنا..
فانا لم اهمل رجاؤك ايا اخيه..

اخوك
راعي الوقيد

[الجازي]

أشكرك أخي الفاضل على سعة صدرك ,, وعلى تحقيقك لرجائي,,

خذ راحتك أنا جاية أتعلم ماجيت أتفلسف ;)

في انتظار استكمال الدرس,,

[راعي الوقيد]

^
^
^
اتفلسف !!!!

<<<< والله اني ما اتفلسف..!!
<<< ايا مسكين يا انت..!!
مزحك في الوقت غير المناسب..؟؟

حتى مزح كلمة خرجت دون معايير..؟؟

آآآآآآآهـٍ والف آآآآآآآآهـ

ما قلته هنا لا اعني به إلا انا ومن غيري يستحقه..!!؟؟؟

[الجازي]

أفا ليه فهمتني غلط ؟؟؟:(

أنا تكلمت عن نفسي وما قصدتك بالكلام |118| >>>ليش تفهمني بالمقلوب :(

لما قلت لك اني جاية اتعلم ماجيت أتفلسف قصدي بالفلسفة هي اللي أعاني منه من حشوي للمقال بكلام قد أستطيع الاستغناء عنه من خلال دروسك ,,

لاتفهمني غلط ياراعي الوقيد ,,خصوصا اني ماأزعل من المزح ,, بس الظاهر ماراح أمزح معك أبد اذا كنت بتفهمني بالمقلوب |118|

واصل ولك تحياتي ,,

[راعي الوقيد]

مقلوب<<< لا مقلب

تقولين يالريم :
" باختصار معاناتي في كتابة المواضيع إني ماأحب أترك شاردة ولا واردة تعجبني الا ودي احطها
وش الحل؟؟ "


<<< والله إحباط

كل اللي كتبناه اعلاه..!! ولم تجدي الحل..؟؟؟

ودرس فلسفة بالبرد!!!!!!!!!

اكتب لك..؟؟

!!!!مستعد

عنواننا واضح...كيف تكتب صح..

السؤال يكون عن نقطة وليس عن الموضوع كاملا..؟؟

كوني مجموعة..ـ ليست انسان ــ ..

طالب واحد ما ادرس..

[الجازي]

والله إني عارفة إني سببت لك الاحباط بس معليش أنت قدها |118|

خلاص أبخفف سؤالي ,, وأعيد صياغته من جديد ,,

هل يعتبر من عيوب المقال أن يشمل جميع الحقائق والوقائع ولو من باب السرد ,,,أحيانا أقرأ مقالات يغلب عليها السرد ومع ذلك أجدها ممتعة وشيقة وفي نفس الوقت هادفة :rolleyes: ,, هل هذا يعيبها ؟؟

هاه وش رايك بصيغة السؤال الحين بالله مو أحسن من اللي قبل ؟؟ ;)

بالنسبة للمجموعة يمكن عندهم ثقة في أنفسهم وكتاباتهم ,, لكن أنا أعترف بقصوري في هذا المجال,,,

إذا ماودك تشرح لطالبة وحدة ترى ينفع تعطي دروس خصوصية |118|

تحياتي لك ,,

[راعي الوقيد]

..الريم...

درس خصوصي <<< واذا كان مافيه درس وش اسوي ..؟؟ امام عادل

الصراحة يالريم ..؟؟

اسئلتك.. قمة الذكاء وانا فهمتها متأخر ;)

تدرين وش اللي فهمته...؟؟؟ انتي اللي تقولي..!!

ههههههههههههه

ولا يهمك ايتها التلميذة النجيبة <<< والله مايدرى منهو التلميذ ..؟؟

الأسئلة... اسئلة وحدة تعرف وش اللي باقي على الموضوع..؟؟

سأستكمل الموضوع لو ما يبقى الا اثر الريم..

راعي الوقيد

[الجازي]

أين الذي سيكمل الموضوع ؟؟؟:rolleyes:

[راعي الوقيد]

:eek:

يابنت..؟؟

مافيه الا انتي ناخذ معه ونعطي ..

==>>والله من الصدز :confused: شوفة عينك..؟؟

اي واحد بس لا يكون مشرف او مراقب ..ولو عضو جديد يكون احسن..!!

الريم..

والله لو تدفعين لي راتب ما قمتي تنهزرين علي :mad:

والموضوع عام والفائدة المرجوة والهدف لمصلحة الجميع...

والشباب تعبانين ومنهدين من الطلعة..

نعطي للحضور فرصة..؟؟

وان ثبت حضور مالا يقل عن سبعة اعضاء.. اكمل الدرس..؟؟

والا شوفوا لكم عامل مكاني...!!!!

لنا عودة..سدير

[الجازي]

براحتك أجل :rolleyes:

بس لاتعلق على كتاباتي وأخطائي :( لأنك أنت المسؤول ماكملت دروسك :p

>>>>>>> ماينفع أسجل باسم عضو جديد |118|

مشكور ياراعي الوقيد على مجهودك وفي انتظار هالسبعة الله يجيبهم :p

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تابع الفصل الخامس :-

تتكون المقالات عادة من ثلاثة اقسام:-
1-المقدمة..وهي تميل في الغالب الى القصر ، وقد لاتستغرق اكثر من فقرة واحدة. ويمكن بناؤها على الوجه التالي:د
a-تبدأ بجملة او جملتين إفتتاحية لجذب انتباه القارئ الى الموضوع وتركيز انتباهه على الهدف من المقال.
b- تتلوها جملة او جملتان لتحديد هدف المقال.
c- ثم تنتهي المقدمة بجملة او جملتين يحدد فيهما مجال المقال ويكون ذلك تمهيدا للجزء الثاني منه وهو العرض.
2- العرض..ويمثل الجزء الاكبر من المقال. يتناول فيه الكاتب المشكلة بالشرح والتحليل والتمثيل حتى يصل بهدفه الى ذهن القارئ.
3- الخاتمة.. وتاتي في نهاية المقال. وهي تميل ـ مثل المقدمة ـ الى الايجاز ، وقد يكتفى فيها بفقرة واحدة ، فيها يلخص الكاتب هدف المقال.والنتيجة التي وصل اليها.
انواع الموضوعات بالنسبة للمقالات :-
المقال الوصفي او السردي..والهدف منه اعطاء صورة واضحة ومفصلة لمكان رآه الكاتب او حادث شاهده.
المقال التوضيحي..ويبدأ الكاتب فيه بذكر قضية او حكم عام في المقدمة ، كأن يقدم نظرية او مبدأ عاما حول امر من الامور ، وقد يستغرق هذا فقرة او فقرتين ، الا ان هذا الحكم العام يحتاج الى عرض وتوضيح ، وذلك بإعطاء عدد من الامثلة التوضيحية.
المقال التحليلي..يقوم على تحليل الموضوع الى عناصره الختلفة ، ثم يتناول الكاتب كل عنصر منها بالعرض والمناقشة في فقرة او فقرتين الى ان ينتهي من عرض كل العناصر المكونة للموضوع.
وبذلك نكون قد انهينا الفصل الخامس المتعلق بكتابة المقال..
اتمنى التوفيق للجميع..

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفصل السادس..
علامات الترقيم:-

هل علامات الترقيم ضرورية لفهم النص المكتوب على الوجه الاكمل؟او انها مجرد عامل مساعد لزيادة النص المكتوب إيضاحا وتمكينا في ذهن القارئ ؟ وهي بذلك تصبح رهن اختيار الكاتب في إستخدامها او اللإعراض عنها وتجاهلها.
نبدأ بالعلامات ذات الوظائف المحددة ، والتي لاتمثل صعوبة في إستخدامها.
1-علامة التنصيص :-
يلزم إستخدام علامة التنصيص وهي على النحو التالي ((ـ)) في المواضع التالية :
a-عند اقتباس نص بلفظه ليس من كلام الكاتب حتى يميز القارئ بين كلام الكاتب وغيره.
b-عند ذكر عناوين كتب او مقالات او ابحاث.
c-عند الحديث عن لفظة ومناقشة معانيها واستخداماتها ، وليس في سياق الكلمة.
2-علامة الحصر :-
وهي قوسان هلاليان (ـ) واحيانا معقوفان [ ـ ].وإستخداماتهما الآتي :
a-حصر معنى عام سابق عليها او تحديده.
b-شرح معنى غامض سابق عليها.
c-تمثيل لمجمل سابق عليها ، وقد ينسحب ذلك على الجملة المعترضة ايضا .
d-الاشارة الى مرجع في وسط الكلام ولفت النظر اليه.
e-العبارة التي يراد الاحتراس لها.
3-علامة الحذف :-
وهي ثلاث نقط متواليه على السطر ، وهي هكذا ... وتستخدم في المواضع الآتية :-
a-الاقتصار على ذكر المهم.
b-للدلالة على ذكر بعضه.
c- == على إستقباح ذكر المحذوف.
d- ====نص لم يعثر الناقل عليه.
4-الشرطة :-
وتدل على :-
a-حصر الجملة المعترضة.
b-الشرح.
c- الاضافة.
d-للبدل عن السؤال والاجابة والسائل والمسؤول.
e-عوضا عن الأسماء في المحاورة.
f-بين العدد والمعدود.
5- الفاصلة او الشولة :-
وتكون على الشكل الآتي (،)..وتستخدم في الحالات التالية :-
a- لعل اكثر مواضع استخدام الفاصلة شيوعا بين الجمل المعطوفة على بعضها.
b-بين المعطوفات من مفردات(اسماء او اشباه جمل تفيد التقسيم او التنويع).
c-بين الجمل الصغرى.
d-بعد المنادى المتصل.
e-بعد حرف الجواب في اول الجملة (نعم ، لا ، بلى ، كلا ،..)
f-بين لفظ البدل والمبدل منه.
6- الفاصلة المنقوطة :-
وشكلها " ؛ " ، استخداماتها :-
a-بين جملتين بينهما علاقة في المعنى.
b-========= مشاركة====.
c-======تربطهما فاء السببية ، فيكون ماقبلها سببا لما بعدها.
7-النقطة :-
معروف شكلها ، وتستخدم :-
a-للدلالة على انتهاء الجملة التامة.
b-======= == الفقرة.
8-النقطتان المتوازيتان :-
وهما على هذا النحو : ، وتستخدمان عاملا مساعدا على توضيح الكتابة للقارئ ، وتوفير جهده الذهني في متابعة العلاقة بين اجزاء الجملة في المواضع التالية :-
a-يلفتان الانتباه الى ان تفسيرا وتجزيئا سيلأتي بعد امر مجمل.
b-======= ايضا الى الكلام المنقول بحرفه ، او المحكي بمعناه.
9-علامة الاستفهام :-
وهي ؟ ، وتستخدم للدلالة على السؤال المتضمن في الجملة السابقة عليها ، والسؤال قد يكون صريحا مبدوءا بحرف او اسم يدل على الاستفهام.
10-علامة التعجب او الانفعال :-
وتدل على التعجب من امر او شيئ وتاتي على هذا النحو ! ، في الاحوال التالية :-
a-بعد صيغة التعجب القياسية في اللغة العربية ( ما أفعل ).
b-بعد صيغ التعجب السماعية.
c-قد يتعجب الانسان من فكرة دون ان يصوغها في صورة تعجب.
السؤال : لو ان الكاتب اهمل علامات الترقيم وتجاهلها ، من الخاسر؟ اهو الكاتب ام القارئ ؟
والجواب: لاشك انه الكاتب ، ذلك لأنه يعنيه ان يكسب القارئ لا ان يصرفه عنه.والقارئ يريد افكارا واضحة غير مضطربة.
وبذلك اكون قد وفيتكم بما وعدتكم به نحو إستكمال باقي المواضيع المتعلقة بـ كيف تكتب صح...
وارجوا ان اكون قد وفقت في طرحي هذا ،، وبالله التوفيق..

اخوكم

راعي الوقيد

[راعي الوقيد]

الريم...

|116|

صافي يالبن..؟؟

المنهج انتهي اعزائي الطالبة >> تستاهلين 15درجة

نلتقيكم على خير إنشاء الله..

سلام على من اتبع الهدى.

|116| |116|

[راعي الوقيد]

|6|

اي سؤال ؟؟

|118|

السكوت علامة...

|500|

[راعي الوقيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الريم...

:mad:

انت اول من صفق لهذا الموضوع..؟؟

ترى لماذا كان كل ذلك التصفيق..!!؟؟

فإذا النتيجة كما هي واضحة الآن ، فما الفائدة المرجوة

من كل ذلك العناء ، إذا كان سيذهب هباء..؟؟

واعتقد...

بل الحقيقة...

ان الموضوع ليس بتلك الاهمية ، في هذا المكان ، على اقل تقدير..؟؟

وإن كنت قد رأيت ان الجميع هنا بأمس الحاجة لمثل هذه المواضيع التي

تفيدهم في ممارستهم هوايتهم في الكتابة ، ومن خلاله يستدلون على

الطريقة المثلى في الوصول الى القارئ..؟؟

لكن...!!

لم اجد من هم على استعداد للتعاون في هذا المجال...؟؟

:(:(

تحياتي للجميع..

[الجازي]

أخي الكريم راعي الوقيد ,, أقسم لك أني قد استفدت من دروسك ,, لكن أنت من منعني من المشاركة لأنني مشرفة ولأنك تريد طلابا غيري فماذا عساي أن أصنع لك؟؟:(

أخي الكريم ,, كلما أردت كتابة رد أو موضوع جديد تذكرت دروسك بل وأتذكرك أنت (( أيها الأستاذ الصارم :()) فأتريث وأكتب بروية حتى لاأقع في خطأ من الأخطاء التي ارتكبتها سابقا ,,;)

والآن كأنك بعد هذا المعروف الذي أسديته لي تريد أن تحرمني إياه لأني لم أشارك معك وأنت من قد حرمني:( ,,

[راعي الوقيد]

:rolleyes:

ما حرمت احد شيئ..!!

وش علاقتي انا ..؟

إذاً..!!

فلنبدأ بمناثشة الجوانب الممة في هذا

الموضوع بعيداً عن الدخول بمواضيع

لا طائل من الجدال فيها..؟؟

هل انت على إستعداد لهذه

المحاورة ـ الجادة نوعاً ما ـ في هذا الموضوع..؟؟

وكيف ترين بداية هذا النقاش...؟؟

إطرحي ما ترينه ، وسأنتظر..!!!

[المهرة]

جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع


فنحن مازلنا جهلاء باللغة 00 ونحتاج المزيد والمزيد لنتعلم


اختك 00 المهـ ـره

[راعي الوقيد]

والجازي بالمثل ان شاء الله ،،،

اما علم اللغة فكلنا نحتاج الى المزيد من التعلم !!؟

فاللغة بحر ليس له قرار:)

لكن موضوعنا هنا لا يتحدث عن اللغة بشكل دقيق !!!

وإنما تطرقنا فيه عن الطرق الصحيحة والسليمة في الكتابة ،،،

يعني ,, كيف تكتب صح:)

مرور كريم ذكّرنا بالموضوع ،، وجبر خواطرنا ،،،

تحيتـــــــي والسلاااااام ...
.

[المهرة]

الكتابة لغة 00 بمعنى قبل أن تكتب تنطق الكلمة حتى تستطيع

أن تكون متمرس بالكتابه

اول دروس التعلم هي الهجاء بمعنى ان تتهجى الحرف قبل كتابته
هذا ماقصدته 00

ولكل كل التقدير والاحترام


ومروري ليس جبر للخواطر ولكن كي اتعلم واستفيد منكم


اختك 00 المهـ ره

[راعي الوقيد]

هلا بأختي المهـــ ــرة ومسهـلا

ما قصدته هنا


لكن موضوعنا هنا لا يتحدث عن اللغة بشكل دقيق !!!

وإنما تطرقنا فيه عن الطرق الصحيحة والسليمة في الكتابة ،،،
اننا تطرقنا الى الكتابة السليمة بغض النظر عن النحو وقواعد اللغة .!؟

اننا لانعني هنا الجملة النحوية بل نعني الجملة المؤثرة التي تعبرعن

فكرة كاملة لاتترك للقارئ مجالا للتساؤل.

فالجملة النحوية تتكون من ركنين اساسيين (المبتدأ والخبر او الفعل

والفاعل) ويمكن الاكتفاء بها في حد ذاتها بغض النظر عن اكتمال

الفكرة،فجملة مثل " عاد محمد " جملة نحوية سليمة مكونةمن فعل

وفاعل،ولكن القارئ قد يتساءل من اين؟؟ وبذلك تحتاج الىزيادةتكمل بها

الفكرةمثل "عاد محمد من زيارته الى حايل".

ويمكن ان نقيس على ذلك جملا نحوية اخرى مثل: جملة الشرط وجملة

الجواب،جملةالصلة،فكل منها جملةفي حد ذاتها ولكنها لاتفيد معنى

تاما في ذاتها وانما تحتاج الى جملة اخرى ليتم المعنى.

وفي الانشاء،نحن نعنى بالجملة المعنوية التي تحمل فكرةتامة.

ولكي نكتب الجملة القوية المؤثرة يجب ان ننتبه جيدا الى التفرقة التي

سقناها سابقا بين لغة الحديث ولغة التفكير ولغة الكتابة..؟؟

ومرة اخرى شاكر لك حرصك والإهتمام ،،،

والسلااااااام ...

[أبو ليان]

جزاك الله خير

[معلا إبراهيم الأسعدي]

يسلم بنانك وجزاك الله خير ومنكم نستفيد تقبل تحياااااااااتي