الشـــــرطة النســــائيــــــــة

[عبدالله المهيني]

الشرطة النسائية

طالبوا بإستخراج بطاقات أحوال خاصة للنساء

ثم

طالبوا بالسماح للمرأة بقيادة السيارات

ثم

طالبوا

وطالبوا

ولازالوا يطالبون

إلى أن وصلوا لهذا الطلب الغريب العجيب

شرطة نسائية خاصة

هل هناك ضرورات لتشكيل هذا النوع من الشرطة ؟

ماهية المهام المناسبة لها ؟

تساؤول آخر

هل هناك مهام مناسبة لهذا النوع من الشرطة في مجتمعنا ؟

هل سوف تكون لهذا العمل إيجابيات أعم نفعاً

من تلك السلبيات التي ستخرج لنا ! ( لا أظن )

بعيداً عن هذا وذاك
هل بالفعل هناك حاجة ملحة لكي تقوم إمرأة بالوقوف بنقطة

تفتيش إما في جامعات وكليات البنات

أو حتى في المناسبات الوطنية النسائية ؟

تساؤولات أضعها بين أيديكم

[محمد العربي]

رجالٌ قد طالبوا ....


فما هو رأيهن ؟!

[ابو غازي]

عجباً والله هذا الي نااااقص بعد :mad:
|512|بس اخوي المهيني
أبشرك حكامنا واعين الله يطول أعمااارهم
ولايرظون بهااالسوالف
حكومتنا ااالرشيدة متمسكة بالدين االحنيف
وهذه االظاااهره مخالفة للدين والأعراااف
تحياااتي لك

[روعه]

الاخ الفاضل المهيني

كلامك في محله

ما اتوقع ان الشرطه النسائيه راح تحل او تربط في مجتمعنا

يعني سلبياتها اكثر بكثيير من ايجابياتها

هذا اذا كان لها ايجابيات

اولا

النساء مالهن قدره على تحمل مشاكل الطريق

ومالهن قدره على حل هالمشاكل اصلا..


ثانيا

لباس المرأه لايساعدها على مثل هذه الوظائف

ثالثا

محد راح يسمع لوحده اذا اشرت له وقالت,, اصفط يمين!!

يعني الشباب للشرطي مهم سامعي ويحاولون يزرقون منه

شلون الوحد تبي تتحكم بمثل هالسولف؟؟!!

بصراحه هالمشكله لها سلبيات كبيره مافي مجال اذكرها



بس بخصووص قيادة المرأه,,,

انا اشوف انه موضووع يستاهل النقاش

وبصراحه ايجابياته كثيره

واذا تعودت الناس عليه ماراح تستغنى عنه

يعني الحين نشوف بدول كثيره يسمح للمرأه بالقياده

والنتيجه سليمه..

هذا رأيي ومنك القبول او عدم التطرق له

وشكرا


روعه

[عبدالله المهيني]

العربي

ليس عموماً على الرجال

ولكن كما تعلم هي فئة

نسأل الله لهم الهدايه

وأيضاً رأي الأخوات مهم نحن بإنتظاره

شكراً على مرورك

[العنفوانية]

الأخ

المهيني

،،،

باعتقادي أن الشرطة النسائية

مجرد تسمية لبعض المهام التي ستوكل للمرأة ،

وليس من المعقول بتاتا أن دولة مثل

المملكة العربية السعودية

تؤمن بهذه الأمور ،

فالشرطة النسائية لم اسمع بها في اغلب الدول العربية ..

فكيف تكون في السعودية ...!!!!؟؟؟؟

لربما تكون فكرة لمعرفة وجهات النظر ، أو محاولة

من أحد السياسيين للتشويش ....

فمن ناحيتي ،،،

لا أصدقها أبدا ،،

وآل سعود قدها وقدود ,,,,

تحياتي لك اخوك المهيني

ولا تعصب ، كل شي يهون ..

أختك

العنفوانية

[قصر خراش]

شرطه نسائيه ....

وللنساء ...وما الضير في ذلك ....
في ظل التغيرات الديموغرافيه للمجتمعات وما صاحبها من انفجار سكاني مخيف ونظرا لكثرة المشاكل من حين الى اخر ...نعم نحن بحاجه لشرطه او بوليس نسائي ربما نوافق او لا نوافق من حيث المبدأ ..الا ان الحاجه هي ما تجبرنا على ذلك ..والقادم اكثر ............فمثلا ...........

عند دخول احد محارمنا للبنك / قسم السيدات ...

وهناك مشاكل تدور في تلك اللحظه حول البنك طبعا لا نعلم !! , ربما تفجيرات او سرقات ,,(حظنا السيء ..هههه) ...هذه الفرضيات ربما تحدث في اي منطقه او اي مدينه او حتى قريه ...

هل السيكيورتي اللي على الباب هو من سيقوم بالتفتيش على تلك النساء (محارمنا ) انا شخصيا لن ارضى بأن يقوم رجل بالتفتيش على محارم المسلمين ايا كانو فما بالك اذا كانو من اقاربك .....اضافة انه ربما بعض من في الداخل مجرمات او اجنبيات مجرمات او ربما بعضهن رجال لابسين ملابس نسائيه ...يريدون السرقه او التفجير او القتل ...

طبعا ربما يحدث في اي لحظه ....اذن نحن في حاجه لشرطه (بوليس نسائي ) في جميع الأوقات ابتداء من البنوك وقصور الأفراح و نقاط التدقيق في المطارات ومطابقه صور الجوازات على الطبيعه كما هو معمول به في مطاراتنا حاليا ...
وربما في السفارات ( السلك الدبلوماسي حسب تصريحات الأمير : سعود الفيصل ).....


..................................

اما ما اشارت اليه الأخت الفاضله : روعه من قيادة المرأه ...

اجزم يقينا ان قيادة المرأه للمركبه هنا في السعوديه اتية لا محاله شاء من شاء وابى من ابى ...

وما تصريح الأمير نايف قبل سنه انها مسألة وقت ...الا دليل على ذلك ...


من وجهة نظري ان السائق اشد وبالا وخطرا وانحرافا ( طبعا اذا استبعدنا العامل المادي ...وقلنا ان جميع الأسر السعوديه غنيه جدا جدا !!! ) لأنني ارى السائقين للبيوت سواء كان اصحابها "ملتزمين "ام "غير ملتزمين " ارى هؤلاء السائقين وكأنهم الرقم الأول في تلك البيوت , يعني الرجال بأشغالهم قصدي بسدره !!! تجد هؤلاء السائقين عند قصور الأفراح , الأسواق , المدارس وبعضهم يحمل حقيبة البنت التي في عمر الزهور!! (يحدث امامي يوميا ) وتركب في الخلف وهو امامها لن اقول يتبادلان الأحاديث والضحكات او شلون الأختبار اليوم !!...." اللهم اني صائم ""..!!

قلي بربك عندما ترى تلك المناظر يوميا ...ماذا ستقول ...!!!!

هل ستقول نعم للسائقين .ونتباهى بهم .....وهؤلاء السائقون هم من يسدون باب درء المفاسد .!!..هل نضحك على عقولنا بعدما ضحكت من جهلنا الأمم !!.....ام ماذا ؟؟؟



قصر خراش ...

[تذكار]

هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين

يريدون اخراج المرأة من بيتها .. لتزاحم الرجال .. وكأن المرأة أتت وشكتهم عن حالها ..

الحمد لله ديننا شامل كامل .. والإسلام حفظ للمرأة حقوقها وأعطاها قدرها ومكانتها ..

الكفار يطالبون بعودة المرأة لمنزلها ورعاية شؤون أسرتها .. ومن يدعون الإسلام ويتكلمون بألستنا يريدون اخراجها من منزلها ..

يا لها من مهزلة لم ينقصنا سوى ذلك .. شرطة نسائية ؟!!
نحن في بلاد الحرمين بلاد الأمن والأمان .. لسنا في لاس فيجاس بلد الجرائم أو نيويورك أو روما وروسيا .. بلادنا نظيفه من عصابات المافيا :):)

هناك فرق بين مسؤلة أمن وتنظيم كاللاتي نراهن في الحرم المكي والمدني يفتشن الحقائب .. وينظمن النساء .. وكذلك المطبقة في المطارات .. وبين شرطية .. مترجلة .. نسأل الله العافيه ..

منذ مدة شاهدت فلم في احدى المواقع .. رجل يضرب الشرطيه الأمريكيه ويلكمها على وجهها بقوة حتى سقطت على الأرض ثم هرب بسيارته .. ضحكت لحالها وعجبت وحمدت الله ألف مره ..

وحكومتنا ترفض هذه المهزلة وعلى رأسها ولي العهد أبو متعب حفظه الله ووفقه لنصرة دينه واعلاء كلمته ..






في بريطانيا يستنكر الرجال فكرة قيادة المرأة للسيارة، ويجد هذا الاستنكار منافذ للتعبير كالفكاهة مثلا، فهذا صحفي بريطاني يكتب ساخرا من قيادة المرأة للسيارة قائلا:
"أصبحت على قناعة تامة بأن البيرة والمشروبات الكحولية عموما تحتوي على هرمونات أنثوية، وأنا مقتنع اليوم أن من يسرف في تناول الخمور يتحول إلى امرأة، فالرجل حين يتعاطى تلك المشروبات يأخذ بالثرثرة من دون طائل، ويفقد القدرة على قيادة السيارة، وهذه كلها صفات نسائية".
وفي الشهر الماضي نشرت مجلة "ساترن" الرجالية الأمريكية إعلانا عن طلب نساء متميزات ذوات قدرة فوق اعتيادية لقيادة السيارات، وجاء في الإعلان أن على المتقدمات أن يتحلين بالصفات التالية:
1ـ القدرة على قيادة السيارة من دون الانحراف إلى اليمين أو اليسار لفترة تزيد على عشر دقائق.
2ـ القدرة على التعرف على غطاء خزان البنزين ومعرفة طريقة استخدامه.
3ـ القدرة على تغيير إطار العجلة من دون استخدام الهاتف الجوال.
4ـ القدرة على إيقاف أو صف السيارة في موقف عام من دون الاصطدام بأكثر من ثلاث سيارات في المحاولة الواحدة.
ويبدو أن الإعلان لم يكن إلا طريقة للاستهزاء بالمرأة، والرجل البريطاني مازال يرى أن المرأة تفتقد إلى الحصافة وحسن التدبير اللذين تتطلبهما قيادة المرأة للسيارة، وكشفت دراسة حديثة نشرتها وزارة التجارة البريطانية أن أصحاب تصليح السيارات يعمدون إلى استغفال النساء وتقاضي مبالغ طائلة منهن لإجراء إصلاحات وهمية..
إذن يتضح مما سبق أن المجتمع الغربي مازال لايستسيغ قيادة المرأة للسيارة، لكن قوانين المجتمع نفسه ترعى هذا الحق، الغرب إذن يفرض على المجتمع قانونا لايرتضيه. ( مجلة المجلة عدد 1003)
إن الغرب هو أعظم ممتهن للمرأة في هذا العصر، ينظر إليها بعين النقص حقيقة، فهي مجرد سلعة ومحل لقضاء الوطر، أجرها دون أجر الرجل، والعجب أنه في ذات الحين يتهم البلاد الإسلامية وبخاصة المحافظة منها بأنها تمنع المرأة حقوقها المشروعة، ويقصد بالحقوق هنا:
حق التبرج والاختلاط في التعليم والعمل والميادين العامة..
هذا التناقض من الغرب له ما يبرره، فإنهم قد جربوا كل الوسائل للقضاء على الإسلام فلم ينجحوا، وجربوا في بلادهم المرأة وسيلة لتدمير أخلاق المجتمع فنجحوا، ومن ثم صاروا يعملون على نقل تجربتهم إلى البلاد الإسلامية لتدمير أخلاق المجتمعات المسلمة لأهداف معلومة لاتخفى..
وإذا كان الغرب له مبرراته في اتهام المسلمين أنهم يسلبون المرأة حقوقها، فإن الذي لانجد له تبريرا إلى الآن انسياق جمع من أبناء المسلمين وراء ذات الدعوى التي يروجها الغرب عن المرأة في بلاد الإسلام، فتجدهم بين الآونة والأخرى يدعون إلى إعطاء المرأة حقوقها، وكأنها مسلوبة منها، والحقوق التي يريدونها هي:
كشف الوجه، العمل مع الرجال، قيادة السيارة..
فإذا حصلت هذه الثلاثة في زعمهم فقد نالت الحقوق!!، هذه أسمى ما تتطلع إليه المرأة كما يصورون الأمر، فهل الأمر كذلك؟..
كشف الوجه حق للمرأة، والتغطية سلب لحقها، وعمل المرأة مع الرجال خارج البيت حق للمرأة، فإذا مكثت في بيتها ترعى النشء فهي مسلوبة من حقها، وقيادة السيارة من حقوقها فإذا منعت فذلك مصادرة لحقها، هل توافقون على هذا؟!!..
إذا غطت المرأة وجهها أمنت من التحرش، وسلمت من النظر الحرام، وخطاب الأعين، فخرجت ودخلت آمنة، إذا غطت سلم قلب الرجل من الفتنة، وزكت نفسه، وحفظ فرجه، فإذا كشفت دار الشيطان بكأسه في عقل الرجل، فصار يدور حول المرأة كدوران الحمار حول الرحا يريد أن يطحن العرض ويدوس الكرامة، فأيهما حق للمرأة:
آلتغطية أم الكشف؟..
هل من حقوق المرأة أن تغدو عرضة لسهام النظرات، واعتداء الكلمات، ومصيدة التحرشات، وهتك الأعراض، أم أنها حقوق الرجل الفاسق الذي يريد أن يمتع ناظريه بهذا الجمال البشري دون عائق من خمار أو نقاب؟!.
ومن عدم الدقة في النقل أن يقول دعاة حقوق المرأة:
"المسألة خلافية، فطائفة من العلماء يبيحون كشف الوجه"!..
فهذا النقل لايمثل حقيقة موقف المجيزين، فإن العلماء المجيزون لكشف الوجه قيدوا ذلك بقيود هي:
إذا أمنت الفتنة، وإذا لم تكن المرأة فاتنة أو شابة، أي أنهم يقولون: إذا كثر الفساد في الناس، وإذا كانت المرأة فاتنة أو شابة حرم عند جميع العلماء بلا استثناء ..
لكن هؤلاء الذين يروجون لكشف الوجه لايذكرون هذه القيود، إما لجهلهم بها، وإما لأنها تتنافى مع أهدافهم، فيظن من يسمعهم أو يقرأ لهم من عامة الناس أن المسألة بالفعل خلافية على النحو الذي يذكرونه من أن المجيزين يجيزون بإطلاق.. وليس كذلك..
إن كثرة الكلام عن هذه القضية وعلى أصعدة متعددة أمر يثير الريبة، فلم يحدث في تاريخ الأمة أن اجتمع العلماء المجيزون لكشف الوجه ليخرجوا على الأمة مجتمعين يدعون النساء إلى إزالة غطاء الوجه بدعوى أن المسألة خلافية، كانوا يذكرون ذلك في كتبهم من باب التفقيه فحسب.. أما أن يرتقوا المنابر ويتصدروا المجالس والمنتديات ليقرروا ما ترجح لديهم بإصرار وإلحاح لاينقطع ليحملوا نساء الأمة على كشف الوجه فذلك لم يفعلوه ولم يحصل في تاريخ الأمة، مع أنهم هم الأحق بذلك إن كان في ذلك خير، لأنهم مجتهدون ينطلقون من الشرع وقصدهم نصرته، وهم الذين توصلوا إلى هذا الحكم، لكن ما فعلوا، لماذا؟..
لأنهم كانوا وهم المجيزون للكشف يعلمون أن التغطية أفضل، ولذا كانوا يدعون الأمة إلى الأفضل، فهذا هو حال العالم الصالح الذي يحب أمته ويريد لها الخير..
أما ما يفعله هؤلاء المستغربون من الدعوة بإلحاح وعلى كافة المستويات مع التلفيق والتلاعب بأقوال العلماء فليس له إلا تفسير واحد هو أنهم:
قد كرهوا هذا الحجاب!..
كرهوا ما أنزل الله!..
كرهوا استتار المرأة وعفتها!..
وضاقت صدورهم ببعدها عن الرجال، لذا فهم يرمون بكل سهم لديهم لتحطيمه وتمزيقه، ولما كانوا يعلمون أن من الصعوبة بمكان محاربته علنا، لجؤوا إلى محاربته من خلال الدعوة إلى:
كشف الوجه بدعوى أن المسألة خلافية، وإلى عمل المرأة وقيادة السيارة بدعوى أنه ليس هناك نص يمنع من ذلك..
وهنا نعود للمشكلة ذاتها، وهي قضية التمسح بالدين والتلاعب بأقوال العلماء، نقول:
إن فئة من الداعين إلى هذه الأمور هم ممن لايعنيهم الدين لا من قريب ولا من بعيد، وإنما يخاطبون الناس بحسب ما يفهمون، فالمجتمع متدين، فكيف تقنعه بفكرة تحرير المرأة؟..
لابد إذن من سند من الدين حتى يتقبل، ونحن نعلم أن هناك فئة أخرى مغررة مخدوعة لاتدرك حقيقة الأمر تقوم بنفس الدعوى وتتحمس لها بنفس المقدار، وإلى هؤلاء وعموم الناس نقول:
إن من الجهل الكبير أن يظن أنه لابد في كل مسألة من نص صريح، فمن يقول:
"ليس هناك نص يقول: يحرم على المرأة قيادة السيارة والعمل في ميادين الرجال"..(مع العلم أن النهي عن اختلاط المرأة بالرجال قد وردت فيه نصوص صريحة، لكن كلامنا هنا معهم في قيادة السيارة)
هو في الحقيقة يقصر أصول الأحكام على أصلين فحسب هما: الكتاب والسنة..
وهذا خطأ شنيع، مخالف لإجماع علماء الأمة في كل عصر ومصر، فقد انعقد إجماعهم على أن أصول الأحكام أربعة هي: الكتاب والسنة والإجماع والقياس، فمن يقول:
"ليس هناك نص، فالحكم إذن هو الإباحة"..
هو في الواقع يهدم ركنين هامين من أصول الأحكام هما:
الإجماع والقياس..
إن الدين أتى بأحكام كلية، وأمر علماء المسلمين أن يستنبطوا أحكام الجزئيات من الكليات، وأن يبنوا الفروع على الأصول، ولو أخذ الإسلام ببيان حكم كل شيء بالنص لما اتسع لذلك آلاف الأوراق ومئات المجلدات، ولكان في ذلك تعطيلا للعقول عن الاستنباط والفهم..
إذن هناك أحكام نستخرجها من الأصول الشرعية، فإذا جدت حوادث لم تكن من قبل نبحث عن أصول لها في المصدرين، ثم نقيس الفرع على الأصل فإذا اتحدت العلة اتحد الحكم، وهذا هو القياس، وعلى ذلك فالمحرمات نوعان: محرم بالإصالة، وهو ما كان لنص، ومحرم بالتبع، وهو ما كان بالقياس.
ثم ههنا قاعدة عظيمة ذكرها العلماء هي: أن
"وسيلة المحرم محرمة"..
فما كان سببا للحرام فهو حرام، وهذه هي قاعدة سد الذرائع ..
حرم الجلوس في مائدة تدور فيه الخمر لأنه وسيلة إلى شربه..
حرم على المرأة أن تضع ثيابها في غير بيتها لأنه وسيلة لهتك العرض..
حرم الصلاة في المقبرة لأنه وسيلة للشرك..
وهكذا يبين لنا الشارع أن من المحرمات ما هو محرم لذاته كالشرك والزنا والربا، ومنها ما هو محرم لغيره، لأنه يفضي إلى محرم، كأن تضع المرأة ثوبها في غير بيتها، والقيادة والعمل من هذا النوع.
هؤلاء يقولون: "ليس هناك نص يقول: تحرم قيادة المرأة للسيارة"..
ونحن نقول: " ليس هنالك نص يقول: يحرم الدخان"، وليس هناك نص يقول: "لاتقطعوا إشارة المرور"..
لكنا قد علمنا بالتجربة وسؤال أهل الشأن أن الدخان ضار بالصحة فحرمناه واجتمع أمرنا على ذلك، وعلمنا بالنظر والمشاهدة خطر قطع إشارة المرور فاجتمعنا على تحريمه، فلن يقول أحد من هؤلاء الذين يريدون نصا على كل حكم:
"أين النص على ذلك"؟..
لماذا؟..
لأننا رأينا الخطر بأم أعيننا وشعرنا به، وهذا إقرار منهم بأن الحكم على الشيء بالمنع لايتوقف على النص فحسب، بل هنالك قرائن وأحوال إذا علمت وتحقق من ضررها كانت كافية في الحكم بالحرمة والمنع، وهذا تسليم منهم بأن وسيلة المحرم محرمة وبقاعدة سد الذرائع، وهذا يدل على أن هذه القاعدة فطرية، ففطرة الإنسان تأبى سلوك الطريق الذي يفضي إلى المخاطر، ولو كان الطريق آمنا..
لكن المشكلة في مثل قيادة المرأة للسيارة أن الخطر فيها غير محسوس على المدى القريب، بل الخطر بعيد، وقد لايكون بعيدا ذلك البعد، لكنه على كل حال ليس محسوسا للوهلة الأولى بل هو بطيء، ومن هنا ينشأ الخلاف ويتسنى التلاعب بالحكم لمن أراد تغرير الناس..
لكن أولي العلم والمعرفة شعروا بهذا الخطر من عدة جوانب:
من حيث إن المروجين له في الغالب هم من المستغربين والمستغربات.
ومن حيث الاطلاع على تجارب البلدان الأخرى فقد كانت النتيجة الحتمية هي نزع الحجاب والاختلاط.
ومن حيث إنها مناقضة مناقضة صريحة لحكم الشارع للمرأة بالقرار في البيت والستر والحجاب، والقيادة، وكذا العمل، لاشك ولاريب أنهما سيقضيان على ذلك القرار وهذا الحجاب، إن لم يكن برضا المرأة وأوليائها فبالضغط الاجتماعي، كما حدث في البلدان التي استجابت لهذه الفكرة فبدأت بالسماح للمرأة بأن تقود السيارة وفق شروط مشددة:
أن تكون فوق الثلاثين، أن يأذن ولي أمرها، ثم تغير الأمر وانحل التشدد فأذن لمن كانت في العشرين، وحوربت المحجبات وطالب المعارضون بمنع المحجبة من القيادة.
فهذه نتيجة حتمية لأية أمة تقبل بوضع قدمها في أول الهاوية، فالخطوة تتبعها خطوات..
وأخيرا فمن عجب أن البريطانيين لم يستسيغوا إلى الآن وبعد مرور قرن على تحرر المرأة أن تقود السيارة، وهذا الخبر له دلالته، إن الغرب هو داعية التحرر والمساواة، وقد تحررت المرأة هناك وفعلت ماتشاء وقادت السيارة، ثم ماذا كان؟..
الغرب يشعر الآن ـ وبعد التجربة ـ أن القيادة لا تلائم المرأة، لكنه لم يقل يوما ولن يقول إنها لن تصلح للأمومة والتربية وعمل البيت، وشعوره هذا مبني على حقائق وأدلة لا على أوهام..
فهو يرى كل يوم النساء وهن يقدن السيارات، ولاشك أنه يلحظ ارتباك المرأة لأدنى موقف مما قد تتسبب في جلب الضرر للآخرين، فقيادة السيارة تحتاج إلى هدوء أعصاب وضبط للنفس، والمرأة انفعالية عاطفية تتأثر لأدنى موقف، وهذه الصفات لاتتناسب مع قيادة السيارة، ولذا فإن قيادتها تعني كثرة الحوادث..
قد نجد بعض النساء يجدن القيادة، لكن الحكم يتبع عموم أحوال الناس لا خصوص أفرادهم، وإلا فكل شيء له عموم وخصوص، فلو بنينا أحكامنا نظرا إلى أحوال بعض الأفراد دون النظر إلى العموم فإننا نكون قد عطلنا مصلحة الجماعة مقابل مصلحة الفرد، وهذا لا يجوز شرعا، فإن أحكام الله الكونية والشرعية تقوم على تحقيق مصلحة العموم، ولو كان في ذلك تضييع مصلحة لبعض الأفراد.
ولعل هناك من يقول بأن هذا انتقاص للمرأة؛.
وليس الأمر كذلك، فالمسألة تخصص، فالله لم يخلق المرأة لتقود المركبات، بل هذه مهمة الرجل، لأنه مكلف بالسعي، والقيادة مرتبطة بالسعي، بل خلقها لتنشئة الأجيال في المقام الأول، وهذه الوظيفة من أعظم الوظائف، لأنها التي تصنع الرجال، وصناعة الرجال من اختصاص المرأة ولايتقنها غيرها، فمن الخطأ الاستهانة بهذا العمل الجليل، ثم إننا نقول:
إن الرجل لايصلح لاحتضان النشء، فهل هذا يعني أننا ننتقص الرجل؟..
بالطبع لا، فوضع الأمور في نصابها ليس انتقاصا بل هو حق وعدل، ولولا الحق والعدل ما قامت السموات والأرض، وعلى كل فهذه نافلة من القول، وإلا فالحكم في القيادة للمرأة أنها محرمة سواء كانت تتقنها أم لا، فقيادة المرأة للسيارة قيادة للأمة إلى الهاوية، ومثل ذلك خروج جميع نساء الأمة للعمل إنما هو بلاء وخطر..
ندعوا الله أن يجنبنا الفتن، وأن يدفع عنا غضبه، وأن يهدي ضال المسلمين، وأن يصلح ولاة أمورنا، ويثبتهم على الحق، وينفي عنهم شر الأشرار، وأن يدفع عنا كيد الكائدين ........... آمين


http://www.saaid.net/female/mfased.gif



عشرون مفسدة من مفاسد قيادة المرأة للسيارة

http://www.saaid.net/female/m88.htm


قِيادَةُ المرأَةِ للسَّيارة بين الحقِّ والبَاطِل


http://www.saaid.net/female/m51.htm


حكم قيادة المرأة للسيارة .. للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله


http://www.saaid.net/fatwa/f36.htm


حكم قيادة المرأة للسيارات .. للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

http://www.saaid.net/fatwa/f33.htm

قيادة المرأة للسيارة

http://www.saaid.net/Warathah/Alkharashy/21.htm


ما حكم قيادة المرأة للسيارة؟

http://www.saaid.net/Doat/abu_sarah/34.htm


يقولون: قيادة المرأة آتية لا محالة.. !!!...


http://www.saaid.net/Doat/abu_sarah/93.htm


لا نريد قيادة السيارة، يكفي حديثاً على ألسنتنا أيها الكذابون

http://www.saaid.net/female/m114.htm

حينما قدت السياره ..


http://saaid.net/female/m132.htm

بصراحة : المرأة السعودية.. وقيادة السيارة

http://saaid.net/female/m133.htm


تـــــــــــذكــــــــــــــار


:)

[ابو خليف]

هههههههههه


الله يخلف



ياخوي موجوده شرطه نسائيه

على رتب عسكريه

وللمعلوميه اعلى رتبه نسائيه

وكيل رقيب

وموجدات بالحرمين
حول وداخل مصليات النساء وبالذات الحرم النبوي الشريف
بالمدينه المنوره

تحياتي

[شمالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين
هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين

[السنيورا]

بسم الله الرحمن الرحيم,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

اشكرك اخي المهيني على طرح هذه القضيه..


اولا انا مع اختي العزيزة تذكار واقول بأنها كفت ووفت وهذا ما كنت اريد ان اقوله

فجزاها الله كل خير ..


على العموم الشرطة النسائه لا تصلح في مجتمعاتنا المحافظه الاسلاميه

وذلك لاسباب عديده منها : ضعف المرأة . وعدم مقدرتها على ضبط الناس

والتكوين الفسيولوجي للمرأه عامة ,, واسباب كثيره


وكل هذا برأيي من تأثيرات الغرب والمجتمعات الاوروبيه الذين يريدون للمرأة

ان تزاحم الرجل في كل المواقع ..


المرأة عامة تفشل في الوظائف الاقل من هذه فكيف بعمل الشرطه؟؟

التي تتطلب منها جهد جهيد في مواجهة مشاكل صعبه للغايه..


وشكـــــــــــــرا


السنيورا

[قصر خراش]

اقتباس الكاتب `ذيب شراف ...:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

هههههههههه


الله يخلف



ياخوي موجوده شرطه نسائيه

على رتب عسكريه

وللمعلوميه اعلى رتبه نسائيه

وكيل رقيب

وموجدات بالحرمين

حول وداخل مصليات النساء وبالذات الحرم النبوي الشريف
بالمدينه المنوره

تحياتي
..ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
وكيل رقيب .....مره وحده .....يا حسره !! خريجين ثانوي وكليات يالله جندي وتقح ....!!....عصمان الشوارب يكرون ليل نهار بشريط او شريطين ...

تدري .........بلاش من الحسد ....

عقبال النجمه ....يا باي!! ......

هممممم ...... يا ذيب .....اكيد ورا العمليه هؤلاء العلمانيين ...عليهم من الله اللعنه ... قولوا امين ........وانا اقول .امين ...او ربما الجاميين "" لا زلت ما اعرف معناها"" بس متاكد ان ليس لها اي علاقه "بجابية خراش" هههـــه .....انظر تعريف بجابية خراش في الأسفل ......!!! او ربما وراء الرقيب ووكيل رقيب ورائهم هؤلاء الذين لا يحملون مثقال ذره من الغيره على نسائهم وبناتهم ( انظر لمقالي اعلاه عن هؤلاء ...لا احب التكرار )


اخيرا ربما هذا الغرب الكافر وامريكا ام العلمانيه ...هي من وراؤه .. !!!


فعلا ....الله يخلف ....


دائما نبحث عن شماعه لتخلفنا وانحطاطنا وضحك الأمم علينا ...!!!!!


فعلا .ذيب شراف .............الله يخلف ....!!!



قصر خراش .......


قصر خراش ..
شرقي سلمى ...عند اللسان وشعيب ابو كروش و (دسمه الكثير يعرفها لكثرة الجلود والذبايح عندها ) بس بعيد عن الحويض وقريب للجدر وتشوف ابراج الكهرب وانت عنده ...بجنبه الجابيه او جابية خراش بالباء وليست بالميم !! وعندها بركة زبيده حيث الطريق الى مكه جنوبا والكوفه شمالا , كانت تلك الجابيه تمتلىء بالماء في الماضي لتزويد الباديه به (طبعا بدون مقابل !!) , تشاهد العديد من الأبل والغنم ترد على تلك الجابيه والعديد من بيوت الشعر وقت الربيع تراها ليست بالبعيده عن ناظريك , كان العديد من اهل الباديه يتزودون بالمؤن من البلده المجاوره له وسرعان ما تغيب بيوت الشعر ( شدو العربان ) بعد جفاف الأرض وقلة الكلأ , دارت بالقرب من تلك الجابيه حروب الرده ..لذا تكثر المقابر في كل مكان حتى انك تتخيل انك تمشي فوقها ..اقتطع تلك الأرض الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة الزهراء رضي الله عنها ......هناك ولد و نشأ زيد الخيل الطائي ..اشتهرت تلك الأرض بتربتها السوداء , لأن ارضها مكونه من ملح البارود الطبيعي !!..حيث كان اجدادنا (ربما اباءنا ) يخلطون تلك التربه الطبيعيه بعد وضعها في صحن كبير واضافة الماء لها ونقعها لمدة من الوقت مع الكبريت الأصفر ويدقونه بالنجر ويستخدمونه للبارود (الفتيل , القبسون ) عند دخولك للبلده وفي ايام الجمع حيث الطريق للمسجد تصعقك رائحة الكبريت وملح البارود , وكان وقتها يسمح بدخول الجمال بما تحمله من مؤن لداخل "المجلس" عبر البوابة الخشبيه للسور القديم "المدخل الرئيسي " من اجل البيع والشراء ........ العديد من سكانها لا زالوا يحتفظون ببعض منها تذكرهم برائحة الماضي ...وقتها كان يصدر لحائل ( المدينه ) ..ويهدى وبعضه يباع بأسواق البلده ربما بأسعار غاليه..""

[السنعوسه]

السلام عليكم ..


أنا أظن ان هذه الوظيفه موجودة مع اختلاف التسميه ..

من اللي يفتش النساء في المطارات ، البنوك ، الوزارات ، الهيئات الحكوميه ؟؟ .. أليست أمرأه ..

ماذا ترتدي ؟؟ زي رسمي ولونه زيتي بعد وبعضهن على كتفهم اشارة امن أو على كم القميص .

وش يسمون وظيفتها ؟؟ ... مسؤولة أمن وأحيانا مشرفه أمن.

يعني يوم قالو بيعطونهم صفه رسميه الا حطيتوا فيها انواع الملح والفلفل ..

تراهم ما قالوا بيعطون كل وحده سياره بونانات و بنخليها تسوق في الشوارع تلاحق اللي يفحطون.. ولا قالو تراها بتلاحق مهربين المخدرات و بتشارك في المداهمات ..


ياليت نحاول....... يعني نحاول اننا نفهم الموضوع زي ما هو بدون أضافات .. ليس الغرض منها الا التشويش و كثر الهذره :mad:

[شمالي]

كاتب الرسالة الأصلية : قصر خراش



قلي بربك عندما ترى تلك المناظر يوميا ...ماذا ستقول ...!!!!

هل ستقول نعم للسائقين .ونتباهى بهم .....وهؤلاء السائقون هم من يسدون باب درء المفاسد .!!..هل نضحك على عقولنا بعدما ضحكت من جهلنا الأمم !!.....ام ماذا ؟؟؟



قصر خراش ...

هل تريدنا ان نقول نعم لقيادةالحريم
ياخي اتق الله فيما تقول


انا لدي لك سؤال قبل ان نكمل حديثنا معك حتى نعرف من اي الفئات انت

اذا تعارض كلام الشرع مع كلام بني علمان ايهما تاخذ نرجو الاجابه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[شموخ]

الاخ المهيني

اشكرك علىطرح هذا الموضوع المهم في هذا الزمن .

من المعروف اننا في هذا العصر تغيرت الحياة عما كان عليه اباءنا واجدادنا مثلا
في الماضي نادرا مانجد امرأه في السجن لكن في هذا الزمان ارى ان المجتمع بحاجه ملحه الى شرطه نسائيه ولكن في اماكن مخصصه للنساء يعني في السجون مثل ماهو موجود الان او في الجوازات لكن انها توقف في الشوارع وتنظم حركة السير فلا مو لايق عليها .

لكن عملها في اماكن مخصصه للنساء مثل الجوزات والسجو ن فتوقعاتي ان له فايده من ظمن هذه الفوائد
1_المرأه تاخذ راحتها اكثر في الحديث مع المرأه .

2_حل مشكلة البطاله وايجاد فرص وظيفيه للبنات .

واتوقع انه رايح يطبق في القريب لكن قيادة المرأه للسياره مااظن فيها فوائد للمرأه لانها ماراح تتعامل مع نساء رايحه تظطر الى التعامل مع الرجال في محطات الوقود وفي الشوراع وعند الاشارات المروريه واماكن اصلاح اعطال السيارات وهذا يخالف طبيعة المرأه المسلمه ومااتوقع ان الامير نايف رايح يوافق عليها حتى لو ذكر في احد اللقاءات ان المساله مساله وقت .

وللمعلوميه قرأت مقال للكاتب المعروف خالد حمد السليمان في جريدة عكاظ قبل سنه ونصف تقريبا بعنوان على مااظن" الظابط ام فلان "

تكلم فيه الكاتب عن وظائف شرطه نسائيه وذكرالكاتب انه قرا في احدى الصحف المحليه عن وجود رغبة في توظيف نساء برتبة ظابط يعني مو رئيس رقباء مادري رقيب لا فيه رتب عاليه :):)للحاصلات على درجة البكالوريوس .

اخوي المهيني تحياتي لك .
اختك
شموخ

[محمد العربي]

الأخ شمالي ...

أنت والأخ قصر خراش , أقرب لبعضيكما مني , وما سؤالك إلا من باب التخاطب والتحاور الجيد والذي كان بينكما أكثر من مره .

لكنني ومع ذلك .. أستميحكما في أن أُعارضك في مثل هذه الإستفسارات ..

وهذا السؤال هو معروف الإجابه مُسبقاً , فهو سيأخذ برأي الشرع بلا شك , وهو من فئةٍ ومن بيئةٍ كان وكنت وكنا جميعاً .. منها .

[شمالي]

كاتب الرسالة الأصلية : محمد العربي
الأخ شمالي ...


وهذا السؤال هو معروف الإجابه مُسبقاً , فهو سيأخذ برأي الشرع بلا شك , وهو من فئةٍ ومن بيئةٍ كان وكنت وكنا جميعاً .. منها .


إذاً سيعارض أخينا قصر خراش قيادة المرأه لأن الشرع حرم ذلك


وتقبل تحياتي

[الاصمعي]

[QUOTE]كاتب الرسالة الأصلية : قصر خراش
هممممم ...... يا ذيب .....اكيد ورا العمليه هؤلاء العلمانيين ...عليهم من الله اللعنه ... قولوا امين ........وانا اقول .امين ...او ربما الجاميين "" لا زلت ما اعرف معناها"" بس متاكد ان ليس لها اي علاقه "بجابية خراش" هههـــه .....انظر تعريف بجابية خراش في الأسفل ......!!!

قصر خراش .......[/COLOR][/SIZE][/FONT]

الجاميين هذولا سلمك الله فئه مضحوكٍ عليه ، وهم مجموعه من ناقصين العقل يقودهم ناس ينتسبون الى العلم (والعلم منهم براء) ،سيئين الظن بالمصلحين والدعاة ،أكل قلوبهم الحسد والغيره العمياء من قبول الناس لأطروحات الدعاة فجعلوا ديدنهم ودينهم الذي يدينون الله به هو سب هؤلاء الدعاة والتقصى عن ما يعتبرونه عيوبهم والتشهير بها ويسمون ذلك (الجرح والتعديل) الله يعدل حالهم او يزيلهم.

أُس مذهبهم هو بغض وتكفير (سيد قطب) رحمه الله ، وتبديع كل من يترحم عليه(الله يرحمه، الله يرحمه، الله يرحمه >>>>ابي اغثهم كان احد منهم قرأ موضوعي هذا) :D

هاه عسى شرحي عنهم كافي ياعزيزي قصر خراش رحمني الله وإياك (وسيد قطب>>>:Dللسبب آنف الذكر) وجميع المسلمين.


اخي المهيني آسفين للخطمه عليك ، ولاكن لتوضيح امر هؤلاء (الجاميين وفي روايه اخرى المداخله) لأخي قصر خراش وشكراً

[قصر خراش]

اقتباس الكاتبه ..السنعوسه ...
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ياليت نحاول....... يعني نحاول اننا نفهم الموضوع زي ما هو بدون أضافات .. ليس الغرض منها الا التشويش و كثر الهذره
ــــــــــــــــــــــــــ
صحيح :D:D:D:D:D
هذر في هذر ما دام نطرح على بعضنا من اي الفئات انت ؟؟؟؟؟كما يقول اخي الشمالي ...فعلا مهزله ....يأخي يا شمالي ...سبق وقلنا لك اترك الشخص وابعد عن الذات ..ناقش الموضوع فقط وابعد عن شخص : قصر خراش ...امين يهودي والا نصراني والا كافر .انا اقول وقلت انني ضد السائقين الذين لعبوا ببيوت المسلمين .فهل الشرع يبيح مثل هذا ويؤيده ..لا اظن .....كما لن اقول هل تؤيد ذلك يا شمالي ام لا ..؟؟ ولم اضعه شرط لمناقشتك ..امل ان تراعي ما تقول ...يأخي .لا عندك لا جنه ولا نار ....والحمد لله ...
مسألة التحريم والتحليل ليست لي ولا لك ...فيه علماء وولاة امر يقررون متى ما شاؤو ........
اليوم ممنوع وبكرى ربما مسموح ...واللبيب بلأشاره يفهم ....
بقيت نقطه : اذا الشرع يسمح بالمهازل التي نراها من السائقين انا لست معه في هذا .....
علما انه ....لدينا الكثير من النساء في منطقتنا ( شرق سلمى الموقع مشروح اعلاه ) ممن يقدن السياره كجلب الماء بواسطة الشرع (جمع شراع ) ..وهن محتشمات ولله الحمد .ومن اراد ان يعتدي يا ويله ..الحرمه مثل الرجال واشجع , كل وحده معها سلاح .. الطلقه الأولى بالكفر والثانيه بالقزاز ...هذه تعليماتنا ......الحاضر يعلم الغايب ...وكثر الهذر ما منه فايده .لا يودي ولا يجيب ......
ـــــــــــــــــ

قصر خراش ........

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

أبو غازي

بالفعل ولله الحمد حكامنا واعين

ولكن أخي الكريم الخوف من الكلام المعسول

يسوق إلى مالا يحمد عقباه

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

روعه

ماقد يحصل من قيادة المراءة

نقيس عليه بما يطالبون به هذه الايام

إن لم يكن أكثر سلبيات من ذلك

لكي الشكر على المرور

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

العنفوانية

أشكر لكي حضورك بموضوعي هذا

وكما قال الاخوان

هذا دأب العلمانيين قبحهم الله .. وجعل كيدهم في نحورهم .. آمين

والحمد لله حكامنا ساهرون على الدين

وعلى حفظه وذلك يمتد ليصل لحفظ المواطن والمقيم

على أرض هذه البلاد الطاهرة

ويجب أن نعترف بوجود من يطالب بهذه الافكار الهدامه

وكذلك يجب على الحميع إيقاف مطالبه هذه

ومنها حديثنا هذا تجاه

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

قصر خراش

عندما نحذف ماعسّل الموضوع به

وننظر للموضوع بنظرة الجد والحزم

ولنتخيل أننا بصدد التنفيذ

عندها إذاً سوف تعلم بعدة أشياء

منها

أن هناك فرق بين موظفة الجوازات

وبين مايطالبون به

أيضاً هناك فرق بين موظفة الامن في البنوك

وبين مايطالبون به

صحيح نحن بحاجة إلى موظفات خدمات إجتماعية في السجون

ولكن لسنا بحاجة إلى موظفات لحماية السجون

أخي العزيز

أنا والله أتعجب من موافقتك على هذا الموضوع

ورفضك لموضوع قيادة المراءة للمركبات

فنفس العله هنا هي هناك

وأشكرك على مرورك أخي العزيز

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

تذكار

الف الف الف شكر

على هالمداخله الأكثر من رائعه

وعلى التوضيح الجميل جداً

وعلى الروابط التي توضح أكثر وأكثر

لا أملك أمام هذه الروعه إلا الوقوف إحتراماً لكي أختي العزيزة

والله لا يحرمك الأجر

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

ذيب شراف

أشكرك لتشريفك موضوعي هذا

ولكن أخي العزيز

مشكلتنا أنه تنطلي علينا أشياء كثيرة

أستوحيت هذا من تعقيبك

لان الفرق بين ماهو موجود وحتم ذلك ضرورة وجوده

وبين مايطالبون به واضح وضوح الشمس

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

شمالي

اللهم آمين

اللهم آمين

اللهم آمين

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

السنيورا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جميل جداً إتفاقك مع الاخت تذكار

وأعتقد أن كل عاقل يجب عليه الايمان بهذا الرأي

وبالفعل ان المرآءة لها خصائصها الفسيولوجية التي تخلتف بها عن الرجل

أختي العزيزة

أشكرك على مرورك

[شمالي]

كاتب الرسالة الأصلية : قصر خراش
اقتباس الكاتبه ..السنعوسه ...
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ياليت نحاول....... يعني نحاول اننا نفهم الموضوع زي ما هو بدون أضافات .. ليس الغرض منها الا التشويش و كثر الهذره
ــــــــــــــــــــــــــ
صحيح :D:D:D:D:D
هذر في هذر ما دام نطرح على بعضنا من اي الفئات انت ؟؟؟؟؟كما يقول اخي الشمالي ...فعلا مهزله ....يأخي يا شمالي ...سبق وقلنا لك اترك الشخص وابعد عن الذات ..ناقش الموضوع فقط وابعد عن شخص : قصر خراش ...امين يهودي والا نصراني والا كافر .


ياخي النقاش يفرق بين المسلم العالم والمسلم العامي والمسلم المتأثر بالعلمانيه والشيعي والعلماني والليبرالي واليهودي والنصراني
فالأسلوب اللذي تستخدمه معهم يفرق من فئه عن أخرى
فمن الواجب على الشخص ان يعرف من يناقش قبل أن يناقشه وأن يعرف منهجه وطريقة تفكيره حتى يكون النقاش مفيد
آمل أن تكون وصلت الفكره



انا اقول وقلت انني ضد السائقين الذين لعبوا ببيوت المسلمين .فهل الشرع يبيح مثل هذا ويؤيده ..لا اظن .....كما لن اقول هل تؤيد ذلك يا شمالي ام لا ..؟؟

لا وألف لا أنا أحتقر من يؤيد ذلك فمابالك أن أؤيده



..امل ان تراعي ما تقول

الحمدلله انا راعيت ماقلت ولم أخطأ

...يأخي .لا عندك لا جنه ولا نار ....والحمد لله ...

الحمدلله


مسألة التحريم والتحليل ليست لي ولا لك ...فيه علماء وولاة امر يقررون متى ما شاؤو ........

هذي اللي نبيه منك بداية النقاش أنك ترضى بفتاوي العلماء











فهذه فتوى من الشيخ ابن باز رحمه الله








http://www.ibnbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=456




.

وتقبل تحياتي

[خلف الرويتع]

الاخ العزيز عبدالله المهيني حفظه الله


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



مبروك عليك الشهر واسف على التاخير ولكنك اعلم بالضروف



اما عن موضوعك فلك كل الشكر موضوع رائع لنقاش


اخي عبد الله اعلم ان هناك اشياء تفرض على المجتمع حتى لو اختلفنا فيها وبعد فتره يتقبلها المجتمع وتصبح مالوفه

والادله كثيره مثل

1- البنوك فهي تخالف الشريعه ولكن نجدها ونتعامل معها مع اختلاف اتعامل

2- عمل المره في المستشفيات

3- عمل المره او دراستها خارج المنطقه التي تعيش فيها اسرتها

4- ركوب المره مع السائق بدون محرم

5- ركوب المره تكسي الاجره ونشاهد ذلك في كل شوارع المملكه

6- عبايه الكتف والعبيات الشفافه


والكثير الكثير فعندم نطرح مثل هذه المواضيع نجد الكثير يعارضها والبعض ييويدها ولكن نحمد الله ان حكومه المملكه لاتفرض عليك هذه القوانين فمن يشاء ان يتعامل بالرباء او ان تخرج امرته مع السائق او ان تقود اخته وزوجته السياره او ان تعمل في مجال الشرطه النسائيه فهو حر بذلك وعقابه واجره عند الله .


اما نحن المعارضين فنحمد الله قومتنا قائمه على محارمنا ولايستطيع اي انسان ان يفرض علي اي تنازلاات استطع ان امنع محارمي عن كل مايخلف ديني وواضعي الاجتماعي

اخي عبدالله اسمح لي ان اجيبك على تسائلتك واحداً واحد


طالبوا بإستخراج بطاقات أحوال خاصة للنساء

اخي العزيز بطاقه المره ارى انها ظروريه ولكن يجب ان لاتخالف الشرع فلماذ لاتجعل تلك البطاقه عن طريق البصمه بدلاً من الصوره والكل يعلم ان البصمه ادق من الصوره في تثبيت الشخصيه



طالبوا بالسماح للمرأة بقيادة السيارات

انا ضد هذا الموضوع . ولكن عندم يوافق اكثريه المجتمع فلن ينظرو الى موافقتي من عدمه ولكنني احمد الله استطيع ان افرض رايي على اهل بيتي
وعلى محارمي ولو كل رجل فعل ذلك لم حدثه مشكله فمن يريد ان يسمح الى محارمه بذلك فهو حر وهو المحاسب امام الله وكل راعي مسول عن رعيته
وعند ذلك سوف يوجه السلبيات ويقتنع بما نره




إلى أن وصلوا لهذا الطلب الغريب العجيب

شرطة نسائية خاصة هل هناك ضرورات لتشكيل هذا النوع من الشرطة ؟

نعم اخي العزيز من وجه نظري هناك ضرواره لمثل هذا النوع من الشرطه وكما قالت الاخت شموخ
ولكن في اماكن مخصصه للنساء يعني في السجون مثل ماهو موجود الان او في الجوازات واضيف ايضاً عند مداهمه اي منزل عند اي سبب من الاسباب فكيف تدخل فرقهالمداهمه هذا المنزل وبه نساء قد يكن شبه عاريات فمن الارحم ان تدخل امره قبل رجال الامن وتطلب من النساء في ذلك المنزل من التستر وان تجمعهم في غرفه واحده قبل دخول رجال الامن الى المنزل ومن ثم يبد التفتيش وبذلك نكون حافظنا على حرمه صاحب الدائر وكذلك امن هذا البلد



ماهية المهام المناسبة لها وهل هناك مهام مناسبة لهذا النوع من الشرطة في مجتمعنا ؟

نعم اخي العزيز هناك مهام ولكن يحب ان تكون محدوده جداً المره مثل الرجل قد ترتكب جريمه تستحق عليها العقاب مثل القتل او السرقه او غيرها من الجرئم التي شرع الله لها العقاب فمن سيحقق مع تلك المره ومن سوف يقدم لها الطعام والشراب ومن الذي سيقوم بحراستها فتره سجنها ومن الذي سيسمح الى المره بالخروج او الدخول من حدود المملكه ومن الذي يحق له مشاهد تلك المره ايهم ارحم الرجل ام المره


هل سوف تكون لهذا العمل إيجابيات أعم نفعاً

من تلك السلبيات التي ستخرج لنا ! ( لا أظن )

تظل تلك وجه نظر احترمها ولكنني في بعض الامور التي ذكرتها سابقاً اختلف معك وارى العكس ان نفعها سيكون اكثر وطبعاً هذه وجه نظري قد اكون مخطي وقد اكون مصيب واعتقد ان علماء الدين هم الفاصل النهائي فمايقوله علمانا الافضل سوف يكون هو المرجع وتنتهي واجهات النظر

بعيداً عن هذا وذاك
هل بالفعل هناك حاجة ملحة لكي تقوم إمرأة بالوقوف بنقطة

تفتيش إما في جامعات وكليات البنات

أو حتى في المناسبات الوطنية النسائية ؟

اخي عبدالله ليس هناك حاجه ملحه لذلك

تقبل تجياتي

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

قصر خراش

أهلاً بعودتك

واللهم آمين

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

السنعوسه

يجب النظر أن ماهو موجود يختلف عما يطالبون به

ولو انه كان موجوداً أساساً لا أجد مايبرر طلبه

ولكن أختي العزيزة موظفة الجوازات لا تشبه هذه

وموظفات الهيئات الحكومية بوظعها الحالي كإستعلامية لا يشبه مايتم طلبه

ولا ولا ولا غير ذلك

أختي العزيزة

صحيح ان هذه الفئة من الناس لن يقودن سيارة ابو ونانات على قولتك

ولا يطاردن المفحطين ولا مهربين المخدرات

ولن يجب أن نعلم أن هناك نزول ميداني جزئي

يجب ان لا نغفل هذه النقطه

ولا يجب علينا ان نجعلها منفذ على مجتمعنا

هي بكل إختصار الصورة واضحه ولا يجب نزع المحسنات من الموضوع بالبدايه

أختي العزيزة أشكرك على مرورك

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

شموخ

الحمد لله نحن بدولة ترعى فيها حقوق الرجال والنساء

والكبار والصغار

وتحفظ فيها الأنفس

وفي الأماكن المخصصة للنساء من سجون او جوازات

تم وضع النساء لذلك

ولكن بصورة تحفظ بها أيضاً للنساء الموظفات حقوقهن

ولكن أختي العزيزة أنا أسئلك

لو رأيت إمرآة في بهو كلية للبنات او مجمع نسائي

أليس هذا عمل ميداني لها

حتى ولو انها بوسط نساء أليس هذا إنقاصاً من كبرياءها ؟

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

الأصمعي

حيـــــــاك الله

[عبدالله المهيني]

أخي الكبير قدراً ومقاماً

أبو عتيق

خلف الرويتع

مبروك علينا وعليك الشهر

وجعلنا وإياك من صوامه وقوامه



طالبوا بإستخراج بطاقات أحوال خاصة للنساء

اخي العزيز بطاقه المره ارى انها ظروريه ولكن يجب ان لاتخالف الشرع فلماذ لاتجعل تلك البطاقه عن طريق البصمه بدلاً من الصوره والكل يعلم ان البصمه ادق من الصوره في تثبيت

البطاقه ممكن نقول ان الصمة مخرج ok



طالبوا بالسماح للمرأة بقيادة السيارات

انا ضد هذا الموضوع . ولكن عندم يوافق اكثريه المجتمع فلن ينظرو الى موافقتي من عدمه ولكنني احمد الله استطيع ان افرض رايي على اهل بيتي
وعلى محارمي ولو كل رجل فعل ذلك لم حدثه مشكله فمن يريد ان يسمح الى محارمه بذلك فهو حر وهو المحاسب امام الله وكل راعي مسول عن رعيته
وعند ذلك سوف يوجه السلبيات ويقتنع بما نره

لو فكرة المرآءة ماذا سوف تفقد من تحقيق هذا الطلب

لتراجعت عنه

ولعملت على تكسير مجاديف المطالبين بأسمائهن




إلى أن وصلوا لهذا الطلب الغريب العجيب

شرطة نسائية خاصة هل هناك ضرورات لتشكيل هذا النوع من الشرطة ؟

نعم اخي العزيز من وجه نظري هناك ضرواره لمثل هذا النوع من الشرطه وكما قالت الاخت شموخ
ولكن في اماكن مخصصه للنساء يعني في السجون مثل ماهو موجود الان او في الجوازات واضيف ايضاً عند مداهمه اي منزل عند اي سبب من الاسباب فكيف تدخل فرقهالمداهمه هذا المنزل وبه نساء قد يكن شبه عاريات فمن الارحم ان تدخل امره قبل رجال الامن وتطلب من النساء في ذلك المنزل من التستر وان تجمعهم في غرفه واحده قبل دخول رجال الامن الى المنزل ومن ثم يبد التفتيش وبذلك نكون حافظنا على حرمه صاحب الدائر وكذلك امن هذا البلد


هنا إسمح لي بأن أطالبك بالعودة لتعقيبي على الأخت شموخ




ماهية المهام المناسبة لها وهل هناك مهام مناسبة لهذا النوع من الشرطة في مجتمعنا ؟

نعم اخي العزيز هناك مهام ولكن يحب ان تكون محدوده جداً المره مثل الرجل قد ترتكب جريمه تستحق عليها العقاب مثل القتل او السرقه او غيرها من الجرئم التي شرع الله لها العقاب فمن سيحقق مع تلك المره ومن سوف يقدم لها الطعام والشراب ومن الذي سيقوم بحراستها فتره سجنها ومن الذي سيسمح الى المره بالخروج او الدخول من حدود المملكه ومن الذي يحق له مشاهد تلك المره ايهم ارحم الرجل ام المره


قد اتوافق معك بقضية المحققة

ولكن تقديم الشراب والطعام وماعلي شاكلته

فهذه من وظائف الخدمه الإجتماعية ليست الشرطه

وقد يكون التوافق بالنقاط في هذه الجزئية محدوداً جداً



أبو عتيق سعدت بالفعل بمرورك هذا

ولن يكون لك أي عذر هذا الأسبوع

وعلى الخير نلتقي

[خلف الرويتع]

هلا أخوي عبدالله

اعتقد اننا متفقين في الكثير من النقاط ولكني احترات عند هذه الاجابه

لو فكرة المرآءة ماذا سوف تفقد من تحقيق هذا الطلب لتراجعت عنه

ولعملت على تكسير مجاديف المطالبين بأسمائهن


اخي عبدالله انا لم اويد ذلك المطلب لكي اترجع عنه انا ضد ذلك وهذا ماقلته (( انا ضد هذا الموضوع . ولكن عندم يوافق اكثريه المجتمع فلن ينظرو الى موافقتي من عدمه )) وانا اقصد حتى لو ان المجتمع فرض هذا المطلب فنحمد الله ان الاسلام حفظ لي ديني وعرضي ومالي ولن يستطيع اي شخص على اجباري على شي لااومن به

[عبدالله المهيني]

أخي العزيز

ابو عتيق

بالعكس انا لم أفهمك خطأً او غير ذلك

بالعكس انا فهمتك جيداً

وكان من إتفاقي معك بهذه النقطه

أردت الخروج بجملة من لأهل الألباب الأخرين

وليس القصد انني فهمت انك توافق على رأي المطالبين

دمت لنا أخي العزيز

[شمالي]

أخي سلمان النبهان لماذا قمت بتعديل ردي دون إشعاري بذلك مع أني لم أخطيء وأنت تعرف من أخطأ
أخي أظن أن من قوانين الحذف في المظايف إشعار العضو بسبب الحذف أو التعديل
أرجو أن تكون هناك ظوابط للنقاشات وإلا تلغى من أساسها

وأن يكون المراقب منحازاً للشرع وعلى أقل تقدير يكون محايد

[سلمان النبهان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المهيني يعطيك العافيه موضوع جميل ومهم
وتشكر على طرحه لمعرفة اراء اخوانك الاخرين حوله
واخواتك النساء به .....
****************************
وحقيقه كل موضوع يدخل به بعض الاخوة الافاضل
يتجه دون اراده لنقاش بيزنطي عقيم ويدخل في دوائر
متشابكه ولايخرج بنتيجه ....
عموما القصد من ذلك انه حينما يطرح موضوع للنقاش
فاهو للنقاش وليس للتسليم والفرض...
واذا كان عكس ذلك وانه للفرض فلا داعي لطرحه ابدا
********************************
فعندما يقول احد الاخوه مثل اخونا الفاضل قصر خراش رايه
فانني ارى ان بعض الاخوه يثور ويتكلم ويلف ويدور
ويدخل قياده وعلمنه وطلبحه وشخبطه ( خربط بربط )
بل يتعدى ذلك وانا شخصيا اطلب له الهدايه والعقل
وكل انسان له عقله ...
**************************************
عموما مساله الشرطه النسائيه مطلب لجميع المواطنين
وانا اولهم واؤيد ذلك بقوه وذلك لعدة اسباب
لعل من اولها ان الشرطه النسائيه تكون للنساء وعلى النساء
ولادخل للرجال بها وهي قائمه منذ عهد بعيد وكل مافي الامر
هو تنظيم وضبط للمساله فقط ..
وهناك امثله كثيره لذلك الجميع يعرفها ........
بل ياخي انا اطالب بوزاره للمراه السعوديه بالدوله وليس شرطه
وماهي المشكله وماهو المانع ....
يعني الخوف من الاختلاط مثل التعليم ....
والامساله تعليم المراه نفسها في البدايات لمسيرة التعليم
حينما عارض اهل الجهل عليها وانظر بعينك الان لنساء المسلمين
وعلمهن وعقولهن (((( وهن موضع فخر وعز ))))
وهذا من فضل الله ومن فضل الحكومه ..
***********************************
احمدوا الله واشكروه واثنوا عليه سبحانه ان سخر لهذه البلاد
اناسا يخافون الله فيكم ويحاولون رفعكم والتقدم بكم ....
******************************************





الاخ الشمالي لم اقم بالتعديل بل حذفت عباره لك
لايجب منك كتابتها وانت ادرى بها كما قمت بحذف
نفس العباره من رد قصر خراش ....
ولم ارجع لك ... ولا ...لاخي قصر خراش بذلك ( لوجوب الحذف )

[نجمه السماء]

الفاضل المهيني ..
الشرطه النسائيه شئ ضروري للنساء ..
بمعنى انهن من يختصن بأنور النساء في المطار ..
في المنافذ البريه ..
ولا اعتقد ان اي دوله عندما تطبقه ستجعل النساء ينظمن المرور مثلا ..
أليس في البنوك الان قسم للنساء ..
أليس في المراكز الصحيه اقسام نسائيه ..
وفي كل وزاره نلقى قسم خاص لنساء وذلك لضرورته ..
لذا وجب وجود الشرطه النسائيه ..
ربما تحدث مشكله ما في وسط نسائي ..
هل يرضى احد منا ان يدخل احد رجال الشرطه لحل النزاع ..
أم اننا نرفض الفكره دون ان نفكر بأبعادها ..
كما هو موضوع القياده ..
الكل استنكر ورفض ..وبرر ارائه ..
ونسوا ان هناك نساء يحتجن ان يقدن سياراتهن ..
اخي الفاضل ..
اي تغير في سياسه دولنا ..نستغرب منه ..في البدايه فقط ..
ولكن نخضع له في النهايه لاننا لا نملك غير الخضوع ..
اصدقك القول اننا توجد عندنا شرطه نسائيه..
ولكن وبصراحه لا تسجل في هذا المجال بنات القبايل ..
لانه في بدايه تكوين الشرطه النسائيه ظهرت المعاراضات الكثيره ..
ولكن ولحاجه بعض النساء ولعدم وجود من يساندهن دخلن هذا المجال ..
هذا منذ سنوات ..
ولكن الان تغير الحال ..واصبحت الفتاه تجد مغريات لتدخل هذا المجال ..
ورتبه عاليه ...وامور تجعل بعض النساء يفكرن في دخوله ..
اخي الفاضل ..
عذرا لطول ارد ..صحيح انني ضد ان اعمل في اي مجال يدخل الاختلاط به ..
وارى ان الفتاه يجب ان تبتعد كل ماهو خارج عن المألوف ..
ولكن اخي الفاضل توجد نساء يحتجن ادنى مساعده ..
والكل يتخلى عنهن ..
اذن مالحل ..
هل تجلس لتنتظر صدقات الناس ..
هل تبقى في بيتها تنتظر طرق بابها لتجد فتات البعض ..
ام تخرج لتعمل بشرف وتجد عملا يغنيها عن مد يدها للناس ..
اخي الفاضل ..
الزمن تغير ..والمفاهيم تغيرت ..وتفكير الفتيات تغير ..
أغلب فتياتنا الان يحبن ان يعتمدن على انفسهن ..
واغلب فتياتنا قادرات على التصدي لاي كلمه تضايقها ..
عقل الفتاه تغير واصبحت تتطلع للأحسن ..
اصبحت تطمح بتكوين شخصيه يعتمد عليها ..

عذرا مره اخرى للإطاله ..
ولكنه موضوع شيق بالفعل ..
تحياتي ..

[روبرت دنيرو]

الأخ الفاضل المهيني

الأخت تذكار بارك الله فيها وفت وكفت

جعل الله ذلك في ميزان حسناتها

واسمح لي بمداخلة المشرف سلمان النبهان



فـانـنـي ارى ان بـعــض الاخـــوه يـثــور ويتـكـلـم ويــلــف iiويــــدور
ويـدخـل قـيـاده وعلمـنـه وطلبـحـه وشخـبـطـه ( خـربــط بـربــط ii)
بــل يتـعـدى ذلــك وانــا شخصـيـا اطـلـب لـــه الـهـدايـه iiوالـعـقـل
وكـــــــــــــــل انـــــــســــــــان لـــــــــــــــه عـــــقـــــلــــــه ii...

على طاري ( الخربط بربط ) ماعاد شفتك ترد على موضوع طاش ما طاش :D
بعد أن علمت أن الفتوى من هيئة كبار العلماء
وكانت فتوى الشيخ البراك حفظة الله في نظرك ( خربط بربط )

وعند طلب الهداية و العقل اطلبها للجميع ولا تبخل على نفسك :D



بل ياخي انا اطالب بوزاره للمراه السعوديه بالدولـه وليـس iiشرطـه
ومـــــاهــــــي الــمــشــكــلـــه ومـــــاهــــــو الــــمــــانــــع ii....

وزارة مرة وحده :confused: بس ماحددت أي وزارة الداخلية والا الخارجية
والا الدفاع والا وزارة التدبير المنزلي :D
كن واقعي ولا تبالغ


وهــــــذا مــــــن فـــضـــل الله ومــــــن فـــضـــل الـحــكــومــه ..

هذا من فضل الله ومن فضل الحكومة :confused::confused:
لا حول ولا قوة الا بالله !!!
هل تعلم انك وقعت في شرك أصغر بقولك هذا ....
أخشى ما أخشاه ان تقول أن كلامي ( خربط بربط ) اسوةً بفتوى الشيخ

اسأل الله الهداية لي ولك وللجميع
والله من وراء القصد

[ريم شمر]

اتفق العرب على ان لايتفقوا :(

ويويل اللي يحاول يوفق بينهم :rolleyes:


موضوع بحاجه للنقاش الهادئ

وكلا منا يطرح وجهه نظره


بحيث في النهايه نصل الى نقاط اتفاق


واعتقد ان هذه النقاط موجوده وذكرت


لكن التشنج والحماس يعمي اعيننا عنها


وبدلا من ذلك نبحث عن نقاط الاختلاف

ونبادر باتهام بعضنا والتهجم

ويااااااااااااللاسف :(


اخي الفاضل المهيني

سااقول رايي واسأل الله التوفيق

والسداد فأن اخطات فمن نفسي والشيطان

وان اصبت فمن الله والحمدلله


اولا المسأله لو طرحت بشكل اخر


بدون هذه البدايه الصعبه

وخلط الامور بعضها مع بعض

وذكر البطاقه والقياده وغيرها مما يستفز

اي غيور ومما تعودنا ان يطالب به العلمانيين

لكان الامر افضل ........


بلا اي تشنج ولا حماس ولاالغاء للعقل

قضيه وضع مسؤولات امن خاصه بالنساء فقط


هذه قضيه قديمه وموجوده لكنها غير مقننه


والدليل ماذكره بعض الاخوه والاخوات

في الحرم وفي المطار والسجون النسائيه

يعني نحن الان نعارض شئ موجود !!!!!!!!!!

وكلنا موافقين عليه بل نفضله ونريده

فليس من المعقول ان يقوم بتفتيش النساء رجال

في المطارات وفي الحرم

وهذا على مااظن مايقصد بالشرطه النسائيه

وليس المقصود طبعا دوريات تركبها شرطيات

او مركز للشرطه يحتوي على رجال ونساء

او كليات لتخريج ضابطات شرطه :rolleyes:

فهذا حتما لايقول ولايرضى به عاقل

ولو كان هذا المقصد فمع الجميع الحق

في الرفض و التهجم على من يطالب بذلك

لكن الامر بكل بساطه

مجرد نساء بين اوساط النساء وتجمعاتهن

وفي الاماكن التي تستدعي تفتيش او تعامل مع النساء

فمن يرفض هذا الشئ فهو يرضى ان يفتش زوجته الرجال

او ان تتعامل مع الرجال وهذا شئ عجيب غريب

المطلوب فقط ان يتم تنظيم هذا الامر بدلا من العشوائيه

التي تتم به الان .........

مثلا اختيار من تكون ذات كفاءه من كل ناحيه

واولها واهمها الدين والستر والحجاب الكامل


قدر كافي من التعليم

تعامل جيد مع النساء

جراءه و قدره على التصرف الصحيح في جميع الاحوال

ان تكون اهلا للثقه بحيث يطمأن الى تعاملها مع النساء

وحفاظها على الامانه

بعض التدريبات البسيطه جدا التي يمكن ان تتعلمها عن طريق دورات

خاصه بالنساء فقط ومدربات من النساء وتحت اشراف من يكون اهلا للثقه


لاحاجه ابدا لوضع رتب او غيره فالمهم ان تقوم بعملها على اكمل وجه

والمهم ان تكون من في هذه المهنه تعرف واجبها جيدا


يجب ان لايخرج عملها عن اطار النساء مطلقا

كما هو موجود الان تماما


وعموما هناك اماكن غير الحرم والمطارات بحاجه لمثل هؤلاء

مثلا الاسواق النسائيه المغلقه التي يحصل فيها احيانا بعض الامور التي

تحتاج الى مراقبه ومتابعه خصوصا من بعض المراهقات

ايضا الجامعات والبنوك وقصور الافراح وغيره

خصوصا في مراقبه صاحبات الجوال الكاميرا

لان وجود مسؤوله امن بيدها تسليم

من يوجد معه مثل هذه الاشياء

للشرطه سيخفف كثيرا من هذا الامر

ومن احس بالامن طغى وافسد

ومن عرف ان خلفه من يراقبه خاف


هكذا هو الامر بكل بساطه


اما ان كنت انا لم استوعب المقصد

وكان ماتقصده اخي الكريم المهيني

ان تصبح هناك شرطه نسائيه مشابهه تماما

للشرطه الرجاليه .....كليات وتخريج دفعات

ورتب ولباس عسكري و دوريات ومراكز شرطه

وغيره .........فعندها نقول لا والف لااااااااااااا


فهذه خطوه من خطوات اخراج المرأه وسفورها

وحاشانا ان نرضى بها .........


لكن يجب ان نتعلم ان نستمع ونفهم ونستوعب ثم نجيب

وبكل هدؤ .....



شكرا لك اخي المهيني


وتحياتي للجميع



ريم

استجابة لطلب ريم شمر

[شمالي]

كاتب الرسالة الأصلية : سلمان النبهان

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المهيني يعطيك العافيه موضوع جميل ومهم
وتشكر على طرحه لمعرفة اراء اخوانك الاخرين حوله
واخواتك النساء به .....
****************************
وحقيقه كل موضوع يدخل به بعض الاخوة الافاضل
يتجه دون اراده لنقاش بيزنطي عقيم ويدخل في دوائر
متشابكه ولايخرج بنتيجه ....
عموما القصد من ذلك انه حينما يطرح موضوع للنقاش
فاهو للنقاش وليس للتسليم والفرض...
واذا كان عكس ذلك وانه للفرض فلا داعي لطرحه ابدا

من هم حتى نصحهم بعدم الدخول بالنقاشات مرة أخرى

********************************
فعندما يقول احد الاخوه مثل اخونا الفاضل قصر خراش رايه
فانني ارى ان بعض الاخوه يثور ويتكلم ويلف ويدور
ويدخل قياده وعلمنه وطلبحه وشخبطه ( خربط بربط )
بل يتعدى ذلك

نحن لم نثور لأنفسنا ثرنا لهذا الدين لذلك من يعارض أقوال علمائنا وهو لايملك العلم حتى يرد فتواهم يجب علينا التصدي لرأيه
أما إذا تريدنا أن نوافقه الرأي ونحن نعلم بأنه حرام فهذه مصيبه
وأما إذا تريدنا أن نرى كلامه ولاننكره فهذه مصيبه أخرى فالراضي كالفاعل
وانا شخصيا اطلب له الهدايه والعقل

جزاك الله كل خير على هذا الدعاء في رمضان

وكل انسان له عقله ...

لكن المشكله تكمن في كيفية إستخدامه


**************************************

يعني الخوف من الاختلاط مثل التعليم ....
والامساله تعليم المراه نفسها في البدايات لمسيرة التعليم
حينما عارض اهل الجهل عليها وانظر بعينك الان لنساء المسلمين
وعلمهن وعقولهن (((( وهن موضع فخر وعز ))))
وهذا من فضل الله ومن فضل الحكومه ..

وهذا من فضل الله ثم الحكومه ثم هيئة كبار العلماء عندما إتفقوا في عهد الملك فيصل رحمه الله على تدريس البنات ويكون تعليمهن مستقل وأن يشترط في رئيس تعليم البنات أن يكون قاضي
***********************************
احمدوا الله واشكروه واثنوا عليه سبحانه ان سخر لهذه البلاد
اناسا يخافون الله فيكم ويحاولون رفعكم والتقدم بكم ....

الحمدلله فنحن في دوله لايوجد لها حاليا نظير في العالم كله
******************************************





الاخ الشمالي لم اقم بالتعديل بل حذفت عباره لك
لايجب منك كتابتها
:confused: لايجب مني كتابتها
بل واجب علي وعلى كل شمري كتابتها فاللوم يقع على غيري لاعلي في هذه النقطه





[/poet] [/B]

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

نجمه السماء

حياكي الله واشكر لكي تشريفك لموضوعي هذا

أختي العزيزة

بإختصار الموضوع على نقطة معينه اقول بها

بشكل أو بأخر الشرطة الإدارية النسائية موجودة

وهذا أمر ملح لا أحد يستطيع قول عكس ذلك

ولكن ما يتم المطالبه به الأن وللأسف

هو الشق الثاني

وهي الشرطة الميدانية النسائية

صحيح أن المطالبة لميدانيتها داخل الإجتماعات والمناسبات النسائية

ولكن ماذا بعد ذلك ؟!

[عبدالله المهيني]

جميلة تلك الجملة التي بدأتي بها أختي ريم شمر

وبالفعل هي عين اليقين

( بس المشكلة بطول تعقيبك :) )

أختي العزيزة

ريم شمر

تلك الوظائف التي تحدثتي عنها وتحدث عنها بقية الأخوان

هي بالاساس تشتغل بها نساء

وهذا هو الواجب

وليس من المعقول ان يطالبون بشغل هذه الوظائف بالنساء وهن بالاساس مشغولات بالنساء

صحيح انهم لن يستطيعون المطالبه

بركوبهن لسيارات الدوريات واللف على الشوارع

ليس لشيء ولكن لانهم يعلمون علم اليقين

لان مثل هذه المطالبة سوف تجلب الدمار لهم

أرجوا مثل هذه النقطة تجعل النقاش يرجع لنصابه الصحيح

ولكي الشكر على تشريفك لموضوعي هذا

[السنعوسه]

السلام عليكم ..


هل بالفعل هناك حاجة ملحة لكي تقوم إمرأة بالوقوف بنقطة

تفتيش إما في جامعات وكليات البنات أو حتى في المناسبات الوطنية النسائية ؟

أخوي المهيني .. أنت سألت و نحن أجبنا على السؤال بدون ان نناقش المقدمه التي كتبتها والتي كان واضح فيها من البدايه رفضك لسؤال انت طرحته ..

أخوي المهيني ..

حسب ما رأيت من ردودنا نحن " نون النسوه " فنحن لا نعارض شرطه نسائيه بل العكس نحتاجها ..

و لا نظن ان هذا ينزل من كرامتها أبدأً الا بالعكس يرفع من قيمتها واحترامها و يزيد من أجرها باذن الله ..

اذن حكمت المحكمه بضرورة الحاجه اللى اعطاء اخواتنا الشرطيات حقهن و اظن هذا أقل شيء ممكن عمله .. :)

[قصر خراش]

ـــــــــــــــــــــ
هل السيكيورتي اللي على الباب هو من سيقوم بالتفتيش على تلك النساء (محارمنا ) انا شخصيا لن ارضى بأن يقوم رجل بالتفتيش على محارم المسلمين ايا كانو فما بالك اذا كانو من اقاربك .....اضافة انه ربما بعض من في الداخل مجرمات او اجنبيات مجرمات او ربما بعضهن رجال لابسين ملابس نسائيه ...يريدون السرقه او التفجير او القتل ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طبعا ربما يحدث في اي لحظه ....اذن نحن في حاجه لشرطه (بوليس نسائي ) في جميع الأوقات ابتداء من البنوك وقصور الأفراح و نقاط التدقيق في المطارات ومطابقه صور الجوازات على الطبيعه كما هو معمول به في مطاراتنا حاليا ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ : شمالي ....هل في كلامي ما يجعلك تثور !!!!
ارجو اشعاري ....

امل قراءة رأيي في الموضوع والذي منسجم الى حد مع الكثير من الأخوان ....

اذن لماذا انا بالذات ....هل هناك مشكله شخصيه معي ؟ هل تعرفني ....؟؟؟

هل هناك عداوه سابقه بيننا ؟ وتريد الأنتقام ؟؟ هل هناك تصفيه حسابات وانا لا اعلمها .؟؟ هل تعتقد انا شخص ربما بينك وبينه مشاكل شخصيه في عمل او قرابه او صداقه قديمه ...او ...؟؟؟؟ انت صائم ونحن في شهر فضيل ..ارجو ان تقول رأيك بصراحه ...مع ذكر الأسباب ...والتفاصيل ايضا ....
يا عزيزي ....لماذا النقاط التي ربما تكون سيئه او ربما لا توافقها وخصوصا معي بالذات مع العلم ان معظم او لنقل بعض الأخوه الأعضاء يكتبون وجهات نظرهم ولا اراك تعلق عليها ...لماذا عندما يكتب :قصر خراش او : النبهان ...يحلو لك الجدال ومحاولة الخروج عن المواضيع برمته والتوجه للشخص ...عزيزي ...اتمنى من كل قلبي وكما ذكرت لك سابقا ان اناقشك الا ان طريقتك غير مقبوله بالنسبه لي ..لعدة اسباب :منها التوجه للشخص ذاته وعدم مناقشة الموضوع بعينه , ايضا وضع الكلام في فمي واستنطاقي .كما دار بينك وبين الأخ الفاضل " ابو سلطان " ..اي اذا كان A تساوي B وان C تساوي B فأن A حتما تساوي C ..........على الأقل انتظر حتى اعود واقول وجهة نظري .........لماذا تدخل في علمنه وبلطجه وشخبطه ....السنا مسلمين ؟؟؟

ياخي اذا تصر على هذا الأسلوب لا اريد مناقشتك اطلاقا ....امل لي ولك الهدايه .....
ــــــــــــــ
ثم تقول :
نحن لم نثور لأنفسنا ثرنا لهذا الدين لذلك من يعارض أقوال علمائنا وهو لايملك العلم حتى يرد فتواهم يجب علينا التصدي لرأيه
أما إذا تريدنا أن نوافقه الرأي ونحن نعلم بأنه حرام فهذه مصيبه
وأما إذا تريدنا أن نرى كلامه ولاننكره فهذه مصيبه أخرى فالراضي كالفاعل
وانا شخصيا اطلب له الهدايه والعقل..........
ــــــــــــــــــ
اي ثوره تتكلم عنها وهل سب احد الدين لا سمح الله هل انتقص احد من علماءنا احد ومن منا يعارض اقوال علمائنا .

ياخي اذا تعتقد ان ابن لادن وطالبان ومن هم على شاكلتهم علماء واولياء الله ...فلك الحريه في ذلك والله يقنيك بركتهم , وانت تعارض علماؤنا في ذلك ويجب عدم السكوت عليك ... وكما قال لك احد الزملاء في السابق "" اذا تريد ان تذهب لأفغانستان فاذهب هناك "".اما انا فليسوا عندي الا خوارج ودعاة فتنه ولا اؤيدهم في ما يرمون فيه كما جاء على لسان شيخنا "ابن باز "رحمه الله في جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417): (( أن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

وقال الشيخ العلامة صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله :

(... حتى إنه في هذه الأزمة سمعتم: أن بعض المعلمين يُمجِّد أسامة بن لادن (!)؛وهذا خلل في فهم الإسلام).

مجلة الدعوة العدد (1826 3) من ذي القعدة 1422هـ صفحة 20


ثم انظر بين اسامة بن لادن والشيخين الجليلين : ابن باز وابن عثيمين : على هذا الرابط ..
http://www33.brinkster.com/almadni/Osamah.htm


..يأخي اتق الله ....هل في كلامي عن الشرطه النسائيه كلام محرم يستوجب عليك ان تثور ...عجبي من العجب نفسه ؟؟؟ اذا كانت لا تفهم ما كنت اقول في هذه النقطه فهذه مشكلتك لذا من الصعب علي مناقشتك ....

اعتقد الهدايه والعقل ...!!!!يجب طلبهما لنفسك اولا قبل غيرك فانت اولى بهما ... وما اقول الا ان الله يهدي الجميع ...


اما مسألة ....قيادة المرأه للسياره ...فكما ذكرت في السابق انها اتيه لا محاله سواء رضينا ام ابينا ........ونفس الشيء صدقني كما حصل عندما عارض اهل القصيم تعليم المراه في عهد الملك فيصل واصبح معظم ا لمعارضين هم رؤساء المندوبيات وادارات تعليم البنات وهل لا يزالون يجب ان يكونوا قضاة !!! ثم قامت قيامتهم عند الدمج !!!!سيجتمع العلماء ( هل صعب اجتماعهم !!!!) وسوف يقررون بذلك .....صدقني مسألة وقت فقط ....
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وتقول ....
لايجب مني كتابتها
بل واجب علي وعلى كل شمري كتابتها فاللوم يقع على غيري لاعلي في هذه النقطه

ـــــــــــــــــــــ
ما هي الكلمه !! امل ارسالها عل بريدي ...وما اللوم ..



قصر خراش .....

[شمالي]

كاتب الرسالة الأصلية : قصر خراش
ـــــــــــــــــــــ
هل السيكيورتي اللي على الباب هو من سيقوم بالتفتيش على تلك النساء (محارمنا ) انا شخصيا لن ارضى بأن يقوم رجل بالتفتيش على محارم المسلمين ايا كانو فما بالك اذا كانو من اقاربك .....اضافة انه ربما بعض من في الداخل مجرمات او اجنبيات مجرمات او ربما بعضهن رجال لابسين ملابس نسائيه ...يريدون السرقه او التفجير او القتل ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طبعا ربما يحدث في اي لحظه ....اذن نحن في حاجه لشرطه (بوليس نسائي ) في جميع الأوقات ابتداء من البنوك وقصور الأفراح و نقاط التدقيق في المطارات ومطابقه صور الجوازات على الطبيعه كما هو معمول به في مطاراتنا حاليا ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ : شمالي ....هل في كلامي ما يجعلك تثور !!!!
ارجو اشعاري ....

امل قراءة رأيي في الموضوع والذي منسجم الى حد مع الكثير من الأخوان ....

اذن لماذا انا بالذات ....هل هناك مشكله شخصيه معي ؟ هل تعرفني ....؟؟؟


موضوع الشرطه النسائيه أنا لم أدخل به حتى أثور من كلامك عنه لأني لاأعلم ماالمقصود منه هل هو مثل ماهو مطبق حاليا بالمطارات أم لا
فالذي أثارني هو تحمسك لقيادة المرأه وهو ماأفتى به علمائنا


هل هناك عداوه سابقه بيننا ؟ وتريد الأنتقام ؟؟ هل هناك تصفيه حسابات وانا لا اعلمها .؟؟ هل تعتقد انا شخص ربما بينك وبينه مشاكل شخصيه في عمل او قرابه او صداقه قديمه ...او ...؟؟؟؟ انت صائم ونحن في شهر فضيل ..ارجو ان تقول رأيك بصراحه ...مع ذكر الأسباب ...والتفاصيل ايضا ....

لا ليس بيني وبينك أي عداوه شخصيه فأنا لاأعرفك

يا عزيزي ....لماذا النقاط التي ربما تكون سيئه او ربما لا توافقها وخصوصا معي بالذات مع العلم ان معظم او لنقل بعض الأخوه الأعضاء يكتبون وجهات نظرهم ولا اراك تعلق عليها ...لماذا عندما يكتب :قصر خراش او : النبهان ...يحلو لك الجدال ومحاولة الخروج عن المواضيع برمته والتوجه للشخص.


إعتقاد خاطيء منك أخي الكريم فأنا الموضوع الذي أراه لايوافق معتقداتنا أعارضه بكل صراحه سواءًكان منك أو من غيرك وإذا أردت أن تتأكد من ذلك تتبع ردودي وستجد مايرضيك

..عزيزي ...اتمنى من كل قلبي وكما ذكرت لك سابقا ان اناقشك الا ان طريقتك غير مقبوله بالنسبه لي ..لعدة اسباب :منها التوجه للشخص ذاته وعدم مناقشة الموضوع بعينه

ربما أتوجه للكاتب قبل ردي لمعرفة توجهه حتى أرد عليه على حسب توجهه فلكل فكر طرقة رد معينه


, ايضا وضع الكلام في فمي واستنطاقي .كما دار بينك وبين الأخ الفاضل " ابو سلطان " ..اي اذا كان A تساوي B وان C تساوي B فأن A حتما تساوي C ..........على الأقل انتظر حتى اعود واقول وجهة نظري .........لماذا تدخل في علمنه وبلطجه وشخبطه ....السنا مسلمين ؟؟؟

إعتقاد خاطيء وثاني شي من هو أبوسلطان اللذي إستنطقته هل هو المشرف العام أم بشير اللويش

ياخي اذا تصر على هذا الأسلوب لا اريد مناقشتك اطلاقا ....امل لي ولك الهدايه .....
أخي إذا أزعلك كلام الحق فأرجو مراسلتي بذلك حتى لاأقوله مرة أخرى
ــــــــــــــ
ثم تقول :
نحن لم نثور لأنفسنا ثرنا لهذا الدين لذلك من يعارض أقوال علمائنا وهو لايملك العلم حتى يرد فتواهم يجب علينا التصدي لرأيه
أما إذا تريدنا أن نوافقه الرأي ونحن نعلم بأنه حرام فهذه مصيبه
وأما إذا تريدنا أن نرى كلامه ولاننكره فهذه مصيبه أخرى فالراضي كالفاعل
وانا شخصيا اطلب له الهدايه والعقل..........
ــــــــــــــــــ
اي ثوره تتكلم عنها وهل سب احد الدين لا سمح الله هل انتقص احد من علماءنا احد ومن منا يعارض اقوال علمائنا .

عارضتهم في قيادة المرأه وعارضتهم في مسلسل طاش ماطاش


ياخي اذا تعتقد ان ابن لادن وطالبان ومن هم على شاكلتهم علماء واولياء الله ...فلك الحريه في ذلك والله يقنيك بركتهم , وانت تعارض علماؤنا في ذلك ويجب عدم السكوت عليك ... ".اما انا فليسوا عندي الا خوارج ودعاة فتنه ولا اؤيدهم في ما يرمون فيه كما جاء على لسان شيخنا "ابن باز "رحمه الله في جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417): (( أن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

وقال الشيخ العلامة صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله :

(... حتى إنه في هذه الأزمة سمعتم: أن بعض المعلمين يُمجِّد أسامة بن لادن (!)؛وهذا خلل في فهم الإسلام).

مجلة الدعوة العدد (1826 3) من ذي القعدة 1422هـ صفحة 20


ثم انظر بين اسامة بن لادن والشيخين الجليلين : ابن باز وابن عثيمين : على هذا الرابط ..
http://www33.brinkster.com/almadni/Osamah.htm

أولا مادخل إبن لادن وطالبان في الموضوع
وثانياً أنا دافعت عن طالبان وعلمائنا لم يفتوا ضدهم بشيْ حتى أخالفهم
أما عندما أحضرت أنت قبل فتره فتوى إبن باز في أسامه وقتها قبلت أنا تلك الفتوى ولم أعترض عليها ولم أدافع عنه بعدها

وكما قال لك احد الزملاء في السابق "" اذا تريد ان تذهب لأفغانستان فاذهب هناك "

لاأذكر هذه المقوله
.

.يأخي اتق الله ....هل في كلامي عن الشرطه النسائيه كلام محرم يستوجب عليك ان تثور ...عجبي من العجب نفسه ؟؟؟ اذا كانت لا تفهم ما كنت اقول في هذه النقطه فهذه مشكلتك لذا من الصعب علي مناقشتك ....

أنا لم أتطرق للشرطه النسائيه فأرجو أن تقرأ ردودي في هذا الموضوع من جديد

اعتقد الهدايه والعقل ...!!!!يجب طلبهما لنفسك اولا قبل غيرك فانت اولى بهما ... وما اقول الا ان الله يهدي الجميع ...

أكيد كل يريد لنفسه الهدايه والجنه قبل أن يريدها لغيره ولاكن ذلك لايمنع من طلبها لغيره ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )




قصر خراش .....

[شمالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخي العزيز قصر خراش
أنا أتقدم لك بلإعتذار ولجميع من حس أني أخطأت عليه
فنحن مهما كان إخوان في الدين والعرق
وأرجو ا أن تتقبلوا نقدي بصدر رحب وأعلم أني لست أهلاً للنقد لكن هذا واجب كل مسلم سواءً العالم والعامي فنحن مستهدفون من الغرب وأعوانهم العلمانيين فكلهم في هذا الوقت سنوا سيوفهم على دولتنا حفظها الله وحفظ حكامها وعلمائها لنا
فنرجو وهذا رجاء خاص :
أن لانكون معاونين لهم في حربهم على دولتنا
بدأً بتحرر المرأه وحقوق الأقليه كما زعموا
وإدعائاتهم الأخرى
أرجو أن تكون الصوره وصلت
وأكرر إعتذاري لك أخي قصر خراش ولمن أخطأت عليه

أخوكم شمالي

[عبدالله المهيني]

أختي العزيزة

السنعوسه

رأي جداً أحترمه في نطاق هذا الحوار

ولستن أنتن فقط الاتي يطالبن بالشرطة ولكن إداراياً

أما مايتم معارضته هي تلك الشرطة الميدانية ( ميداناً جزئي )

لكي وللجميع مني الإحترام

[ريم شمر]

احببت ان احيي اخي شمالي على شجاعته وموقفه الطيب
جزاك الله كل خير وهذا مايجب ان نعيه جميعا ونفهمه
كل مايسعى اليه اعداء الاسلام ان يزرعوا البغض والكره بيننا
وان نضيع اوقاتنا بالتهجم على بعضنا والقاء الاتهامات

شكرا شمالي
واعتقد ان اخي قصر خراش لن يقل عنك كرما و اخلاقا وشجاعة



اخوي المهيني

اما شرطه نسائيه ميدانيه !!!!:eek:

اذا كانت المسأله كذا

فقل لصاحب الفكره يردد ياليييييييييل مااطولك :rolleyes:

هذا اللي ناقص بعد :D




ريمو

[عبدالله المهيني]

بالفعل أختي العزيزة

ريم شمر



احببت ان احيي اخي شمالي على شجاعته وموقفه الطيب
جزاك الله كل خير وهذا مايجب ان نعيه جميعا ونفهمه
كل مايسعى اليه اعداء الاسلام ان يزرعوا البغض والكره بيننا
وان نضيع اوقاتنا بالتهجم على بعضنا والقاء الاتهامات

شكرا شمالي
واعتقد ان اخي قصر خراش لن يقل عنك كرما و اخلاقا وشجاعة


أما في الرجوع للموضوع

فمن الأساس لم يكن الطلب إلا غلى الميداني

وهذا أحسب والله حسيبي أن الكل يعارضه

فمن فيه ذرة من غيره على أعراض المسلمين عامه سوف يرفضه

أما الإدارية فمن الغباء المطالبه بها

وهي موجودة بالأساس مع إختلاف المسميات