سؤال سابق من " العضو عاشق سلمى " عن متى يبدأ الحساب

[المشرف العام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أولا : أتقدم لك بالشكر على إتاحت لنا الفرصه بالإتصال بك هنا وجعل الله ذلك في ميزان أعمالك.

ثانيا: عندي سؤال وجّهه لي أحد الزملاء ولم استطع الإجابه عليه وهو:

"عندما يموت الإنسان ويأتيه الملكان في القبر يحاسبانه .. فبعد هذا الحساب يتبين إذا كان من أهل الجنّه أو أهل النار"

"فكيف يحاسب قبل يوم الحساب الأعظم"

أرجوا من سماحتكم التفضل بالإجابه بشي من التفصيل عن ذلك .

nوالله يحفظكم ويرعاكم.

[الشيخ/عبدالله الواكد]

الاجابة على سؤال متى يبدأ حساب الانسان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم


سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد فالجواب والله اعلم

__________________________________________

روى البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ، فقالت يانبي الله : أكراهية الموت فكلنا نكره الموت ؟ قال ليس كذلك ولكن المؤمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه ) انتهى الحديث

فأول شيء يقابل به الانسان وهو في سياق الموت ( البشرى )
قال تعالى : ( يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم )
وقد ورد ما يدل على البشرى مضمنا في احاديث كثيرة منها الحديث الطويل الذي رواه البخاري في الجنائز ( 1374) وشرحه بن حجر في الفتح 3 / 275 والامام احمد في المسند برقم 4/287 وذكر فيه الملائكة بيض الجوه بيض الياب .... وكذلك الملائكة سودالوجوه سودالثياب ... وخروج روح المؤمن كما يخرج الماء من في السقاء وخروج روح الكافر كما ينزع السفود من الصوف المبلول
.... الى اخر ما ورد في الحديث .
فهنالك تكون البشرى وهي اول ما يرى ويعاين العبد من امور الاخرة فيبشر اما بالرحمة والرضوان او بالسخط والخسران
ثم يكون القبر وهو اول منازل الآخرة وما فيه من نعيم او عذاب
وكل ذلك ثابت بالكتاب والسنة وليس هذا موضع بسطه لان سؤال السائل ليس عن عذاب القبر او نعيمه
فذلك قد تظاهرت عليه الادلة واستقر به العلم وكتب فيه العلما والدعاة واكثروا
واما سؤال الميت في قبره وهو ما اراده السائل
فهو ليس حسابا كما ذكر السائل ولكنه سؤال
وقد ثبت ذلك في احاديث كثيرة منها ما رواه البخاري من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه على ان الملكين يجلسانه ( وقول جمهور اهل العلم على ان روحه ترد الى الجسد عند السؤال ) ثم اذا اجلساه يسألانه عن ربه ودينه ونبيه فان كان مؤمنا واجاب الاجابة الصحيحة وذلك بتثبيت الله كماقال تعالى ( يثبت الله الذين امنو بالقول الثابت )
نادى مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له ابا من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره .....
واما الكافر او المنافق فيقول : لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها كل من يليه الا الثقلين .
وكذا رواه مسلم بنحو ذلك من حديث انس بن مالك رضي الله عنه

فالشاهد من ذلك بارك الله فيك

ان الذي يكون في القبر سؤالا وليس حسابا
فلم تنصب الموازين بعد ولم تؤت الكتب ولم توزع الصحف
فان هذا كله يكون يوم القيامة
اماالقبر او حياة البرزخ فهومكان ينتظر فيه الاموات حتى يأذن الله سبحانه بقيام الساعة فينفخ في الصور فاذا هم قيام ينظرون وهنالك يكون الحساب . لكن طالما ان هناك مكان انتظار فلا بد من سؤال هذا القادم والذي هو الميت ليتم وضعه في مكان الانتظار الذي يتناسب مع حاله ان كان من اهل الخير فمكان انتظاره روضة من رياض الجنة وان كان من اهل الشر فمكان انتظاره حفرة من حفر جهنم

فالصواب ان تقول في سؤالك

( عندما يموت الانسان وياتيه الملكان في القبر يسألانه )

وليس يحاسبانه



فاستعيذوا بالله من عذاب القبر فان الرسول لى الله عليه وسلم كان دبر كل صلاة يستعيذ بالله من عذاب النار وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال


ارجوا ان اكون وفقت للصواب ولمراد السائل

والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحابته اجمعين


عبدالله الواكد

مشرف المنتديات الاسلامية

[النبهان]

جزاك الله الف خير يا شيخ



النبهان