غريب شمَّر
15-09-2003, 20:24
ليا دك بالخاطر ثمانين iiهوجـاس" "الشاوري بالكيس والنـار iiحيـه
مزيت ماييبس معاليقي iiإييبـاس" "يكوي جروح القلب لوبه iiشكيـه
الربع شدوا ضمر مثل iiالأقـواس" "حيل يلفـن حيـل راع iiالرديـه
تعاطوا المعبار مع جسـر iiدواس" "وأنا على الخابور مالـي iiمطيـه
واللي وسم حالي خفي عن iiالناس" "وسم المحوص بجال خطو الركيه
كل يطري عزوة له من iiالنـاس" "وانا اطـري عزوتـي iiشمريـه
ولكن من بعض المؤرخين يذهب ويقول غير ذلك مع بعض التصحيح :اوردتها هن ثلاثة قصايد متداخله اما مايخص الامير/عبدالله ال رشيد منها حسب المصدر(1) فيقول:
اللي وسم حالي خفي(ن) على الناس وسم المحوص بجال خطو iiالركيـه
الغوش ركبو ضمرأ مثل iiالاقـواس حيـل يفتـن حيـل راع iiالرديـه
تعاطوالمعبـار مـن عنـد iiدواس وانـا علـى الخابورمالـي iiمطيـه
كل تذكر عزوة لـه مـع iiالنـاس وانـا اتذكـر عـزوة iiالشمـريـه
فجاراه الشاعر / العموري العمودي
ياراكبين ضمّرٍمثـل iiالاقـواس حيل يهـدن حيـل راع iiالرديـه
تنحرن دار ورا غر iiالاطعـاس سكانها هـم عـزوة iiالشمريـه
قل دك بالخاطر ثمانين iiهوجاس الشاوري بالكيس والنـار iiحيـه
لولا سبيل هاس في قونس الراس بتل ورا حّمـا بهـاك iiالزويـــــه
مزيت ماييبس معاليقـي iiايبـاس يبري جروح القلب لو به iiشفيـه
ثم جاراهما الشاعر/ شفلح العديلي الجعفري الشمري (صاحب حدري البلاد بحائل) يقول
القوش شدو ضمرتطـوى iiالامـراس يـدّن مـنـي للـفـواري iiوصـيـه
جانا جوابـك ياحمـى دنّ iiالافـراس والعـام جانـا مـع جوابـك iiتحيـه
وش ذكرك لدار ورا غـر iiالاطعـاس لاصـار لـك عنهـا سنيـن iiبطيـه
دارٍ على الطولات بنيت علـى سـاس حنـا هـلـه بالـديـن iiوالجاهلـيـه
ولادك بالخاطـر ثمانيـن iiهوجـاس الكيس به مـن حـب صنعـا iiنقيـه
وريحه على حامى الضوى يقعد الراس وشربك من الفجـال يبـري iiالشكيـه
كار لطـلاب الشكالـه مـن iiالنـاس وتر راعيـه ينعـس ولاهـي iiخفيـه
يامـادح التنبـاك ياشـارك iiالكـاس ومن الخطـا راعيـه نفسـه iiرديـه
بواد الضياغم مـا للابـواب iiحـراس ياتي لها الهتـاش مـن كـل نيـه ii2
(3) ماقطع الشموط به زين iiالالبـاس يميـن نـجـد بالسـهـال iiالعـذيـه
ونحطب به من ميرتخليـط iiالاجنـاس وننهب مـن الدنيـا ولاهـي iiبطيـه
1) المصدر عبد الرحمن زيد السويداء فتافيت الجزاء الاول الطبعة الثانية ص 288
(2)المقصود . ياتي لها الهتاش من كل نيه .
هم الضيوف الي ياتون من مسافات بعيدة ويضيفون عندهم ويكرمونهم كاعادات القبايل العربية
( 3) الشموط شجر ينبت بالعراق وله شوك يبتعدون عنه البادية لا جل ان لاتلتصق بالقماش
لانها تمزقه
مزيت ماييبس معاليقي iiإييبـاس" "يكوي جروح القلب لوبه iiشكيـه
الربع شدوا ضمر مثل iiالأقـواس" "حيل يلفـن حيـل راع iiالرديـه
تعاطوا المعبار مع جسـر iiدواس" "وأنا على الخابور مالـي iiمطيـه
واللي وسم حالي خفي عن iiالناس" "وسم المحوص بجال خطو الركيه
كل يطري عزوة له من iiالنـاس" "وانا اطـري عزوتـي iiشمريـه
ولكن من بعض المؤرخين يذهب ويقول غير ذلك مع بعض التصحيح :اوردتها هن ثلاثة قصايد متداخله اما مايخص الامير/عبدالله ال رشيد منها حسب المصدر(1) فيقول:
اللي وسم حالي خفي(ن) على الناس وسم المحوص بجال خطو iiالركيـه
الغوش ركبو ضمرأ مثل iiالاقـواس حيـل يفتـن حيـل راع iiالرديـه
تعاطوالمعبـار مـن عنـد iiدواس وانـا علـى الخابورمالـي iiمطيـه
كل تذكر عزوة لـه مـع iiالنـاس وانـا اتذكـر عـزوة iiالشمـريـه
فجاراه الشاعر / العموري العمودي
ياراكبين ضمّرٍمثـل iiالاقـواس حيل يهـدن حيـل راع iiالرديـه
تنحرن دار ورا غر iiالاطعـاس سكانها هـم عـزوة iiالشمريـه
قل دك بالخاطر ثمانين iiهوجاس الشاوري بالكيس والنـار iiحيـه
لولا سبيل هاس في قونس الراس بتل ورا حّمـا بهـاك iiالزويـــــه
مزيت ماييبس معاليقـي iiايبـاس يبري جروح القلب لو به iiشفيـه
ثم جاراهما الشاعر/ شفلح العديلي الجعفري الشمري (صاحب حدري البلاد بحائل) يقول
القوش شدو ضمرتطـوى iiالامـراس يـدّن مـنـي للـفـواري iiوصـيـه
جانا جوابـك ياحمـى دنّ iiالافـراس والعـام جانـا مـع جوابـك iiتحيـه
وش ذكرك لدار ورا غـر iiالاطعـاس لاصـار لـك عنهـا سنيـن iiبطيـه
دارٍ على الطولات بنيت علـى سـاس حنـا هـلـه بالـديـن iiوالجاهلـيـه
ولادك بالخاطـر ثمانيـن iiهوجـاس الكيس به مـن حـب صنعـا iiنقيـه
وريحه على حامى الضوى يقعد الراس وشربك من الفجـال يبـري iiالشكيـه
كار لطـلاب الشكالـه مـن iiالنـاس وتر راعيـه ينعـس ولاهـي iiخفيـه
يامـادح التنبـاك ياشـارك iiالكـاس ومن الخطـا راعيـه نفسـه iiرديـه
بواد الضياغم مـا للابـواب iiحـراس ياتي لها الهتـاش مـن كـل نيـه ii2
(3) ماقطع الشموط به زين iiالالبـاس يميـن نـجـد بالسـهـال iiالعـذيـه
ونحطب به من ميرتخليـط iiالاجنـاس وننهب مـن الدنيـا ولاهـي iiبطيـه
1) المصدر عبد الرحمن زيد السويداء فتافيت الجزاء الاول الطبعة الثانية ص 288
(2)المقصود . ياتي لها الهتاش من كل نيه .
هم الضيوف الي ياتون من مسافات بعيدة ويضيفون عندهم ويكرمونهم كاعادات القبايل العربية
( 3) الشموط شجر ينبت بالعراق وله شوك يبتعدون عنه البادية لا جل ان لاتلتصق بالقماش
لانها تمزقه