عريب الجد
12-09-2003, 18:14
بداية ً السلام عليكم ورحمة الله وركاتة
أود في البداية أن أشارك بهذه القصة وهي عن الشيخ صفوق بن فارس الجربا لما فيها من مكارم الأخلاق و الشيم العربية الأصيلة :
من عادة العرب النخوة والنصرة لمن استغاث وهذه الصفات كانت من شيم الشيخ صفوق بن فارس الحميدي الجربا والحوادث والأدلة على ذلك كثيرة ومن ضمنها هذه القصة :
في إحدى السنين جاء قحط وجدب عم أرجاء المعمورة وكان وقعه على أهل البادية لا يقل وطأة ً عن أهل المدن وهذه السنة تــُسمى ( بسنة ذراية ) .وقد ذكر هذه السنة الكاتب الأمريكي فريدريك في رسالة الماجستير المقدمة لجامعة أنديانا الأمريكية والمعنونة ( التاريخ السياسي لقبيلة شمر الحربا )
وكعادة القبائل بالاكتيال من المدن فقد جاءت شمر بقيادة الشيخ صفوق الفارس لتكتال من المدينة وبالفعل أكالها صفوق من تجار المدينة بكل ما يحتاجون من حبوب وتمور ولوازمهم المعيشية وبعد أن انتهى صفوق من اكتيال شمر .
جاءت تسع جموع من قبيلة عنزة الوائلية تستغيث بالشيخ صفوق الفارس حتى يكيلها عندما علمت بأنه في المدينة يكيل شمر .
وقع الشيخ صفوق في موقف ٍ محرج حيث أن َ كل ما معه من المال قد دفعه لاكتيال شمر .
والتجار في هذه السنة الممحلة لا يعطون بالآجل ولكن شيمته تأبى أن يترك من استغاث به .
فرجع إلى التاجر وكان معه أولاده الصغار ويعتقد أنهم ( عبد الكريم وفارس ) حيث أنهم أصغر أولاده والحادثة هذه حدثت حوالي سنة 1844م وأمر التاجر بأن يكيل جموع عنزة وأبقى أولاده الصغار رهينة ً ريثما يعود له بالمال وبالفعل اكتالت عنزة مما تحتاجه من حبوب وتمور وغيره .
وبينما كان أبناء صفوق عند التاجر وإذ بالشيخ وادي الشفلح شيخ قبيلة زبيد جاء ليكتال لقبيلته وعندما رأى الأطفال أحس بأنهم أبناء شيوخ فسأل التاجر عنهم فقال له بأنهم أبناء الشيخ صفوق الفارس وأخبره بالقصة فدفع الشيخ وادي ما على صفوق الفارس من مال وأرسل أبنائه عليه ومن ذلك الحين وشمر تقسم بالشيخ وادي وفاء ً له على موقفه مع أبناء صفوق حيث تقول ( وحياة زبيد اللي منهم وادي ) .كما أن هناك موقف مشرف آخر لشيخ وادي الشفلح مع أبناءصفوق بعد إغتيال والدهم صفوق الفارس دعم محبته عند شمر.
فقال بن معبهل من الشعلان يمدح الشيخ صفوق ويشكره على موقفه بهذه القصيدة مما أزعج بقصيدته هذه شيوخ عنزة وعلى رأسهم الشعلان فأغاروا عليه وأخذه حلاله والقصيدة هي :
يا طير ياللي من صواريم سنجـــار* دونك ديــــارك منتوين ٍ وطنـــا
من غربي الفكة ليا رجم عيــــــار * تر ما بقي به موقد النـــار منـا
نطلب يا علك من طويلين الأعمـار* ويــــدوم عزك يازبون المجنــا
يا مكيل تسع جموع بالموسم الحار* يوم ٍ مير شيــــوخنا دِس عـنـا
أنتم هل الطولات والوصل والكـار* تشــــهد لكم كل القبايل وحنــــا
حريبكم يا ولعٌوا شمــــــر النــــار* عده على جمر الغضى ما يتهنا
إما يهـــــج يــــبدل الــدار بديـــار* ولا لكم بمغطــــــيات يتعنــــــا
أود في البداية أن أشارك بهذه القصة وهي عن الشيخ صفوق بن فارس الجربا لما فيها من مكارم الأخلاق و الشيم العربية الأصيلة :
من عادة العرب النخوة والنصرة لمن استغاث وهذه الصفات كانت من شيم الشيخ صفوق بن فارس الحميدي الجربا والحوادث والأدلة على ذلك كثيرة ومن ضمنها هذه القصة :
في إحدى السنين جاء قحط وجدب عم أرجاء المعمورة وكان وقعه على أهل البادية لا يقل وطأة ً عن أهل المدن وهذه السنة تــُسمى ( بسنة ذراية ) .وقد ذكر هذه السنة الكاتب الأمريكي فريدريك في رسالة الماجستير المقدمة لجامعة أنديانا الأمريكية والمعنونة ( التاريخ السياسي لقبيلة شمر الحربا )
وكعادة القبائل بالاكتيال من المدن فقد جاءت شمر بقيادة الشيخ صفوق الفارس لتكتال من المدينة وبالفعل أكالها صفوق من تجار المدينة بكل ما يحتاجون من حبوب وتمور ولوازمهم المعيشية وبعد أن انتهى صفوق من اكتيال شمر .
جاءت تسع جموع من قبيلة عنزة الوائلية تستغيث بالشيخ صفوق الفارس حتى يكيلها عندما علمت بأنه في المدينة يكيل شمر .
وقع الشيخ صفوق في موقف ٍ محرج حيث أن َ كل ما معه من المال قد دفعه لاكتيال شمر .
والتجار في هذه السنة الممحلة لا يعطون بالآجل ولكن شيمته تأبى أن يترك من استغاث به .
فرجع إلى التاجر وكان معه أولاده الصغار ويعتقد أنهم ( عبد الكريم وفارس ) حيث أنهم أصغر أولاده والحادثة هذه حدثت حوالي سنة 1844م وأمر التاجر بأن يكيل جموع عنزة وأبقى أولاده الصغار رهينة ً ريثما يعود له بالمال وبالفعل اكتالت عنزة مما تحتاجه من حبوب وتمور وغيره .
وبينما كان أبناء صفوق عند التاجر وإذ بالشيخ وادي الشفلح شيخ قبيلة زبيد جاء ليكتال لقبيلته وعندما رأى الأطفال أحس بأنهم أبناء شيوخ فسأل التاجر عنهم فقال له بأنهم أبناء الشيخ صفوق الفارس وأخبره بالقصة فدفع الشيخ وادي ما على صفوق الفارس من مال وأرسل أبنائه عليه ومن ذلك الحين وشمر تقسم بالشيخ وادي وفاء ً له على موقفه مع أبناء صفوق حيث تقول ( وحياة زبيد اللي منهم وادي ) .كما أن هناك موقف مشرف آخر لشيخ وادي الشفلح مع أبناءصفوق بعد إغتيال والدهم صفوق الفارس دعم محبته عند شمر.
فقال بن معبهل من الشعلان يمدح الشيخ صفوق ويشكره على موقفه بهذه القصيدة مما أزعج بقصيدته هذه شيوخ عنزة وعلى رأسهم الشعلان فأغاروا عليه وأخذه حلاله والقصيدة هي :
يا طير ياللي من صواريم سنجـــار* دونك ديــــارك منتوين ٍ وطنـــا
من غربي الفكة ليا رجم عيــــــار * تر ما بقي به موقد النـــار منـا
نطلب يا علك من طويلين الأعمـار* ويــــدوم عزك يازبون المجنــا
يا مكيل تسع جموع بالموسم الحار* يوم ٍ مير شيــــوخنا دِس عـنـا
أنتم هل الطولات والوصل والكـار* تشــــهد لكم كل القبايل وحنــــا
حريبكم يا ولعٌوا شمــــــر النــــار* عده على جمر الغضى ما يتهنا
إما يهـــــج يــــبدل الــدار بديـــار* ولا لكم بمغطــــــيات يتعنــــــا