ظفيري القصيم
10-08-2003, 15:53
أسباب نزوح القبائل وهجرتها من أماكنها
كثير مأسمع أو أقرا أن الناس ينسبون سبب هذا النزوح هو أن بعض القبائل تضغط على القبائل الأخري فتزيحها عن أماكنها وهذا يعتبر بعض الأسباب وليس كلها والأسباب هي :
1-- بسبب المجاعة وقلة سقوط الأمطار التى تحدث في بعض السنوات كما تذكر مصادر التاريخ مثل تاريخ بن بشر وغيره من مؤرخي نجد .
2-- بعض المعارك بين القبائل.
مثل قول بعض الشعراء من قصيدة
إبعدو عن جوكم صار مانا
3-- إنتشار الأمراض التى تقضي على بعض أفخاذ القبائل بكاملها وأيضاء على قري بكاملها .
4-- ضغط الحكومات على القبائل بعدم الغزو وغيره من الأمور التى تكرهها البوادي في ذلك الوقت فتذهب هذه القبائل إلى أماكن بعيدة عن سيطرة ذلك الحاكم.
5-- صلة القرابه بين قبيلة هاجرت إلى أماكن جيدة المعيشة فإنها ترسل إلى باقي أفراد القبيلة للحاق بها وبعض القبائل تلحق ببنى عمومتها وغيرذلك .
5-- وكثيرا نسمع من الناس المثل الشعبي ( نجد تلد ولا تغذي ) فنجد الحاضرة من أهل نجد يذهبون الى الشام والهند لطلب الرزق ويسمون بالعقيلات ويقول المثل الشعبي (الشام شامك لامن الدهر ضامك والهند هندك لا قضى ما عندك ) .
6-- سنة الحياة أن الهجرات تتابع من اليمن والحجاز إلى الشام والعراق وباقي العالم قبل الحدود وتقسيم البلدان والإستقرار.
7- أما الأن فبعد إستخراج النفط والتجارة في الجزيرة صارت الهجرة عكسية ولله الحمد والإستقرار والأمن .
8-- ونشاهد الأن ومع وجود المزارع والشعير وغيره إذا تأخر نزول الأمطار يسبب ذلك خسائر على أصحاب الأغنام فكيف بالزمن السابق الذي ليس فيه وايتات لنقل الما ء ومكاين لرفع المياه وشعير وغيره وهذا يسبب هجرتهم .
9-- تجارب ناس شاهدون أماكن أفضل من أماكنهم فإنهم يرشدون جماعتهم إلى الأماكن الأفضل وهكذا .
10- الحياة تجارب وخبرات .
ومن الشواهد من الأشعار :
قال عبد الله بن هذال شيخ عنزة بعد استقرارهم داخل العراق
يانجد لاجاك الحياء صيحى لنا
-------------------------- وشبي لنا في راس المقوقي نار
ابحلف يانجد مارخصك عندي
------------------------- غير الدهر والوقت فينا جـــــار
جرتى على وأنا مذعن جنابك
------------------------ واليوم سكنك شاوي وحمــــــــار
سبعة اسنين مالح فيك بارق
----------------------- مات الحلال ويبست الأشجـــــار
إلى أخر القصيدة
قال مشعان بن هذال هذه الأبيات :
لى ديرة عندى عزيز وطنها
------------------------- يذكر بها قوم تنابح كلابه
والله ما حداني الخوف عنها
------------------------ لكن بها ذيب نهشني بنابه
ويقصد بالذيب : أي الدهر
إلى أخر القصيدة
وله هذا البيت من قصيدتة الشيخة :
نجد جفتنا وكل دار لنا دار
----------------------- ما هي معافة مير جوع ومداهير
وهذه قصيدة لساجر الرفدي :
يوم أنها نجد وأنا اول من سكنها
--------------------------- واليوم مايسكن بها كل ممرور
شامة لعبدالله وأنا شمت عنــــها
--------------------------- اللي يصبح به على فجة النور
وهذه أبيات من قصيدة للجرباء :
الحر وإن كثرت عليه المطاليب
--------------------------- ملزوم عن دار المذلة يفزي
وهذا شاعر أخر إسمه فهد بن صليبيخ :
يانجد من سماك نجد غوى أسماك
----------------------------- ليه هو ما سماك يأم البلاوي
ياصبر سكانك على شين مـــلفاك
--------------------------- واللي مكذبني يقول انت غاوي
أهفيتى الأجواد من زود بلـــواك
-------------------------- معيشتك تقتير وأمرك ســـماوي
إلى أخر القصيدة .
وهذا شاعر أخر لا أعرف إسمه يقول :
يانجد الحر والبر فيك أكلنا
----------------------- متلثمين بالعمائم وصيام
ونقراء في كتاب التاريخ لثالث ثانوي القسم الشرعي
ان بعض القبائل نزحت لأنها لا تريد الخضوع لحكم الدولة السعودية الأولى مثل فئات من قبيلة عنزة والظفير وشمر .
وبعض القبائل مثلا الظفير يقول بن بشر في سنة 1156هــ نزح الظفير على العراق ثم بعدها بسنوات نجد لهم غزوات في عمق نجد وأيضا ينطبق هذا المثال على قبيلة عنزة وشمر فنجد أن بن هذال شيخ عنزة يأتي لمساعدة بن عريعر على أعدائه
وأيضا يقوم بغزو القبائل الموجودة في وسط نجد وكذلك قبائل شمر التى في العراق تغزوا القبائل في وسط نجد متى مأرادت
وهذه الأمثلة موضحة في كتب التاريخ وكتب القبائل .
(أما ألان فليس فيه حر ولابرد ولامطر نوم تحت المكيفات والناس لاتعرف الشتاء من الصيف دوام ونوم وكل واحد يقول حنا أحسن الناس ولا يعرف نجد من غير نجد ولا يعرفون شبط ومربعانية الشتاء ومربعانية الصيف والله يستر )
كثير مأسمع أو أقرا أن الناس ينسبون سبب هذا النزوح هو أن بعض القبائل تضغط على القبائل الأخري فتزيحها عن أماكنها وهذا يعتبر بعض الأسباب وليس كلها والأسباب هي :
1-- بسبب المجاعة وقلة سقوط الأمطار التى تحدث في بعض السنوات كما تذكر مصادر التاريخ مثل تاريخ بن بشر وغيره من مؤرخي نجد .
2-- بعض المعارك بين القبائل.
مثل قول بعض الشعراء من قصيدة
إبعدو عن جوكم صار مانا
3-- إنتشار الأمراض التى تقضي على بعض أفخاذ القبائل بكاملها وأيضاء على قري بكاملها .
4-- ضغط الحكومات على القبائل بعدم الغزو وغيره من الأمور التى تكرهها البوادي في ذلك الوقت فتذهب هذه القبائل إلى أماكن بعيدة عن سيطرة ذلك الحاكم.
5-- صلة القرابه بين قبيلة هاجرت إلى أماكن جيدة المعيشة فإنها ترسل إلى باقي أفراد القبيلة للحاق بها وبعض القبائل تلحق ببنى عمومتها وغيرذلك .
5-- وكثيرا نسمع من الناس المثل الشعبي ( نجد تلد ولا تغذي ) فنجد الحاضرة من أهل نجد يذهبون الى الشام والهند لطلب الرزق ويسمون بالعقيلات ويقول المثل الشعبي (الشام شامك لامن الدهر ضامك والهند هندك لا قضى ما عندك ) .
6-- سنة الحياة أن الهجرات تتابع من اليمن والحجاز إلى الشام والعراق وباقي العالم قبل الحدود وتقسيم البلدان والإستقرار.
7- أما الأن فبعد إستخراج النفط والتجارة في الجزيرة صارت الهجرة عكسية ولله الحمد والإستقرار والأمن .
8-- ونشاهد الأن ومع وجود المزارع والشعير وغيره إذا تأخر نزول الأمطار يسبب ذلك خسائر على أصحاب الأغنام فكيف بالزمن السابق الذي ليس فيه وايتات لنقل الما ء ومكاين لرفع المياه وشعير وغيره وهذا يسبب هجرتهم .
9-- تجارب ناس شاهدون أماكن أفضل من أماكنهم فإنهم يرشدون جماعتهم إلى الأماكن الأفضل وهكذا .
10- الحياة تجارب وخبرات .
ومن الشواهد من الأشعار :
قال عبد الله بن هذال شيخ عنزة بعد استقرارهم داخل العراق
يانجد لاجاك الحياء صيحى لنا
-------------------------- وشبي لنا في راس المقوقي نار
ابحلف يانجد مارخصك عندي
------------------------- غير الدهر والوقت فينا جـــــار
جرتى على وأنا مذعن جنابك
------------------------ واليوم سكنك شاوي وحمــــــــار
سبعة اسنين مالح فيك بارق
----------------------- مات الحلال ويبست الأشجـــــار
إلى أخر القصيدة
قال مشعان بن هذال هذه الأبيات :
لى ديرة عندى عزيز وطنها
------------------------- يذكر بها قوم تنابح كلابه
والله ما حداني الخوف عنها
------------------------ لكن بها ذيب نهشني بنابه
ويقصد بالذيب : أي الدهر
إلى أخر القصيدة
وله هذا البيت من قصيدتة الشيخة :
نجد جفتنا وكل دار لنا دار
----------------------- ما هي معافة مير جوع ومداهير
وهذه قصيدة لساجر الرفدي :
يوم أنها نجد وأنا اول من سكنها
--------------------------- واليوم مايسكن بها كل ممرور
شامة لعبدالله وأنا شمت عنــــها
--------------------------- اللي يصبح به على فجة النور
وهذه أبيات من قصيدة للجرباء :
الحر وإن كثرت عليه المطاليب
--------------------------- ملزوم عن دار المذلة يفزي
وهذا شاعر أخر إسمه فهد بن صليبيخ :
يانجد من سماك نجد غوى أسماك
----------------------------- ليه هو ما سماك يأم البلاوي
ياصبر سكانك على شين مـــلفاك
--------------------------- واللي مكذبني يقول انت غاوي
أهفيتى الأجواد من زود بلـــواك
-------------------------- معيشتك تقتير وأمرك ســـماوي
إلى أخر القصيدة .
وهذا شاعر أخر لا أعرف إسمه يقول :
يانجد الحر والبر فيك أكلنا
----------------------- متلثمين بالعمائم وصيام
ونقراء في كتاب التاريخ لثالث ثانوي القسم الشرعي
ان بعض القبائل نزحت لأنها لا تريد الخضوع لحكم الدولة السعودية الأولى مثل فئات من قبيلة عنزة والظفير وشمر .
وبعض القبائل مثلا الظفير يقول بن بشر في سنة 1156هــ نزح الظفير على العراق ثم بعدها بسنوات نجد لهم غزوات في عمق نجد وأيضا ينطبق هذا المثال على قبيلة عنزة وشمر فنجد أن بن هذال شيخ عنزة يأتي لمساعدة بن عريعر على أعدائه
وأيضا يقوم بغزو القبائل الموجودة في وسط نجد وكذلك قبائل شمر التى في العراق تغزوا القبائل في وسط نجد متى مأرادت
وهذه الأمثلة موضحة في كتب التاريخ وكتب القبائل .
(أما ألان فليس فيه حر ولابرد ولامطر نوم تحت المكيفات والناس لاتعرف الشتاء من الصيف دوام ونوم وكل واحد يقول حنا أحسن الناس ولا يعرف نجد من غير نجد ولا يعرفون شبط ومربعانية الشتاء ومربعانية الصيف والله يستر )