اميرة
13-01-2003, 23:59
جميعنا نعلم ان الحب عاطفة انسانية لايمكن للمرء ان يتجاهلها وهذا الحب اذا كان عماده الشرف والطهر
فلا حرج على المرء ان يحب و يعشق لأنه يصدرمن قلب طاهرا وضميرا نقيا فإذا تدنست هذه العاطفه بالإثم فذلك اول انحساره ومبدأ انحلاله
فلا يصح ان يتظمن شعر الغرام الا مايدل على طهر العاطفة ونقاء الضمير وعفة القول
ويبدو ذلك جليا وواضحا في شعر امير الشعر
سمو الأمير / خالد الفيصل حفظه الله الذي اسعد في الحديث عنه هنا وانه لشرف لي عظيم
وهو بالفعل استحق هذا اللقب حيث اثبت ذلك له قلمه وماسطرته انامله من شعر مهذب العبارة رشيق اللفظ
فا لشعره موقعا عذبا في أذن سامعه كما أن له موقعا عذبا تحت عين قارئه فكان شعره معبرا عن عاطفة صادقة ومع شعور حقيقي لأننا نعلم بأن الكلام الذي يصدر من القلب يصل الى القلب اما خلاف ذلك فهو هباء مبعثرا في الهواء.
ولكن ! هل تسألتم ترى من اين كان هذا الأمير يستسقي شعره ؟
نعم كان يستسقي شعره من اللهجة البدوية ذات الكلمة الرنانة واللفظ الفصيح لأنه وجد انها اقرب الى الفهم وتحدث صدى في اذن السامع
ولكن ترى اية لهجة ؟
نعم انها اللهجة الشمرية التي تغلب على شعره ولاحظوا انا اقول تغلب وليس بأكمله وقد يعتقد البعض ان ذلك مجاملة او لأنني انتمي لهذه القبيلة العظيمة وفي الحقيقة لا ولكن! لاحظت انا كما لاحظ غيري ذلك ودعوني اسوق لكم بعض الأمثله فا لنرى بأنفسنا !
هنيا = تعني لدى قبيلتنا( هنا) تهيا = حصل
فيقول الامير /
شخص تمنيته على العدل والميل
والحمد لله يوم خلي تهيا
اعن له عنة هل الكيف للهيل
ماذاق راعي الهيل ذقته انا هنيا
ماتمدي = مافي وقت ، توارى = يختفي
عجاج = غبار ، معاليقي = بداخلي
لايحوس = لايخلط ، اسري = امشي
من بادي الوقت وهذا طبع الأيامي
عذبات اليالي ماتمدي لياليها
حلو اليالي توارى مثل الاحلامي
مخطور عني عجاج الوقت يخفيها
اسري مع الهاجس الي مابعد نامي
واصور الماضي لنفسي واسليها
تدفىء على جال ضوه بارد عظامي
والماء يسوق بمعاليقي ويرويها
الى صفالك زمانك عل ياظامي
اشرب قبل لايحوس الطين صافيها
ويقول : ولكن من يعوضني بخل
معاليق الضماير به تداوت
تنشد = تسأل
تنشد عن الحال حالي كيف ماشفته
وانا احسب انك قبل ذا الوقت تدري به
غدى = ضاع ، اسوق = ادفع
اللى غدى في شوفته العين ميزان
غيره الي شافته عيني خذلها
فدوة عيونك لو غدت روح مغليك
وش عاد لو راحت لعينك عشاير
ابيع ما يغلى على الكون واشريك
واسوق لي جتني علومك بشاير
القاع = الأرض
اثر المولع دمعته تجرح القاع
تنهار من فوقه محاني ضلوعه
قصيدة الله اكبر كيف يجرحن العيون--------
يبري = يشفي
ترى السهر مع حبيبك يبري العلة
لى صرت شفق وهو عليك شفقاني
لواه – والصواديف
قلبي اللي لواه من الصواديف لاوي
واخيرا
والقصيدة التي ذكر الأمير مناسبتها حيث قال انني كنت عند اهل الشمال وسألتم اذا كانوا يعرفون محل للصيد زين وكل ماحد سألهم الا ويقولون هالكلام فا كتبت هذه القصيدة
ابي منه الخبر ويقول لله لله لله
لفا المرسول وما عين محله
فهذه القصيدة من لهجتنا والأمير ذكرها بنفسه
وبالرجوع لشعر الأمير وقراءة دواوينه ستكتشفون المزيد والمزيد .
وفي الحقيقه يزيدنا فخرا وتشريفا ان يكتب الامير شعره ويستسقي اغلب كلماته من لهجتنا انه لا حقا شرفا عظيما في قلب كل من ينتمي لقبيلتنا ولا يخفى علينا ان فنان العرب نجح وتألق وحصل على هذا اللقب لسببين
اولهما حلاوة صوته وثانيهما اختياره الصائب للشعراء الذي على راسهم سمو الأمير / خالد الفيصل
http://www.emartaseer.gov.sa/images/amir.png
فلا حرج على المرء ان يحب و يعشق لأنه يصدرمن قلب طاهرا وضميرا نقيا فإذا تدنست هذه العاطفه بالإثم فذلك اول انحساره ومبدأ انحلاله
فلا يصح ان يتظمن شعر الغرام الا مايدل على طهر العاطفة ونقاء الضمير وعفة القول
ويبدو ذلك جليا وواضحا في شعر امير الشعر
سمو الأمير / خالد الفيصل حفظه الله الذي اسعد في الحديث عنه هنا وانه لشرف لي عظيم
وهو بالفعل استحق هذا اللقب حيث اثبت ذلك له قلمه وماسطرته انامله من شعر مهذب العبارة رشيق اللفظ
فا لشعره موقعا عذبا في أذن سامعه كما أن له موقعا عذبا تحت عين قارئه فكان شعره معبرا عن عاطفة صادقة ومع شعور حقيقي لأننا نعلم بأن الكلام الذي يصدر من القلب يصل الى القلب اما خلاف ذلك فهو هباء مبعثرا في الهواء.
ولكن ! هل تسألتم ترى من اين كان هذا الأمير يستسقي شعره ؟
نعم كان يستسقي شعره من اللهجة البدوية ذات الكلمة الرنانة واللفظ الفصيح لأنه وجد انها اقرب الى الفهم وتحدث صدى في اذن السامع
ولكن ترى اية لهجة ؟
نعم انها اللهجة الشمرية التي تغلب على شعره ولاحظوا انا اقول تغلب وليس بأكمله وقد يعتقد البعض ان ذلك مجاملة او لأنني انتمي لهذه القبيلة العظيمة وفي الحقيقة لا ولكن! لاحظت انا كما لاحظ غيري ذلك ودعوني اسوق لكم بعض الأمثله فا لنرى بأنفسنا !
هنيا = تعني لدى قبيلتنا( هنا) تهيا = حصل
فيقول الامير /
شخص تمنيته على العدل والميل
والحمد لله يوم خلي تهيا
اعن له عنة هل الكيف للهيل
ماذاق راعي الهيل ذقته انا هنيا
ماتمدي = مافي وقت ، توارى = يختفي
عجاج = غبار ، معاليقي = بداخلي
لايحوس = لايخلط ، اسري = امشي
من بادي الوقت وهذا طبع الأيامي
عذبات اليالي ماتمدي لياليها
حلو اليالي توارى مثل الاحلامي
مخطور عني عجاج الوقت يخفيها
اسري مع الهاجس الي مابعد نامي
واصور الماضي لنفسي واسليها
تدفىء على جال ضوه بارد عظامي
والماء يسوق بمعاليقي ويرويها
الى صفالك زمانك عل ياظامي
اشرب قبل لايحوس الطين صافيها
ويقول : ولكن من يعوضني بخل
معاليق الضماير به تداوت
تنشد = تسأل
تنشد عن الحال حالي كيف ماشفته
وانا احسب انك قبل ذا الوقت تدري به
غدى = ضاع ، اسوق = ادفع
اللى غدى في شوفته العين ميزان
غيره الي شافته عيني خذلها
فدوة عيونك لو غدت روح مغليك
وش عاد لو راحت لعينك عشاير
ابيع ما يغلى على الكون واشريك
واسوق لي جتني علومك بشاير
القاع = الأرض
اثر المولع دمعته تجرح القاع
تنهار من فوقه محاني ضلوعه
قصيدة الله اكبر كيف يجرحن العيون--------
يبري = يشفي
ترى السهر مع حبيبك يبري العلة
لى صرت شفق وهو عليك شفقاني
لواه – والصواديف
قلبي اللي لواه من الصواديف لاوي
واخيرا
والقصيدة التي ذكر الأمير مناسبتها حيث قال انني كنت عند اهل الشمال وسألتم اذا كانوا يعرفون محل للصيد زين وكل ماحد سألهم الا ويقولون هالكلام فا كتبت هذه القصيدة
ابي منه الخبر ويقول لله لله لله
لفا المرسول وما عين محله
فهذه القصيدة من لهجتنا والأمير ذكرها بنفسه
وبالرجوع لشعر الأمير وقراءة دواوينه ستكتشفون المزيد والمزيد .
وفي الحقيقه يزيدنا فخرا وتشريفا ان يكتب الامير شعره ويستسقي اغلب كلماته من لهجتنا انه لا حقا شرفا عظيما في قلب كل من ينتمي لقبيلتنا ولا يخفى علينا ان فنان العرب نجح وتألق وحصل على هذا اللقب لسببين
اولهما حلاوة صوته وثانيهما اختياره الصائب للشعراء الذي على راسهم سمو الأمير / خالد الفيصل
http://www.emartaseer.gov.sa/images/amir.png