حنين للماضي

[عائشه الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
لم أكن أعرف عن عائلتي عئلة الحسين المجلا سوى الإسم فقط
ولكن هناك معلومه لابد أن تذكر بأن هذه العائله -جزء منها من أحفاد داشر بن ضفيع-قد استقروا في مدينة العلا كبدايه ثم انتشروا في باقي المناطق
ولكن هناك سؤال هل بالإمكان عودتهم للقبيلة الأم -شمر - بعدما غير أسم
قبيلتهم ‘إلى بلي‘ وكان هذا دون قصد منهم
وقت كان فيه الجد صغيرا ويتيما فربي من قبل ناس من بلي ثم أصبح ينسب لهم ولآن..
عائشه الحسين المجلا

[عبدالله المهيني]

ياهلا ويامرحبا

حيـــــــــاكي الله

وتشرفنا بإنضمامكي لنا

أما بالنسبة لموضوع الأنساب فأعتقد أن الأخوان بمضيف قصة وقصيدة والتراث الشعبي هم أدرى منا بهذه المواضيع

ننتظر مشاركاتك المقبلة

[بدر الفرحان]

يامرحبا وياهلا


باختنا عائشه الحسين


حياك الله


وبانتظار مشاركاتك


اخوك .............. بدر الفرحان

[الفيتو]

ياهلا والله ومسهلا

نورتي المضيف بقدومك اختي عائشه

وهذا ابرك الساعات اللى نجدك بيننا اخت عزيز

وبالنسبة لسؤالك فاعتقد ان الاخوه في مضيف قصه وقصيده راح يعطونك الخبر الاكيد ان شاءالله

فاسمحي لي بنقل الموضوع هناك حتي تجدي التفاعل منهم بخصوص السؤال

[طلال صعفق الحافظ]

يوجد من قبيله شمــر من ينسب الى قبيلة اخرى لدواعي الحلف.

او خوله
او نوح
او ان جلى
ولكن من الممكن رجعتهم الى شمــر لكن .. ان يذكــروا من اي شمــر

ويوجد من العوائل الكثير اللتي مرة بهذا الوضع..

وشكـــــرا

[عبدالله الجعيثن]

الاخت العزيزه عايشه

ماقلته لا يختلف عليه اثنان

حسب معلومات كبار السن فحسين المجلاء من شمر ومنخاتهم " الهيـــافا" ويقال ان الجرباء ولا اعلم اي الجربان, قد وضعهم مجلاء لكل مطلوب دم. وسموا المجلاء.

وهناك بعض الابيات من قصيده طويله وأستشهد ببعض الابيات:

ربعي الصفران مخلفت الكميني=والضياغم صفتين ماتراوي

والهيافا وان لفا علم يقيني=ورثت الشايب مزبنت الجلاوي

والمعايا وان لفوا فوق الهجيني=مع جعيثن مثل خطات النداوي*
----------------

جعيثن الفديد

هذا والله اعلم. وليسمحوا لي الاخوان ان كان به غلط او نقص في مارويت.

[خلف الرويتع]

الاخت العزيزه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اختى اهلاً وسهلاً واعتبري هذ الموقع بيتك الثاني ونحن نرحب بالجميع ان كان شمري او من اي قبيله فهذا الموقع مثل بيوت شمر مفتوحه لضيف قبل المعازيب


اما بخصوص سؤالك هل بالإمكان عودتهم للقبيلة الأم -شمر - بعدما غير أسم
قبيلتهم ‘إلى بلي‘ وكان هذا دون قصد منهم

اختي العزيزه نحن في هذا المضيف لانستطيع ان نوافق او نرفض فهذا الموضوع المعنيين فيه هم فخذ الحسينه ويمكن ان احد اخوانك او اعمامك الحضور عند شيوخ الحسينه والبحث معهم عن وقت ذهب جدكم الاول الى بلي
والخروج بنتيجه ,


على كل حال نحن في هذا المضيف نعتبرك ابنه عم وعلى الرحب والسعه

[ابو غازي]

الإخت الفاضله عائشه

اهلاً بكي بين أهلك وربعك وناسك

ننتظر مشاركاتك وتعقيباتك

أما ال حسين حسين المجلا فهم موجودين ويرحبون بكي أنتي ومن معك

تقبلي خالص تحياتي

اخوكي ابو غازي

[أورنس]

الاخ الغازي تحية طيبة وبعد
ذكرت في ماورد اعلاه ان جعيثن هو جعيثن الفديد
وهذا خطا
والصحيح هو الشيخ جعيثن بن شارع بن مخيدش
أمير آل جري رحمه الله
وابنه الشيخ حمد بن جعيثن بن مخيدش
الوارد ذكره في مضيف قصة وقصيدة

[المتوكل]

الله يرد الغايب لأهله

أهلاً بكل ضيوف شمر العز ... شمر المجد ... شمر التاريخ